Ars Amatoria - Ovid - قديم روم - ڪلاسيڪل ادب

John Campbell 12-10-2023
John Campbell
XVI: واعدو ڪيو ۽ ٺڳيو.

حصو XVII: ڳوڙها، چميون ۽ اڳواڻي وٺڻ.

حصو XVIII: هلڪو رهو ۽ پنهنجن دوستن کان هوشيار رهو.

حصو XIX: لچڪدار رهو.

ڪتاب 2:

حصو پهريون: هن جو ڪم.

حصو II: توهان کي ذهن جي تحفن جي ضرورت آهي.

حصو III: نرم رهو ۽ سٺو مزاج.

حصو IV: صبر ڪر ۽ فرمانبرداري ڪريو.

حصو پنجم: بيوقوف نه ٿيو.

حصو VI: ٻانهن تي فتح.<3

حصو VII: هن کي ننڍڙا مزيدار تحفا ڏيو.

حصو VIII: هن جي مهرباني ۽ هن جي ساراهه ڪريو.

حصو IX: هن کي بيماري ۾ آرام ڏيو.

حصو X : هن کي توهان کي ياد ڪرڻ ڏيو (پر گهڻو وقت لاءِ نه).

حصو XI: ٻيا دوست آهن (پر محتاط رهو).

حصو XII: افروڊيسياڪس جي استعمال تي.

حصو XIII: هن جي حسد کي وڌايو.

حصو XIV: هوشيار ٿيو ۽ ڏکوئيندڙ.

حصو XV: هن جي آزادي جو احترام.

حصو XVI: راز رکو.

حصو XVII: هن جي عيب جو ذڪر نه ڪريو.

حصو XVIII: ڪڏهن به هن جي عمر بابت نه پڇو.

حصو XIX: جلدي نه ڪريو.

حصو XX : ڪم مڪمل ٿي چڪو آهي (هاڻي لاءِ…).

ڪتاب 3:

24>25>حصو پهريون: هاڻي وقت اچي ويو آهي ڇوڪرين کي سيکارڻ جو.

حصو II: خيال رکو ته توهان ڪيئن ٿا ڏسو.

حصو III: وار ۽ لباس ۾ ذائقو ۽ خوبصورتي.

ڏسو_ پڻ: Antigone جي خانداني وڻ ڇا آهي؟

حصو IV: ميڪ اپ، پر ذاتي طور تي.

حصو پنجون: پنھنجا عيب لڪايو.

حصو VI: کلڻ ۽ حرڪت ۾ نرم رھو.

حصو VII: موسيقي سکو ۽ شاعر پڙھو.

حصو VIII: ناچ سکو ۽ رانديون.

حصو IX: چوڌاري ڏسو.

حصو X: خبردار رهوڪوڙا عاشق.

حصو XI: اکرن سان احتياط ڪريو.

حصو XII: برائي کان پاسو ڪريو، شاعرن جو احسان ڪريو.

حصو XIII: ڪوشش ڪريو نوجوان ۽ پراڻا عاشق.

حصو XIV: حسد ۽ خوف استعمال ڪريو.

حصو XV: چادر ۽ خنجر کيڏيو.

حصو XVI: هن کي يقين ڏياريو ته هو پيار ڪري ٿو.

حصو XVII: ڏسو ته توهان ڪيئن کائو ۽ پيئو.

حصو XVIII: ۽ پوءِ بستري تي….

تجزيو

پيج جي مٿي ڏانھن واپس

3>12>

Ovid<جا پھريون ٻه ڪتاب 19>'s “Ars Amatoria” تقريبن 1 ق.م. ۾ شايع ٿيا، ٽيون (عورتن جي نقطه نظر کان ساڳين موضوعن سان ڊيل ڪندي) ايندڙ سال 1 CE ۾ شامل ڪيو ويو. اهو ڪم هڪ وڏي مقبول ڪاميابي هئي، ايتري قدر جو شاعر هڪ جيتري مقبول سيڪوئل لکيو، “Remedia Amoris” ( “Remedies for Love” )، ان کان پوءِ جلد ئي، جنهن کي اسٽائيڪ پيش ڪيو ويو. صلاحون ۽ حڪمت عمليون ته ڪيئن پيار جي احساسن کي مجروح ٿيڻ کان پاسو ڪجي ۽ ڪيئن پيار کان ٻاهر ٿي وڃي.

جيتوڻيڪ، اهو عالمي سطح تي ساراهيو ويو نه هو، ۽ ڪجهه ٻڌندڙن جا اڪائونٽ آهن جيڪي ٻاهر هليا ويا آهن. نفرت ۾ ابتدائي پڙهڻ جو. ڪيترن ئي اهو سمجهيو آهي ته “Ars Amatoria” جي بدمعاشي ۽ غيرتمندي، ان جي شاديءَ کان ٻاهر جنس جي جشن سان، وڏي حد تائين Ovid کي روم مان 8 عيسوي ۾ شهنشاهه طرفان نيڪالي ڏيڻ جو ذميوار هو. آگسٽس، جيڪو ان وقت وڌيڪ سخت اخلاقيات کي فروغ ڏيڻ جي ڪوشش ڪري رهيو هو. بهرحال، اهو وڌيڪ ممڪن آهي ته Ovid ڪنهن به طرح هوڪاميابيءَ ۽/يا ٻين اسڪينڊل سان جڙيل جماعتي سياست ۾ پکڙجي ويو (آگسٽس جو گود ورتو پٽ، پوسٽومس اگريپا، ۽ سندس پوٽي، جوليا، ٻنهي کي ساڳئي وقت جلاوطن ڪيو ويو). بهرحال، اهو ممڪن آهي ته، “Ars Amatoria” شايد ريليگيشن لاءِ سرڪاري عذر طور استعمال ڪيو ويو هجي.

ڏسو_ پڻ: Koalemos: سڀ ڪجھ توهان کي ڄاڻڻ جي ضرورت آهي هن منفرد خدا بابت

جيتوڻيڪ اهو ڪم عام طور تي فوري طور تي استعمال لائق عملي صلاح نٿو ڏئي، بلڪ تصوف جي اشارن کي استعمال ڪرڻ ۽ موضوع کي شهري گفتگوءَ جي دائري ۽ ذهانت سان پيش ڪرڻ، ان جي باوجود شاعريءَ جي سطحي خوبي شاندار آهي. معياري حالتن ۽ موضوع جي ڪليچز کي انتهائي دل چسپ انداز ۾ پيش ڪيو ويو آهي، يوناني تصوف، روزمره جي رومن زندگي ۽ عام انساني تجربن جي رنگين تفصيلن سان مسالا. صاف سٿري يا فحش ٿيڻ کان پاسو ڪري ٿو، ۽ جنسي معاملن کي هر ڪتاب جي آخر ۾ صرف مختصر صورت ۾ پيش ڪيو ويو آهي، جيتوڻيڪ هتي به Ovid پنهنجي انداز ۽ پنهنجي صوابديد کي برقرار رکي ٿو، ڪنهن به فحش ٽنگ کان بچڻ. . مثال طور، ٻئي ڪتاب جي پڇاڙيءَ ۾ هڪ ئي وقت ۾ ٿيندڙ orgasm جي خوشين جو ذڪر آهي، ۽ ٽئين حصي جي پڇاڙيءَ ۾ مختلف جنسي پوزيشنن تي بحث ڪيو ويو آهي، حالانڪه ڪافي ٿلهي ۽ زباني انداز ۾.

مناسب انداز ۾. ان جي موضوع تي، نظم جي خوبصورت شعرن ۾ ٺهيل آهيمحبت واري شاعري، بلڪه ڊڪٽيلڪ هيڪساميٽر جي ڀيٽ ۾، عام طور تي ڊاڪٽيڪڪ شاعري سان لاڳاپيل آهي. Elegiac couplets dectylic hexameter ۽ dactylic pentameter جي متبادل لائينن تي مشتمل آهن: ٻه ڊڪٽيلس پٺيان هڪ ڊگهو اکر، هڪ سيسورا، پوءِ ٻه وڌيڪ ڊڪٽيلس پٺيان هڪ ڊگهو اکر.

ڪم جي ادبي خوبي ۽ مقبول رسائي آهي. انهي ڳالهه کي يقيني بڻايو ويو ته اهو الهام جو هڪ وسيع پڙهيل ذريعو رهيو آهي، ۽ اهو 11 هين ۽ 12 صدي عيسويء ۾ وچين يورپي اسڪولن جي نصاب ۾ شامل ڪيو ويو. بهرحال، اهو پڻ بعد ۾ اخلاقي ظلم جي ڀڃڪڙي جو شڪار ٿيو آهي: Ovid جا سڀئي ڪم 1497 ۾ فلورنس، اٽلي ۾ Savonarola پاران ساڙي ويا. ڪرسٽوفر مارلو جي ترجمي جي “Ars Amatoria” 1599ع ۾ منع ڪئي وئي هئي. ۽ ٻيو انگريزي ترجمو 1930 جي آخر ۾ يو ايس ڪسٽمز طرفان ضبط ڪيو ويو. صفحي جي مٿي ڏانھن واپس

12>
  • انگريزي ترجمو (Perseus Project)://www.perseus.tufts.edu/ hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.02.0069:text=Ars:book=1
  • لاطيني نسخو لفظ جي لفظي ترجمي سان (Perseus Project): //www.perseus.tufts .edu/hopper/text?doc=Perseus:text:1999.02.0068:text=Ars

(Didactic/Elegiac Poem, Latin/Roman, 1 CE, 2,330 lines)

تعارف

John Campbell

جان ڪيمپبل هڪ مڪمل اديب ۽ ادبي اتساهه رکندڙ آهي، جيڪو پنهنجي گهڻي قدر ۽ ڪلاسيڪل ادب جي وسيع ڄاڻ جي ڪري مشهور آهي. لکيل لفظ لاءِ شوق ۽ قديم يونان ۽ روم جي ڪمن لاءِ هڪ خاص شوق سان، جان ڪلاسيڪل ٽريجڊي، غزل جي شاعري، نئين مزاحيه، طنزيه ۽ مهاڀاري شاعري جي مطالعي ۽ تحقيق لاءِ سال وقف ڪيا آهن.هڪ نامور يونيورسٽي مان انگريزي ادب ۾ آنرز سان گڏ گريجوئيشن، جان جو علمي پس منظر کيس انهن بيشمار ادبي تخليقن جي تنقيدي تجزيو ۽ تشريح ڪرڻ لاءِ مضبوط بنياد فراهم ڪري ٿو. ارسطو جي شاعريءَ جي نزاڪت، سافو جي غزلن جي اظهار، ارسطو جي تيز عقل، جوونل جي طنزيه موسيقي، ۽ هومر ۽ ورجل جي صاف سٿري داستانن کي سمجهڻ جي هن جي صلاحيت واقعي غير معمولي آهي.جان جو بلاگ هن لاءِ هڪ اهم پليٽ فارم جي طور تي ڪم ڪري ٿو ته هو پنهنجي بصيرت، مشاهدو، ۽ انهن ڪلاسيڪل شاهڪارن جي تشريح کي شيئر ڪري. هو پنهنجي موضوعن، ڪردارن، علامتن ۽ تاريخي حوالن جي تفصيلي تجزيي ذريعي، قديم ادبي ديوانن جي ڪم کي زنده ڪري، انهن کي سڀني پس منظرن ۽ دلچسپين جي پڙهندڙن تائين پهچائي ٿو.هن جي دلڪش لکڻ جو انداز پڙهندڙن جي ذهنن ۽ دلين کي ڇهي ٿو، انهن کي ڪلاسيڪل ادب جي جادوئي دنيا ڏانهن ڇڪي ٿو. هر بلاگ پوسٽ سان، جان مهارت سان گڏ هن جي علمي سمجهه کي گڏ ڪري ٿوانهن نصوص سان ذاتي تعلق، انهن کي معاصر دنيا سان لاڳاپيل ۽ لاڳاپيل بڻائي ٿو.پنهنجي فيلڊ ۾ هڪ اٿارٽي طور سڃاتو وڃي ٿو، جان ڪيترن ئي معزز ادبي رسالن ۽ اشاعتن ۾ مضمون ۽ مضمون لکيا آهن. ڪلاسيڪل ادب ۾ هن جي مهارت کيس مختلف علمي ڪانفرنسن ۽ ادبي پروگرامن ۾ هڪ گهربل اسپيڪر به بڻائي ڇڏيو آهي.هن جي فصيح نثر ۽ پرجوش جوش ذريعي، جان ڪيمپبل ڪلاسيڪي ادب جي زماني جي خوبصورتي ۽ وڏي اهميت کي بحال ڪرڻ ۽ جشن ڪرڻ لاءِ پرعزم آهي. ڇا توهان هڪ وقف عالم آهيو يا صرف هڪ شوقين پڙهندڙ آهيو جيڪو اوڊيپس جي دنيا کي ڳولڻ جي ڪوشش ڪري ٿو، سافو جي محبت جي نظمن، مينندر جي دلچسپ ڊراما، يا اچليس جي هيروڪ ڪهاڻيون، جان جو بلاگ هڪ انمول وسيلو هجڻ جو واعدو ڪري ٿو جيڪو تعليم، حوصلا ۽ آگاهي ڏيندو. ڪلاسيڪل لاء زندگي گذارڻ جو پيار.