Nunc est bibendum (Odes, bog 1, digt 37) - Horats

John Campbell 28-07-2023
John Campbell

(Lyrisk digt, latin/romersk, ca. 30 f.v.t., 32 linjer)

Introduktion

Introduktion

Tilbage til toppen af siden

" Nunc est bibendum " ( "Nu er det tid til at drikke" ), nogle gange kendt som " Kleopatra Ode " er en af de mest berømte af Oder af den romerske lyriker Horats udgivet i 23 f.v.t. som digt 37 i den første bog af Horace 's indsamlede " Odes " eller " Carmina " Digtet er en sang om triumf over nederlaget og Dronning Kleopatra af Egyptens død og stammer sandsynligvis fra efteråret 30 f.v.t., da nyheden om Kleopatras selvmord nåede Rom.

Synopsis

Tilbage til toppen af siden

Digteren jubler over, at det nu er tid til at drikke, danse og feste Selv om sådanne festligheder ville have været forkerte før, mens Kleopatra stadig udgjorde en trussel mod Rom, er det nu passende at finde den gode caecubanske vin frem og ære guderne med en banket i salisisk stil.

Han beskriver, hvordan Octavian brændte de fleste af Kleopatras skibe og derefter forfulgte hende tilbage til Egypten i hendes eneste tilbageværende skib. Men Kleopatra var ædel nok til at se sit nederlag i øjnene og endte sit liv med en vis værdighed ved at tage slangegift i stedet for at blive fanget og gjort til slave.

Analyse

Se også: Juvenal - Det gamle Rom - Klassisk litteratur

Tilbage til toppen af siden

Se også: Aegeus: Årsagen til navnet på Det Ægæiske Hav

Horace udviklede sin "Odes" i bevidst efterligning af den korte lyriske poesi fra græske originaler såsom Pindar , Sappho Hans geni lå i at anvende disse ældre former, i vid udstrækning ved hjælp af de gamle græske sappiske og alkaiske meter, på det sociale liv i Rom i Augustus' tidsalder. De første tre bøger af "Odes" inklusive denne, blev udgivet i 23 f.Kr. "Nunc est bibendum" er det tidligste positivt daterede digt i samlingen og stammer næsten med sikkerhed fra efteråret 30 f.v.t., da nyheden om Kleopatras selvmord nåede Rom.

Digtet fokuserer på Octavians nederlag til Marcus Antonius og Kleopatra i slaget ved Actium og Kleopatras efterfølgende død, men det nævner slet ikke Marcus Antonius. Nogle kommentatorer har gættet på, at det var et forsøg på at fremstille konflikten som afslutningen på en udenlandsk trussel og ikke som løsningen på en igangværende borgerkrig. Faktisk er Kleopatra selv digtets emne,er faktisk heller ikke navngivet som sådan i oden, men omtales tydeligt hele vejen igennem som "dronningen".

De første fem strofer er en noget skadefro fejring af Kleopatras nederlag, som Horace beskriver på et tidspunkt som et "fatale monstrum" (faktisk bedre oversat som "undergangsbringende varsel" snarere end "fatalt monster"). De sidste tre strofer ændrer sig dog ret radikalt i deres tone og fokus og understreger Kleopatras ædelhed i lyset af nederlaget. Dette er sandsynligvis mere et forsøg på at Horace 's del at være storsindet i sejren snarere end en demonstration af ambivalens over Octavians sejr, som nogle har foreslået, og det ser ud til, at Horace ville have sit publikum til at se begge sider af Kleopatra.

Ressourcer

Tilbage til toppen af siden

  • Engelsk oversættelse af John Conington (Perseus Project): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.02.0025:book=1:poem=37
  • Latinsk version med ord-for-ord-oversættelse (Perseus Project): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.02.0024:book=1:poem=37

John Campbell

John Campbell er en dygtig forfatter og litterær entusiast, kendt for sin dybe påskønnelse og omfattende viden om klassisk litteratur. Med en passion for det skrevne ord og en særlig fascination for værkerne fra det antikke Grækenland og Rom, har John dedikeret årevis til at studere og udforske klassisk tragedie, lyrisk poesi, ny komedie, satire og episk poesi.Efter at have dimitteret med udmærkelse i engelsk litteratur fra et prestigefyldt universitet, giver Johns akademiske baggrund ham et stærkt fundament til kritisk at analysere og fortolke disse tidløse litterære kreationer. Hans evne til at dykke ned i nuancerne i Aristoteles' Poetik, Sapphos lyriske udtryk, Aristophanes' skarpe vid, Juvenals satiriske grublerier og de fejende fortællinger om Homer og Vergil er virkelig enestående.Johns blog fungerer som en altafgørende platform for ham til at dele sine indsigter, observationer og fortolkninger af disse klassiske mesterværker. Gennem sin omhyggelige analyse af temaer, karakterer, symboler og historisk kontekst bringer han værker af gamle litterære giganter til live, hvilket gør dem tilgængelige for læsere med alle baggrunde og interesser.Hans fængslende skrivestil engagerer både sine læseres sind og hjerter og trækker dem ind i den klassiske litteraturs magiske verden. Med hvert blogindlæg væver John dygtigt sin videnskabelige forståelse sammen med en dybpersonlig forbindelse til disse tekster, hvilket gør dem relaterbare og relevante for den moderne verden.John er anerkendt som en autoritet inden for sit felt og har bidraget med artikler og essays til adskillige prestigefyldte litterære tidsskrifter og publikationer. Hans ekspertise inden for klassisk litteratur har også gjort ham til en efterspurgt foredragsholder ved forskellige akademiske konferencer og litterære arrangementer.Gennem sin veltalende prosa og brændende entusiasme er John Campbell fast besluttet på at genoplive og fejre klassisk litteraturs tidløse skønhed og dybe betydning. Uanset om du er en dedikeret lærd eller blot en nysgerrig læser, der søger at udforske Ødipus verden, Sapphos kærlighedsdigte, Menanders vittige skuespil eller de heroiske fortællinger om Achilleus, lover Johns blog at blive en uvurderlig ressource, der vil uddanne, inspirere og tænde en livslang kærlighed til klassikerne.