Sgiapods: Creadur Chwedlonol Ungoes yr Hynafiaeth

John Campbell 31-01-2024
John Campbell

Roedd sciapods yn hil chwedlonol o ddynion gyda dim ond un troed anferth wedi'i ganoli yng nghanol eu cyrff. Roedd ganddyn nhw arferiad o orwedd ar eu cefnau yn ystod y tymor poeth a defnyddio eu troed fawr i gysgodi eu hunain rhag gwres yr haul.

Efallai bod ganddyn nhw un goes sy'n eu galluogi i symud o un lle i'r llall trwy neidio neu neidio, ond byddwch chi'n synnu at eu hystwythder, yn yr erthygl hon, byddwn ni'n dweud wrthych chi i gyd am y creaduriaid hyn.

Gweld hefyd: Ismene yn Antigone: Y Chwaer Sy'n Byw

Beth yw Scipodiaid?

Mae scipodiaid yn greaduriaid sy'n edrych fel bodau dynol cyffredin; fodd bynnag, eu hunig wahaniaeth amlwg oddi wrth fodau dynol cyffredin yw eu troed un-cawr, sy'n eu helpu i gydbwyso eu hunain yn unionsyth, yn ôl chwedloniaeth. Maen nhw'n bobl â chroen brown gyda gwallt cyrliog lliw tywyll, ac mae lliw eu llygaid hefyd yn tueddu i fod yn dywyll.

Sut y Symudodd Sciapods

Mae diwylliannau gwahanol yn tybio neu'n gweld bod y creaduriaid hyn yn drwsgl ac yn arddangos symudiad araf fel untroed. Fodd bynnag, maent yn gyflym mewn gwirionedd, a gallant gydbwyso a symud yn hawdd.

Mae eu troed yn debyg i droed dynol ym mhob agwedd ar ond y maint, ac nid yw troed pob Sciapod yn wynebu'r un ongl; mae rhai yn droed chwith tra bod eraill yn droed-dde. Fodd bynnag, nid ydynt yn ystyried bod yn un troed yn anabledd neu nam. Fel mater o ffaith, maent yn adnabyddus am gysgodi ffoaduriaid, castoffs, a ffosydd wedi eu hanffurfio yn gorfforol oddi wrth gymunedau eraill.

Yn eu bywyd cymdeithasol, fel bodau dynol normal, mae gwahaniaethau anatomegol Sciapods yn tueddu i roi manteision a heriau gwahanol iddynt. Mae yna rai anghytundebau, cystadleuaeth neu gystadlaethau achlysurol rhwng Sciapods troedyn chwith a Sciapods troedyn dde. Fodd bynnag, yn union fel bodau dynol, symudasant yn eithaf tebyg.

Sciapods in Literature

Cododd adroddiadau am eu bodolaeth gyntaf mewn gwaith ysgrifenedig gan Pliny the Elder in Natural History. Fe'u crybwyllir i fod yn un o'r hiliau a darddodd o chwedloniaeth, chwedloniaeth a chwedloniaeth Roegaidd a Rhufeinig, maent hefyd yn ymddangos mewn llenyddiaeth Saesneg, Rufeinig, a hyd yn oed hen Lenyddiaeth Norseg.

Llenyddiaeth Groeg Ymddangosodd

Sciapods mewn gweithiau llenyddol Groegaidd a Rhufeinig hynafol mor gynnar â 414 CC pan berfformiwyd drama Aristophanes o'r enw The Birds am y tro cyntaf. Cawsant eu crybwyll hefyd yn Pliny the Elder’s Natural History, sy’n adrodd straeon gan deithwyr a deithiodd i India lle daethant ar draws a gweld Sciapods. Mae hefyd yn dyfynnu bod Sciapods wedi'u crybwyll gyntaf yn y llyfr Indika.

Mae Indika yn llyfr a ysgrifennwyd yn y bumed ganrif CC gan Ctesias, y meddyg Groegaidd clasurol, sy'n honni ei fod yn disgrifio India. Roedd Ctesias yn gwasanaethu Brenin Artaxerxes II o Persia fel meddyg y llys yn ystod y cyfnod hwnnw. Ysgrifennodd y llyfr yn seiliedig ar straeon a ddaeth gan fasnachwyr iPersia ac nid ar ei brofiadau ei hun.

Gweld hefyd: Hippolytus – Euripides – Hen Roeg – Llenyddiaeth Glasurol

Fodd bynnag, soniodd awdur Groegaidd arall, Scylax, mewn darn a adroddwyd, am Sciapods fel yn meddu ar ddwy droedfedd. Roedd hyn yn golygu mai Pliny yr Hynaf yw'r un cyfrifol am fod ganddo ddarluniad o ddyn untroed yn codi ei droed dros ei ben i'w ddefnyddio fel cysgod haul yn ystod y canol oesoedd a'r cyfnod modern cynnar.

Mewn llyfr gan Philostratus o'r enw Life of Apollonius of Tyana, efe hefyd crybwyllwyd Sciapods. Credai Apollonius fod y Sciapods yn byw yn Ethiopia ac India a holodd athro ysbrydol am eu gwirionedd. Yn llyfr St. Augustine, ym Mhennod 8 o Lyfr 16 o Ddinas Duw, dywedodd nad yw'n hysbys a yw creaduriaid o'r fath yn bodoli.

Mae cyfeiriadau at Sciapodiaid yn mynd ymlaen i'r oes ganoloesol. Yn Etymologiae Isidore of Seville, dywedir, “Dywedir bod hil y Sciopodes yn byw yn Ethiopia.” Ychwanegodd fod y creaduriaid hyn yn rhyfeddol o gyflym er mai dim ond un goes sydd ganddyn nhw, ac mae'r Groegiaid yn eu galw'n “rhai cysgodol” oherwydd eu bod yn gorwedd ar lawr pan mae'n boeth ac yn cael eu cysgodi gan faint mawr eu. droed.

Ar wahân i fod yn boblogaidd ymhlith goreuon yr Oesoedd Canol, maent hefyd yn adnabyddus mewn darluniau mapiau o Terra Incognita, gan fod bodau dynol yn arfer darlunio ymyl eu mapiau gyda chreaduriaid hynod, megis dreigiau, unicornau , cyclops, Sciapods, a llawer mwy. Mappa Mundi Henffordd, seflluniad yn dyddio o tua 1300, yn darlunio Sciapods ar un ymyl. Mae'r un peth yn wir am fap y byd yn llun Beatus o Liebana, sy'n dyddio'n ôl i tua 730 i tua 800.

Llenyddiaeth Saesneg

Roedd sciapodau hefyd yn cael sylw mewn ychydig o weithiau ffuglen. Yn y nofel The Voyage of the Dawn Treader gan C.S. Lewis, sy'n rhan o'r gyfres The Chronicles of Narnia , mae consuriwr o'r enw Coriakin yn trigo ar ynys ger ymyl Narnia ynghyd â llwyth o gorrachod ffôl o'r enw Duffers. Trawsnewidiodd Coriakin y Duffers yn fonopodau fel cosb, a doedden nhw ddim yn hapus gyda sut olwg oedd arnyn nhw ac felly fe benderfynon nhw wneud eu hunain yn anweledig.

Cawsant eu hailddarganfod gan yr archwilwyr o'r Dawn Treader a gyrhaeddodd yr ynys i orffwys . Gofynasant i Lucy Pevensie eu gwneud yn weladwy eto, ac felly y gwnaeth hi. Daethant i gael eu hadnabod fel “Dufflepuds” o’u hen enw, “Duffers,” a’u henw newydd, “Monopods.” Yn unol â’r llyfr The Land of Narnia gan Brian Sibley, mae’n bosibl bod C.S. Lewis wedi copïo gwedd y Sciapods ar ddarluniau o’r Henffordd Mappa Mundi.

Llenyddiaeth Rufeinig

Crybwyllwyd hefyd Sgiapod yn nofel Umberto Eco o'r enw Baudolino, a'i enw oedd Gavagai. Tra yn ei nofel arall, The Name of the Rose , cawsant eu disgrifio fel “trigolion y byd anhysbys,” a, “Sciapods, sy'n rhedeg yn gyflym ar eu coes sengl a, phrydmaent am gysgodi rhag yr haul, estyn allan a dal eu troed mawr fel ymbarél.”

Llenyddiaeth Norseg

Ysgrifennwyd cyfarfyddiad arall yn Saga Erik Goch. Yn ôl iddo, yn gynnar yn yr 11eg ganrif, honnir bod Thorfinn Karlsefni, ynghyd â grŵp o ymsefydlwyr o Wlad yr Iâ yng Ngogledd America, wedi dod ar draws ras o yr “One-Legged” neu’r “Uniped.”

Ymgasglodd

Thorvald Eiriksson, a'r lleill, i chwilio am Thorhall. Wrth fordwyo am gyfnod maith yn yr afon, saethodd dyn ungoes hwy yn sydyn a tharo Thorvald. Mae'n cwrdd â'i ddiwedd oherwydd clwyf yn yr abdomen a achosir gan y saeth. Parhaodd y grŵp chwilio ar eu taith i fyny'r gogledd a chyrraedd yr hyn a dybiwyd oedd “Gwlad yr Unipedau” neu “Gwlad yr Ungoes.”

Tarddiad y Creadur Un-troedyn

Mae tarddiad y creaduriaid un troedyn yn parhau i fod yn ansicr, ond mae llên gwerin a straeon amrywiol o wahanol leoedd sy'n sôn amdanynt, hyd yn oed cyn yr oesoedd canol. Gallai'r straeon hyn ymwneud â tharddiad y Sciapodiaid. Fodd bynnag, mewn esboniad a ddarparwyd gan Giovanni de' Marignolli am ei daith i India.

Eglurodd Marignolli fod pob Indiaid yn aml yn mynd yn noeth a bod ganddynt arferiad o ddal peth a all fod yn debyg i ychydig o do pabell ag ef. handlen gansen, ac maen nhw'n ei defnyddio fel amddiffyn pan fydd hi'n bwrw glaw neu'n heulog. Roedd Indiaid hyd yn oed yn ei alw'n Chatyr, a daeth ag un o'i deithiau. Dywedodd mai dyma'r peth a dybiwyd gan y beirdd hynny sydd ar y gweill.

Fodd bynnag, nid ataliodd hynny rhag cael amryw greaduriaid untroedfedd yn dod i fyny mewn mythau o sawl man. Yn chwedl De America, mae ganddyn nhw'r Patasola neu un droedfedd o lên Columbia, ffigwr creadur dychrynllyd sy'n denu jaciaid coed i'r coed i fod yn garwriaeth, ac ar ôl hynny, nid yw'r jac codi coed byth yn dychwelyd.<5

Yng ngwaith Syr John Mandeville, disgrifiodd fod rhai yn Ethiopia, yn un troed ond yn rhedeg mor gyflym. Rhyfedd yw eu gweled, a'u troed mor fawr fel y gall orchuddio a chysgodi yr holl gorph rhag yr haul, yr hyn sydd amlwg yn perthyn i'r Sciapodiaid o lyfr Ctesias.

Yr esboniad tebycaf am eu tarddiad yw cythreuliaid a duwiau un-goes yr Indiaid. Yn ôl Carl AP Ruck, mae'r Monopodau y sonnir amdanynt yn India yn cyfeirio at y Vedas Aja Ekapada, sy'n golygu "troed sengl heb ei eni." Mae'n epithet ar gyfer Soma, dwyfoldeb botanegol sy'n cynrychioli coesyn ffwng neu blanhigyn entheogenig. Mewn cyfeiriadau eraill, mae Ekapada yn cyfeirio at agwedd untroed o Shiva, y duw Hindŵaidd.

I grynhoi, mae bodolaeth Sciapods naill ai'n ganlyniad gwrando'n astud ar straeon Indiaidd, dod ar draws yr eiconograffeg Hindŵaidd o'r Ekapada, neu straeon sy'n dod opantheon India cyn-glasurol.

Ystyr y Gair Sciapods

Y term yw “Sciapodes” yn Lladin a “Skiapodes” mewn Groeg. Ystyr sciapod yw “troed cysgodol.” Mae “Sgia” yn golygu cysgod, a “pod” yn golygu troed. Roeddent hefyd yn cael eu hadnabod fel Monocoli, sy'n golygu "coes sengl," ac fe'u gelwir hefyd yn Monopod sy'n golygu "un troed." Fodd bynnag, roedd Monopodau fel arfer yn cael eu disgrifio fel creaduriaid tebyg i gorrach, ond mewn rhai cyfrifon, dywedir mai dim ond yr un creaduriaid yw Sgiapodau a Monopodau. creaduriaid tebyg i gorrach a wnaeth eu hymddangosiad hyd yn oed cyn y cyfnod canoloesol. Fodd bynnag, mae'n ansicr a ydynt yn bodoli mewn gwirionedd, ond mae un peth yn absoliwt: nid ydynt yn ddiniwed. creaduriaid a ymddangosodd mewn eiconograffeg ganoloesol, a gynrychiolir fel ffigwr tebyg i ddyn gydag un droed fawr wedi'i chodi fel cysgod haul.

  • Cawsant eu galw hefyd yn Monopodau neu Monocoli. Mae rhai ohonynt yn droed chwith, tra bod eraill yn droed-dde.
  • Ysgrifennwyd amdanynt mewn gwahanol fydoedd llenyddol.
  • Y maent yn symud yn gyflym ac yn ystwyth, yn groes i'r hyn a dybir gan y rhan fwyaf o bobl. eu bod yn ungoes.
  • Cyfeiriwyd at gyfarfyddiadau a gwelediadau sciapod droeon mewn llenyddiaeth ganoloesol.
  • I grynhoi, creaduriaid cyfareddol sy'n cario hyn yw Sgiapodiaid. cynllwyn hudolus a hynod ddiddorol yn y rhai sydd wedi ennilldiddordeb mawr yn y gofod llenyddiaeth hynafol.

    John Campbell

    Mae John Campbell yn awdur medrus ac yn frwd dros lenyddiaeth, sy'n adnabyddus am ei werthfawrogiad dwfn a'i wybodaeth helaeth o lenyddiaeth glasurol. Gydag angerdd am y gair ysgrifenedig a diddordeb arbennig yng ngweithiau Groeg hynafol a Rhufain, mae John wedi ymroi blynyddoedd i astudio ac archwilio Trasiedi Glasurol, barddoniaeth delyneg, comedi newydd, dychan, a barddoniaeth epig.Wedi graddio gydag anrhydedd mewn Llenyddiaeth Saesneg o brifysgol fawreddog, mae cefndir academaidd John yn rhoi sylfaen gref iddo ddadansoddi a dehongli’n feirniadol y creadigaethau llenyddol oesol hyn. Mae ei allu i ymchwilio i arlliwiau Barddoniaeth Aristotle, ymadroddion telynegol Sappho, ffraethineb craff Aristophanes, myfyrdodau dychanol Juvenal, a naratifau ysgubol Homer a Virgil yn wirioneddol eithriadol.Mae blog John yn llwyfan hollbwysig iddo rannu ei fewnwelediadau, arsylwadau, a dehongliadau o'r campweithiau clasurol hyn. Trwy ei ddadansoddiad manwl o themâu, cymeriadau, symbolau, a chyd-destun hanesyddol, mae’n dod â gweithiau cewri llenyddol hynafol yn fyw, gan eu gwneud yn hygyrch i ddarllenwyr o bob cefndir a diddordeb.Mae ei arddull ysgrifennu swynol yn dal meddyliau a chalonnau ei ddarllenwyr, gan eu tynnu i fyd hudolus llenyddiaeth glasurol. Gyda phob post blog, mae John yn plethu ei ddealltwriaeth ysgolheigaidd yn fedrus yn ddwfncysylltiad personol â'r testunau hyn, gan eu gwneud yn berthnasol i'r byd cyfoes.Yn cael ei gydnabod fel awdurdod yn ei faes, mae John wedi cyfrannu erthyglau ac ysgrifau i nifer o gylchgronau a chyhoeddiadau llenyddol o fri. Mae ei arbenigedd mewn llenyddiaeth glasurol hefyd wedi ei wneud yn siaradwr poblogaidd mewn cynadleddau academaidd amrywiol a digwyddiadau llenyddol.Trwy ei ryddiaith huawdl a’i frwdfrydedd selog, mae John Campbell yn benderfynol o adfywio a dathlu harddwch bythol ac arwyddocâd dwfn llenyddiaeth glasurol. P’un a ydych yn ysgolhaig ymroddedig neu’n ddarllenydd chwilfrydig yn unig sy’n ceisio archwilio byd Oedipus, cerddi serch Sappho, dramâu ffraeth Menander, neu chwedlau arwrol Achilles, mae blog John yn argoeli i fod yn adnodd amhrisiadwy a fydd yn addysgu, yn ysbrydoli ac yn tanio. cariad gydol oes at y clasuron.