Dyfeisiau Llenyddol yn Antigone: Deall Testun

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Mae dyfeisiau llenyddol Antigone yn amrywio ymhell ac agos ac yn cael eu defnyddio i greu dealltwriaeth ddyfnach o gymeriadau’r stori a’u taith yn y ddrama. Yn Antigone clasurol Groeg Sophocles, defnyddir dyfeisiau amrywiol i arddangos y creadigrwydd y mae ein hysgrifennwr yn bwriadu ei bortreadu, gan roi i'r gynulleidfa gnoi cil arno a chael cipolwg ar yr hyn sydd i ddod.

Enghreifftiau o Lenyddiaeth Dyfeisiau yn Antigone

Ni bu'r llenor Groegaidd yn brin ar ei ddulliau o greu ei gampwaith, o themâu oesol i symbolaeth a chyfeiriadau. Dyma rai o ddyfeisiadau llenyddol Antigone a ddefnyddiwyd.

Plot

Mae plot yn ddilyniant o ddigwyddiadau mewn stori sy'n portreadu'r naratif bwriadedig ac yn arddangos datblygiad y stori. Yn Antigone, mae hyn yn dechrau gyda'r farwolaeth o ddau frawd ein harwres, y rhai a frwydrodd am reolaeth dros Thebes, rhyfela yn erbyn ei gilydd a marw yn y broses. Gan eu bod ill dau wedi eu gadael yn gorffluoedd, y llinell ganlynol i'r orsedd oedd eu hewythr, Creon. Pasiodd Brenin Thebes, a oedd newydd ei gyhoeddi, ei ddyfarniad cyntaf; claddu Eteocles a chyhoeddi Polynices yn fradwr, yn gwahardd claddu ei gorff.

Nid oedd y gwrthodiad i gladdu ei brawd marw yn eistedd yn dda i'n harwres, Antigone, a garai ei dau frawd yn annwyl ac yn gyfartal. Ni allai eistedd yn llonydd gan wybod bod ei brawd annwyl yn cael ei dynnu o'i frawdhawl i gael ei gladdu, atal ei enaid rhag mynd i mewn i'r isfyd, yn unol â chredoau Groeg. Mae ei natur gref yn ei rhwystro rhag dilyn cyfraith y Brenin yn ddall, ac felly mae'n penderfynu mynd yn ei erbyn yn enw deddfau Dwyfol. Mae'r digwyddiadau sy'n digwydd ar ôl dadblygu tynged ein harwres, gan ddod â hi at ei thrasiedi a'r diwedd y clasur Groeg.

Thema

Thema yw'r prif syniad neu y neges ganolog sy'n cael ei chyfleu mewn darn ysgrifenedig. Yn Antigone, prif themâu'r ddrama gellir ei rannu yn ddau.

Deddfau Marwol yn erbyn Deddfau Dwyfol

Gellir trosi'r thema hon, o ran ei natur, i yr hyn sy'n cyfateb i'r Eglwys yn erbyn y Wladwriaeth fodern. Yn Clasur Groeg Sophocles, gwelwn Creon yn pasio deddf sy'n mynd yn uniongyrchol yn erbyn y duwiau hynny. Mae'n gorchymyn gwahardd claddu dyn y mae'n ei gyhoeddi fel bradwr, i fynd yn groes i ddymuniadau'r duwiau. Roedd y duwiau wedi cyhoeddi bod yn rhaid claddu pob creadur byw sydd mewn marwolaeth ac yn angau yn unig, felly y bobl o Thebes yn credu yn gryf yn ngrym claddedigaethau. Mae Antigone, sy’n ddinesydd o Thebes, yn credu’n gryf yn ei hysbrydolrwydd â’r duwiau, yn brwydro â dyfarniad y Brenin presennol. Mae hi'n mynd yn erbyn deddfau marwol i gynnal deddfau'r duwiau a derbyn y gosb gyda'i phen yn uchel. chwarae. Mae Antigone yn cael trafferth gyda rheol Creon felmae hi'n siarad ag Ismene, chwaer Antigone, am y gwrthodiad anghyfiawn i gladdu eu brawd marw. Mae ei hymroddiad i'w theulu a chyfreithiau'r duwiau yn rhagori ar ei dyletswyddau dinesig i ddeddfau marwol, gan selio ei thynged yn y chwarae.

Motiffau

Syniadau sy’n codi dro ar ôl tro mewn drama sy’n ailadrodd eu hunain i ddatblygu naratif arbennig a gosod naws y stori yw motiffau. Mewn gwaith ysgrifenedig, defnyddir delweddaeth i greu disgrifiad sy'n caniatáu i rywun bennu genre a gosodiad y stori. Trwy gydol y ddrama , gellir gweld delweddau yn Antigone o farwolaeth i faw; nid oedd gan y ddrama unrhyw ddiffygion o ran delweddau cylchol, felly gadewch i ni archwilio rhai o fotiffau'r clasur.

Marw

O ddechrau drama Sophocles Antigone, roedd y stori yn frith o farwolaeth. O ragarweiniad y ddrama Oedipus Rex, roedd marwolaeth wedi bod yn hunllef gyson i'n cymeriadau. Aeth hyn ymlaen i Antigone, lle dechreuodd y ddrama gyda marwolaeth dau frawd yr arwres a daeth i ben yn ei marwolaeth.

Dallineb

Nid Tiresias oedd yr unig gymeriad dall yn y ddrama; roedd ein gwrthwynebydd, Creon, yn un. Mae Tiresias yn broffwyd dall sy'n rhybuddio Creon o'i wrhydri eithafol a sut y gallai siomi'r duwiau. Talodd Creon ddim meddwl iddo a pharhaodd ei deyrnasiad o ormes er gwaethaf bygythiad y duwiau. Roedd Creon, yn ei wreiddyn, wedi'i ddallu gan falchder ac felly'n ceisio eicwymp wrth iddo wrthod rhybudd pobl eraill.

Gweld hefyd: Charybdis yn yr Odyssey: Yr Anghenfil Môr Anorchfygol

Allusions

Mae Allusions yn siapio clasur Sophocles mewn ffordd sy'n caniatáu i'n hysgrifennwr greu deinamig sy'n swyno'r gynulleidfa, gan ganiatáu mynegiant rhydd a pherthynas â'r stori sy'n cael ei phortreadu. Mae Sophocles yn defnyddio'r ddyfais lenyddol hon yn Antigone i gyfeirio at ei waith blaenorol a chlasuron eraill i ennyn emosiynau a chysylltiadau dyfnach i'r gynulleidfa.

Enghraifft o hyn yw marwolaeth Antigone a'i chariad ; gall trasiedi marw dros gariad gyfeirio at y clasur Shakespeare Romeo and Juliet. Yn enwog ar y pryd, mae'r cyfeiriad hwn yn caniatáu i'r gynulleidfa ganfod marwolaethau ein harwres a'i chariad, yn debyg i ddiwedd Romeo a Juliet. Mae hyn yn ennyn yr un tristwch ag y byddent yn ei deimlo gyda marwolaethau Romeo a Juliet ag Antigone a Haemon.

Symbolaeth

Mae symbolaeth yn ddynwarediad artistig sy'n defnyddio y dull o ddatgelu gwirioneddau neu wladwriaethau. Yn Antigone, gellir gweld y defnydd o symbolau fel canllaw i arwain y gynulleidfa at ddealltwriaeth well o’n cymeriadau a hyblygrwydd mewn dehongliadau. Enghraifft wych o hyn yw'r garreg fedd. Ar yr olwg gyntaf, nid oes gan hyn fawr ddim arwyddocâd i gynllwyn y cynllwyn, ond edrychwch yn agosach a chanolbwyntiwch ar cosb Antigone am gladdu ei brawd.

Wrth i Antigone gladdu ei brawd, mae hi'n yn cael ei ddal gan warchodwyr y palas a ei ddwyn i Creon ar gyferCosb. Mae hi wedi ei chladdu mewn ogof sydd wedi ei bwriadu ar gyfer y meirw am ei chamweddau, ac yn marw yn y lloches hefyd. Mae Antigone wedi dangos herfeiddiad Creon ac yn gwneud yn amlwg nad oes ganddi deyrngarwch iddo. Mae hi'n gwbl ymroddedig i'w brawd ac i ewyllys y duwiau, gan awgrymu'n gynnil ei theyrngarwch i'r meirw yn lle'r presennol. Brenin Thebes. Gyda hyn, claddwyd hi yn fyw a'i rhoi gyda'r meirw. Mae Creon yn gweld hyn yn gosb briodol i'r pechadur sydd wedi troi ei chefn ar y byw a rhedeg tuag at yr ymadawedig.

I'r duwiau, gweithred bechadurus yn erbyn Zeus yw carreg fedd. Gwrthododd Creon anrhydeddu ewyllys y duwiau i gladdu'r meirw trwy wrthod claddu corff Polyneices ac yna aeth i'w dirmygu eto pan gladdwyd Antigone, y byw. Oherwydd hyn, mae trasiedi yn taro Creon ar ffurf marwolaethau ei fab a'i wraig. Mae'r araith ffigurol hon yn Antigone yn caniatáu i Sophocles fynd y tu hwnt i ystyr llythrennol geiriau i gyfleu neges neu bwynt.

Trosiadau

Yn Antigone, defnyddir trosiadau yn Antigone ar gyfer effaith rhethregol a darparu eglurder neu adnabyddiaeth mewn tebygrwydd cudd rhwng dau syniad gwahanol. Er enghraifft, wrth gael eu dal yn claddu ei brawd, cymharodd gwarchodwyr y palas Antigone â hiena gan ddweud, “Dyma hi, yn crafangu fel hiena.” Mae hyn yn dynodi bod Antigone yn debyg i wyllt.anifail, yn wallgof yn ei hymgais wyllt yn erbyn Creon ac yn anwaraidd yn y modd y bu'n actio, gan dynnu sylw'r gynulleidfa a'r gwarchodwyr o'i sefyllfa wirioneddol—breindod.

Mae'r iaith ffigurol hon yn Antigone yn caniatáu i'r gynulleidfa amgyffred y sefyllfa well drwy ddod â manylion i fyny mewn cymhariaeth. Er enghraifft, pe bai’r gwarchodwyr yn dweud, “Dyma hi’n crafangu i ffwrdd,” byddai’r ystyr y tu ôl i’w geiriau yn cael ei golli’n gyfan gwbl yn hytrach na “Dyma hi, yn crafangu fel hyena.” Mae cymhariaeth Antigone â Hyena yn goleuo'r gynulleidfa o ran sut mae hi'n actio a sut mae cymeriadau eraill yn ei chanfod.

Casgliad:

Rydym wedi siarad am y gwahanol ddyfeisiadau llenyddol a geir yn Clasur Groeg Sophocles. Nawr, gadewch i ni fynd dros y prif bwyntiau a drafodwyd gennym:

  • Mae Sophocles yn defnyddio dyfeisiau llenyddol i arddangos creadigrwydd a chaniatáu i'r gynulleidfa ffurfio cysylltiadau dyfnach â chymeriadau ei chwarae.
  • Defnyddir y plot i greu naratif ac arddangos digwyddiadau’r stori.
  • Defnyddir y thema i bortreadu prif syniadau’r ddrama a gellir ei rhannu’n ddau: meidrol cyfraith vs deddf ddwyfol; a dyletswydd yn erbyn defosiwn.
  • Mae motiffau yn themâu sy'n codi dro ar ôl tro sy'n defnyddio delweddaeth i bortreadu bwriad a naws y stori.
  • Defnyddir cyfeiriadau i siapio'r clasur er mwyn galluogi'r awdur i greu deinamig sy'n swyno y gynulleidfa, gan ganiatáu mynegiant rhydd.
  • Allusions hefydarfer ennyn emosiynau dyfnach a pherthnasoedd i'r gynulleidfa.
  • Mae symbolau yn cynnig rhyddid mewn dehongliadau gwahanol o'r gwaith
  • Mae trosiadau yn egluro'r tebygrwydd cudd rhwng dau syniad, gan ganiatáu cymhariaeth a dealltwriaeth

I gloi, mae Sophocles yn defnyddio dyfeisiau llenyddol i fynegi ei fwriad yn rhydd a gwneud y mwyaf o greadigrwydd ei waith ysgrifenedig. Gyda dyfeisiadau llenyddol amrywiol wedi eu gosod mewn safle arbennig, mae'r awdur yn rhoi dealltwriaeth ddyfnach i'r gynulleidfa o'r ddrama ac yn galw i gof mwy o emosiwn anhygoel.

Gweld hefyd: Nymff y Goedwig: Mân Dduwiau Groegaidd Coed ac Anifeiliaid Gwyllt

Enghraifft o hyn yw cyfeiriad Antigone a Haemon's marwolaeth. Mae marwolaethau’r cariadon yn ecsbloetio diwedd trasig clasur Shakespeare, ac felly mae’r emosiynau sy’n deillio o ddiwedd trasig Romeo a Juliet yn cario eu hunain i farwolaethau Antigone a Haemon.

John Campbell

Mae John Campbell yn awdur medrus ac yn frwd dros lenyddiaeth, sy'n adnabyddus am ei werthfawrogiad dwfn a'i wybodaeth helaeth o lenyddiaeth glasurol. Gydag angerdd am y gair ysgrifenedig a diddordeb arbennig yng ngweithiau Groeg hynafol a Rhufain, mae John wedi ymroi blynyddoedd i astudio ac archwilio Trasiedi Glasurol, barddoniaeth delyneg, comedi newydd, dychan, a barddoniaeth epig.Wedi graddio gydag anrhydedd mewn Llenyddiaeth Saesneg o brifysgol fawreddog, mae cefndir academaidd John yn rhoi sylfaen gref iddo ddadansoddi a dehongli’n feirniadol y creadigaethau llenyddol oesol hyn. Mae ei allu i ymchwilio i arlliwiau Barddoniaeth Aristotle, ymadroddion telynegol Sappho, ffraethineb craff Aristophanes, myfyrdodau dychanol Juvenal, a naratifau ysgubol Homer a Virgil yn wirioneddol eithriadol.Mae blog John yn llwyfan hollbwysig iddo rannu ei fewnwelediadau, arsylwadau, a dehongliadau o'r campweithiau clasurol hyn. Trwy ei ddadansoddiad manwl o themâu, cymeriadau, symbolau, a chyd-destun hanesyddol, mae’n dod â gweithiau cewri llenyddol hynafol yn fyw, gan eu gwneud yn hygyrch i ddarllenwyr o bob cefndir a diddordeb.Mae ei arddull ysgrifennu swynol yn dal meddyliau a chalonnau ei ddarllenwyr, gan eu tynnu i fyd hudolus llenyddiaeth glasurol. Gyda phob post blog, mae John yn plethu ei ddealltwriaeth ysgolheigaidd yn fedrus yn ddwfncysylltiad personol â'r testunau hyn, gan eu gwneud yn berthnasol i'r byd cyfoes.Yn cael ei gydnabod fel awdurdod yn ei faes, mae John wedi cyfrannu erthyglau ac ysgrifau i nifer o gylchgronau a chyhoeddiadau llenyddol o fri. Mae ei arbenigedd mewn llenyddiaeth glasurol hefyd wedi ei wneud yn siaradwr poblogaidd mewn cynadleddau academaidd amrywiol a digwyddiadau llenyddol.Trwy ei ryddiaith huawdl a’i frwdfrydedd selog, mae John Campbell yn benderfynol o adfywio a dathlu harddwch bythol ac arwyddocâd dwfn llenyddiaeth glasurol. P’un a ydych yn ysgolhaig ymroddedig neu’n ddarllenydd chwilfrydig yn unig sy’n ceisio archwilio byd Oedipus, cerddi serch Sappho, dramâu ffraeth Menander, neu chwedlau arwrol Achilles, mae blog John yn argoeli i fod yn adnodd amhrisiadwy a fydd yn addysgu, yn ysbrydoli ac yn tanio. cariad gydol oes at y clasuron.