Les Perses - Eschyle - Grèce antique - Littérature classique

John Campbell 16-10-2023
John Campbell

(Tragédie, grecque, 472 avant notre ère, 1 076 lignes)

Introduction

Introduction

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Voir également: Beowulf : Destin, foi et fatalisme La voie du héros

"Les Perses (Gr : "Persai ; Lat : "Persae ) est une tragédie du dramaturge grec antique Eschyle Produite pour la première fois en 472 avant notre ère, elle est considérée comme la plus ancienne pièce de l'histoire du théâtre et la seule tragédie grecque encore existante qui soit basée sur des événements contemporains. Elle raconte la réaction des Perses à la nouvelle de leur défaite militaire sous Xerxès lors de la bataille de Salamine en 480 avant notre ère, l'un des épisodes décisifs des guerres gréco-persanes en cours.

Synopsis

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Dramatis Personae - Personnages

ATOSSA, veuve de Darius et mère de Xerxès

MESSENGER

FANTÔME DE DARIUS

XERXES

CHORUS DES ANCIENS PERSIENS, qui composent le Conseil d'État perse

"Les Perses se déroule à Suse, l'une des capitales de l'Empire perse de l'époque, et s'ouvre sur un chœur de vieillards de Suse qui attendent des nouvelles de l'expédition du roi Xerxès contre les Grecs. Ils sont bientôt rejoints par la mère de Xerxès, Atossa, qui exprime son inquiétude et son malaise, en racontant ce qui est probablement la première séquence de rêve dans le théâtre occidental.

Un messager épuisé arrive, offrant une description graphique de la bataille de Salamine et de son issue sanglante. Il raconte la défaite perse, énumère les noms des généraux perses qui ont été tués et donne son interprétation du cri de guerre à glacer le sang poussé par les Grecs lorsqu'ils ont foncé dans la bataille. Xerxès lui-même, cependant, s'est apparemment échappé et est en train de revenir.

Atossa demande alors au chœur d'invoquer le fantôme de son défunt mari (et père de Xerxès), Darius le Grand. Lorsqu'il apprend la défaite perse, Darius condamne l'orgueil démesuré de son fils qui a décidé d'envahir la Grèce et surtout de construire un pont sur l'Hellespont pour accélérer l'avancée de l'armée perse, ce qui, selon lui, n'a fait qu'irriter les dieux et a conduit à la défaite perse.Avant de partir, le fantôme de Darius prophétise une nouvelle défaite perse à la bataille de Platée (479 avant notre ère).

Xerxès arrive enfin, vêtu de robes déchirées et en lambeaux, ébranlé par sa défaite écrasante. Le reste du drame consiste en un tête-à-tête entre le roi et le chœur, qui s'engage dans un long chant lyrique de lamentation sur l'énormité de la défaite de la Perse.

Analyse

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Eschyle ' "Les Perses a été présentée à l'origine comme la deuxième partie de la trilogie qui a remporté le premier prix des concours dramatiques du festival Dionysia d'Athènes en 472 avant J.-C. Elle se situait entre une pièce intitulée "Phineus" et un autre a appelé "Glaucus Il a été suivi, dans le style traditionnel, d'une pièce de théâtre satyrique intitulée "Prométhée, l'allumeur de feu". (La pièce a ensuite été jouée en Sicile en 467 avant notre ère (l'une des rares fois où une pièce a été jouée deux fois du vivant de l'auteur), et le texte qui nous est parvenu est probablement basé sur cette dernière version, qui peut avoir été légèrement différente de l'original.

Certains critiques (y compris Aristote) ont interprété l'expression "Les Perses comme sympathique envers les Perses vaincus, tandis que d'autres (comme Aristophane) y ont vu une célébration de la victoire grecque dans le contexte d'une guerre en cours. En fait, on peut affirmer que la "Les Perses n'est pas du tout une tragédie au sens propre du terme grec, mais que son but réel est la glorification triomphante d'Athènes et l'exultation de la nation tout entière devant la ruine de son ennemi.

Ainsi, en tant que drame historique et dans ses effets réels, la pièce était une sorte d'expérience qui ne devait être répétée ni par l'auteur ni par ses successeurs. Elle a cependant été une pièce populaire dans les derniers empires romain et byzantin (qui ont également mené des guerres avec les Perses) et sa popularité s'est maintenue dans la Grèce moderne et dans le monde entier.

Ressources

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Voir également: Le monde souterrain dans l'Odyssée : Ulysse visite le domaine d'Hadès
  • Traduction anglaise par Robert Potter (Internet Classics Archive) : //classics.mit.edu/Aeschylus/persians.html
  • Version grecque avec traduction mot à mot (projet Perseus) : //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0011

John Campbell

John Campbell est un écrivain accompli et passionné de littérature, connu pour sa profonde appréciation et sa connaissance approfondie de la littérature classique. Avec une passion pour l'écrit et une fascination particulière pour les œuvres de la Grèce et de la Rome antiques, John a consacré des années à l'étude et à l'exploration de la tragédie classique, de la poésie lyrique, de la nouvelle comédie, de la satire et de la poésie épique.Diplômé avec mention en littérature anglaise d'une université prestigieuse, la formation universitaire de John lui fournit une base solide pour analyser et interpréter de manière critique ces créations littéraires intemporelles. Sa capacité à plonger dans les nuances de la Poétique d'Aristote, les expressions lyriques de Sappho, l'esprit vif d'Aristophane, les réflexions satiriques de Juvénal et les récits époustouflants d'Homère et de Virgile est vraiment exceptionnelle.Le blog de John lui sert de plate-forme primordiale pour partager ses idées, ses observations et ses interprétations de ces chefs-d'œuvre classiques. Grâce à son analyse méticuleuse des thèmes, des personnages, des symboles et du contexte historique, il donne vie aux œuvres d'anciens géants de la littérature, les rendant accessibles aux lecteurs de tous horizons et intérêts.Son style d'écriture captivant engage à la fois l'esprit et le cœur de ses lecteurs, les attirant dans le monde magique de la littérature classique. Avec chaque article de blog, John tisse habilement sa compréhension savante avec une profondelien personnel avec ces textes, les rendant pertinents et pertinents pour le monde contemporain.Reconnu comme une autorité dans son domaine, John a rédigé des articles et des essais dans plusieurs revues et publications littéraires prestigieuses. Son expertise en littérature classique a également fait de lui un conférencier recherché lors de diverses conférences académiques et événements littéraires.Par sa prose éloquente et son ardent enthousiasme, John Campbell est déterminé à faire revivre et à célébrer la beauté intemporelle et la signification profonde de la littérature classique. Que vous soyez un érudit dévoué ou simplement un lecteur curieux cherchant à explorer le monde d'Œdipe, les poèmes d'amour de Sappho, les pièces pleines d'esprit de Ménandre ou les contes héroïques d'Achille, le blog de John promet d'être une ressource inestimable qui éduquera, inspirera et enflammera un amour de toujours pour les classiques.