Змест
(Трагедыя, грэчаская, 472 г. да н.э., 1076 радкоў)
Уводзіныпаслядоўнасць сноў на заходнім тэатры.
Прыбывае знясілены ганец, які прапануе яркае апісанне бітвы пры Саламіне і яе крывавага выніку. Ён распавядае пра паражэнне персаў, узгадваючы імёны персідскіх генералаў, якія былі забітыя, і даючы сваё выкананне страшнага баявога клічу грэкаў, калі яны кінуліся ў бой. Аднак сам Ксеркс, відаць, уцёк і вяртаецца.
Затым Атоса заклікае хор выклікаць прывід яе памерлага мужа (і бацькі Ксеркса), Дарыя Вялікага. Калі ён даведаўся аб паразе персаў, Дарый асуджае ганарыстасць рашэння свайго сына ўварвацца ў Грэцыю і асабліва яго рашэнне пабудаваць мост праз Гелеспонт, каб паскорыць прасоўванне персідскай арміі, што, як ён сцвярджае, проста разгневала багоў і прывяло да Персідскае паражэнне. Перад ад'ездам прывід Дарыя прадказвае чарговае паражэнне персаў у бітве пры Платеях (479 г. да н.э.).
Нарэшце прыбывае Ксеркс, апрануты ў падраныя і пацёртыя мантыі, хістаючыся ад сваёй сакрушальнай паразы. Астатняя частка драмы складаецца з таго, што кароль застаецца сам-насам з хорам, калі яны разам спяваюць разгорнутую лірычную песню аплаквання над велізарнай паражэннем Персіі.
Аналіз
| Назад да пачатку старонкі
|
Эсхіл ' “Персы” першапачаткова быў прадстаўлены як другая часткатрылогія, якая атрымала першы прыз на драматычных конкурсах у Афінскім гарадскім фестывалі Дыянісія ў 472 г. да н. Гэта адбылося паміж п'есай пад назвай «Фіней» і другой пад назвай «Глаўк» , якія з тых часоў былі страчаны, і за імі ў традыцыйным стылі пайшла п'еса сатыра пад назвай «Праметэй-запальвальнік» (таксама страчаны). Пазней п'еса была пастаўлена на Сіцыліі ў 467 г. да н. э. (адзін з нямногіх выпадкаў, калі п'еса была пастаўлена двойчы пры жыцці аўтара), і захаваны тэкст, верагодна, заснаваны на гэтай больш позняй версіі, якая магла крыху адрознівацца ад арыгінала .
Некаторыя крытыкі (уключаючы Арыстоцеля) інтэрпрэтавалі "персаў" як сімпатыю да пераможаных персаў, у той час як іншыя (напрыклад, Арыстафан) разглядалі гэта як святкаванне грэчаскай перамогі ў межах у кантэксце вайны, якая працягваецца. Фактычна, можна сцвярджаць, што "Персы" - гэта зусім не трагедыя ў праўдзівым грэчаскім сэнсе, але што яе сапраўдная мэта - трыумфальнае ўслаўленне Афін і ўсхваленне ўсёй нацыі над пагібель свайго ворага.
Такім чынам, і як гістарычная драма, і па сваім рэальным эфекце п'еса была чымсьці накшталт эксперыменту, які не павінен быў паўтарыць ні аўтар, ні яго наступнікі. Аднак гэта была папулярная п'еса ў пазнейшых Рымскай і Візантыйскай імперыях (якія таксама ваявалі з персамі), і яе папулярнасцьперажылі ў сучаснай Грэцыі і ва ўсім свеце.
Глядзі_таксама: Прасільнікі – Эсхіл – Старажытная Грэцыя – Класічная літаратура РэсурсыГлядзі_таксама: Ці быў Беавульф сапраўдным? Спроба аддзялення факта ад выдумкі | Назад да пачатку старонкі
|
- Пераклад на ангельскую мову Роберта Потэра (архіў Internet Classics): //classics.mit.edu/Aeschylus/persians .html
- Грэцкая версія з перакладам слова ў слова (Праект Персей): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0011