Αρχαία Ρώμη - Ρωμαϊκή Λογοτεχνία & Ποίηση

John Campbell 08-08-2023
John Campbell

Ρωμαϊκή λογοτεχνία , γραμμένο στη λατινική γλώσσα, παραμένει μια διαχρονική κληρονομιά του πολιτισμός της αρχαίας Ρώμης . Μερικά από τα παλαιότερα σωζόμενα έργα είναι ιστορικά έπη που αφηγούνται την πρώιμη στρατιωτική ιστορία της Ρώμης , ακολουθούμενη (καθώς η Δημοκρατία επεκτεινόταν) από ποίηση, κωμωδίες, ιστορίες και τραγωδίες.

Δείτε επίσης: Κάτουλλος 2 Μετάφραση

Λατινική λογοτεχνία βασίστηκε σε μεγάλο βαθμό στις παραδόσεις άλλων πολιτισμών, ιδίως των πιο ώριμων λογοτεχνικών παράδοση της Ελλάδας Λίγα έργα έχουν απομείνει από την Πρώιμη και Παλαιά Λατινική γλώσσα, αν και μερικά από τα θεατρικά έργα του Πλαύτου και του Τερέντιου έχουν φτάσει σε εμάς.

Η "Χρυσή Εποχή της Ρωμαϊκής Λογοτεχνίας" θεωρείται συνήθως ότι καλύπτει την περίοδο από την αρχή περίπου του 1ος αιώνας π.Χ. έως τα μέσα του 1ου αιώνα μ.Χ.

Κάτουλλος πρωτοστάτησε στην πολιτογράφηση των ελληνικών μορφών λυρικού στίχου στα λατινικά στην πολύ προσωπική (άλλοτε ερωτική, άλλοτε παιχνιδιάρικη και συχνά υβριστική) ποίησή του.

Οι εξελληνιστικές τάσεις της Λατινικής του Χρυσού Αιώνα έφτασαν στο αποκορύφωμά τους στην επική ποίηση του Vergil , οι ωδές και οι σάτιρες του Horace και τα ελεγειακά κουπλέ του Ovid .

Η "ασημένια εποχή της ρωμαϊκής λογοτεχνίας" επεκτείνεται στο 2ος αιώνας μ.Χ. , μια περίοδος κατά την οποία η εύγλωττη, ενίοτε πομπώδης, ποίηση του Σενέκας ο νεότερος και Lucan έδωσε τη θέση του στο πιο συγκρατημένο, κλασικοποιημένο στυλ του Πλίνιος ο νεότερος και τις ισχυρές σάτιρες του Juvenal .

Δείτε επίσης: Το Χέοροτ στον Μπέογουλφ: Ο τόπος του φωτός μέσα στο σκοτάδι

Λατινικός στίχος

Όπως στον ελληνικό στίχο, οι γραμμές του λατινικού στίχου αποτελούνται από "πόδια" , που ορίζονται από τις μακρές και τις βραχείες μορφές των φωνηέντων και όχι από τονισμένες και μη τονισμένες συλλαβές όπως στην αγγλική ποίηση. Τα πόδια μπορεί να είναι spondees ( long-long ), dactyls ( μακρύς-βραχύς-βραχύς ) ή trochees ( long-short ), και μπορούν να συνδυαστούν με διάφορους τρόπους ανάλογα με το συγκεκριμένο μέτρο (επιπλέον μπορεί να υπάρχει κάποια ευελιξία στα μοτίβα, ιδίως στο πρώτο και το τελευταίο πόδι, ακόμη και μέσα σε ένα συγκεκριμένο μέτρο).

Μια σειρά από διαφορετικά μέτρα χρησιμοποιούνται συνήθως στην κλασική λατινική ποίηση , σχεδόν όλα εμπνευσμένα από ελληνικά και ελληνιστικά πρωτότυπα.

Το πιο συνηθισμένο είναι δακτυλικός εξάμετρος (το παραδοσιακό επικό μέτρο των έξι ποδιών ανά γραμμή), ακολουθούμενο από ελεγειακά κουπλέ (μια γραμμή δακτυλικού εξαμέτρου ακολουθούμενη από μια δεύτερη γραμμή τροποποιημένου δακτυλικού πεντάμετρου, που χρησιμοποιείται συχνά στην ερωτική ποίηση) και δεκαπεντασύλλαβος στίχος (όπου κάθε γραμμή έχει έντεκα συλλαβές, συμπεριλαμβανομένου ενός τετρασύλλαβου χοριαμβικού από μακρύ-κοντό-κοντό-μακρύ).

Όταν μια λέξη τελειώνει σε φωνήεν ή δίφθογγο (και μερικές φορές επίσης λέξεις που τελειώνουν σε "μ"), και η επόμενη λέξη αρχίζει με φωνήεν, δίφθογγο ή το γράμμα "η", το φωνήεν (προαιρετικά, συν το "μ") της πρώτης λέξης δεν μετράει μετρικά (γνωστό ως elision), εκτός αν ο ποιητής επιλέξει να τις κρατήσει σκόπιμα χωριστά ως εξαίρεση στον κανόνα (γνωστό ως hiatus).

Μια καισάρα (όταν μια λέξη τελειώνει στη μέση ενός ποδιού, μερικές φορές, αλλά όχι πάντα, συνοδεύεται από ένα λογικό διάλειμμα και σημεία στίξης) μπορεί να χρησιμοποιηθεί για να χωρίσει μια γραμμή στα δύο και να επιτρέψει στον ποιητή να διαφοροποιήσει το βασικό μετρικό μοτίβο με το οποίο εργάζεται. Όταν μια καίσουρα συσχετίζεται με ένα λογικό διάλειμμα, πρέπει να γίνεται μια μικρή παύση στην ανάγνωση.

Εδώ θα πρέπει επίσης να γίνει σύντομη αναφορά σε ένα λιγότερο γνωστό είδος, αυτό του αρχαίου μυθιστορήματος ή πεζογραφίας. Δύο τέτοιες Αρχαία ρωμαϊκά μυθιστορήματα έχουν έρθει σε μας, το " Satyricon" του Gaius Petronius (1ος αιώνας μ.Χ.) και " Ο χρυσός κώλος" "Μεταμορφώσεις" ) του Lucius Apuleius (2ος αιώνας μ.Χ.).

Ρωμαϊκή λογοτεχνία που γράφτηκε μετά τα μέσα του 2ου αιώνα μ.Χ. συχνά υποτιμάται και αγνοείται σε μεγάλο βαθμό, και τα μεσαιωνικά λατινικά ήταν συνήθως απορρίπτεται ως "σκυλο-λατινικά" Ωστόσο, πολύ μετά την πτώση της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, η λατινική γλώσσα συνέχισε να διαδραματίζει κεντρικό ρόλο στον δυτικοευρωπαϊκό πολιτισμό.

Κύριοι συγγραφείς:

  • Κάτουλλος (λυρικός και ελεγειακός ποιητής, 1ος αιώνας π.Χ.)
  • Vergil (επικός και διδακτικός ποιητής, 1ος αιώνας π.Χ.)
  • Horace (λυρικός ποιητής και σατιρικός, 1ος αιώνας π.Χ.)
  • Ovid (διδακτικός και ελεγειακός ποιητής, 1ος αιώνας π.Χ. - 1ος αιώνας μ.Χ.)
  • Σενέκας ο νεότερος (τραγικός θεατρικός συγγραφέας και σατιρικός συγγραφέας, 1ος αιώνας μ.Χ.)
  • Lucan (επικός ποιητής, 1ος αιώνας μ.Χ.)
  • Juvenal (σατιρικός, 1ος - 2ος αιώνας μ.Χ.)
  • Πλίνιος ο νεότερος (ανταποκριτής, 1ος - 2ος αιώνας μ.Χ.)

John Campbell

Ο John Campbell είναι ένας καταξιωμένος συγγραφέας και λάτρης της λογοτεχνίας, γνωστός για τη βαθιά του εκτίμηση και την εκτεταμένη γνώση της κλασικής λογοτεχνίας. Με πάθος για τον γραπτό λόγο και ιδιαίτερη γοητεία για τα έργα της αρχαίας Ελλάδας και της Ρώμης, ο Ιωάννης έχει αφιερώσει χρόνια στη μελέτη και την εξερεύνηση της Κλασικής Τραγωδίας, της λυρικής ποίησης, της νέας κωμωδίας, της σάτιρας και της επικής ποίησης.Αποφοιτώντας με άριστα στην Αγγλική Λογοτεχνία από ένα αναγνωρισμένο πανεπιστήμιο, το ακαδημαϊκό υπόβαθρο του John του παρέχει μια ισχυρή βάση για να αναλύει και να ερμηνεύει κριτικά αυτές τις διαχρονικές λογοτεχνικές δημιουργίες. Η ικανότητά του να εμβαθύνει στις αποχρώσεις της Ποιητικής του Αριστοτέλη, τις λυρικές εκφράσεις της Σαπφούς, την ευφυΐα του Αριστοφάνη, τις σατιρικές σκέψεις του Juvenal και τις σαρωτικές αφηγήσεις του Ομήρου και του Βιργίλιου είναι πραγματικά εξαιρετική.Το ιστολόγιο του John χρησιμεύει ως ύψιστη πλατφόρμα για να μοιραστεί τις ιδέες, τις παρατηρήσεις και τις ερμηνείες του για αυτά τα κλασικά αριστουργήματα. Μέσα από τη σχολαστική του ανάλυση θεμάτων, χαρακτήρων, συμβόλων και ιστορικού πλαισίου, ζωντανεύει τα έργα των αρχαίων λογοτεχνικών γιγάντων, καθιστώντας τα προσβάσιμα σε αναγνώστες κάθε υπόβαθρου και ενδιαφέροντος.Το σαγηνευτικό του στυλ γραφής απασχολεί τόσο το μυαλό όσο και τις καρδιές των αναγνωστών του, παρασύροντάς τους στον μαγικό κόσμο της κλασικής λογοτεχνίας. Με κάθε ανάρτηση ιστολογίου, ο John συνδυάζει επιδέξια την επιστημονική του κατανόηση με μια βαθιάπροσωπική σύνδεση με αυτά τα κείμενα, καθιστώντας τα σχετικά και σχετικά με τον σύγχρονο κόσμο.Αναγνωρισμένος ως αυθεντία στον τομέα του, ο John έχει συνεισφέρει άρθρα και δοκίμια σε πολλά έγκριτα λογοτεχνικά περιοδικά και δημοσιεύσεις. Η εξειδίκευσή του στην κλασική λογοτεχνία τον έχει κάνει επίσης περιζήτητο ομιλητή σε διάφορα ακαδημαϊκά συνέδρια και λογοτεχνικές εκδηλώσεις.Μέσα από την εύγλωττη πεζογραφία και τον ένθερμο ενθουσιασμό του, ο Τζον Κάμπελ είναι αποφασισμένος να αναβιώσει και να γιορτάσει τη διαχρονική ομορφιά και τη βαθιά σημασία της κλασικής λογοτεχνίας. Είτε είστε αφοσιωμένος μελετητής είτε απλώς ένας περίεργος αναγνώστης που αναζητά να εξερευνήσει τον κόσμο του Οιδίποδα, τα ερωτικά ποιήματα της Σαπφούς, τα πνευματώδη έργα του Μενάνδρου ή τις ηρωικές ιστορίες του Αχιλλέα, το ιστολόγιο του John υπόσχεται να είναι μια ανεκτίμητη πηγή που θα εκπαιδεύσει, θα εμπνεύσει και θα πυροδοτήσει μια δια βίου αγάπη για τα κλασικά.