Pharsalia (De Bello Civili) – Lucan – Seann Ròimh – Litreachas Clasaigeach

John Campbell 12-08-2023
John Campbell
prionnsapal agus tha e ag argamaid ri Brutus gur dòcha gu bheil e nas fheàrr a bhith a’ sabaid na bhith a’ dèanamh dad, gràineil mar a tha cogadh catharra. Às deidh dha a bhith taobh ri Pompey, mar an tè as lugha de dhà olc, bidh Cato a’ pòsadh a bhean a bha roimhe agus a’ dol don achadh. Tha Caesar a' leantainn gu deas tron ​​Eadailt, a dh'aindeoin dàil an aghaidh gaisgeil Domitius, agus a' feuchainn ri bacadh a chur air Pompey aig Brundisium, ach tha an seanailear a' teicheadh ​​chumhang dhan Ghrèig. le Julia, a bhean marbh agus nighean Chaesair. Bidh Caesar a’ tilleadh don Ròimh agus a’ creachadh a’ bhaile, fhad ‘s a bhios Pompey a’ dèanamh lèirmheas air caraidean cèin a dh’ fhaodadh a bhith ann. Tha Caesar an uair sin a' dèanamh air an Spàinn, ach tha na saighdearan aige air an cumail aig sèist fhada Massilia (Marseilles), ged a thuiteas am baile mu dheireadh an dèidh blàr fuilteach nèibhi.

Tha Caesar a' dèanamh iomairt buadhach anns an Spàinn an aghaidh Afranius agus Petreius . Aig an aon àm, bidh feachdan Pompey a’ gabhail thairis ràth a’ giùlan Caesarians, as fheàrr leotha a chèile a mharbhadh seach a bhith air an toirt gu prìosanach. Tha Curio a’ cur iomairt Afraganach air bhog às leth Chaesair, ach tha Rìgh Juba Afraganach air a’ chùis a dhèanamh air.

Tha an Seanadh na fhògarrach a’ dearbhadh gur e Pompey fìor cheannard na Ròimhe, agus tha Appius a’ bruidhinn ri oracle Delphic gus ionnsachadh mu dheidhinn. a thachair anns a' chogadh, a' falbh le fàidheadaireachd meallta. Anns an Eadailt, às deidh dha ar-a-mach a mhilleadh, bidh Caesar a’ caismeachd gu Brundisium agus a’ seòladh tarsainn an Adriatic gus coinneachadh ri arm Pompey. Ach, chan eil ach abidh cuid de shaighdearan Chaesair a’ crìochnachadh a’ chrois-rathaid nuair a chuireas stoirm stad air tuilleadh gluasaid. Bidh Caesar gu pearsanta a’ feuchainn ri teachdaireachd a chuir air ais, agus cha mhòr nach deach a bhàthadh. Mu dheireadh, tha an stoirm a 'dol sìos, agus na feachdan an aghaidh a chèile aig làn neart. Le blàr aig làimh, tha Pompey a' cur a bhean gu sàbhailteachd air eilean Lesbos.

> Thug saighdearan Pompey air feachdan Chaesair (a dh'aindeoin oidhirpean gaisgeil a' cheannard-ceud Scaeva) tuiteam air ais dhan fhàsach. thìr Thesalai, far am bheil an armailt a' feitheamh ri cath an ath là aig Pharsalus. Bidh mac Pompey, Sextus, a’ bruidhinn ris a’ bhana-bhuidseach chumhachdach Thessalian, Erictho, gus faighinn a-mach mun àm ri teachd. Bheir i beò corp saighdeir mharbh ann an cuirm eagallach, agus tha e a' dèanamh a-mach gun do chaill Pompey agus mu mhurt Caesar mu dheireadh.

Tha na saighdearan a' bruthadh airson cath, ach tha Pompey deònach a dhol an sàs gus an toir Cicero a chreidsinn air ionnsaigh a thoirt air. . Mar a thachair, tha na Caesarians a 'buannachadh, agus tha am bàrd a' caoidh call saorsa. Tha Caesar gu sònraichte an-iochdmhor leis gu bheil e a’ magadh air Domitius a tha a’ bàsachadh agus a’ toirmeasg losgadh-cuirp nam Pompeians marbh. Tha an sealladh air a phuingeachadh le iomradh air beathaichean fiadhaich a’ cnagadh air na cuirp, agus cumha airson “Thessaly leisg”.

Faic cuideachd: Ceyx agus Alcyone: A’ chàraid a ghabh fearg Zeus

Tha Pompey fhèin a’ teicheadh ​​às a’ bhlàr gus tighinn còmhla a-rithist còmhla ri a bhean aig Lesbos, agus an uair sin a’ dol air adhart gu Cilicia gus beachdachadh air na roghainnean aige. Tha e a’ co-dhùnadh cobhair fhaighinn às an Èiphit, ach tha am Pharaoh Ptolemyfo eagal mu dhìoghaltas bho Chaesar agus tha e an dùil Pompey a mhurt nuair a thig e air tìr. Tha amharas aig Pompey air feall ach, às deidh dha a bhean a shàsachadh, bidh e ag iomradh leis fhèin chun a’ chladaich gus coinneachadh ris na thachair dha le Stoic. Tha a chorp gun cheann air a thilgeil a-steach don chuan ach nighidh e air tìr agus gheibh e adhlacadh iriosal bho Cordus.

Faic cuideachd: Deas-ghnàth Dionysian: An deas-ghnàth Grèigeach Àrsaidh air Cultar Dionysian

Tha bean Pompey a’ caoidh an duine aice, agus tha Cato a’ gabhail ceannas air adhbhar an t-Seanaidh. Tha e an dùil an arm ath-chruinneachadh agus caismeachd gaisgeil air feadh Afraga gus a dhol còmhla ris an Rìgh Juba. Air an t-slighe, bidh e a 'dol seachad air oracle ach tha e a' diùltadh co-chomhairle a chumail ris, ag ainmeachadh prionnsabalan Stoic. Air a shlighe dhan Èipheit, tha Caesar a' tadhal air Troy agus a' toirt spèis do dhiathan a shinnsir. Nuair a ràinig e an Èiphit, tha teachdaire Phàraoh a’ toirt ceann Phompey dha, far a bheil Caesar a’ dèanamh bròin a bhith a’ falach a ghàirdeachais aig bàs Pompey.

Fhad ‘s a bha e san Èiphit, tha Caesar air a mhealladh le piuthar Pharaoh, Cleopatra. Bithear a’ cumail fèist agus tha Pothinus, am prìomh mhinistear cianail agus fuilteach aig Ptolemy, a’ dealbhadh gus Caesar a mhurt, ach tha e fhèin air a mharbhadh san ionnsaigh iongantach aige air an lùchairt. Tha an dàrna ionnsaigh a’ tighinn bho Ganymede, uasal Èiphiteach, agus tha an dàn a’ briseadh air falbh gu h-obann fhad ‘s a tha Caesar a’ sabaid airson a bheatha.

Air ais gu mullach na duilleige

Thòisich Lucan am “Pharsalia” timcheall air 61 CE, agus bha grunn leabhraichean gan cuairteachadh mus robh an Impire Nero airsearbh a' tuiteam a mach le Lucan . Lean e air ag obair air an euchdach, ge-tà, a dh’ aindeoin casg Nero an aghaidh gin de Lucan bàrdachd fhoillseachadh. Chaidh fhàgail gun chrìochnachadh nuair a chaidh èigneachadh air Lucan a chuir às dha fhèin airson a chom-pàirt a bha còir aige anns a’ chuilbheart Pisonianach ann an 65 CE. Chaidh deich leabhraichean uile gu lèir a sgrìobhadh agus tha iad uile beò, ged a tha an deicheamh leabhar a’ briseadh air falbh gu h-obann le Caesar san Èiphit.

Tha an tiotal, “Pharsalia” , a’ toirt iomradh air Blàr Pharsalus , a thachair ann an 48 BCE faisg air Pharsalus, Thessaly, ann an ceann a tuath na Grèige. Ach, tha an dàn cuideachd aithnichte fon tiotal nas tuairisgeulach “De Bello Civili” ( “Air a’ Chogadh Chatharra” ).

Ged a tha an dàn gu beachdail mòr-sgeul eachdraidheil, bha Lucan gu dearbh nas iomagaineach mu chudromachd thachartasan seach na tachartasan fhèin. Anns an fharsaingeachd, tha na tachartasan air feadh an dàin air am mìneachadh a thaobh gealtachd agus sacramaid, agus tha a’ mhòr-chuid de na prìomh charactaran uamhasach lochtach agus neo-tharraingeach: tha Caesar, mar eisimpleir, an-iochdmhor agus dìomhain, fhad ‘s a tha Pompey neo-èifeachdach agus neo-mhisneachail. Chan eil seallaidhean a’ bhlàir air an sealltainn mar amannan glòrmhor làn de ghaisgeachd is urram, ach mar dhealbhan de dh’ uamhas fuilteach, far a bheil nàdar air a chreachadh gus einnseanan sèist uamhasach a thogail agus far am bi beathaichean fiadhaich a’ reubadh gu tròcaireach aig feòil nam marbh.

An grandIs e eisgeachd don dealbh gruamach seo caractar Cato, a tha na sheasamh mar Stoic ideal an aghaidh saoghal a tha air a dhol às a chiall (tha e fhèin, mar eisimpleir, a’ diùltadh co-chomhairle a chumail ri oracles ann an oidhirp eòlas fhaighinn air an àm ri teachd). Tha coltas gu bheil Pompey cuideachd air cruth-atharrachadh às deidh Blàr Pharsalus, gu bhith na sheòrsa de mhartarach saoghalta, socair an aghaidh bàs sònraichte nuair a ràinig e an Èiphit. Mar sin, tha Lucan ag àrdachadh phrionnsabalan Stoic is Poblachdach gu tur eadar-dhealaichte ri rùintean ìmpireil Chaesair, a bhios, ma tha dad idir ann, na uilebheist nas motha buileach às deidh a’ bhlàir chinnteach.

Airson Lucan Leis gu bheil soilleir an-aghaidh ìmpireachd, tha an dealas rèidh do Nero ann an Leabhar 1 rudeigin inntinneach. Tha cuid de sgoilearan air feuchainn ris na loidhnichean sin a leughadh gu h-ìoranta, ach tha a’ mhòr-chuid ga fhaicinn mar choisrigeadh thraidiseanta sgrìobhte aig àm mus deach fìor bhochdainn neach-taic Lucan fhoillseachadh. Tha am mìneachadh seo a’ faighinn taic bhon fhìrinn gun robh cuid mhath den “Pharsalia” ann an cuairteachadh ro Lucan agus bha Nero air tuiteam a-mach.

Bha buaidh mhòr aig Lucan air dualchas bàrdachd Laideann, gu sònraichte Ovid ’s “Metamorphoses” agus Vergil 's "Aeneid" . Is e an tè mu dheireadh an obair ris a bheilear a’ dèanamh coimeas gu nàdarrach ris a’ “Pharsalia” agus, ged a bhios Lucan gu tric a’ gabhail bheachdan bho sgeulachd Vergil, bidh e gu tric gan tionndadh a-steach.gus an adhbhar tùsail, gaisgeil aca a lagachadh. Mar sin, ged a dh’ fhaodadh tuairisgeul

Vergil dòchas a nochdadh a thaobh glòirean na Ròimhe san àm ri teachd fo riaghladh Augustan, faodaidh Lucan seallaidhean coltach ris a chleachdadh gus pessimism searbh is gruamach a nochdadh. a thaobh call saorsa fon ìmpireachd a tha ri thighinn.

Lucan a’ taisbeanadh na h-aithris aige mar shreath de thachartasan air leth, gu tric às aonais loidhnichean eadar-ghluasaid no atharrachadh sealladh, coltach ri sgeidsichean de bheul-aithris. còmhla ann an Ovid ’s “Metamorphoses” , an taca ris an leantalachd teann a lean bàrdachd mhòr bhon Linn Òir.

Mar a h-uile Linn Airgid bàird agus a’ mhòr-chuid de dh’fhir òga den chiad ìre san àm, bha Lucan air a dheagh thrèanadh ann an reul-eòlas, a tha gu soilleir a’ fiosrachadh mòran de na h-òraidean san teacsa. Tha an dàn cuideachd air a phuingeachadh air feadh le loidhnichean goirid, pithy no slogan ris an canar “sententiae”, innleachd reul-eòlasach a chleachd a’ mhòr-chuid de bhàird bhon Linn Airgid, a chleachdar gus aire sluagh aig a bheil ùidh ann an òraidiche mar sheòrsa de chuirm phoblach a ghlacadh, is dòcha an an fheadhainn as ainmeile dhiubh sin, “Victrix causa deis placuit sed Victa Catoni” (“Bha adhbhar a’ bhuadhaiche a’ còrdadh ris na diathan, ach bha an neach air chall toilichte le Cato”).

Bha fèill mhòr air “Pharsalia” ann an latha Lucan fein, agus dh'fhan e 'na theacsa sgoile aig deireadh àrsachd agus anns na Meadhan Aoisean. Tha Dante a’ toirt a-steach Lucan am measg clasaigeach eilebàird anns a' cheud chearcall d'a "Inferno" . Dh’fhoillsich an sgrìobhadair dràma Ealasaid Crìsdean Marlowe an toiseach eadar-theangachadh de Leabhar I, agus lean Tòmas May le eadar-theangachadh slàn gu càraidean gaisgeil ann an 1626, agus lean e eadhon le Laideann a’ leantainn air a’ bhàrdachd neo-iomlan.

Goireasan

Air ais gu mullach na duilleige

  • Eadar-theangachadh Beurla le Sir Edward Ridley (Perseus Project): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.02.0134
  • Laideann dreach le eadar-theangachadh facal-air-fhacal (Perseus Project): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3atext%3a1999.02.0133

(Dàn Epic, Laideann/Ròmanach, 65 CE, 8,060 loidhnichean)

Ro-ràdh

John Campbell

'S e sgrìobhadair ealanta agus dealasach litreachais a th' ann an Iain Caimbeul, ainmeil airson a mheas domhainn agus a eòlas farsaing air litreachas clasaigeach. Le dìoghras airson an fhacail sgrìobhte agus ùidh shònraichte ann an obraichean na seann Ghrèig agus na Ròimhe, tha Iain air bliadhnaichean a chuir seachad a’ sgrùdadh agus a’ rannsachadh Tragedy Clasaigeach, bàrdachd liriceach, comadaidh ùr, aoir, agus bàrdachd euchdach.A’ ceumnachadh le urram ann an Litreachas Beurla bho oilthigh cliùiteach, tha eachdraidh acadaimigeach Iain a’ toirt dha bunait làidir airson mion-sgrùdadh breithneachail agus mìneachadh a dhèanamh air na cruthachaidhean litreachais gun ùine sin. Tha a chomas sgrùdadh a dhèanamh air nuances Bàrdachd Aristotle, abairtean liriceach Sappho, eirmseachd gheur Aristophanes, smuaintean sgaiteach Juvenal, agus aithrisean farsaing Homer agus Virgil air leth sònraichte.Tha blog Iain na phrìomh àrd-ùrlar dha airson a bheachdan, a bheachdan agus a mhìneachaidhean air na sàr-eisimpleirean clasaigeach sin a cho-roinn. Tro a mhion-sgrùdadh mionaideach air cuspairean, caractaran, samhlaidhean, agus co-theacsa eachdraidheil, bidh e a’ toirt beò obraichean seann fhuamhairean litreachais, gan dèanamh ruigsinneach do luchd-leughaidh de gach cùl-raon agus ùidh.Tha an stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach aige a’ tarraing an dà chuid inntinnean agus cridheachan a luchd-leughaidh, gan tarraing a-steach do shaoghal draoidheil litreachas clasaigeach. Le gach post blog, bidh Iain gu sgileil a’ fighe a thuigse sgoilearach gu domhainnceangal pearsanta ris na teacsaichean sin, gan dèanamh buntainneach agus buntainneach don t-saoghal cho-aimsireil.Air aithneachadh mar ùghdarras na raon, tha Iain air artaigilean agus aistean a chuir ri grunn irisean litreachais agus foillseachaidhean cliùiteach. Tha an t-eòlas aige ann an litreachas clasaigeach cuideachd air a dhèanamh na neach-labhairt mòr-chòrdte aig diofar cho-labhairtean acadaimigeach agus tachartasan litreachais.Leis an rosg seòlta agus an dealas làidir aige, tha Iain Caimbeul dìorrasach a bhith ag ath-bheothachadh agus a’ comharrachadh bòidhchead gun ùine agus cudrom domhainn litreachas clasaigeach. Co-dhiù a tha thu nad sgoilear sònraichte no dìreach nad leughadair fiosrach a tha ag iarraidh saoghal Oedipus, dàin gaoil Sappho, dealbhan-cluiche èibhinn Menander, no sgeulachdan gaisgeil Achilles a rannsachadh, tha blog Iain a’ gealltainn a bhith na ghoireas luachmhor a bheir oideachadh, brosnachadh agus lasadh. gaol fad-beatha dha na clasaichean.