Ipotane: kentauride ja silenide välimus kreeka mütoloogias

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

The Ipotane on müstiline olend, mis kuulub erinevatesse mütoloogiatesse, kuid kõige rohkem on seda nähtud Kreeka mütoloogias. See on morfoloogiliselt mitmekesine olend, mis on pooleldi inimene ja pooleldi hobune. On olemas palju olendeid, mille eri loomade osad on kokku õmmeldud, kuid Ipotane peab olema üks kuulsamaid. Siinkohal toome teile kogu info selle omapärase olendi kohta, tema harjumused jatema võrdlus oma välimusega, Kentaur .

Ipotane päritolu

Ipotanese täpne päritolu on kogu kirjanduses teadmata. Selle peamine põhjus on see, et see olend ei ole kreeka kirjanduses väga tuntud. Üllataval kombel ei ole ükski suurem või isegi väiksem sündmus Ipotane'iga kaugeltki seotud või kujutatud.

Vaata ka: Plinius Noorem - Vana-Rooma - Klassikaline kirjandus

Siis tekib küsimus, kuidas ja miks on Ipotane'id tugevalt seotud Kreeka mütoloogiaga? Vastus on seotud sellega, et kogu kirjandusloos on Kreeka mütoloogias kõige erinevamad olendid ja ka Ipotane on tihedalt seotud kentauriga, mis on kõige kuulsam kreeka olend.

Ipotane'i põhiline päritolu on aga teadmata, puudub teave Ipotane'i vanemate kohta. Kui arvestada Kreeka mütoloogia hübriidolendeid, siis oli igaühel neist üks inimlik vanem ja üks müstiline vanem, näiteks nümf. Seda silmas pidades saame aimu, millised peavad olema Ipotane'i vanemad.

Nagu varem selgitatud, on Ipotanes kuulus ka teistes mütoloogiates. Nende mütoloogiate hulka kuuluvad; Rooma, Euroopa, iiri, skandinaavia ja hinduistlik. Selle kuulsuse põhjuseks on see, et tegemist on hübriidolendiga ja hübriidolendeid on nende ebatavalise välimuse ja omaduste tõttu enamikus mütoloogiates väga palju. Neid on praegusel ajal kohandatud ka paljudesse filmidesse ja telesaadetesse.

Ipotane Füüsilised omadused

Sõna Ipotane on kreeka päritolu ja tähendab järgmist "rüütel" või "mees hobuse seljas." Selle hübriidolendi jaoks ei oleks saanud olla kedagi sobivamat nime, sest see sobib ideaalselt Ipotane'i füüsilise välimusega.

Ipotanid on hübriidolendid, kelle kehaehitus on kahe jalaga hobuse alakeha ja inimese ülakeha. Neil on kokku neli jäseme, kaks hobuse jalga ja kaks inimese kätt.

Neid kujutatakse pikkade karvade ja teravate hobuse näojoontega. Ipotaneid leidub harva avalikes kohtades või inimpopulatsioonide läheduses, sest nad kardavad inimesi nagu inimesedki neid.

Enamikul neist olenditest ei ole saba, mis paistab nende tagumikust välja nagu päris hobustel. Kui nende seas kellelgi kasvab saba välja, siis peetakse teda nende seas ülimaks juhiks ja tõeliseks Ipotaneks. Sabadega Ipotaneid austatakse siis kõige rohkem nende olendite seas. Teine oluline tunnus on aga selle olendi puhul hobuseraja olemasolu või isegi puudumine.

Iseloom ja võimekus

Kirjanduses leitakse, et ipotanid on dünaamilise iseloomuga, nad võivad olla head ja kurjad, sõltuvalt nende meeleolust ja nende ees olevast olendist. Lisaks sellele on nad ka öösel väga nähtavad, sest nad kardavad valgust. Seetõttu elavad nad ka kohtades, mis saavad vähe või üldse mitte valgust.

Nende võime oli spontaanne, kuna nende jalad aitasid neil joosta nii kiiresti kui nad tahtsid, uskumatu stabiilsuse ja osavusega, samas kui inimese aju annab neile uskumatu mõtlemisvõime ja üleoleku teiste olendite üle, seega oli neil korralik loogika, et kriitiliselt mõelda. Need omadused teevad Ipotanidest ühe kõige arenenuma olendi nii Kreeka kui ka teiste mütoloogiate jaoks.kes olid hästi jooksnud ja nad olid ka korralikult oma arvamust avaldanud.

Sileni

Sileni on Ipotanese tüüp, mis järgnes kurikuulsale kreeka jumalale Dionysosele, kui tegemist on Ipotane vs Sileni. Dionysos oli viljakuse, taimede ja eelkõige veini ja ekstaasi jumal. Ta oli Zeusi ja Semele poeg, samas mõned väidavad, et ta oli Zeusi ja Persefone poeg. Dionysos oli ekstravagantne jumal ja ta ei kuulanud kedagi muud kui iseennast.

Tal oli palju järgijaid ja üks neist olid Sileni, Ipotane'i sarnased. Kuna nad olid veini ja ekstaasi jumala järgijad, jäid nad ise purjus ja nägid elu ekstaasi silmadega. Sileni on kirjeldatud kui Dionysose vanimaid ja kõige lojaalsemaid järgijaid kogu Kreeka mütoloogias. Nad olid temaga kaasas kõikjal, kuhu ta läks ja võitlesid tema kõrval igas sõjas, misDionysos võitles.

Niisiis on peamine erinevus nende kahe olendi vahel see, et Ipotanes olid kained olendid ja Sileni olid põhiliselt purjus ja järgisid Dionysosele. Erinevalt Silenist ei deklareerinud Ipotanes oma truudust ühelegi jumalale. Neile meeldis olla vaba igasugusest kummardamisest ja ohvritest.

Kentaur

Ipotanide puhul arvatakse, et Ipotanide vs. kentauride puhul on tegemist kentauride teistsuguse versiooniga. Kentaurid on erinevates mütoloogiates müstilised ja müütilised olendid, kellel on hobuse alakeha ja inimese ülakeha. Erinevalt Ipotanidest on kentauridel kuus jäseme, neli hobuse jalga ja kaks inimese kätt. See morfoloogia on see, mis eristab neid kahte olendit.

Kirjanduses leidub kentaure, kes on kena ja julm. Nad võivad olla abivalmid ja lahked lähedaste suhtes või halastamatud ja pahatahtlikud. Kreeka mütoloogias olid kentaurid enamasti antagonistid ning kentauri tapmine oli jõu ja võimu sümbol. Kentaurid esinevad ka Rooma, Skandinaavia, Hindu ja Iiri mütoloogias.

Loomus Keha koostis Limbid Loodus Assotsieerunud Jumalus Peamised mütoloogiad
Ipotane Hobuse alakeha, inimese ülakeha 4 Dünaamiline, võib olla hea või halb Puudub Kreeka, Rooma, Euroopa, Iiri, Skandinaavia, Hindu
Sileni Sarnane Ipotane'ile 4 Purjus, Dionysose järgijad Dionysos Kreeka
Kentaur Hobuse alakeha, inimese ülakeha 6 Võib olla abivalmis, lahke või halastamatu, julm Puudub Kreeka, Rooma, Skandinaavia, Hindu, Iiri...
Satyr Pooleldi inimene, pooleldi kits 4 Artiklis ei ole mainitud Puudub Kreeka, mitmesugused muud mütoloogiad

KKK

Mis on kentauromaatia?

Kentauromaatia on üks paljudest lahingutest Kreeka mütoloogias. See lahing peeti kentauride ja lapitide vahel, keda peeti kentauride sugulasteks.

See toimus, sest kentaurid üritasid lapiitide naisi röövida ja tahtsid neid endale hoida. Lapiitide mehed võitsid ja tõrjusid kentaurid selge kaotusega välja. Seda sõda on kõige kuulsamalt kujutanud Michelangelo renessansiaegses skulptuuris.

Vaata ka: Pharsalia (De Bello Civili) - Lucan - Vana-Rooma - Klassikaline kirjandus

Mis on satiirid?

Satüürid on Kreeka mütoloogilised hübriidolendid. Need olendid on kuulsad selle poolest, et nad on pooleldi inimesed ja pooleldi kitsed. Kõige põnevam on see, et satüüreid peetakse Ipotanese ja kentauride järeltulijateks. Lisaks Kreeka mütoloogiale on satüüritele viidatud ka paljudes teistes mütoloogiates ja kirjandusteostes.

Kokkuvõte

Ipotaanid on hübriidolendid Kreeka mütoloogias. Siinkohal lõpetame artikli mõnede punktidega, et teile oleks mugavam:

  • Ipotanid on hübriidolendid, kellel on hobuse alakeha ja inimese ülakeha. Neil on kokku neli jäseme, kaks hobuse jalga ja kaks inimese kätt.
  • Ipotanid on kuulsad Vana-Kreeka mütoloogias ja kirjanduses. Ipotanisid kujutavad ka teised mütoloogiad; Rooma, Euroopa, Iiri, Skandinaavia ja Hindu mütoloogiad.
  • Ipotanid on dünaamilise iseloomuga, nad võivad olla head ja kurjad, sõltuvalt nende meeleolust ja nende ees olevast olendist.
  • Ipotanid on arvatavasti teistsugune versioon kentauridest, kes on erinevates mütoloogiates müütilised olendid, kellel on hobuse alumine keha ja inimese ülemine keha.
  • Silenisid kirjeldatakse kui Dionysose vanimaid ja kõige lojaalsemaid järgijaid kogu kreeka mütoloogias ning nad on Ipotanese purjus välimusega sarnased.

Ipotanid on iidsete mütoloogiate põnevad olendid. Tänapäeval on paljud filmid ja telesaadete loojad seda olendit meelelahutuse eesmärgil oma süžeesse kohandanud. Kindlasti on need hübriidolendid ainulaadsed ja sisaldavad endas hobuse ja inimese parimaid omadusi. Siinkohal jõuame artikli lõpuni Ipotanide kohta.

John Campbell

John Campbell on kogenud kirjanik ja kirjandushuviline, kes on tuntud oma sügava tunnustuse ja laialdaste teadmiste poolest klassikalise kirjanduse kohta. Kirglikult kirjutatud sõna ja erilise lummusena Vana-Kreeka ja Rooma teoste vastu on John pühendanud aastaid klassikalise tragöödia, lüürika, uue komöödia, satiiri ja eepilise luule uurimisele ja uurimisele.Maineka ülikooli inglise kirjanduse erialal kiitusega lõpetanud Johni akadeemiline taust annab talle tugeva aluse selle ajatu kirjandusliku loomingu kriitiliseks analüüsimiseks ja tõlgendamiseks. Tema võime süveneda Aristotelese poeetika nüanssidesse, Sappho lüürilisse väljendustesse, Aristophanese teravasse vaimukusse, Juvenali satiirilisse mõtisklustesse ning Homerose ja Vergiliuse laiaulatuslikesse narratiividesse on tõeliselt erandlik.Johni ajaveeb on talle ülimalt oluline platvorm, et jagada oma arusaamu, tähelepanekuid ja tõlgendusi nende klassikaliste meistriteoste kohta. Teemade, tegelaste, sümbolite ja ajaloolise konteksti põhjaliku analüüsi kaudu äratab ta ellu iidsete kirjandushiiglaste teosed, muutes need kättesaadavaks igasuguse tausta ja huvidega lugejatele.Tema kütkestav kirjutamisstiil haarab kaasa nii lugejate meeled kui südamed, tõmmates nad klassikalise kirjanduse maagilisse maailma. Iga blogipostitusega põimib John oskuslikult kokku oma teadusliku arusaama sügavaltisiklik seos nende tekstidega, muutes need kaasaegse maailma jaoks võrreldavaks ja asjakohaseks.Oma ala autoriteedina tunnustatud John on avaldanud artikleid ja esseesid mitmetes mainekates kirjandusajakirjades ja väljaannetes. Tema teadmised klassikalise kirjanduse vallas on teinud temast ka nõutud esineja erinevatel akadeemilistel konverentsidel ja kirjandusüritustel.John Campbell on oma kõneka proosa ja tulihingelise entusiasmiga otsustanud taaselustada ja tähistada klassikalise kirjanduse ajatut ilu ja sügavat tähtsust. Olenemata sellest, kas olete pühendunud õpetlane või lihtsalt uudishimulik lugeja, kes soovib uurida Oidipuse maailma, Sappho armastusluuletusi, Menanderi vaimukaid näidendeid või Achilleuse kangelaslugusid, tõotab Johni ajaveeb olla hindamatu ressurss, mis harib, inspireerib ja sütitab. eluaegne armastus klassika vastu.