Perses græsk mytologi: En beretning om historien om Perses

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Perses græsk mytologi er en fortælling om to personer med samme navn. Den ene var en titan, der var berømt for at være far til flere vigtige græske personer. Den anden kom fra Kolchis og havde til opgave at beskytte det gyldne skind. Denne artikel vil se på historierne om begge personer.

Hvem var Perses Titan?

Perses, titanguden, blev født af Crius og Eurybia, gudinden for herredømme og magt over havene. Han havde to brødre, nemlig Pallas og Astraeus, en astrologisk guddom, der ofte forbindes med de fire vinde. Perses' kone var Asteria, datter af titanerne Phoebe og Coeus.

Preses' familie

Perses' svigermor, Phoebe, var gudinden for oraklet i Delfi Titan-guden Perses og hans kone Asteria fødte Hekate, gudinden for heksekunst, magi og nekromanti.

Forskellige beretninger om myten indikerer, at Zeus satte stor pris på Hekate, som havde domæner i jorden, himlen og havet. Andre kilder nævner ham som far til Chariclo, kentauren Chirons kone. Titanen Perses kender vi ikke meget til, bortset fra hans ægteskab med Asteria og hans stamtræ.

Datteren

Hekate var det eneste barn af titanen Perses og hans kone Asteria. Hun blev betragtet som gudinden for grænser Hun var også kendt som en mægler mellem titanerne og olymperne. Nogle gamle grækere forbandt hende også med underverdenen, og hun blev ofte afbildet holder nøgler der kunne åbne både de levendes og de dødes riger.

Som århundrederne gik, ændrede Hecates funktioner og roller sig, og hun blev kendt som gudinden for trolddom, hekse og magi. Hun blev ofte sammenlignet med Cerberus, hunden fra underverdenen, hvis opgave var at forhindre de døde i at komme ind i de levendes verden og omvendt. Senere blev hun forbundet med Månen Nogle litterære værker nævner solguden Helios som hendes gemal, og parret blev ofte afbildet i nogle kunstværker.

Se også: Satire X - Juvenal - Det gamle Rom - Klassisk litteratur

Hans datter havde en enorm tilhængerskare sammen med andre guder, og de gamle grækere betragtede hende ofte som en husgud. Hun blev ofte forbundet med hunde, veje og de dødes ånder. Pausanias, en græsk lærd, bemærkede, at en sort hunhvalp engang blev ofret i byen Colophon til Hecate som vejgudinde. Plutarch bemærkede også, at boeoterne dræbte hunde ved vejkryds som en del af renselsesceremonier til ære for Perses' datter.

Græsk mytologi Kræfter

Perses var ødelæggelsens gud og besad overmenneskelig styrke og udholdenhed. Han personificerede også det kaos, der opstår i krig; tabet af liv og ejendom. Selvom han var destruktiv, symboliserede han fred og ro.

Skildringerne af titanen Perses

De gamle grækere opfattede Perses som en, der havde dyriske træk Han er afbildet med hundeagtige træk, mens hans bror Pallas og Astraeus har træk fra henholdsvis en ged og en hest. Deres far, Crius, symboliserede en vædder.

Fremtrædende græske personer fra titanen Perses' slægt

Børn af Perses' bror Pallas

Perses var onklen af Zelus, Bia, Nike og Kratos, som boede sammen med Zeus på hans trone og håndhævede hans styre. Zelus var nidkærhedens gud, mens Bia personificerede vrede og kraft. Nike var sejrens gudinde, mens Kratos var personificeringen af rå styrke.

Disse guder forrådte deres far, Pallas, som var bror til Perses, ved at kæmpe sammen med olympierne i Titanomachien. Deres indsats fangede Zeus' opmærksomhed, som ophøjede deres status til at tjene i hans palads. Søskendeparret var med til at straffe Prometheus, da han stjal ilden fra guderne og gav den til menneskene.

Efter at Zeus havde erklæret Prometheus skyldig og dømt ham, gav han søskendeparret til opgave at binde Prometheus til en sten. Kratos, guden for styrke, forsøgte at binde Prometheus til klippen, men det mislykkedes. Det krævede indgriben fra Bia, personificeringen af kraft, at binde Prometheus til klippen, hvorefter en fugl kom for at spise hans lever om dagen. Om natten regenererede Prometheus' lever, og fuglen kom tilbage for at spise den, hvilket begyndte en cyklus af endeløse pinsler for Prometheus.

Anemoi'ernes onkel

Perses var også farbror til Anemoi, som var de fire vindguder De var børn af Perses' bror Astraeus og hans kone Eos, daggryets gudinde. Anemoi bestod af Boreas, Notus, Eurus og Zephyrus.

Se også: Gudinden Aura: Offer for jalousi og had i græsk mytologi

Boreas var gud for vinden fra nord, der bragte vinteren, og han blev derfor betragtet som vinterens gud. Guden for søndenvinden var Notus, og han var berømt for den varme vind om sommeren. der bragte kraftige storme. Eurus personificerede de stærke vinde fra øst eller sydøst, som kastede skibe rundt på havene, mens Zephyrus repræsenterede vestenvinden, som var den roligste af alle Anemoi.

Disse guder var forbundet med årstiderne og klimaet i det antikke Grækenland. De blev betragtet som mindre guder og var undersåtter af Aeolus, vindenes gud. Grækerne afbildede dem nogle gange som vindstød eller skæggede gamle mænd med pjusket hår. Andre illustrationer viste Anemoi som heste i Aeolus' stald.

Perses Græsk mytologi Søn af Helios

Perses af Kolchis var en græsk figur, der havde til opgave at holde det gyldne skind i sikkerhed. Han var søn af solguden Helios og hans kone Perse eller Perseis, en nymfe fra havet. Hans søskende inkluderer Aloeus, Aeetes, Pasiphae og Circe. Ifølge legenden blev Perses og Pasiphaë anset for at være tvillinger, fordi de var født så tæt på hinanden.

Helios gav Aloeus kontrol over distriktet Scyon, mens Aeetes regerede kongeriget Kolchis. Circe, en søster til Perses, var en troldkvinde, der var berømt for sin viden om eliksirer og urter mens Parsiphae blev en gudinde for hekseri.

Mytologien fra Kolchis

I myten om Jason og argonauterne var Jason, helten i historien, på jagt efter det gyldne skind, der skulle gøre ham i stand til at genvinde sin trone. Han organiserede flere helte, kendt som argonauterne, for at hjælpe ham med at hente skindet, som blev bevogtet af en drage i Kolchis. På det tidspunkt var Aeetes, bror til Perses, konge af Kolchis og var blevet advaret gennem en profeti om at vogte flittigt over det gyldne skind. Profetien sagde, at han ville lide stor skade, hvis han mistede skindet.

Perses afsætter sin bror

Det lykkedes dog Jason og argonauterne at stjæle det gyldne skind med hjælp fra Aeetes' datter, Medea. Tro mod profetien afsatte Perses sin bror, Aeetes, og tog kontrol over kongeriget Kolchis. Under hans kongetid blev der fortalt en profeti om, at Perses ville blive dræbt af sin egen slægtning, hvilket gik i opfyldelse, da Medea dræbte ham og gav kongeriget tilbage til sin far. Ifølge en version af myten kom Medeas søn, Medus, til Kolchis, hvor han blev arresteret og stillet for Perses.

Da Medus indså, at han var i sin onde onkel Perses' nærvær, påtog han sig identiteten som Hippotes, prinsen af Korinth. Men Perses undersøgte sagen og smed Medus i fængsel, fordi han var bange for profetien om, at hans slægtninge ville dræbe ham. En stor hungersnød hærgede byen Kolchis, og indbyggerne døde af sult og tørst.

Medea ankommer til Kolchis

Da Medea hørte om Kolchis' folks nød, udgav hun sig for at være Artemis-præstinde og ankom til byen på ryggen af to drager i gabestok. Han gik til Perses og informerede ham om sin mission for at stoppe hungersnøden i landet.

Desuden informerede Perses hende også om en vis Hippotes, som han holdt i fængsel. Medea overbeviste Perses om, at Hippotes måske var blevet sendt af kongen af Korinth for at afsætte ham. Derfor skulle han udlevere fangen til hende, så hun kunne bruge ham som et offer for at formilde guderne og gøre en ende på hungersnøden.

I al den tid vidste Medea ikke, at den omtalte Hippotes i virkeligheden var det, hendes søn Medus. Da Hippotes blev bragt til hende for at blive ofret, genkendte hun ham som sin søn Medus og fortalte Perses, at han ville tale med fangen, før han ofrede ham.

Da Medus kom nærmere, gav Medea ham et sværd og bad ham dræbe Perses, fordi han havde tilranet sig sin bedstefars, Aeetes, trone. Medus dræbte Perses, og gav tronen tilbage til Aeetes.

Andre beretninger om myten nævner Medea som den, der dræbte Perses med offersværdet. En anden version siger, at Medea gav sin far tronen tilbage, efter at Perses havde tilranet sig den.

Konklusion

Denne artikel undersøgte livet for to græske figurer ved navn Perses og deres bedrifter i den græske tradition. Her er en opsummering af alt det, vi har opdaget indtil videre:

  • Perses var en titanisk ødelæggelsesgud og søn af Eurybia og Crius i den græske mytologi, som fødte to andre sønner ud over Perses: Astraeus og Pallas.
  • Han giftede sig med Asteria, datter af titanerne Coeus og Phoebe, og fik et barn med hende ved navn Hecate.
  • Perses symboliserede ødelæggelse og fred og blev afbildet som en kæmpe med træk som en hund, mens hans far, Crius, havde træk som en vædder.
  • Perses fra Kolchis var søn af Helios og Perse og en ondskabsfuld konge, der afsatte sin bror, Aeetes, og overtog hans rige.
  • Senere vender Medea tilbage til Kolchis og hævner den uret, der er begået mod hendes far, Aeetes, ved at dræbe Kolchis og give ham tronen tilbage.

I andre beretninger om myten bliver Perses dræbt af Medus, Medeas søn, i stedet for af Medea. Perses' død opfyldte en profeti, der sagde, at han ville blive dræbt af sin slægtning.

John Campbell

John Campbell er en dygtig forfatter og litterær entusiast, kendt for sin dybe påskønnelse og omfattende viden om klassisk litteratur. Med en passion for det skrevne ord og en særlig fascination for værkerne fra det antikke Grækenland og Rom, har John dedikeret årevis til at studere og udforske klassisk tragedie, lyrisk poesi, ny komedie, satire og episk poesi.Efter at have dimitteret med udmærkelse i engelsk litteratur fra et prestigefyldt universitet, giver Johns akademiske baggrund ham et stærkt fundament til kritisk at analysere og fortolke disse tidløse litterære kreationer. Hans evne til at dykke ned i nuancerne i Aristoteles' Poetik, Sapphos lyriske udtryk, Aristophanes' skarpe vid, Juvenals satiriske grublerier og de fejende fortællinger om Homer og Vergil er virkelig enestående.Johns blog fungerer som en altafgørende platform for ham til at dele sine indsigter, observationer og fortolkninger af disse klassiske mesterværker. Gennem sin omhyggelige analyse af temaer, karakterer, symboler og historisk kontekst bringer han værker af gamle litterære giganter til live, hvilket gør dem tilgængelige for læsere med alle baggrunde og interesser.Hans fængslende skrivestil engagerer både sine læseres sind og hjerter og trækker dem ind i den klassiske litteraturs magiske verden. Med hvert blogindlæg væver John dygtigt sin videnskabelige forståelse sammen med en dybpersonlig forbindelse til disse tekster, hvilket gør dem relaterbare og relevante for den moderne verden.John er anerkendt som en autoritet inden for sit felt og har bidraget med artikler og essays til adskillige prestigefyldte litterære tidsskrifter og publikationer. Hans ekspertise inden for klassisk litteratur har også gjort ham til en efterspurgt foredragsholder ved forskellige akademiske konferencer og litterære arrangementer.Gennem sin veltalende prosa og brændende entusiasme er John Campbell fast besluttet på at genoplive og fejre klassisk litteraturs tidløse skønhed og dybe betydning. Uanset om du er en dedikeret lærd eller blot en nysgerrig læser, der søger at udforske Ødipus verden, Sapphos kærlighedsdigte, Menanders vittige skuespil eller de heroiske fortællinger om Achilleus, lover Johns blog at blive en uvurderlig ressource, der vil uddanne, inspirere og tænde en livslang kærlighed til klassikerne.