Artemidina ličnost, crte karaktera, prednosti i slabosti

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Artemidina ličnost i paradoks Boginje Djevice majki

Artemida

Artemida je boginja koja zna šta želi i ne boji se krenuti za tim . Njena divlja, strastvena ličnost dobro joj služi kroz Ilijadu i druge grčke mitove i legende. Ona je povučena, ali se i žestoko brani od djevojaka, trudnica i mladih .

Ona je prvakinja i prirode i nevinosti . Žestoka, odbrambena, vatrenog temperamenta, Artemida je boginja djevica, djevojaka i majki, kao i lova i životinja. Spremna je tolerirati vrlo malo nepoštovanja i ne ustručava se da uništi svakoga ko se usuđuje nanijeti štetu onima koje štiti.

Snage Artemide

Artemida, kao boginja, bila je besmrtna i imao veliku moć nad smrtnicima i događajima na zemlji . Pored moći uobičajenih za sve bogove i boginje, ona posjeduje savršeni cilj sa lukom, sposobnost da sebe i druge pretvara u životinje, te kontrolira bolesti i liječenje . Jedan smrtnik koji ju je razljutio pretvoren je u jelena, protjeran i rastrgan u komadiće od strane njegovog čopora lovačkih pasa.

Kada je kralj Oneus od Kalidonije zanemario Artemida u svojoj godišnjoj žrtvi bogovima, ona je bila razbješnjela. Poslala je mitskog vepra da opustoši selo, tjerajući ljude da se sklone unutar gradskih zidina . Bila je potrebna grupa legendarnih lovaca,uključujući Laerta, Odisejevog oca, da uništi vepra i oslobodi regiju.

Učešće u kalidonskom lovu na vepra postalo je podvig vrijedan legende i mita samo po sebi .

Artemidine karakteristike su također uključivale:

  • Žestoku odbranu djevojaka i mladih
  • Vječna mladost
  • Djevičanstvo
  • Odbrana čistoće
  • Nenaklonost braka i njegov prateći gubitak slobode
  • Kolerični temperament
  • Nedostatak milosrđa ili simpatije, posebno za muškarce

S prema ovim sposobnostima i osobinama, na šta su Artemidine moći najviše usmerene?

Vidi_takođe: Afrodita u Odiseji: Priča o seksu, oholosti i poniženju

U skoro svim svojim pričama, ona divlja šumom sa svojim nimfama pratiljama, u lovu. Kada nije zauzeta lovom, ona brani majku, djevojku i mlade.

Artemidine slabosti

Sa toliko prednosti na listi Artemidinih osobina ličnosti, može biti teško izdvojiti njene slabosti . Međutim, ona ih ima nekoliko. Njene primarne slabosti su nedostatak milosti i njen ponos . Postoji nekoliko verzija smrti njenog prijatelja, Oriona, ali sve se čini da dovode do toga da je Artemis njegov ubica, bilo direktno ili indirektno.

U prvoj priči, Orion je napao i pokušao da siluje bilo Artemide ili nekog od njenih sledbenika . Ona se osvetila i ubila ga. U drugoj priči, naišao je na nju dok se kupao u šumi i nijeokrene se dovoljno brzo da zadovolji njen ponos. Ponovo ga ubija zbog njegove indiskrecije.

U konačnoj verziji, njen brat Apolon postao je ljubomoran na njeno blisko prijateljstvo s Orionom. Izaziva Artemis, dovodeći u pitanje njenu sposobnost lukom . Apolon izaziva svoju sestru da pogodi nemoguće udaljenu metu daleko od mora. Kako je jedna od Artemidinih osobina savršena, ona pogađa metu lukom. Tek nakon toga otkriva da ju je Apolon prevario. Meta je, u stvari, bila Orionova glava.

Snaga je bila još jedna od Artemidinih karakternih osobina . Bila je prvorođenče od blizanaca svoje majke Leto, ispred brata nekoliko dana. Kada se Apolon pojavio, pomogla je svojoj majci oko njegovog porođaja, postavši prvakinja trudnih majki. Zaštitničko ponašanje njene majke navelo ju je da počini zločine protiv druge majke, otkrivajući njenu slabost nedostatka milosti . Artemidine snage i slabosti često koegzistiraju, stvarajući paradoksalne priče o njenim djelima.

Kada se boginja Niobe ruga Artemidinoj vlastitoj majci boginje titana, Leto, jer ima samo dvoje djece dok ona rođena je 14, Artemis ubija sedam svojih kćeri. U isto vrijeme, Apolon ubija sedam sinova , ostavljajući Niobe da vječno oplakuje svoju izgubljenu djecu. Čak i nakon što je Niobe pretvorena u kamen, ona nastavlja da plače za svojim izgubljenim potomstvom.

Artemidin fizičkiKarakteristike

Artemida je uvijek predstavljena kao mlada žena u najboljim godinama, u formi i floti stopala . Nosi tuniku do koljena, ostavljajući joj noge slobodne za trčanje kroz šumu. Ona je u formi i dotjerana, provodi većinu svog vremena u lovu i lutajući po svjetskim šumama i divljinama. Navodno je prelijepa, iako je dato malo detalja o tačnom izgledu koji poprima.

Postoji mnogo prikaza. Nekoliko je prikazuje sa više grudi, spremnu da nahrani leglo, a ne jedno ili blizance. Artemida ostaje djevica boginja , međutim, tako da nikada neće roditi svoju djecu. Artemidine posebne moći , njen izgled i odeća delimično su rezultat šest želja koje je isprosila od svog oca, Zevsa, kada je bila tek dete.

Tražila je i uslišeno joj je , šest Zevsovih stvari:

  1. Planinski krajevi kao njena oblast
  2. Nikad se ne udati
  3. Luk i strijele koje su stvorili Kiklopi i lovačka tunika za nošenje
  4. Imati više imena od Apolona
  5. Šezdeset nimfi kao pratnje svojim psima
  6. Da donese svjetlo svijetu

Artemis i divovi

Ljepota i nevinost su uključene u karakteristike Artemide, ali je također bila pametna . Navodno je postojao par braće poznatih kao Aloadae divovi. Par je postao toliko velik i moćan da su ih se čak i bogovi počeli bojati. Artemis je znao da su jedini koji mogu ubiti divove sami divovi . Nijedan bog ili čovjek nije bio dovoljno jak da ih preuzme.

Otišla je u šumu gdje su dva diva zajedno lovila. Preobrazivši se u jelena, potrčala je direktno između njih, mamivši ih da bace svoja koplja. U posljednjem mogućem trenutku, izbjegla je koplje i pobjegla. Bačena koplja pogodila su divove, ubivši ih oboje.

Dodatne činjenice i karakteristike o Artemidi

Jedno od čuvenih Sedam svjetskih čuda je Artemidin hram u Efezu . Nalazi se na zapadnoj obali Male Azije, danas poznatoj kao Turska. Izrađen u 6. veku pre nove ere, bio je veći čak i od Partenona. U 4. veku pre nove ere, uništena je u požaru i kasnije obnovljena. Uništena je gotičkom invazijom 267. godine nove ere i ponovo izgrađena, ali je konačno uništena 401. godine. Danas su ostali samo temelj i jedan stub kao podsjetnik na nekadašnju slavu .

U Brauronu na Atici, još jedno mjesto korišteno je za obavljanje svetih obreda za mlade djevojke i žene koje će se udati . Lokalitet je služio kao hram boginji u koji su dolazili oni koji su zainteresovani za njenu mitologiju da slave i proučavaju. Iako je Artemida favorizovala devojke i žene, mladi dečaci su prikazani kako dolaze na mesto i prinose žrtve boginji. Malo je preostalih artefakata odpredbračni obredi koji su se tamo mogli obavljati. Ipak, pronađeno je nešto grnčarije na kojoj su prikazane mlade djevojke kako trče i plešu u divljim proslavama prije vjenčanja.

Kao boginja plodnosti i nevinosti, Artemida je branilac i šampion mladih djevojaka i žena . Ona je, vjerovatno, bila prva feministička ikona, koja je branila divlju slobodu žena i njihovu sposobnost rađanja djece. Mrzila je instituciju braka i gubitak slobode za žene koje su ga pratile. Bila je povučena, preferirala je planine i šume nego gradove, i okružila se nimfama i drijadama koje su bile vezane zavjetom čednosti.

Može izgledati ironično da je ona i boginja nevinosti i rađanja, ali Artemis je šampion i branilac žena u svim fazama njihovog ženskog života. Ona je simbol mladosti, snage i plodnosti . Artemida predstavlja prihvatanje života u svim njegovim oblicima i žestoku odbranu i strast za životom. Ona je možda boginja koja je inspirisala ideju „Majke prirode“, koja neguje i štiti i nasilno brani.

Vidi_takođe: Eumenide – Eshil – sažetak

Artemidina odbrana devojaka i žena može biti povezana sa njenim sopstvenim poreklom. Nakon što je njenu majku boginju titan, Leto, oplodio Zevs, njegova ljubomorna žena, Hera ju je proklela. Trudna sa blizancima, Leto nije mogla da rodi svoje bebe nigde na zemlji. Bila je prisiljena pobjeći u aplutajuće ostrvo Delos, gde je rodila blizance. Žene u Grčkoj odavale su počast Artemidi u nadi da će dobiti siguran, lak i brz porođaj.

U svojim rukama, noseći sposobnost davanja života, sposobnost nanošenja promjene (pretvaranjem u životinje ) i kontrola nad bolešću čini Artemis moćnom boginjom, možda među najmoćnijima. U rimskoj kulturi dobila je Dijanu, boginju mjeseca, dok je njen brat Apolon poznat kao bog sunca.

Artemida donosi bolesti poput bjesnila, gube, pa čak i gihta da kazni one koji negoduju ili obeščašćuju svoje sljedbenike. Ipak, ona je cijenjena kao boginja plodnog života. Takav je paradoks Artemidinog postojanja i njenog mjesta u grčkoj književnosti.

John Campbell

John Campbell je vrsni pisac i književni entuzijasta, poznat po svom dubokom uvažavanju i opsežnom poznavanju klasične književnosti. Sa strašću prema pisanoj riječi i posebnom fascinacijom za djela antičke Grčke i Rima, John je godine posvetio proučavanju i istraživanju klasične tragedije, lirske poezije, nove komedije, satire i epske poezije.Diplomiravši s odlikom englesku književnost na prestižnom univerzitetu, Džonovo akademsko iskustvo pruža mu snažnu osnovu za kritičku analizu i tumačenje ovih bezvremenskih književnih kreacija. Njegova sposobnost da se udubi u nijanse Aristotelove poetike, Safonih lirskih izraza, Aristofanove oštre duhovitosti, Juvenalove satirične promišljanja i zamašnih narativa Homera i Vergilija je zaista izuzetna.Johnov blog služi kao najvažnija platforma za njega da podijeli svoje uvide, zapažanja i interpretacije ovih klasičnih remek-djela. Svojom pedantnom analizom tema, likova, simbola i istorijskog konteksta, on oživljava dela drevnih književnih divova, čineći ih dostupnim čitaocima svih profila i interesovanja.Njegov zadivljujući stil pisanja zaokuplja i umove i srca njegovih čitalaca, uvlačeći ih u magični svijet klasične književnosti. Sa svakim postom na blogu, John vješto spaja svoje naučno razumijevanje sa dubokimlična povezanost sa ovim tekstovima, što ih čini relevantnim i relevantnim za savremeni svijet.Priznat kao autoritet u svojoj oblasti, John je doprinio člancima i esejima u nekoliko prestižnih književnih časopisa i publikacija. Njegova stručnost u klasičnoj književnosti učinila ga je i traženim govornikom na raznim akademskim konferencijama i književnim događajima.Kroz svoju elokventnu prozu i vatreni entuzijazam, John Campbell je odlučan da oživi i proslavi bezvremensku ljepotu i duboki značaj klasične književnosti. Bilo da ste posvećeni učenjak ili jednostavno radoznali čitatelj koji želi istražiti svijet Edipa, Safonih ljubavnih pjesama, Menandrovih duhovitih drama ili herojskih priča o Ahileju, Johnov blog obećava da će biti neprocjenjiv resurs koji će obrazovati, inspirirati i zapaliti doživotna ljubav prema klasici.