Carson a tha Oedipus na ghaisgeach duilich? Hubris, Hamartia, agus Happenstance

John Campbell 15-05-2024
John Campbell

Clàr-innse

Ron Oedipus, cha robh “gaisgeach tarraingeach” a’ ciallachadh ach glè bheag mar inneal litreachais. A-riamh on a mhìnich Aristotle buadhan dràma duilich, tha sgoilearan a’ leantainn orra a’ deasbad an robh no nach robh fìor ghaisgeach brònach ann an Oedipus Rex .

Leugh an artaigil seo gu ionnsaich tuilleadh mun chonnspaid litreachais seo, agus an uairsin thoir breith dhut fhèin!

Rapid Recap: A Quick Synopsis of Oedipus Rex

Gus Oedipus a thuigsinn mar ghaisgeach brònach (no nach eil) , leig dhuinn ath-sgrùdadh a dhèanamh air a’ chuilbheart de Oedipus Rex le Sophocles, sgrìobhte timcheall air a’ cheathramh linn BCE . Coltach ri The Odyssey Homer, tha an sealladh a’ nochdadh aig deireadh na sgeòil, agus tha mòran de na mion-fhiosrachadh deatamach co-cheangailte ri tachartasan a thachair o chionn ùine air ais.

Aon sgeul inntinneach airson a chumail a-staigh Is e an inntinn gu bheil ainm Oedipus a’ ciallachadh “ cas ata .” A rèir choltais, dh'fhuiling e leòn na leanabh, agus choisich e le bacach fad a bheatha.

Nuair a dh'fhosglas an dealbh-chluich, tha Rìgh Oedipus draghail mun phlàigh a tha a' bualadh Thebes , agus tha e ag innse do na saoranaich a tha a' caoidh gu bheil e air a bhràthair-cèile, Creon, a chuir a chomhairle ris an oracle aig Delphi. Air cluinntinn, tha Creon a’ tilleadh leis an naidheachd gum feum iad murtair an t-seann Rìgh Laius a lorg agus a pheanasachadh.

Aig an àm, bha a’ Bhanrigh Jocasta agus na Thebans eile ro thrang a’ dèiligeadh ris a’ mhallachd. den Sphinx a rannsachadh murt Laius aig a' chrois-rathaid. Bha Oedipusshàbhail e Thebes bhon Sphinx agus phòs e a’ bhantrach Jocasta, a’ fàs na rìgh.

Tha Oedipus a’ gealltainn am mortair a lorg agus a pheanasachadh, ach tha am fàidh dall Tiresias a’ nochdadh gur e Oedipus fhèin am mortair . Bidh Jocasta a’ ruighinn gus an duine aice a shocrachadh, agus tha i ag innse dha nach eil fàisneachdan a’ ciallachadh dad. Gu dearbh, chuala i fhèin agus an Rìgh Laius fàisneachd gum marbhadh am mac aca, Oedipus, Laius. Ghluais iad geall tro adhbrannan an leanaibh agus dh’ fhàg iad e gu bàs anns a’ choille, agus mar sin cha tàinig an fhàisneachd gu buil. (No an robh e - cuimhnich casan swolte Oedipus? )

Tha Oedipus ag innse gun do dh’ innis fàidh dha o chionn ghoirid gun marbhadh e athair agus gum pòsadh e a mhàthair, agus is ann air an adhbhar sin a theich e Corinth. . Ach, mharbh e fear aig a' chrois-rathaid air an t-slighe gu Thebes . Beag air bheag, tha an cuilbheart a’ tighinn am follais gus an tèid aig Oedipus air aideachadh mu dheireadh gu bheil an fhàisneachd fìor. Tha Jocasta a' crochadh ris na naidheachdan, agus tha Oedipus a' toirt prìne a' bhràiste às a h-èideadh agus a' gougadh a shùilean fhèin.

Faic cuideachd: Homer – Bàrd Àrsaidh Ghreugach – Saothair, Dàin & Fìrinnean

Gnìomhan Gaisgeach Traisgeach, A rèir Aristotle

Mar aon den fheadhainn as tràithe dealbhan-cluiche duilich, tha e coltach gu bheil e nàdarra gum biodh Oedipus Rex na eisimpleir de fheartan gaisgeach duilich. B’ e Aristotle a’ chiad fheallsanaiche a rinn mion-sgrùdadh air dràma, agus chleachd e Oedipus gus feartan gaisgeach tarraingeach a mhìneachadh.

Ann an Caibideil a h-Ochd de Bhàrdachd Aristotle, feumaidh na leanas a bhith aig fìor ghaisgeach brònach.buadhan :

  • Uaisleachd : Feumaidh an caractar a bhith bho theaghlach àrd-bhreith no air mòrachd a choileanadh dòigh air choireigin. Le caractar “sàr-mhath”, tha nas fhaide air adhart gu “tuiteam.”
  • Morality : Feumaidh an caractar a bhith gu ìre mhòr na dhuine math, ach chan eil e foirfe gus an urrainn don luchd-èisteachd co-fhaireachdainn a dhèanamh. (Cuimhnich gur e comann pragmatach agus gu tric brùideil a bh’ anns a’ Ghrèig àrsaidh, agus mar sin tha coltas ann gu bheil am beachd air moraltachd eadar-dhealaichte airson luchd-èisteachd an latha an-diugh.)
  • Hamartia : Tha lochdan no laigse marbhtach aig a’ charactar a tha a’ stiùireadh gu crìonadh a 'charactar. (A-rithist, is e duine moralta a tha seo, agus mar sin cha bu chòir don hamartia a bhith aingidh no brònach.)
  • Anagnorisis : Bidh an caractar a’ faighinn eòlas air mionaid de thuigse agus a’ tuigsinn gur ann leis fhèin a thàinig an tuiteam. , mar as trice gun fhiosta.
  • Peripeteia : Tha hamartia a' charactair ag adhbhrachadh tionndadh mòr air fortan. Leis gu bheil an caractar moralta, thathas gu tric a’ gabhail ris a’ “pheanas” gu furasta.
  • Catharsis : Tha toradh a’ charactair a’ togail truas bhon luchd-èisteachd.

Tha stòran eadar-dhealaichte air an dearbh liosta de fheartan, ach 's e liosta Aristotle an tè as coileanta . Gu math tric, bidh uaill, no pròis ro-throm, air a ghabhail a-steach mar nì air leth san liosta seo, agus tha sgoilearan eile a’ beachdachadh air hubris mar lochdan marbhtach a’ charactar, air a chòmhdach fon urchair “hamartia”.

Faic cuideachd: Moirae: Ban-diathan Grèigeach Beatha is Bàs

Fìor bhrìgh “hamartia”. 's e am pàirt air a bheil an deasbad as teotha deam foirmle seo nuair a thathar a’ beachdachadh air Oedipus Rex mar ghaisgeach brònach. Bithear a’ bruidhinn gu mionaideach air Hamartia nas fhaide air adhart san artaigil seo.

Carson a tha Oedipus na ghaisgeach duilich? Tha còig de na feartan gun teagamh

Tha iomadh eisimpleir ann de Oedipus a bhith na ghaisgeach brònach ; tha sgoilearan ag aontachadh gu bheil Oedipus a’ coileanadh a’ mhòr-chuid no a’ mhòr-chuid de fheartan Aristotle. An toiseach, tha Oedipus air a bhreith gu h-uasal, mar mhac Rìgh Laius agus Banrigh Jocasta. A bharrachd air an sin, chaidh gabhail ris le Rìgh Corinth, gu teicnigeach ga fhàgail na oighre air dà rìgh-chathair. Cuideachd, shàbhail Oedipus Thebes le bhith a’ dèanamh a’ chùis air an Sphinx, a bha na ghnìomh uasal-chridhe.

Tha Oedipus cuideachd na dhuine moralta, fada bho bhith foirfe, ach tha e draghail mu dheidhinn a’ ghnìomhachd cheart agus a’ dìon an t-sochair. de dhaoine eile . Nuair a dh’fhiosraicheas e anagnorisis, tha e air a sgrios leis a’ ghnìomh uamhasach a rinn e gun fhios dha. Tha an peripeteia sgriosail aige, a dall, agus a fhògarrach a’ togail truas bhon luchd-èisteachd.

Is e gnè hamartia a tha ag adhbhrachadh connspaid sgoilearach. Tha Oedipus air a riochdachadh ann an dòigh a tha gu math daonna, furasta bruidhinn ris, agus mar sin tha e gu nàdarrach a’ nochdadh grunn lochdan tlàth air a’ charactar.

Ach, dè de na lochdan sin a bha an urra ris an tuiteam? No an e na diathan fhèin a bha a’ làimhseachadh thachartasan airson an adhbharan fhèin, agus nach robh gnothach aig caractar Oedipus ris na thachair dha?

Oedipus agus a Hamartia: A’ Rannsachadh na Deasbaid Teas

Anns acòmhraidhean sgoilearach gun àireamh air Oedipus agus a hamartia, tha mòran fheartan caractar eadar-dhealaichte a’ faighinn a’ choire airson tuiteam Oedipus . Ach, tha na h-aon fheartan sin a’ nochdadh ann an sgeulachdan eile mar bhuannachdan.

Am measg cuid de na feartan caractar dà-thaobhach tha:

  • Hubris : Is e pròis an cuspair as fheàrr leis na bàird Grèigeach, ach tha e coltach nach eil Oedipus a’ nochdadh barrachd uaill na an rìgh àbhaisteach. Tha cuid de sgoilearan a’ cumail a-mach gur e a ghnìomh pròiseil a bh’ ann a bhith a’ smaoineachadh gum b’ urrainn dha an fhàisneachd a sheachnadh le bhith a’ ruith air falbh, ach chan eil e ro mhoralta a bhith a’ gabhail ris gu seòlta gun dèan e gnìomhan gràineil.
  • Temper : Oedipus a’ marbhadh grunn choigrich aig crois-rathaid, Rìgh Laius nam measg. Ach, thug pàrtaidh Laius ionnsaigh air an-toiseach, agus mar sin gu teicnigeach, bha na rinn e ann am fèin-dhìon.
  • Co-dhùnadh : Tha Oedipus ag iarraidh gun lorgadh e marbhadh Laius. Ach, nì e seo gus Thebes a shàbhaladh bho phlàigh, agus mar sin tha an adhbhar aige fìor.
  • Mearachd shìmplidh : Dh’ fhaodadh am facal Grèigeach “hamartia” a bhith air a mhìneachadh mar “a dhìth air an targaid.” Faodaidh neach a bhith ag obair gu h-urramach agus leis na h-amasan as fheàrr agus fhathast a 'tuiteam goirid. Bha grunn roghainnean aig Oedipus a thaobh dè na gnìomhan a dh’ fhaodadh e a dhèanamh gus an fhàisneachd a sheachnadh, ach thug am fear a thagh e air an fhàisneachd gu h-iomlan a choileanadh.

An Eadar-dhealachadh Deatamach eadar Gaisgich Thrèige Ghreugach is Shakespeare<11

Tha cuid de na h-argamaidean mu Oedipus a’ dèiligeadh ri co-dhiù a tha no nach eil feartan Aristotlede ghaisgich thràilleil tha iad ceart idir. Is e pàirt den mhì-thuigse gu bheil eadar-dhealachadh eadar na gaisgich brònach bho litreachas Grèigeach agus an fheadhainn ann an obraichean nas ùire, gu sònraichte obraichean Shakespeare. Tha an t-hamartia telltale aig an dà sheòrsa charactar , ach tha mar a tha an locht marbhtach seo a’ tighinn a-steach gu tur eadar-dhealaichte .

Gàeil gaisgeil Ghreugach, ged a tha iad gu cinnteach lochtach , chan eil iad a’ tuigsinn gu bheil iad ag adhbhrachadh an crìonadh aca fhèin. Ann an cùis Oedipus, tha e airson a sheachnadh a 'marbhadh athair agus a' pòsadh a mhàthair, agus mar sin tha e a 'ruith air falbh gu Thebes gus an sàbhaladh. Bidh e cuideachd a 'marbhadh Laius anns na tha e a' faicinn mar fhèin-dhìon, a-rithist, gun a bhith an dùil rudeigin mì-bheusach a dhèanamh. San aon dòigh, b’ e fìor ghnìomh gaoil a bh’ ann a bhith a’ pòsadh Jocasta agus bha e air a mheas làidir gu moralta gus an deach fìrinn pàrantachd Oedipus fhoillseachadh.

Co-dhiù a tha iad a’ smaoineachadh gu bheil roghainn aca no nach eil, thig gaisgich brònach Shaskebabe a-steach gu deònach. an gnìomhan, le fios gum faodadh e leantainn gu buil mì-fhortanach . Bidh Hamlet a’ co-dhùnadh a bhith ag obair air faclan an taibhse agus a’ dìoghaltas athair, eadhon ged a tha a chogais a’ cur dragh air gu tric tron ​​dealbh-chluich. Bidh MacBheatha gu saor-thoileach a’ roghnachadh Donnchadh a mharbhadh agus duine sam bith eile a sheasas eadar e fhèin agus an rìgh-chathair. Bidh eadhon Romeo a’ dol a-steach a dh’aona ghnothach do thaigh an nàmhaid aige agus a’ magadh air an nighinn aige, agus fios aige air a’ strì a dh’ fhaodadh seo adhbhrachadh eadar an teaghlaichean.co-dhiù a tha no nach eil Oedipus na ghaisgeach brònach, agus tha a h-uile coltas gum faigh thu freagairtean farsaing, diongmhalta, agus gu tric an-aghaidh a chèile. dealbh-chluich:

  • Sgrìobh Sophocles an trì-leabhar Oedipus de dhealbhan-cluiche timcheall air a’ cheathramh linn BCE.
  • Ann an Oedipus Rex, tha Oedipus a’ feuchainn ri ruith bho fhàisneachd agus a’ crìochnachadh
  • Tha an t-ainm “Oedipus” a’ ciallachadh “cas ata,” agus gu dearbha, tha pàirt chudromach aig dochann coise anns a’ chuilbheart.
  • B’ e Aristotle a’ chiad fheallsanaiche a rinn mion-sgrùdadh air dràma. Chleachd e Oedipus Rex gus a chuideachadh le bhith a’ mìneachadh a’ ghaisgich bhrònach.
  • A rèir Aristotle, ’s iad feartan gaisgeach dòrainneach uaislean, moraltachd, hamartia, anagnorisis, peripeteia, agus catharsis.
  • Tha Oedipus a’ dèanamh sealbhaich na feartan aig Aristotle gu lèir, ged a thathas gu tric a’ deasbad a lochdan dòrainneach.
  • Tha sgoilearan a’ cur an aghaidh cò de na feartan caractar aig Oedipus a tha iomchaidh mar lochdan marbhtach, a’ moladh ùpraid, diongmhaltas, agus stuamachd theth mar chothroman.
  • > Tha cuid de luchd-rannsachaidh a’ moladh nach eil ann an “hamartia” ach mearachd ann am breithneachadh no dìreach gnìomh a tha a’ dol air seacharan.
  • Ged is e Oedipus an gaisgeach brònach Grèigeach a tha air leth cudromach, chan e gaisgeach tragaideach Shakespeare a th’ ann leis nach eil e an dùil. ceàrr.

Tha e follaiseach gu bheil Oedipus freagarrach mar aon de na ciad ghaisgich uabhasach ann am ficsean clàraichte. Ge-tà, ma thanach eil thu ag aontachadh, faodaidh tu do bheachd a roinn le cuid de sgoilearan sunndach agus a dhol dhan deasbad!

John Campbell

'S e sgrìobhadair ealanta agus dealasach litreachais a th' ann an Iain Caimbeul, ainmeil airson a mheas domhainn agus a eòlas farsaing air litreachas clasaigeach. Le dìoghras airson an fhacail sgrìobhte agus ùidh shònraichte ann an obraichean na seann Ghrèig agus na Ròimhe, tha Iain air bliadhnaichean a chuir seachad a’ sgrùdadh agus a’ rannsachadh Tragedy Clasaigeach, bàrdachd liriceach, comadaidh ùr, aoir, agus bàrdachd euchdach.A’ ceumnachadh le urram ann an Litreachas Beurla bho oilthigh cliùiteach, tha eachdraidh acadaimigeach Iain a’ toirt dha bunait làidir airson mion-sgrùdadh breithneachail agus mìneachadh a dhèanamh air na cruthachaidhean litreachais gun ùine sin. Tha a chomas sgrùdadh a dhèanamh air nuances Bàrdachd Aristotle, abairtean liriceach Sappho, eirmseachd gheur Aristophanes, smuaintean sgaiteach Juvenal, agus aithrisean farsaing Homer agus Virgil air leth sònraichte.Tha blog Iain na phrìomh àrd-ùrlar dha airson a bheachdan, a bheachdan agus a mhìneachaidhean air na sàr-eisimpleirean clasaigeach sin a cho-roinn. Tro a mhion-sgrùdadh mionaideach air cuspairean, caractaran, samhlaidhean, agus co-theacsa eachdraidheil, bidh e a’ toirt beò obraichean seann fhuamhairean litreachais, gan dèanamh ruigsinneach do luchd-leughaidh de gach cùl-raon agus ùidh.Tha an stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach aige a’ tarraing an dà chuid inntinnean agus cridheachan a luchd-leughaidh, gan tarraing a-steach do shaoghal draoidheil litreachas clasaigeach. Le gach post blog, bidh Iain gu sgileil a’ fighe a thuigse sgoilearach gu domhainnceangal pearsanta ris na teacsaichean sin, gan dèanamh buntainneach agus buntainneach don t-saoghal cho-aimsireil.Air aithneachadh mar ùghdarras na raon, tha Iain air artaigilean agus aistean a chuir ri grunn irisean litreachais agus foillseachaidhean cliùiteach. Tha an t-eòlas aige ann an litreachas clasaigeach cuideachd air a dhèanamh na neach-labhairt mòr-chòrdte aig diofar cho-labhairtean acadaimigeach agus tachartasan litreachais.Leis an rosg seòlta agus an dealas làidir aige, tha Iain Caimbeul dìorrasach a bhith ag ath-bheothachadh agus a’ comharrachadh bòidhchead gun ùine agus cudrom domhainn litreachas clasaigeach. Co-dhiù a tha thu nad sgoilear sònraichte no dìreach nad leughadair fiosrach a tha ag iarraidh saoghal Oedipus, dàin gaoil Sappho, dealbhan-cluiche èibhinn Menander, no sgeulachdan gaisgeil Achilles a rannsachadh, tha blog Iain a’ gealltainn a bhith na ghoireas luachmhor a bheir oideachadh, brosnachadh agus lasadh. gaol fad-beatha dha na clasaichean.