Xenia anns an Odyssey: Bha Modhan Riatanach anns an t-Seann Ghrèig

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Chan eil cudromachd Xenia san Odyssey na iongnadh do dhuine sam bith a tha eòlach air seann chultar na Grèige. Ann am beatha agus litreachas, bha na Greugaich a’ meas xenia mar dhleastanas moralta agus mar riaghailt do-sheachanta ann am beatha shìobhalta.

Mar sin, dè dìreach a th’ ann an xenia, agus carson a tha i cho deatamach do shàr obair Homer, An Odyssey? Leugh air adhart gus faighinn a-mach!

Dè a th’ ann an Xenia san Odyssey? Deas-ghnàth naomh a’ Chàirdeis

Anns an An Odyssey agus ann am beatha nan seann Ghreugaich, ’s e “xenia” am facal Grèigeach airson aoigheachd. Dh’ òrduich e spèis agus fialaidheachd do neach-tadhail sam bith, ge bith an e caraid, aoigh (a’ ciallachadh Greugais gun chàirdeas), no coigreach (a’ ciallachadh neach sam bith nach robh às a’ Ghreugach). Tha e riatanach dèiligeadh ri caraidean gu math, ach bu chòir dha a bhith a cheart cho cudromach an aon ìre de chùirt a shealltainn do choigreach. Gu dearbha, tha am facal “xenia” a’ tighinn bhon fhacal “xenos,” a tha a’ ciallachadh “coigreach.”

Ged is e aoigheachd am mìneachadh bunaiteach xenia, thuig na Greugaich a’ bhun-bheachd nas doimhne. Stèidhich fìor xenia dàimh fhoirmeil far am faigh an neach-aoigheachd agus an aoigh buannachd air choireigin . Dh’ fhaodadh nithean so-fhaicsinneach a bhith a’ toirt a-steach fasgadh, biadh, agus tiodhlacan, agus dh’ fhaodadh buannachdan do-bheantainn a bhith nam fàbhar, dìon, agus giùlan modhail, meadhanach. Dh’ fhaodadh eadhon neach-tadhail gun thiodhlacan airson iomlaid spèis a nochdadh le bhith gun a bhith ag ithe cus aig bòrd an aoigh, a ’toirt taing dhùrachdach, a’ roinn sgeulachdan agus naidheachdan,agus a' leudachadh deagh chliù an aoigh le bhith ag innse do dhaoine eile mu fhialaidheachd agus caoimhneas an òstair.

B'e aon adhbhar brosnachaidh airson a bhith a' làimhseachadh choigrich le spèis gum biodh an coigreach na dhia fo chlisgeadh. Gu math tric, chleachd uirsgeulan Greugach cuspair “ theoxenia ,” anns an robh aoigheachd a’ leudachadh caoimhneas agus aoigheachd do choigreach iriosal .

Tha an aoigh air fhoillseachadh a bhi 'na dhia a bheir duais do fhialaidh an t-sluaigh. Ged is e am moralta a bhith a’ làimhseachadh a h-uile aoigh mar dhia falaichte, is e an rùn a bhith na aoigh fialaidh do gach aoigh, ge bith dè an inbhe sòisealta a th’ ann.

Carson a chleachd Homer Bun-bheachd Xenia anns an Odyssey ?

Bha Homer gu tric a’ cleachdadh bun-bheachd xenia taobh a-staigh The Odyssey oir bha aoigheachd àrsaidh Ghreugach na bhun-bheachd cho aithnichte. Bhathar a’ gabhail ris gu h-uile-choitcheann a bhith a’ nochdadh xenia ceart anns a’ Ghrèig àrsaidh mar comharra air buadhan no fìreantachd .

San aon dòigh, bhathas a’ coimhead le dìmeas air na caractaran sin a bha gan giùlan fhèin gu eas-urramach mar luchd-aoigheachd no aoighean. A' cleachdadh xenia, dh'fhaodadh Homer agus na bàird eile loidhne a tharraing gu luath eadar na gaisgich agus na h-eucoraich anns an sgeulachd.

A' sgrùdadh The Odyssey tha e a' sealltainn dòigh-obrach foirmleach Homer a thaobh xenia, a bhios gu tric a' cuideachadh le bhith a' stiùireadh an cuilbheart air adhart.

A rèir Homer, is iad seo ìrean deas-ghnàthach xenia :

  • Tha an aoigh a’ feitheamh gu h-iriosal aig an doras.
  • Tha an aoigh a’ cur fàilte air an aoigh agus a’ tabhann an t-suidheachan as fheàrr anns antaigh.
  • Bheir an t-òstair cuirm dhan aoigh, neo co-dhiù am biadh as fheàrr a ghabhas dèanamh, leis na goireasan a tha aig an aoigh.
  • Tha an aoigh a’ ceasnachadh an aoigh, is an aoigh a’ freagairt.
  • Tha cuir-seachad air choireigin a’ tachairt.
  • Tha an aoigh a’ faighinn bath, aodach ùr, agus leabaidh. (Nuair a tha an aoigh air a chaitheamh le siubhal, faodaidh seo tachairt nas tràithe san t-sreath.)
  • Bidh an neach-aoigheachd agus an aoigh ag iomlaid tiodhlac de sheòrsa air choreigin (bualaidh no neo-bheanailteach).
  • Bheir an t-òstair no an aoigh seachad seachad. beannachd, manadh, no fàisneachd a tha a' toirt sgàil air a' chuilbheart.
  • Tha an t-òstair a' toirt seachad no a' comasachadh slighe shàbhailte don aoigh.

Thoir an aire gum faigh aoighean cothrom fois is ithe mus freagair iad ceistean sam bith no mus nochd iad an dearbh-aithne. Tha an inneal cuilbheart seo cudromach san Odyssey oir a’ leigeil le Odysseus a dhol a-steach don taigh aige mar choigreach . Faodaidh e fuireach gun urra fhad 's a tha e a' cumail sùil air staid an taighe agus a' dearbhadh dè na gnìomhan a tha a dhìth gus an àite dligheach aige fhaighinn air ais.

Dè na h-eisimpleirean ceart de Xenia san Odyssey?

Bho The Odyssey timcheall air deich bliadhna de shiubhal, tha mòran chothroman aig Homer an dàimh aoigheachd-aoigheachd a dhràmadh. Bidh grunn charactaran anns an Odyssey gu fialaidh a’ coileanadh a h-uile ceum riatanach de xenia agus mar sin thathas gam meas moralta agus sìobhalta. Mar an ceudna, tha mòran chothroman aig Odysseus agus na fir aige giùlan dùil nan aoighean a nochdadh ann an deas-ghnàthaoigheachd. A’ mhòr-chuid den ùine, bidh an aoigh a tha a’ taisbeanadh xenia ceart a’ faighinn deagh làimhseachadh bho na h-aoighean .

Is e Telemachus, mac Odysseus, a’ chiad charactar anns an Odyssey a sheallas xenia ceart , a tha na eisimpleir de theoxenia. Tha a’ bhan-dia Ghreugach Athena ga falach fhèin mar Mentes, tighearna nan Taphians, agus a’ nochdadh aig dachaigh Odysseus. Ged a tha Telemachus air a tharraing le luchd-freagairt seòlta a mhàthair Penelope, tha e a’ faicinn “Mentes” aig a’ gheata agus a’ ruith air adhart gus am faic e miann an aoigh aige gu pearsanta. Tha Athena, a tha fhathast fo chliù, a’ toirt duais dha aoigheachd le bhith a’ dearbhadh gu bheil Odysseus fhathast beò agus air a chumail ann am braighdeanas, ach tillidh e dhachaigh. xenia math a dh’ aindeoin bagairt pearsanta a dh’ fhaodadh a bhith ann. Fhad ‘s a tha i fhèin agus a maighdeannan a’ nighe aodach air an tràigh, tha an long-bhriseadh Odysseus, salach is rùisgte, a’ nochdadh air am beulaibh ag iarraidh taic le urram. Bidh na maighdeannan a 'sgreuchail agus a' teicheadh, ach tha Nausicaa a 'seasamh an talamh aice agus ag innse gum faigh Odysseus a h-uile dad a dh' fheumas e. Tha i a’ cur an cuimhne a maighdeannan gu bheil “a h-uile duine baigeir agus coigreach a’ tighinn à Zeus. Air a mhealladh mar sheann duine, tha Odysseus an uairsin a’ nochdadh ann am bothan Eumaeus, Eumaeus a’ ruith a-mach gus a shaoradh bho na coin-faire agus a thoirt leis.a-staigh . Ged nach eil mòran aig Eumaeus, tha e a’ tabhann a h-uile dad a th’ aig Odysseus, a’ gabhail a-steach a leabaidh agus aon de na mucan aige, airson cuirm. An ath latha, tha Eumaeus a' guidhe air Odysseus gun a bhith a' guidhe air a' bhaile ach fuireach còmhla ris cho fad 's a thogras e.

A bheil Taisbeanaidhean air Droch Xenia san Odyssey cuideachd?

Leasan Homer mu xenia ceart air an toirt gu fòcas nas soilleire leis na h-eisimpleirean de dhroch xenia taobh a-staigh an teacsa. Tha e cuideachd a' sealltainn buaidh droch xenia le bhith a' peanasachadh an fheadhainn a tha nan luchd-aoigheachd neo nan aoighean neo-thruaillidh . Tha cuid, mar na Phaeacians, a’ nochdadh droch xenia a-mach à aineolas, gun a bhith eòlach air dùilean na Grèige agus a bhith faiceallach mu choigrich. Tha cuid eile, mar luchd-tagraidh Polyphemus agus Penelope, gu math mothachail air na protocolaidhean ceart agus roghnaich iad an dearmad.

Ged a dhèilig Nausicaa gu fialaidh ri Odysseus, sheall an còrr de na Phaeacians xenia gu neo-chunbhalach . Tha Rìgh Alcinous agus a chùirt gu dearbh a’ tabhann biadh Odysseus, aodach, fèisteas, tiodhlacan, agus slighe sàbhailte, ach chan eil blas Greugach aig na h-eileanaich airson aoigheachd agus furasta mu choigrich. Tha coltas gu bheil cuid de na beachdan aca mu Odysseus ro eòlach no cumanta, agus tha coltas gu bheil na h-aithrisean aca aig geamannan nan saor-làithean gu math mì-mhodhail. Ach, bha na rùintean aca math, agus na fàilligidhean aca ann an xenia bàn an taca ri caractaran eile san epic.

Anns an Odyssey, tha an duais a’ dol airson aoighean as miosa gu Penelope's 108luchd-tagraidh . Le miann a dhol an àite Odysseus, bidh na fir òga ionadail seo a’ loiteadh gun fheum fad bhliadhnaichean aig an taigh aige, a’ gortachadh air a bhiadh agus a fhìon, a’ sàrachadh a sheirbhisich, a’ cur dragh air a bhean, agus a’ bagairt a mhac, Telemachus a mharbhadh. Nuair a nochdas Odysseus na chulaidh bhaigeir, bidh an luchd-tagraidh a’ tilgeil àirneis agus iongan daimh air. Aig deireadh na h-eucoir, chan eil gin de na luchd-tagraidh strìopach air fhàgail beò.

Tha aon de na h-eisimpleirean as fiadhaich de dhroch xenia ann an The Odyssey ri fhaicinn air eilean nan Cyclopes . Nuair a ruigeas e an t-eilean, bidh Odysseus agus a chriutha a’ marbhadh agus ag ithe mòran de na gobhair, a’ dol a-steach do dhachaigh Polyphemus fhad ‘s a tha e air falbh, agus a’ tòiseachadh ag ithe a chàise.

Nuair a thilleas Polyphemus dhachaigh, bidh e gam prìosanachadh gu sgiobalta agus ith grunn den sgioba. Às deidh dha am famhair a dhalladh, ghoid Odysseus agus na fir a tha air fhàgail aige cuid de chaoraich Polyphemus agus iad a’ teicheadh. Chan eil e na iongnadh gu bheil Polyphemus, mac dia na mara, a’ tilgeil mallachd seach beannachadh.

A bheil Odysseus a’ nochdadh Math no Droch Xenia ri linn a Siubhal?

Odysseus a’ sealltainn an dà chuid math agus droch xenia anns na deich bliadhna a dh'fheuch e ri faighinn dhachaidh . Ged is e duine sìobhalta, urramach a th’ ann an Odysseus, tha e luath airson freagairt ann an caoimhneas nuair a nì cuideigin droch dhìol air. Dh’ fhaodadh neach mathanas a thoirt do ghnìomhan Odysseus le bhith ag ràdh nach b ’e a’ chiad neach no a bu mhiosa a chaidh air seacharan bho xenia ceart. Ach, bhiodh cuid de sgoilearan ag argamaid gun “ thòisich am fear eile e ” mar atha dìon ann fhèin caran leanabach agus neo-aoigheachd.

Tha làimhseachadh faiceallach Odysseus air Nausicaa a’ sealltainn mar dh’ fhaodadh duine xenia math a nochdadh le bhith a’ briseadh a deas-ghnàthan . Nuair a chì e a' bhana-phrionnsa agus a maighdeannan air an tràigh, 's dòcha gur e an dòigh àbhaisteach a bhith ga thilgeil fhèin aig casan an òstair, 's dòcha a' suathadh no a' gabhail glùinean an òstair ann an guidhe airson cobhair.

Ach, tha Odysseus mothachail gu bheil e duine mòr, salach, lomnochd, agus a' bhana-phrionnsa 'na h-òigh gu leir. Bidh e a’ cumail astar faiceallach , ga chòmhdach fhèin cho math ‘s as urrainn dha, agus a’ cleachdadh faclan socair agus rèidh.

Faic cuideachd: Troy vs Sparta: An dà bhaile mòr as cudromaiche san t-seann Ghrèig

An coimeas ri sin, tha làimhseachadh Odysseus air Polyphemus a’ tòiseachadh gu dona agus a’ fàs nas miosa buileach. Ged a tha Odysseus a’ smaoineachadh air craiceann fìona a thoirt a-steach mar thiodhlac, bidh e fhèin agus na fir aige gu dàna a’ dol a-steach gu taigh Polyphemus gun fàilte agus gan cuideachadh fhèin . Aon uair 's gu bheil Polyphemus ag innse nach eil e an dùil xenia a leantainn, chan eil dad aig Odysseus ann a bhith a' magadh agus a' mealladh nan Cyclops, ga ghoirteachadh agus ga dhèanamh a' coimhead gòrach.

Cho luath 's a thilleas Odysseus dha dhachaigh fhèin, a’ cluich aoigh is aoigheachd aig an aon àm . Na chulaidh, tha e a’ nochdadh xenia barraichte, a dh’aindeoin giùlan barbarach an luchd-tagraidh. Nuair a nochdas e e fhèin mar mhaighistir an taighe, is e a’ chiad ghnìomh aige mar aoigh a h-uile neach-lagha a mharbhadh. Ged a tha seo gu teicneòlach na bhriseadh uamhasach air xenia, chan eil teagamh nach robh seo riatanach agus airidh air.peanas.

Faic cuideachd: Miotas-eòlas Hippocampus: Na creutairean mara miotasach

Co-dhùnadh

Tha àite cudromach aig Xenia anns an An Odyssey , a tha a’ sealltainn cho deatamach sa bha xenia ann an seann chomann na Grèige.

Seo beagan rudan ri chuimhneachadh :

  • Is e Xenia am facal Grèigeach airson deas-ghnàthan naomh aoigheachd.
  • Tha am facal “xenia” a’ tighinn bhon Ghreugais facal “xenos,” a’ ciallachadh “coigreach.”
  • Bha dùil gun dèilig an aoigh agus an aoigh le spèis ri chèile.
  • Ann an An Odyssey , chleachd Homer foirmle le còig ìrean de aoigheachd.
  • Am measg nan caractaran a tha a’ nochdadh deagh xenia tha Telemachus, Nausicaa, agus Eumaeus.
  • Am measg nan caractaran a tha a’ nochdadh droch xenia tha na Suitors, na Phaeacians, agus Polyphemus.
  • Sheall Odysseus an dà chuid math agus dona xenia, a rèir an t-suidheachaidh.

Bho chaidh a chruthachadh, tha The Odyssey air a bhith an dà chuid na sgeulachd inntinneach agus na leasan anns an sgeulachd chudromach. bun-bheachd xenia. Ged tha deas-ghnàthan xenia air a dhol à bith thar ùine , faodaidh The Odyssey fhathast cur an cuimhne leughadairean an latha an-diugh mar a bu chòir – agus nach bu chòir – do dhaoine sìobhalta a bhith gan giùlan fhèin.

John Campbell

'S e sgrìobhadair ealanta agus dealasach litreachais a th' ann an Iain Caimbeul, ainmeil airson a mheas domhainn agus a eòlas farsaing air litreachas clasaigeach. Le dìoghras airson an fhacail sgrìobhte agus ùidh shònraichte ann an obraichean na seann Ghrèig agus na Ròimhe, tha Iain air bliadhnaichean a chuir seachad a’ sgrùdadh agus a’ rannsachadh Tragedy Clasaigeach, bàrdachd liriceach, comadaidh ùr, aoir, agus bàrdachd euchdach.A’ ceumnachadh le urram ann an Litreachas Beurla bho oilthigh cliùiteach, tha eachdraidh acadaimigeach Iain a’ toirt dha bunait làidir airson mion-sgrùdadh breithneachail agus mìneachadh a dhèanamh air na cruthachaidhean litreachais gun ùine sin. Tha a chomas sgrùdadh a dhèanamh air nuances Bàrdachd Aristotle, abairtean liriceach Sappho, eirmseachd gheur Aristophanes, smuaintean sgaiteach Juvenal, agus aithrisean farsaing Homer agus Virgil air leth sònraichte.Tha blog Iain na phrìomh àrd-ùrlar dha airson a bheachdan, a bheachdan agus a mhìneachaidhean air na sàr-eisimpleirean clasaigeach sin a cho-roinn. Tro a mhion-sgrùdadh mionaideach air cuspairean, caractaran, samhlaidhean, agus co-theacsa eachdraidheil, bidh e a’ toirt beò obraichean seann fhuamhairean litreachais, gan dèanamh ruigsinneach do luchd-leughaidh de gach cùl-raon agus ùidh.Tha an stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach aige a’ tarraing an dà chuid inntinnean agus cridheachan a luchd-leughaidh, gan tarraing a-steach do shaoghal draoidheil litreachas clasaigeach. Le gach post blog, bidh Iain gu sgileil a’ fighe a thuigse sgoilearach gu domhainnceangal pearsanta ris na teacsaichean sin, gan dèanamh buntainneach agus buntainneach don t-saoghal cho-aimsireil.Air aithneachadh mar ùghdarras na raon, tha Iain air artaigilean agus aistean a chuir ri grunn irisean litreachais agus foillseachaidhean cliùiteach. Tha an t-eòlas aige ann an litreachas clasaigeach cuideachd air a dhèanamh na neach-labhairt mòr-chòrdte aig diofar cho-labhairtean acadaimigeach agus tachartasan litreachais.Leis an rosg seòlta agus an dealas làidir aige, tha Iain Caimbeul dìorrasach a bhith ag ath-bheothachadh agus a’ comharrachadh bòidhchead gun ùine agus cudrom domhainn litreachas clasaigeach. Co-dhiù a tha thu nad sgoilear sònraichte no dìreach nad leughadair fiosrach a tha ag iarraidh saoghal Oedipus, dàin gaoil Sappho, dealbhan-cluiche èibhinn Menander, no sgeulachdan gaisgeil Achilles a rannsachadh, tha blog Iain a’ gealltainn a bhith na ghoireas luachmhor a bheir oideachadh, brosnachadh agus lasadh. gaol fad-beatha dha na clasaichean.