Ισμήνη στην Αντιγόνη: Η αδελφή που έζησε

John Campbell 31-01-2024
John Campbell

Η Ισμήνη στην Αντιγόνη είναι η αδελφή της Αντιγόνης Η Ισμήνη, η μικρότερη κόρη του Οιδίποδα και της Ιοκάστης, είναι πιστή αλλά προσεκτική αδελφή. Σε αντίθεση με την ξεροκέφαλη προσωπικότητα της Αντιγόνης, η Ισμήνη είναι λογική και καταλαβαίνει τη θέση της. Φοβούμενη τον Κρέοντα, κάνει πίσω στη μάχη μεταξύ Αντιγόνης και Κρέοντα, επιτρέποντας στην αδελφή της να αναλάβει τα ηνία και την τιμωρία.

Δείτε επίσης: Ο Κάτω Κόσμος στην Οδύσσεια: Ο Οδυσσέας επισκέφθηκε την περιοχή του Άδη

Ποια είναι η Ισμήνη στην Αντιγόνη;

Η Ισμήνη ενεργεί ως η φωνή της λογικής για την αδελφή της, Αντιγόνη, καθώς αγωνίζονται να αποδεχτούν τους όρους του διατάγματος του Κρέοντα. Στην αρχή του έργου, τη βλέπουμε να προσπαθεί να μεταπείσει την Αντιγόνη, ζητώντας της να φοβάται για τη ζωή της, όπως και για τη ζωή της Ισμήνης. Παρακαλεί τη μεγαλύτερη αδελφή της να παραδεχτεί και να μην επαναστατήσει ενάντια στους νόμους του ανθρώπου, να φοβούνται τις συνέπειες της ήδη κακοτυχίας της οικογένειάς τους. Ο φόβος της αντικατοπτρίζει τον φόβο των κατοίκων της Θήβας, αλλά για να κατανοήσουμε πλήρως ποιος είναι ως χαρακτήρας και ποιοι είναι οι φόβοι της, πρέπει να μπούμε στις λεπτομέρειες του έργου και να δούμε τα γεγονότα που έχει περάσει η ίδια και η οικογένειά της.

Αντιγόνη

Το έργο αρχίζει με την Αντιγόνη και την Ισμήνη να διαφωνούν για η έλλειψη ταφής του αδελφού τους, Πολυνείκη. Ο Κρέοντας είχε εκδώσει νόμο που εμπόδιζε τον αδελφό τους να ταφεί κανονικά και όποιος θάψει το πτώμα λιθοβολείται μέχρι θανάτου. Η Αντιγόνη εκφράζει τα σχέδιά της να θάψει τον αδελφό τους παρά τις επικείμενες απειλές θανάτου και ζητάει τη βοήθεια της Ισμήνης. Η Ισμήνη διστάζει, φοβούμενη για τη ζωή της, και έτσι η Αντιγόνη αποφασίζει να θάψει μόνη της τον αδελφό της.

Η Αντιγόνη βαδίζει προς τα ανάκτορα με σκοπό να θάψει τον Πολυνείκη, αλλά κατά τη διάρκεια αυτής της προσπάθειας συλλαμβάνεται από τους φρουρούς του παλατιού, οι οποίοι την οδηγούν στον Κρέοντα για την ανυπακοή της. Ο Κρέων την καταδικάζει να ενταφιαστούν ζωντανοί, πηγαίνοντας ενάντια σε έναν άλλο νόμο των θεών. Η Ισμήνη, που είναι παρούσα στο δικαστήριο, φωνάζει τη συμμετοχή της στα εγκλήματα, δηλώνοντας ότι και αυτή σχεδίαζε να θάψει τον αδελφό της. Η Αντιγόνη το αντικρούει αυτό και τονίζει ότι αυτή και μόνο αυτή πιάστηκε στην απλή πράξη της ταφής. Η Ισμήνη βαδίζει προς την Αντιγόνη και λέει: "Όχι, αδελφή, μην με ατιμάζεις, αλλά άσε με να πεθάνω μαζί σου και να τιμήσω αυτόν που πέθανε." Η Αντιγόνη κουνάει το κεφάλι της και λέει στην Ισμήνη ότι ο θάνατός της ήταν αρκετός. Στη συνέχεια, η Αντιγόνη οδηγείται στη σπηλιά όπου πρόκειται να ταφεί, περιμένοντας το θάνατό της.

Ο Αίμονας, ο αρραβωνιαστικός της Αντιγόνης και γιος του Κρέοντα, υποστηρίζει την απελευθέρωση της ερωμένης του, αλλά ο βασιλιάς της Θήβας αρνείται. Αποφασισμένος στην αγάπη του για την ερωμένη του, Ο Αίμονας βαδίζει προς την Αντιγόνη για να την ελευθερώσει. Φτάνοντας στον τάφο, βλέπει την Αντιγόνη κρεμασμένη από το λαιμό της και παγωμένη σαν πτώμα - είχε αφαιρέσει τη ζωή της. Ο Αίμονας αποφασίζει να αφαιρέσει τη δική του ζωή, αναστατωμένος και πονεμένος, για να ακολουθήσει την αγάπη του στον Κάτω Κόσμο.

Ταυτόχρονα, ο Τειρεσίας, ο τυφλός προφήτης, προειδοποιεί Ο Κρέοντας εξοργίζει τους Θεούς. Είδε σύμβολα σε ένα όραμα που ισοδυναμούσαν με το να συγκεντρώσει την οργή των θεών. Ο Κρέοντας προσπαθεί να κάνει τον Τειρεσία να καταλάβει την άποψή του, και ο Τειρεσίας τον αντικρούει και τον προειδοποιεί για την τραγωδία που περιμένει τη μοίρα του. Μετά από προσεκτική επανεξέταση, Ο Κρέοντας σπεύδει αμέσως στη σπηλιά όπου είναι φυλακισμένη η Αντιγόνη. Βλέπει το πτώμα του γιου του και παγώνει από τη θλίψη. Φέρνει το πτώμα του Αίμονα πίσω στο παλάτι, μόνο και μόνο για να αυτοκτονήσει και η γυναίκα του.

Αντιγόνη και Ισμήνη

Τόσο η Ισμήνη όσο και η Αντιγόνη αντιπροσωπεύουν το οικογενειακό καθήκον στο έργο του Σοφοκλή, αλλά η Αντιγόνη πάει τον ηρωικό ρόλο παραπέρα. Σε αντίθεση με την Αντιγόνη, η Ισμήνη φαίνεται να έχει μια σταθερή ζωή και ψυχοσύνθεση. Δεν μοιράζεται την απερίσκεπτη φύση της Αντιγόνης, η οποία πέφτει με το κεφάλι στην αγκαλιά μιας τίγρης.

Παρά την αφοσίωση της Ισμήνης στην οικογένειά της, οι πράξεις της δεν ισοδυναμούν με τις θυσίες που έχει κάνει η Αντιγόνη στο έργο και, με τον τρόπο αυτό, βρίσκονται συνεχώς στη σκιά της αδελφής της.

Οι διαφορές μεταξύ της Αντιγόνης και της Ισμήνης φαίνονται από την αρχή του έργου, Η Ισμήνη φαίνεται να παραλύει από την ταυτότητά της ως γυναίκα, ενώ η Αντιγόνη είναι ριζωμένη στις πεποιθήσεις της, με μπουλντόζα για να φτάσει στη δική της εκδοχή της δικαιοσύνης. Η Ισμήνη είναι συναισθηματική, σε αντίθεση με τον παθιασμένο χαρακτήρα της αδελφής της, και υποχωρεί στην εξουσία. Από την αρχή του έργου, Ο φόβος της Ισμήνης να προκαλέσει τον Κρέοντα και τους νόμους του την εμποδίζει να ενωθεί με την Αντιγόνη στα τολμηρά σχέδιά της. Αυτό εδραιώνει τους διαφορετικούς δρόμους που ακολουθούν οι δύο αδελφές και την αντίθετη φύση της μοίρας τους. Στο έργο, γινόμαστε μάρτυρες της στενής σχέσης των αδελφών, Τα λόγια και οι πράξεις της Ισμήνης απεικονίζουν την αγάπη και τη φροντίδα που έχει για την Αντιγόνη.

Παρά τους αντίθετους χαρακτήρες τους και τις διαφορές που μοιράζονται, αγαπούν ο ένας τον άλλον σημαντικά, πρόθυμοι να θυσιάσουν τα πάντα για να κρατήσουν τον άλλον ασφαλή. Αυτό φαίνεται στο πώς Η Ισμήνη φωνάζει τη συμμετοχή της στη συνωμοσία παρά το γεγονός ότι δεν έχει και η Αντιγόνη αρνείται να επιτρέψει το θάνατο της Ισμήνης για τα εγκλήματά της. Η Ισμήνη, η μόνη ζωντανή αδελφή μετά το θάνατο της Αντιγόνης, φαίνεται να εξαφανίζεται στο τέλος- αυτό οφείλεται στη συνειδητοποίηση ότι χωρίς την Αντιγόνη, δεν της έχει απομείνει τίποτα για να ζήσει και, έτσι, εξαφανίζεται στο παρασκήνιο.

Η Αντιγόνη και η Ισμήνη δημιουργούν ένα από τα κεντρικά θέματα του έργου, Θνητός νόμος εναντίον θεϊκού νόμου. Η Ισμήνη, φοβισμένη από το διάταγμα του Κρέοντα, επισημαίνει ότι ο ψηφισμένος νόμος είναι πλέον ο νόμος της χώρας- αυτό έρχεται σε αντίθεση με την ακλόνητη πίστη της Αντιγόνης στη θεότητα. Η Αντιγόνη αισθάνεται ότι οι νόμοι των θεών είναι πιο σημαντικοί από εκείνο των ανθρώπων και σπεύδει με το κεφάλι να διορθώσει αυτό το λάθος, αποκλείοντας όλες τις συνέπειες.

Χαρακτηριστικά της Ισμήνης

Η Ισμήνη στο έργο γράφεται ως μια ξανθιά, λαμπερή, γεμάτη κορμοστασιά γυναίκα είναι γνωστή ως η καλή της οικογένειας. Λέγεται ότι είναι λογική, κατανοεί τη θέση της στον πόλεμο και υποκλίνεται στις εξουσιαστικές φιγούρες. Γι' αυτό το μοναδικό της χαρακτηριστικό, προσπαθεί να μεταπείσει και να εκφράσει τη λογική της στην Αντιγόνη, φοβούμενη το θάνατο της αγαπημένης της αδελφής. Είναι το ακριβώς αντίθετο της Αντιγόνης και λειτουργεί ως το αντίπαλό της. Η αφοσίωση της Ισμήνης στην οικογένειά της φαίνεται στο ότι ικετεύει να είναι μαζί με την αδελφή της στο θάνατο. Η Αντιγόνη αρνείται να αφήσει την Ισμήνη να την ακολουθήσει στη δόξα του θανάτου της, αλλά μαλακώνει καθώς σκέφτεται το κλάμα της αδελφής της. Της λέει ότι θα ήταν άσκοπο να πεθάνει για κάτι για το οποίο δεν ήταν υπεύθυνη Η αγάπη τους ο ένας για τον άλλον απεικονίζεται για άλλη μια φορά στο έργο.

Συμπέρασμα:

Μιλήσαμε για την Ισμήνη και την εμπλοκή της στο έργο του Σοφοκλή. Ας δούμε μερικές βασικά σημεία αυτού του άρθρου:

  • Η Ισμήνη είναι η μικρότερη κόρη του Οιδίποδα και της Ιοκάστης, η μικρότερη αδελφή της Αντιγόνης, και το καλό παιδί της οικογένειας.
  • Η Ισμήνη είναι γραμμένη ως μια ξανθιά, ακτινοβόλα όμορφη γυναίκα που είναι αφοσιωμένη στην οικογένειά της.
  • Η Ισμήνη είναι γνωστό ότι είναι συναισθηματική και φοβάται την εξουσία, παραδέχεται τους καταπιεστικούς νόμους του Κρέοντα και κατανοεί τη θέση της στο χάος.
  • Η Ισμήνη μοιάζει να παραλύει από την ταυτότητά της ως γυναίκα- χρησιμοποιεί τα συναισθήματα ως κινητήρια δύναμη, υποκύπτοντας στους εξουσιαστές- αυτό έρχεται σε αντίθεση με τον παθιασμένο χαρακτήρα της αδελφής της, της Αντιγόνης, που αναζητά ενεργά τη δικαιοσύνη.
  • Από την αρχή του έργου, βλέπουμε την Ισμήνη να προσπαθεί να μεταπείσει την ακλόνητη Αντιγόνη από τα επαναστατικά της σχέδια, παρακαλώντας την να φοβάται για τη ζωή της.
  • Η Αντιγόνη αρνείται να θάψει τον νεκρό αδελφό τους παρά τις εντολές του Κρέοντα- συλλαμβάνεται επ' αυτοφώρω και καταδικάζεται να ταφεί ζωντανή για να περιμένει τον θάνατό της.
  • Η Ισμήνη κλαίει καθώς παρακαλεί να μοιραστεί την ενοχή και τον θάνατο με την αγαπημένη της αδελφή- η Αντιγόνη το αρνείται αυτό καθώς δεν ήθελε ο θάνατος της Ισμήνης να είναι για κάτι για το οποίο δεν έφταιγε η ίδια.
  • Η αφοσίωση των αδελφών στην οικογένειά τους ήταν βαθιά, καθώς αγαπούσαν και φρόντιζαν η μία την άλλη, τη μόνη οικογένεια που τους είχε απομείνει.
  • Παρά τους αντίθετους χαρακτήρες της Αντιγόνης και της Ισμήνης, αγαπούν η μία την άλλη σημαντικά, πρόθυμες να θυσιάσουν τα πάντα για να κρατήσουν την άλλη ασφαλή.
  • Με το θάνατο της Αντιγόνης, η Ισμήνη συνειδητοποιεί ότι δεν είχε πια τίποτα για να ζήσει- δεν είχε οικογένεια για να την αποκαλέσει δική της, καθώς όλα τα μέλη της οικογένειάς της είχαν μεταφερθεί στον Κάτω Κόσμο, και έτσι χάνεται στο παρασκήνιο.

Εν κατακλείδι, Η Ισμήνη στην Αντιγόνη παίζει τον χαρακτήρα της με λογική και συναισθήματα, αντιπαραβάλλοντας το πείσμα και το πάθος της Αντιγόνης. Η αντιθετική φύση των δύο αδελφών εξισορροπεί το έργο καθώς βλέπουμε τους διαφορετικούς εκπροσώπους του κεντρικού θέματος του έργου, τους θνητούς νόμους έναντι των θεϊκών νόμων. Η κατεύθυνση του χώρου θα είχε αλλάξει ή αποτραπεί χωρίς την ηρωίδα μας αντίθετο αδελφάκι, που προκαλεί φόβο και λογική στο κοινό.

Η Ισμήνη δίνει στο κοινό μια νέα οπτική γωνία για το τι περνούν οι πολίτες της Θήβας- εσωτερική αναταραχή. Οι νόμοι που ψηφίζει ο βασιλιάς τους αντιτίθενται ευθέως σε αυτούς των θεών, αλλά αν πάνε εναντίον του, κινδυνεύει η ζωή τους. Το χάος και ο φόβος που δείχνει η Ισμήνη Παρά τις ισχυρές τους πεποιθήσεις στη θεότητα και την αφοσίωσή τους στην οικογένεια, κανείς δεν μπορεί απλά να εγκαταλείψει τη ζωή του με την ελπίδα για δικαιοσύνη, και αυτό ακριβώς απεικονίζει η Ισμήνη.

Δείτε επίσης: Κάτουλλος 75 Μετάφραση

John Campbell

Ο John Campbell είναι ένας καταξιωμένος συγγραφέας και λάτρης της λογοτεχνίας, γνωστός για τη βαθιά του εκτίμηση και την εκτεταμένη γνώση της κλασικής λογοτεχνίας. Με πάθος για τον γραπτό λόγο και ιδιαίτερη γοητεία για τα έργα της αρχαίας Ελλάδας και της Ρώμης, ο Ιωάννης έχει αφιερώσει χρόνια στη μελέτη και την εξερεύνηση της Κλασικής Τραγωδίας, της λυρικής ποίησης, της νέας κωμωδίας, της σάτιρας και της επικής ποίησης.Αποφοιτώντας με άριστα στην Αγγλική Λογοτεχνία από ένα αναγνωρισμένο πανεπιστήμιο, το ακαδημαϊκό υπόβαθρο του John του παρέχει μια ισχυρή βάση για να αναλύει και να ερμηνεύει κριτικά αυτές τις διαχρονικές λογοτεχνικές δημιουργίες. Η ικανότητά του να εμβαθύνει στις αποχρώσεις της Ποιητικής του Αριστοτέλη, τις λυρικές εκφράσεις της Σαπφούς, την ευφυΐα του Αριστοφάνη, τις σατιρικές σκέψεις του Juvenal και τις σαρωτικές αφηγήσεις του Ομήρου και του Βιργίλιου είναι πραγματικά εξαιρετική.Το ιστολόγιο του John χρησιμεύει ως ύψιστη πλατφόρμα για να μοιραστεί τις ιδέες, τις παρατηρήσεις και τις ερμηνείες του για αυτά τα κλασικά αριστουργήματα. Μέσα από τη σχολαστική του ανάλυση θεμάτων, χαρακτήρων, συμβόλων και ιστορικού πλαισίου, ζωντανεύει τα έργα των αρχαίων λογοτεχνικών γιγάντων, καθιστώντας τα προσβάσιμα σε αναγνώστες κάθε υπόβαθρου και ενδιαφέροντος.Το σαγηνευτικό του στυλ γραφής απασχολεί τόσο το μυαλό όσο και τις καρδιές των αναγνωστών του, παρασύροντάς τους στον μαγικό κόσμο της κλασικής λογοτεχνίας. Με κάθε ανάρτηση ιστολογίου, ο John συνδυάζει επιδέξια την επιστημονική του κατανόηση με μια βαθιάπροσωπική σύνδεση με αυτά τα κείμενα, καθιστώντας τα σχετικά και σχετικά με τον σύγχρονο κόσμο.Αναγνωρισμένος ως αυθεντία στον τομέα του, ο John έχει συνεισφέρει άρθρα και δοκίμια σε πολλά έγκριτα λογοτεχνικά περιοδικά και δημοσιεύσεις. Η εξειδίκευσή του στην κλασική λογοτεχνία τον έχει κάνει επίσης περιζήτητο ομιλητή σε διάφορα ακαδημαϊκά συνέδρια και λογοτεχνικές εκδηλώσεις.Μέσα από την εύγλωττη πεζογραφία και τον ένθερμο ενθουσιασμό του, ο Τζον Κάμπελ είναι αποφασισμένος να αναβιώσει και να γιορτάσει τη διαχρονική ομορφιά και τη βαθιά σημασία της κλασικής λογοτεχνίας. Είτε είστε αφοσιωμένος μελετητής είτε απλώς ένας περίεργος αναγνώστης που αναζητά να εξερευνήσει τον κόσμο του Οιδίποδα, τα ερωτικά ποιήματα της Σαπφούς, τα πνευματώδη έργα του Μενάνδρου ή τις ηρωικές ιστορίες του Αχιλλέα, το ιστολόγιο του John υπόσχεται να είναι μια ανεκτίμητη πηγή που θα εκπαιδεύσει, θα εμπνεύσει και θα πυροδοτήσει μια δια βίου αγάπη για τα κλασικά.