Nunc est bibendum (Ωδές, Βιβλίο 1, Ποίημα 37) - Οράτιος

John Campbell 28-07-2023
John Campbell

(Λυρικό ποίημα, λατινικά/ρωμαϊκά, περ. 30 π.Χ., 32 στίχοι)

Εισαγωγή

Εισαγωγή

Πίσω στην αρχή της σελίδας

" Nunc est bibendum " ( "Τώρα είναι η ώρα για ποτό" ), μερικές φορές γνωστή ως " Ωδή της Κλεοπάτρας " , είναι ένα από τα πιο διάσημα από τα ωδές του Ρωμαίου λυρικού ποιητή Οράτιου , που δημοσιεύθηκε το 23 π.Χ. ως ποίημα 37 στο πρώτο βιβλίο του Horace 's συλλέγονται " Ωδές " ή " Carmina " . Το ποίημα είναι ένα τραγούδι του θριάμβου πάνω από την ήττα και θάνατος της βασίλισσας Κλεοπάτρας της Αιγύπτου , και χρονολογείται πιθανότατα από το φθινόπωρο του 30 π.Χ., όταν η είδηση της αυτοκτονίας της Κλεοπάτρας έφτασε στη Ρώμη.

Σύνοψη

Πίσω στην αρχή της σελίδας

Δείτε επίσης: Ο Εύμαιος στην Οδύσσεια: υπηρέτης και φίλος

Ο ποιητής πανηγυρίζει ότι τώρα είναι η ώρα του ποτού, του χορού και της γιορτής. Αν και τέτοιες γιορτές θα ήταν λάθος πριν, όσο η Κλεοπάτρα αποτελούσε ακόμη απειλή για τη Ρώμη, τώρα είναι πρέπον να βγει το εκλεκτό κρασί της Καεκούμπας και να τιμηθούν οι θεοί με ένα συμπόσιο τύπου Σαλίας.

Περιγράφει πώς ο Οκταβιανός έκαψε τα περισσότερα πλοία της Κλεοπάτρας και στη συνέχεια την καταδίωξε να επιστρέψει στην Αίγυπτο με το μοναδικό εναπομείναν πλοίο της. Ωστόσο, η Κλεοπάτρα είχε την ευγένεια να αντιμετωπίσει την ήττα της και τελείωσε τη ζωή της με αξιοπρέπεια, παίρνοντας δηλητήριο φιδιού αντί να αντιμετωπίσει την ταπείνωση της αιχμαλωσίας και της σκλαβιάς.

Ανάλυση

Δείτε επίσης: Μήδεια - Ευριπίδης - Περίληψη έργου - Μήδεια Ελληνική Μυθολογία

Πίσω στην αρχή της σελίδας

Horace ανέπτυξε το "Ωδές" σε συνειδητή μίμηση της σύντομης λυρικής ποίησης των ελληνικών πρωτοτύπων, όπως ο Πίνδαρος , Σαπφώ Η ιδιοφυΐα του έγκειται στην εφαρμογή αυτών των παλαιότερων μορφών, χρησιμοποιώντας σε μεγάλο βαθμό τα αρχαία ελληνικά σαπφικά και αλκαϊκά μέτρα, στην κοινωνική ζωή της Ρώμης την εποχή του Αυγούστου. Τα τρία πρώτα βιβλία του "Ωδές" , συμπεριλαμβανομένου αυτού, δημοσιεύθηκαν το 23 π.Χ. "Nunc est bibendum" είναι το πρωιμότερο θετικά χρονολογημένο ποίημα της συλλογής, που χρονολογείται σχεδόν σίγουρα από το φθινόπωρο του 30 π.Χ., όταν έφτασε στη Ρώμη η είδηση της αυτοκτονίας της Κλεοπάτρας.

Το ποίημα επικεντρώνεται στην ήττα του Οκταβιανού από τον Μάρκο Αντώνιο και την Κλεοπάτρα στη μάχη του Ακτίου και στον επακόλουθο θάνατο της Κλεοπάτρας, αλλά δεν αναφέρει καθόλου τον Μάρκο Αντώνιο. Ορισμένοι σχολιαστές έχουν διακινδυνεύσει ότι αυτό ήταν μια προσπάθεια να παρουσιαστεί η σύγκρουση ως ο τερματισμός μιας ξένης απειλής και όχι ως η επίλυση ενός συνεχιζόμενου εμφυλίου πολέμου. Στην πραγματικότητα, η ίδια η Κλεοπάτρα, το θέμα του ποιήματος,δεν κατονομάζεται ως τέτοια ούτε στην ωδή, αλλά αναφέρεται ξεκάθαρα καθ' όλη τη διάρκεια ως "η βασίλισσα".

Οι πρώτες πέντε στροφές είναι ένας κάπως πανηγυρικός εορτασμός για την ήττα της Κλεοπάτρας, την οποία Horace περιγράφει σε ένα σημείο ως "fatale monstrum" (που στην πραγματικότητα μεταφράζεται καλύτερα ως "καταδικαστικό προμήνυμα" παρά ως "μοιραίο τέρας"). Οι τρεις τελευταίες στροφές, ωστόσο, αλλάζουν αρκετά ριζικά τον τόνο και την εστίασή τους, τονίζοντας την ευγένεια της Κλεοπάτρας μπροστά στην ήττα. Αυτό είναι μάλλον περισσότερο μια προσπάθεια για την Horace να είναι μεγαλόψυχος στη νίκη και όχι μια επίδειξη αμφιθυμίας για τη νίκη του Οκταβιανού, όπως κάποιοι έχουν προτείνει, και φαίνεται ότι ο Horace σκόπευε το κοινό του να δει και τις δύο πλευρές της Κλεοπάτρας.

Πόροι

Πίσω στην αρχή της σελίδας

  • Αγγλική μετάφραση από τον John Conington (Perseus Project): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.02.0025:book=1:poem=37
  • Λατινική έκδοση με μετάφραση λέξη προς λέξη (Perseus Project): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.02.0024:book=1:poem=37

John Campbell

Ο John Campbell είναι ένας καταξιωμένος συγγραφέας και λάτρης της λογοτεχνίας, γνωστός για τη βαθιά του εκτίμηση και την εκτεταμένη γνώση της κλασικής λογοτεχνίας. Με πάθος για τον γραπτό λόγο και ιδιαίτερη γοητεία για τα έργα της αρχαίας Ελλάδας και της Ρώμης, ο Ιωάννης έχει αφιερώσει χρόνια στη μελέτη και την εξερεύνηση της Κλασικής Τραγωδίας, της λυρικής ποίησης, της νέας κωμωδίας, της σάτιρας και της επικής ποίησης.Αποφοιτώντας με άριστα στην Αγγλική Λογοτεχνία από ένα αναγνωρισμένο πανεπιστήμιο, το ακαδημαϊκό υπόβαθρο του John του παρέχει μια ισχυρή βάση για να αναλύει και να ερμηνεύει κριτικά αυτές τις διαχρονικές λογοτεχνικές δημιουργίες. Η ικανότητά του να εμβαθύνει στις αποχρώσεις της Ποιητικής του Αριστοτέλη, τις λυρικές εκφράσεις της Σαπφούς, την ευφυΐα του Αριστοφάνη, τις σατιρικές σκέψεις του Juvenal και τις σαρωτικές αφηγήσεις του Ομήρου και του Βιργίλιου είναι πραγματικά εξαιρετική.Το ιστολόγιο του John χρησιμεύει ως ύψιστη πλατφόρμα για να μοιραστεί τις ιδέες, τις παρατηρήσεις και τις ερμηνείες του για αυτά τα κλασικά αριστουργήματα. Μέσα από τη σχολαστική του ανάλυση θεμάτων, χαρακτήρων, συμβόλων και ιστορικού πλαισίου, ζωντανεύει τα έργα των αρχαίων λογοτεχνικών γιγάντων, καθιστώντας τα προσβάσιμα σε αναγνώστες κάθε υπόβαθρου και ενδιαφέροντος.Το σαγηνευτικό του στυλ γραφής απασχολεί τόσο το μυαλό όσο και τις καρδιές των αναγνωστών του, παρασύροντάς τους στον μαγικό κόσμο της κλασικής λογοτεχνίας. Με κάθε ανάρτηση ιστολογίου, ο John συνδυάζει επιδέξια την επιστημονική του κατανόηση με μια βαθιάπροσωπική σύνδεση με αυτά τα κείμενα, καθιστώντας τα σχετικά και σχετικά με τον σύγχρονο κόσμο.Αναγνωρισμένος ως αυθεντία στον τομέα του, ο John έχει συνεισφέρει άρθρα και δοκίμια σε πολλά έγκριτα λογοτεχνικά περιοδικά και δημοσιεύσεις. Η εξειδίκευσή του στην κλασική λογοτεχνία τον έχει κάνει επίσης περιζήτητο ομιλητή σε διάφορα ακαδημαϊκά συνέδρια και λογοτεχνικές εκδηλώσεις.Μέσα από την εύγλωττη πεζογραφία και τον ένθερμο ενθουσιασμό του, ο Τζον Κάμπελ είναι αποφασισμένος να αναβιώσει και να γιορτάσει τη διαχρονική ομορφιά και τη βαθιά σημασία της κλασικής λογοτεχνίας. Είτε είστε αφοσιωμένος μελετητής είτε απλώς ένας περίεργος αναγνώστης που αναζητά να εξερευνήσει τον κόσμο του Οιδίποδα, τα ερωτικά ποιήματα της Σαπφούς, τα πνευματώδη έργα του Μενάνδρου ή τις ηρωικές ιστορίες του Αχιλλέα, το ιστολόγιο του John υπόσχεται να είναι μια ανεκτίμητη πηγή που θα εκπαιδεύσει, θα εμπνεύσει και θα πυροδοτήσει μια δια βίου αγάπη για τα κλασικά.