Antigones klimaks: Begyndelsen på en finale

John Campbell 21-08-2023
John Campbell

Antigones klimaks sniger sig ind på tilskueren, den stigende handling i stykket er subtil nok til at passere, og før man ved af det, har klimaks vist sig. Den sofokleiske tragedie er skrevet med en vis præcision, der glidende overgange fra en scene til en anden. Men for at finde og forstå klimakset må man være bekendt med selve stykket, og lad os derfor gennemgå tragediens begivenheder.

Antigone

Antigone, efterfølgeren til Oedipus Rex, starter, da Antigone vender tilbage til Theben efter sin fars død; hun bliver informeret om den uretfærdighed, hendes bror er udsat for. Den nye konge, Kreon, har døbt Polyneikes og nægter at begrave ham som straf, og efterlod hans krop til at rådne op på land.

Se også: Sappho - Det antikke Grækenland - Klassisk litteratur

Stykket begynder, da Ismene og Antigone skændes om den nyligt vedtagne lov, der forhindrer deres bror i at blive begravet. Antigone er forarget og frustreret over begivenhederne Antigone planlægger at begrave deres bror på trods af den overhængende dødstrussel og vil have Ismene, Antigones søster, til at gøre det samme. Ismene er tilbageholdende og forsøger at rationalisere med Antigone, Antigone, der er vred over hendes afvisning, beslutter at begrave deres bror uden Ismene, hvilket får sidstnævnte til at genoverveje sine tanker.

Antigone skrider mod paladsets grund og straks finder sin brors lig. Hun graver en grav ved siden af ham og lykkes med at begrave Polyneikes' lig. Hun bliver fanget af to paladsvagter og straks bragt til Kreon. Ismene skynder sig hen til sin søster, da hun hører nyheden om hendes tilfangetagelse og bliver vidne til Kreons dekret. Hun beder om at få lov til at følge sin søster i afstraffelsen, Antigone ender med at blive begravet i en hule. Et stort slag i ansigtet på dem, der tror på de guddommelige væsener.

Se også: Eurycleia i Odysseen: Loyalitet varer hele livet

Mens vores heltinde er indespærret i graven, tænker hun på de begivenheder, der har bragt hende på den vej, hun går på i dag. Dette kan ses som Antigones vendepunkt som beslutter hun sig for at overgive sig til familiens forbandelse, Hun tager sit eget liv, da hun nægter at følge Kreons dekret. Kreon havde fængslet hende, en kvinde af kongeligt blod, i stedet for at henrette hende, som han havde annonceret. Han planlagde at fængsle hende i lang tid og kun give hende den nødvendige mad for at overleve. i håb om, at hun ville dø i graven. Og på den måde har han ikke blod på hænderne og kan ikke holdes ansvarlig for en konges død.

Haemon, Antigones elsker, forsøger at overbevise sin far, Kreon, at lade sin elskede gå, men bliver afvist i processen. Han udtænker en plan for at befri hende og løber mod graven. I samme øjeblik advarer Tiresias, den blinde profet, Kreon om hans hybris og opmuntrer ham at løslade Antigone, for hans handlinger var imod guderne. Kreon indser konsekvenserne af sine handlinger og skynder sig at befri Antigone.

Da Kreon ankommer til graven, finder han ligene af sin søn Haemon og Antigone kolde og døde. Han fortryder sine handlinger, da han bringer sin søn til slottet. Eurydike, Kreons kone, finder ud af sin tilbageværende søns selvmord og forbander Kreon i paladset. Han er allerede på randen af sindssyge, Dronningen knækker yderligere, da hendes tilbageværende søn dør Hun tager sit liv i længsel efter at være sammen med sine elskede sønner og i håb om at påføre Kreon den samme smerte, som hun selv havde følt.

Da det går op for Kreon, at han er den eneste tilbageværende i sin familie, beklager han sit overmod og sin beslutning. Han lever resten af sit liv i elendighed. da hans handlinger bringer ham til ensomhed.

Hvad er klimakset i Antigone?

Antigones stigende handling siges at forekomme som Kreon fængsler sin søns elskerinde Under hendes fængsling advarer Tiresias Kreon om hans overtrædelser mod folket og guderne. Han opfordrer kongen til at lægge sin hybris til side og begrave Polyneikes' lig på retmæssig vis Tiresias fortæller sin vision til den thebanske konge, advarer ham om hans handlinger og om de konsekvenser, det kan få. Kreon fordømmer Tiresias' profeti indtil Choragos hjælper ham med at indse sine fejl, men hans forandring bærer ikke frugt, da han kæmper med at acceptere sin eneste tilbageværende søns død.

Der er forskellige Antigone-analyser vedrørende det sofokleanske stykkes klimaks. Klimaks refererer til det signifikant højeste punkt af spænding eller den mest spændende del af stykket, der fører mod slutningen. Og klimakset er stærkt omdiskuteret på grund af Antigones intense og ligefremme plotstruktur. Nogle betragter klimakset som som Kreons vendepunkt. Scenen, hvor han styrter mod graven for at befri Antigone, er uden tvivl en af de mest intense scener i stykket, men det, der sker bagefter, er tragisk, da han ser sin tilbageværende søns lig. Tragedien forstærkes, da stykkets klimaks kunne have været forhindret hvis karaktererne havde lyttet til Tiresias' advarsler.

Konflikt i Antigone

Den centrale konflikt i Antigone sætter Antigone-plottets klimaks op. Antigone er en from kvinde, der hengivent tror De græske guder og gudinder havde udstedt et dekret om, at alle levende væsener i døden og kun i døden skulle begraves for at gå over i underverdenen.

Så da Antigone hører om Kreons lov, bliver hun rasende, da den nye thebanske konge vover at sætte sig selv på lige fod med guderne. Antigone betragter Kreons dekret som blasfemisk og nægter at adlyde hans befalinger; hendes ydmyge persona er ingen steder at se, da hun prioriterer lovene for dem over dem. På grund af dette er den centrale konflikt i Antigone det evigt tilstedeværende og kontroversielle emne af "kirke mod stat".

Opløsning i Antigone

Opløsningen i Antigone ses som Kreon bærer sin tilbageværende søns lig ind i paladset. Denne scene understreger hans erkendelse af konsekvenserne af hans handlinger. Han forstår, at han har forårsaget den tragedie, der er overgået ham, da han nægtede at lytte til de råd, han fik. Et bud informerer ham derefter om hans kones død, Hun forbandede ham, da hun tog sit sidste åndedrag, Og Kreon er lammet af sorg. Han havde sat sig selv på lige fod med guderne og havde mistet sin søn og kone i processen. Koret afslutter så stykket med at give en vigtig lektie: Guderne straffer de stolte, for det bringer visdom.

Antigone-analyse

Antigone, den første kvindelige hovedperson i antikkens dramaverden, er blevet fortolket som heroisk og stædig, fordi hun forårsager to andre menneskers død Stykket, som er et af Sofokles' mest indflydelsesrige værker, har høstet både respekt og kritik gennem tiden.

Det klassiske eksempel på en græsk tragedie beder om at blive analyseret, da dens begivenheder kulminerer i kombinationen af guddommelighed, moral og retfærdighed. Familiens forbandelse stammer fra hendes bedstefar, kong Laius, som voldtog og kidnappede Chrysippus og forbandede sin familie til tragedie. Forbandelsen fortsætter ned til Antigone, som afslutter deres tragiske skæbne og efterlader sin søster, Ismene, som den eneste overlevende af deres familie.

Nogle analyserer stykket til at være Kreons tragedie og ikke Antigones, for kongen har mistet langt mere end vores heltinder, og han er udelukkende fokuseret på hans fejl. Dramaet ville ikke have fundet sted, hvis det ikke var for hans magtmisbrug og åbenlyse tilsidesættelse af familiært, guddommeligt og personligt ansvar.

Antigones tragedie og hendes død kan ses og fortolkes som et resultat af skæbne, retfærdighed og gengældelse, der er resultatet af hendes families synder: Laius' voldtægtsforbrydelse, Antigones fødsel og hendes søskende fra en incestuøs affære, og det patriarkalske mord, der fandt sted i det forrige stykke.

Konklusion:

Nu, hvor vi har talt om klimaks, hvad det er og at finde ud af, hvor den begynder og slutter i den sofokleiske tragedie, Lad os gennemgå nogle af de vigtigste punkter i denne artikel:

  • Klimaks er det højdepunkt i begivenhederne, hvor publikum får mest spænding ud af det.
  • Antigone, efterfølgeren til Ødipus Rex, starter, da Antigone vender tilbage til Theben efter sin fars død; hun bliver informeret om den uretfærdighed, hendes bror er udsat for.
  • Den centrale konflikt i handlingen er det uendelige, berygtede og kontroversielle emne om kirken vs. staten.
  • I dette tilfælde repræsenterer Athene kirken, og Kreon repræsenterer staten, hvilket skaber en magtdynamik, der skader dem omkring dem og tager deres liv fra dem.
  • Antigone forårsager ubevidst yderligere to dødsfald med sit tilsyneladende selvmord. Selvom hendes loyalitet over for sig selv kan være prisværdig, ser hun ikke, hvad der virkelig er foran hende, Ismene.
  • Antigone forlader Ismene, da hun slutter sig til resten af sin familie i efterlivet, og ønsker den unge pige et lykkeligt liv.
  • Den stigende handling i Antigone er hendes straf. Hun slæbes mod gravene, hvor hun vil tilbringe resten af sit liv, fængslet for sine overtrædelser. På denne måde ville Kreon have lidt eller intet blod på sine hænder, mens han ventede på, at Antigone skulle svækkes og til sidst dø.
  • Klimakset indtræffer, da Kreon styrter mod graven for at befri heltinden, men svækkes, da han ser sin søns lig. Kreons vendepunkt viser sig at være hans erkendelse, da han bliver vidne til de guddommelige guders vrede.
  • Kreon lever i elendighed, da han indser, hvad han har gjort mod sin kone og sine sønner. Hans første søn døde i krigen for Theben, og den anden tog sit liv på grund af den thebanske konges fejltagelser.
  • Stykket opløses, da koret videregiver deres viden til tilskuerne: Guderne straffer de stolte, men med det kommer visdom.

Afslutningsvis er klimakset i Antigone sat op af den centrale konflikt i tragedien, "kirke vs. stat". Konflikten mellem de to modsatrettede områder stammer ikke fra modsatrettede ideer, men stammer fra begge siders konfrontation. Sofokles understreger vigtigheden af ydmyghed, da klimakset skildrer konsekvenserne af overmod, mens Slutningen illustrerer behovet for straf; straf skaber visdom, når man tænker over sine handlinger".

John Campbell

John Campbell er en dygtig forfatter og litterær entusiast, kendt for sin dybe påskønnelse og omfattende viden om klassisk litteratur. Med en passion for det skrevne ord og en særlig fascination for værkerne fra det antikke Grækenland og Rom, har John dedikeret årevis til at studere og udforske klassisk tragedie, lyrisk poesi, ny komedie, satire og episk poesi.Efter at have dimitteret med udmærkelse i engelsk litteratur fra et prestigefyldt universitet, giver Johns akademiske baggrund ham et stærkt fundament til kritisk at analysere og fortolke disse tidløse litterære kreationer. Hans evne til at dykke ned i nuancerne i Aristoteles' Poetik, Sapphos lyriske udtryk, Aristophanes' skarpe vid, Juvenals satiriske grublerier og de fejende fortællinger om Homer og Vergil er virkelig enestående.Johns blog fungerer som en altafgørende platform for ham til at dele sine indsigter, observationer og fortolkninger af disse klassiske mesterværker. Gennem sin omhyggelige analyse af temaer, karakterer, symboler og historisk kontekst bringer han værker af gamle litterære giganter til live, hvilket gør dem tilgængelige for læsere med alle baggrunde og interesser.Hans fængslende skrivestil engagerer både sine læseres sind og hjerter og trækker dem ind i den klassiske litteraturs magiske verden. Med hvert blogindlæg væver John dygtigt sin videnskabelige forståelse sammen med en dybpersonlig forbindelse til disse tekster, hvilket gør dem relaterbare og relevante for den moderne verden.John er anerkendt som en autoritet inden for sit felt og har bidraget med artikler og essays til adskillige prestigefyldte litterære tidsskrifter og publikationer. Hans ekspertise inden for klassisk litteratur har også gjort ham til en efterspurgt foredragsholder ved forskellige akademiske konferencer og litterære arrangementer.Gennem sin veltalende prosa og brændende entusiasme er John Campbell fast besluttet på at genoplive og fejre klassisk litteraturs tidløse skønhed og dybe betydning. Uanset om du er en dedikeret lærd eller blot en nysgerrig læser, der søger at udforske Ødipus verden, Sapphos kærlighedsdigte, Menanders vittige skuespil eller de heroiske fortællinger om Achilleus, lover Johns blog at blive en uvurderlig ressource, der vil uddanne, inspirere og tænde en livslang kærlighed til klassikerne.