Artemis' personlighed, karaktertræk, styrker og svagheder

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Artemis' personlighed og paradokset om den jomfruelige gudinde for mødre

Artemis

Artemis er en gudinde, der ved, hvad hun vil, og ikke er bange for at gå efter det. Hendes vilde, lidenskabelige personlighed tjener hende godt gennem Iliaden og andre græske myter og legender. Hun er tilbagetrukket, men hun forsvarer også jomfruerne, de gravide og de unge. .

Se også: Ladon Græsk mytologi: Myten om den flerhovedede hesperiske drage

Hun er en forkæmper for både natur og jomfruelighed Artemis er en voldsom, defensiv gudinde med et iltert temperament, og hun er gudinde for jomfruer, piger og mødre samt for jagt og dyr. Hun er villig til at tolerere meget lidt respektløshed og tøver ikke med at tilintetgøre enhver, der vover at skade dem, hun beskytter.

Artemis Powers

Artemis var som gudinde udødelig og havde stor magt over dødelige og begivenheder på jorden. Ud over de kræfter, der er almindelige for alle guder og gudinder, har hun et perfekt sigte med en bue, den evne til at forvandle sig selv og andre til dyr og kontrollere sygdom og helbredelse En dødelig, der gjorde hende vred, blev forvandlet til en hjort, jagtet og flået i stykker af sin egen flok jagthunde.

Da kong Oneus af Calydonia forsømte Artemis i sit årlige offer til guderne, blev hun rasende. Hun sendte et mytisk vildsvin ud for at hærge landskabet og fik folk til at søge tilflugt inden for bymurene. Det krævede en gruppe legendariske jægere, heriblandt Laertes, Odysseus' far, at udrydde vildsvinet og sætte regionen fri.

Se også: Lotusspisernes ø: Odyssey Drug Island

At deltage i den calydonske vildsvinejagt blev en bedrift, der i sig selv var en legende og myte værdig. .

Artemis' karakteristika er også inkluderet:

  • En voldsom forsvarsvilje hos jomfruer og unge
  • Evig ungdom
  • Jomfruelighed
  • Forsvar for renhed
  • Modvilje mod ægteskabet og det medfølgende tab af frihed
  • Kolerisk temperament
  • Mangel på barmhjertighed eller sympati, især for mænd

Med disse evner og karaktertræk, hvad er Artemis' kræfter så mest rettet mod?

I næsten alle hendes historier løber hun vildt gennem skoven med sine nymfevenner og jager. Når hun ikke har travlt med at jage, forsvarer hun moderen, jomfruen og de unge.

Artemis' svagheder

Med så mange styrker på listen over Artemis' personlighedstræk, Det kan være svært at udpege hendes svagheder. Hun har dog et par stykker. Hendes primære svagheder er hendes mangel på barmhjertighed og hendes stolthed. Der er flere versioner af hendes ven Orions død, men alle ser ud til at føre tilbage til Artemis som hans morder, enten direkte eller indirekte.

I den første historie, Orion angreb og forsøgte at voldtage enten Artemis eller en af hendes tilhængere. Hun tog hævn og dræbte ham. I en anden historie overrasker han hende, mens hun bader i skoven, og han vender sig ikke hurtigt nok væk for at tilfredsstille hendes stolthed. Igen dræber hun ham for hans indiskretion.

I den endelige version blev hendes bror Apollo jaloux på hendes tætte venskab med Orion. Han udfordrer Artemis og tvivler på hendes evner med en bue. Apollo udfordrer sin søster til at ramme et umuligt fjernt mål langt ude på havet. Som en af Artemis' karaktertræk Hun opdager først bagefter, at Apollo har snydt hende. Målet var i virkeligheden Orions hoved.

Handlekraft var et andet af Artemis' karaktertræk. Hun var den førstefødte af sin mor Letos tvillinger og gik flere dage forud for sin bror. Da Apollo kom til verden, hjalp hun sin mor med fødslen og blev de gravide mødres forkæmper. Hendes mors beskyttertrang fik hende til at begå forbrydelser mod en anden mor, afslører hendes svaghed i form af manglende barmhjertighed Artemis' styrker og svagheder eksisterer ofte side om side og skaber paradoksale historier om hendes gøren og laden.

Da gudinden Niobe håner Artemis' egen titan-gudindemor, Leto, for kun at få to børn, mens hun selv bliver født 14, Artemis dræber syv af sine døtre, og samtidig dræber Apollon de syv sønner. Selv efter at Niobe er blevet forvandlet til sten, bliver hun ved med at græde over sit tabte afkom.

Artemis' fysiske karakteristika

Artemis præsenteres altid som en ung kvinde i sin bedste alder, veltrænet og hurtig på fødderne. Hun bærer en knælang tunika, der giver hende frie ben til at løbe gennem skoven. Hun er veltrænet og veltrænet og bruger det meste af sin tid på at jage og strejfe rundt i verdens skove og vildmarker. Hun siges at være smuk, selvom der ikke gives mange detaljer om det nøjagtige udseende, hun tager på sig.

Der er mange afbildninger. Nogle få viser hende med flere bryster, klar til at føde et kuld snarere end et enkelt eller tvillingeafkom. Artemis forbliver en jomfruelig gudinde Men hun vil aldrig selv få børn. Artemis' særlige kræfter Hendes udseende og påklædning er delvist resultatet af de seks ønsker, hun bad sin far, Zeus, om, da hun kun var et barn.

Hun bad Zeus om seks ting, som hun fik:

  1. De bjergrige områder som hendes domæne
  2. Aldrig at gifte sig
  3. En bue og pile skabt af kykloperne og en jagttunika til at tage på
  4. At have flere navne end Apollo
  5. Tres nymfer som ledsagere for hendes hunde
  6. At bringe lys til verden

Artemis og kæmperne

Skønhed og jomfruelighed er en del af Artemis' karakteristika, men hun var også også klog Der var efter sigende et par brødre, der var kendt som Aloadae-kæmperne. Parret havde vokset sig så store og magtfulde, at selv guderne var begyndt at frygte dem. Artemis vidste, at de eneste, der kunne dræbe giganterne, var giganterne selv. Ingen gud eller mand var stærk nok til at tage kampen op mod dem.

Hun gik hen til skoven, hvor de to kæmper var på jagt sammen. Hun forvandlede sig til en kronhjort, løb direkte ind mellem dem og fristede dem til at kaste deres spyd. I sidste øjeblik undveg hun spyddene og slap væk. De kastede spyd ramte kæmperne og dræbte dem begge.

Yderligere fakta og karakteristika om Artemis

Et af verdens berømte syv vidundere er et tempel for Artemis i Efesos. Den ligger på vestkysten af Lilleasien, som i dag er kendt som Tyrkiet. Den blev bygget i det 6. århundrede f.Kr. og var større end Parthenon. I det 4. århundrede f.Kr. blev den ødelagt af en brand og senere genopbygget. Den blev ødelagt af en gotisk invasion i 267 e.Kr. og genopbygget igen, men den endelige ødelæggelse fandt sted i 401 e.Kr. I dag står kun fundamentet og en enkelt søjle tilbage som en påmindelse om dens tidligere storhed. .

Brauron i Attika, et andet sted, hvor man udførte hellige ritualer for unge piger og kvinder, der skulle giftes. Stedet fungerede som et tempel for gudinden, hvor de, der var interesserede i hendes mytologi, kom for at fejre og studere. Selvom Artemis foretrak piger og kvinder, er unge drenge afbildet, som kommer til stedet og ofrer til gudinden. Der er kun få tilbageværende artefakter fra de førægteskabelige ritualer, der kan være blevet udført der. Alligevel er der blevet fundet noget keramik, der viser ungepiger, der løber og danser i vilde festligheder før ægteskabet.

Som gudinde for både frugtbarhed og jomfruelighed, Artemis er forsvarer og forkæmper for unge piger og kvinder. Hun var uden tvivl det første feministiske ikon, der forsvarede kvinders vilde frihed og deres evne til at føde børn. Hun hadede ægteskabsinstitutionen og det tab af frihed for kvinderne, der fulgte med. Hun var tilbagetrukket og foretrak bjerge og skove frem for byer, og hun omgav sig med nymfer og dryader, der var bundet af et kyskhedsløfte.

Det kan virke ironisk, at hun både er gudinde for jomfruelighed og fødsel, men Artemis er en forkæmper og forsvarer af kvinder i alle deres kvindelighedsstadier. Hun er et symbol på ungdom, kraft og frugtbarhed. Artemis repræsenterer omfavnelsen af livet i alle dets former og det voldsomme forsvar og lidenskab for livet. Hun kan være den gudinde, der inspirerede ideen om "Moder Natur", både nærende og beskyttende og voldsomt defensiv.

Artemis' forsvar for piger og kvinder kan måske føres tilbage til hendes egen oprindelse. Efter at hendes titan-gudinde-mor, Leto, var blevet gjort gravid af Zeus, forbandede hans jaloux kone, Hera, hende. Gravid med tvillinger kunne Leto ikke føde sine børn noget sted på jorden. Hun blev tvunget til at flygte til en flydende ø, Delos, hvor hun fødte tvillingerne. Kvinder i Grækenland hyldede Artemis i håb omfor at få en sikker, nem og hurtig fødsel.

I sine hænder bærer hun evnen til at give liv, evnen til at skabe forandring (ved at forvandle sig til dyr) og kontrol over sygdom. I den romerske kultur fik hun Dianna, månens gudinde, mens hendes bror Apollon er kendt som solens gud.

Artemis bringer sygdomme som rabies, spedalskhed og endda gigt for at straffe dem, der mishager eller vanærer deres tilhængere. Alligevel æres hun som gudinde for frugtbarhed og liv. Sådan er det paradoksale ved Artemis' eksistens og hendes plads i græsk litteratur.

John Campbell

John Campbell er en dygtig forfatter og litterær entusiast, kendt for sin dybe påskønnelse og omfattende viden om klassisk litteratur. Med en passion for det skrevne ord og en særlig fascination for værkerne fra det antikke Grækenland og Rom, har John dedikeret årevis til at studere og udforske klassisk tragedie, lyrisk poesi, ny komedie, satire og episk poesi.Efter at have dimitteret med udmærkelse i engelsk litteratur fra et prestigefyldt universitet, giver Johns akademiske baggrund ham et stærkt fundament til kritisk at analysere og fortolke disse tidløse litterære kreationer. Hans evne til at dykke ned i nuancerne i Aristoteles' Poetik, Sapphos lyriske udtryk, Aristophanes' skarpe vid, Juvenals satiriske grublerier og de fejende fortællinger om Homer og Vergil er virkelig enestående.Johns blog fungerer som en altafgørende platform for ham til at dele sine indsigter, observationer og fortolkninger af disse klassiske mesterværker. Gennem sin omhyggelige analyse af temaer, karakterer, symboler og historisk kontekst bringer han værker af gamle litterære giganter til live, hvilket gør dem tilgængelige for læsere med alle baggrunde og interesser.Hans fængslende skrivestil engagerer både sine læseres sind og hjerter og trækker dem ind i den klassiske litteraturs magiske verden. Med hvert blogindlæg væver John dygtigt sin videnskabelige forståelse sammen med en dybpersonlig forbindelse til disse tekster, hvilket gør dem relaterbare og relevante for den moderne verden.John er anerkendt som en autoritet inden for sit felt og har bidraget med artikler og essays til adskillige prestigefyldte litterære tidsskrifter og publikationer. Hans ekspertise inden for klassisk litteratur har også gjort ham til en efterspurgt foredragsholder ved forskellige akademiske konferencer og litterære arrangementer.Gennem sin veltalende prosa og brændende entusiasme er John Campbell fast besluttet på at genoplive og fejre klassisk litteraturs tidløse skønhed og dybe betydning. Uanset om du er en dedikeret lærd eller blot en nysgerrig læser, der søger at udforske Ødipus verden, Sapphos kærlighedsdigte, Menanders vittige skuespil eller de heroiske fortællinger om Achilleus, lover Johns blog at blive en uvurderlig ressource, der vil uddanne, inspirere og tænde en livslang kærlighed til klassikerne.