Patua Iliadako: Patuaren eginkizuna aztertzea Homeroren poema epikoan

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Fate in the Iliada k jainkoen eta haien giza kideen arteko harremana aztertzen du. Zenbait kasutan, jainkoek gizakien ekintzetan oztopatzen dute, gizakiek borondate askea erakusten duten bitartean beste eszenatoki batzuetan.

Era berean, patua interpretatzeko parte hartzen dute beren betebeharra behatuz betetzen duten ikusle ospetsuak. etorkizuna iragartzeko seinaleak eta igurikapenak. Jarraitu artikulu hau irakurtzen, Homeroren poemako patuaren adibide batzuk aztertuko baititu.

Zer da patua Iliadan?

Iliadako patua da jainkoek nola zehazten duten patua. pertsonaiak poema epikoan eta pertsonaien ekintzak nola bultzatzen dituzten beren helburuetara. Iliada bera jada patua dela uste da, belaunaldiz belaunaldi transmititutako istorio zaharra baita.

Ikusi ere: Elpenor Odisea-n: Odiseoren erantzukizunaren zentzua

Zeus eta patua Iliadako

Beste jainkoek patua zehazten duten arren. poemako pertsonaien artean, azken erantzukizuna Zeusen sorbaldetan dago. Troiako gerraren hasieran, olinpiar jainkoek alde egiten dute eta gerraren emaitzan eragiten saiatzen dira euren ekintza askoren bidez.

Zeus, ordea, ziurtatzen duen epaile inpartziala sinbolizatzen du. gerrak bere xedeari jarraitzen diola. Bake-zaintzailea da, gerraren bi aldeetan ordena mantentzen duena eta jainkoen artean diziplina ezartzen duena.

Jainkoek ere onartzen dute horregatik baimena eskatzen diotela Zeusi.gerra oztopatu aurretik. Bere emazte eta jainkoen erreginak, Herak, greziarren alde egiten duenak, Zeusi galdetzen dio ea gerra berriro hastea Troiaren arkua ziurtatzeko.

Thetis, ninfak, baimena ere eskatzen du propina emateko. troiarren aldeko balantza. Horrek guztiak erakusten du Zeus dela patuaren inguruan azken hitza duen jainko ahalguztiduna.

Hori jakinda, jainko batzuk saiatu ziren. Zeus engainatzea euren aukeratutako aldeen aldeko epaia eman dezan. Adibide nagusi bat da Herak Zeus limurtzen duenean gerra garaian greziarrei nagusitasuna emateko.

Ikusi ere: Polifemo Odisean: greziar mitologiako ziklope erraldoi indartsuak

Hala ere, Zeus zuzena izaten eta oreka perfektua mantentzen saiatzen da, nahiz eta bere semea, Sarpedon, galtzea suposatzen duen. gatazka. Zeusen eginkizuna pertsonaien patua eta gerra beteko zela ziurtatzea zen, nahiz eta atsekabe handia ekarri zion.

Akilesen patua Iliadan

Akiles Troiako gerran sartzen da. ondo jakinik heriotza itxaroten duela, baina ez du uzten hura eragozten. Haren amak aukera emango dio historiaren analitikoetan bere izena zimentatuta dagoen loriaz betetako bizitza luze baten eta loriaz betetako bizitza labur baten artean aukeratzeko. Hasieran bizitza lotsagabe luzea aukeratzen duen arren, bere lagunik onena Hektorren eskutik hil izanak laburra aukeratzera bultzatzen du. Horrela, askok uste dute Akilesek erabat kontrolatzen duela bere patua eta nahi duen bezala aukera dezakeela.

Hala ere, beste jakintsu batzuek uste dute jainkoak direla.Akilesek bizitza labur eta loriatsua aukeratzeko patua eman zion. Jainkoek nahita ekintza batzuk martxan jarri zituztela uste dute Akiles gudu-zelaira itzultzeko.

Haien arabera, jainkoen asmoa Akiles bere handikeriagatik (gehiegizko harrotasuna) zigortzeko, akeoei laguntzeari uko egin ziolako. Honek azaltzen du zergatik gidatzen duen jainkoek gezi bat, Akiles galduko lukeena, bere orpoan zaurgarrien dagoen tokira.

Hala ere, batzuek uste dute Akilesen patua kontrolagarri eta kontrolaezinarekin muga egiten duela. Batetik, zenbat denbora bizi nahi duen kontrolatzen du; bestetik, jainkoek erabakitzen dute haren patua. Hala ere, gerratik kanpo egon zitekeen baina bere lagunaren heriotzak eta bere esklaboaren itzulerak horretara behartu zuen.

Ziurrenik, Akilesek bi aukerak baloratu zituen. eta biak heriotzan amaituko zirela erabaki zuen, bata lehenago baina aintzarekin etorriko zela, eta bestea beranduago eta iluntasunean amaituko zela. Horrela, lehena aukeratu zuen.

Hectorren patua Iliadan

Hektor ez du luxurik zein patu eman nahi dion aukeratzeko. Ez du bere bidetik etorriko denaren ulermenik txikiena. Ohorezko borrokan doa, patuak emango dion guztia onartuz. Haren emazteak hilko dela esaten dio, baina Troia salbatzeko duen ardura gogorarazten dio.

Guduan zehar,Hectorek Patroklo ezagutuko du, hil aurretik hiltzen duena. Akilesen esku Hektorren heriotza iragartzen du. Hala ere, horrek ez du Hektor eragozten Troiako harresietatik kanpo itxaroten baitu bere etsaia, Akiles, beste Troiako gudariak hirira abiatzen diren bitartean. Akilesen aurrean, Hektorren indarrak eta ausardiak huts egiten dio Akilesen aurka ibiltzen den hiriaren inguruan hiru aldiz atzetik jota. Azkenean, Hektorek ausardia kudeatzen du eta bere aurkariari aurre egiten dio.

Jainkoek parte hartzen dute bere patua kondenatua ekartzeko orduan Atenea Hektorren anaia Deifoboz mozorrotu eta haren laguntzara etortzen denean. Honek Hektorri konfiantzazko bultzada bat ematen dio une batean eta Akilesi lantza botatzen dio, baina huts egiten du.

Hala ere, bere patua heldu zaiola konturatzen da lantza gehiago berreskuratzera bueltatzen denean, baina inor aurkitzen ez duelako, mozorrotutako Ateneak abandonatu egin baitu. hura. Hektorren patua harrian botata dago, eta ezin du ezer egin, baina miresgarriagoa da bere patua lasaitasun ikaragarriz onartzen duela.

Pariseko patua Iliadako

Hektor eta Akileo ez bezala, Parisen patua ezagutzen da gurasoek jaio baino lehen ere. Iliadaren arabera, Parisen amak, Hecubak bere semea izango lukeela amets egiten du zuzi bat daramala. Esako ikusleari kontsultatzen dio, eta mutilak arazo handiak ekarriko dizkiola Troiako lurrari, Troiako zakuan amaituko den lurraldeari. Kondenatuak saihestekoprofezia bete zenetik, Hekubak eta bere senarrak, Priamo erregeak, mutila artzain bati ematen diote hil dezan.

Egintza gaiztoa egin ezinik, artzainak mutila mendi batean uzten du hiltzeko, baina, patuak hala izango du, Paris arkitu eta elikatzen du hartz batek. Artzaina itzultzen da eta mutila bizirik ikusten du eta jainkoek bizitzeko esan nahi duten seinale tzat hartzen du.

Mutila bere etxera eraman eta txakur-mihia oparitzen dio Priamo erregeari eta bere emaztea mutilaren heriotzaren seinale . Mutilak, Paris, abentura askotara ekiten du, baina guztietatik bizirik irauten du, bere patua bete ez delako.

Izan ere, Troiako Gerran hiltzeko zoria ez dagoenez, Parisek bizirik irauten du, ia ia denean ere. bizia galtzen du Menelaori. Menelao kolpe hilkorra ematera dagoenean, Afrodita jainkosak Parisi irabiatzen du eta zuzenean bere logelara bidaliko du. Iliadako Parisen patua bere anaia, Hektor, bizitza laburra daraman eta Astyanax emaztea eta semea atzean uzten dituena baino hobea da. Ez dirudi bidezkoa, baina horrela funtzionatzen du patuak bai greziar literatur lanetan bai bizitza errealean.

Patua eta borondate askea Iliadan

Badirudi arren, istorio osoa dela. Iliada patua dago eta pertsonaiek ez dute borondate askerik, ez da horrela. Homerok modu fin batean orekatzen du patua borondate librearekin jainkoek ez baitituzte aukerak behartzen pertsonaiei.

Pertsonaiak dira.nahi dutena aukeratzeko aske baina hautuek ondorioak dituzte. Iliadako borondate askearen adibideetako bat da Akileori aukera ematen zaionean bizitza inglorious luzearen eta glorioso labur baten artean aukeratzeko.

Hasieran, lehena aukeratu zuen baina mendekurako zaletasun propioak eraman zuen. azken hau. Bere lagunik onena hil ondoren ere, gerratik urrun jarraitzea erabaki zezakeen, baina harekin bat egitea erabaki zuen. Akileoren aukerak ez zitzaizkion behartu , askatasun osoz egin zuen bere azken patua ekarri zuen aukera.

Ondorioa

Artikulu honetan zehar, hauetako bat aztertu dugu. Iliadako gai nabarmenenak eta patuaren adibide nagusi batzuk hartu zituen poema epikoan. Hona hemen aztertu dugun guztiaren laburpena:

  • Patua jainkoek hilkor baten patua betetzeko gertaerak nola ordenatzen dituzten eta gizakiak hura bizkortzeko egiten dituen ekintzak aipatzen du.
  • Zeusek du azken hitza patua zehazteko eta hura betearazteaz eta jainkoek horren aurka ez joatea ziurtatzeaz ere arduratzen da.
  • Iliadako pertsonaiak patua izan arren, aukerak egiteko gaitasuna mantentzen dute. Akileok ilustratu zuen bezala, ohorez betetako bizitza labur bat aukeratu zuenean bizitza ez-glorioso luze baten aurrean.
  • Hektor, Paris eta Agamemnon bezalako beste pertsonaia batzuek ere aukerak egin zituzten baina azkenean ezin izan zuten euren patuari ihes egin.
  • Homerok fintasunez orekatzen ditu patuaren eta askearen arteko balantzahilkorren aukerak ez direla behartuta, libreki egiten direla adieraziz.

Patuak Iliadako saiakerak erakusten digu oraindik eskua dugula gure patuan eta gure ekintzetan. pixkanaka gure patuetara eramaten gaitu.

John Campbell

John Campbell idazle bikaina eta literatur zalea da, literatura klasikoaren estimu sakonagatik eta ezagutza zabalagatik ezaguna. Idatzizko hitzarekiko zaletasuna eta antzinako Greziako eta Erromako lanekiko lilura bereziaz, Johnek urteak eman ditu Tragedia Klasikoa, poesia lirikoa, komedia berria, satira eta poesia epikoa aztertzen eta aztertzen.Unibertsitate entzutetsu batean Ingeles Literaturako ohoreekin graduatu zen, Johnen formazio akademikoak oinarri sendoa eskaintzen dio betiko literatur sorkuntza hauek kritikoki aztertzeko eta interpretatzeko. Benetan apartekoa da Aristotelesen Poetikaren ñabarduretan, Saforen esamolde lirikoetan, Aristofanesen adimen zorrotzetan, Juvenalen gogoeta satirikoetan eta Homeroren eta Virgilioren narrazio zabaletan murgiltzeko duen gaitasuna.John-en blogak berebiziko plataforma gisa balio du maisulan klasiko hauei buruzko bere ikuspegiak, behaketak eta interpretazioak partekatzeko. Gaien, pertsonaien, sinboloen eta testuinguru historikoaren azterketa zorrotzaren bidez, antzinako literatur erraldoien lanak biziarazten ditu, jatorri eta interes guztietako irakurleentzat eskuragarri jarriz.Bere idazketa estilo liluragarriak irakurleen adimenak eta bihotzak erakartzen ditu, literatura klasikoaren mundu magikora erakarri. Blogeko argitalpen bakoitzarekin, Johnek trebetasunez uztartzen du bere ulermen akademikoa sakon batekintestu horiekiko lotura pertsonala, mundu garaikidearekin erlazionagarriak eta garrantzitsuak izan daitezen.Bere arloko agintari gisa aitortua, Johnek artikulu eta saiakera egin ditu hainbat literatur aldizkari eta argitalpen ospetsutan. Literatura klasikoan duen esperientziak ere hizlari ospetsu bihurtu du hainbat kongresu akademiko eta literatur ekitalditan.Bere prosa elokuentearen eta ilusio sutsuaren bidez, John Campbellek literatura klasikoaren betiko edertasuna eta esanahi sakona berpiztu eta ospatzera erabaki du. Ediporen mundua, Saforen amodio-poemak, Menandroren antzezlan zintzoak edo Akilesen ipuin heroikoak esploratu nahi dituen jakintsu dedikatua edo irakurle jakin-mina zaren, John-en blogak hezi, inspiratu eta piztuko duen baliabide eskerga izango dela agintzen du. klasikoekiko betiko maitasuna.