زيوس ٻارن: زيوس جي مشهور پٽن ۽ ڌيئرن تي هڪ نظر

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

زيوس ٻار ، ماخذ تي منحصر ڪري، 50 کان 100 يا ان کان به وڌيڪ ٿي سگهي ٿو ڇاڪاڻ ته هن جي ڪيترن ئي عورتن سان ڪيترن ئي معاملن جي ڪري. اهو ٻڌايو ويو ته سج جي هيٺان يا آسمان ۾ به ڪا به عورت هن جي اڳڀرائي کي روڪي نه ٿي سگهي.

هن جا ڪجهه ٻار پاڻ وانگر ديوتائن بڻجي ويا ۽ هن سان گڏ اولمپس جي جبل تي حڪومت ڪئي جڏهن ته ٻيا فاني بڻجي ويا. هن آرٽيڪل ۾ زيوس جي سڀني اولادن کي ڍڪڻ ناممڪن هوندو، تنهنڪري اسان سڀ کان وڌيڪ مشهور ماڻهن تي ڌيان ڏينداسين .

5>- ايٿينا، زيوس جي ٻارن جي پسنديده

ايٿينا پهرين ديوتائن مان آهي، جيڪا زيوس جي طرفان پيدا ٿي، ڪجهه نسخن سان چون ٿا ته هن هن کي پنهنجي طرفان جنم ڏنو . يوناني تصوف جي انهن نسخن مطابق، ايٿينا زيوس جي سر مان ڦٽي نڪتي ۽ جنگ جي ديوي بڻجي وئي.

جڏهن ته، ٻيا نسخا پڻ ظاهر ڪن ٿا ته زيوس ايٿينا جي ماءُ، ميٽس کي نگليو. حڪمت واري صلاح جي يوناني ديوي، جڏهن هوء ايٿينا سان حامل هئي. زيوس ميٽس کي کائڻ جا سبب مختلف آهن پر ڪجهه نسخن ۾ ٻڌايو ويو آهي ته زيوس ميٽس کي مارڻ جي ڪوشش ڪري رهيو هو ته جيئن ڪنهن پيشنگوئي کي پوري ٿيڻ کان روڪيو وڃي.

پيشگوئي جي مطابق، زيوس جو ٻيو ڄائو هن کان وڌيڪ طاقتور ٿيندو. (اهڙي ئي پيشنگوئي زيوس جي پيءُ کي ٻڌائي وئي هئي جڏهن زيوس هڪ ٻار هو) ۽ ان کي روڪڻ لاءِ، هن ميٽس کي نگلڻ لاءِ قائل ڪيو ته هو مکي بڻجي وڃي. سر ۽ Athena کي جنم ڏنو. هن هٿيار ٺاهيوبيان ڪيو ويو آهي " ٻه ڀيرا ڄائو " ۽ اهو قديم يوناني تصوف ۾ ان جي خاصيت جي ڪري هو. ڏند ڪٿا موجب، زيوس سيميل سان پيار ڪري پيو، جيڪا ٿيبس جي شهزادي ۽ بادشاهه ڪيڊمس جي ڌيءَ آهي.

هن جي خوبصورتيءَ تي مسحور ٿي، سيميل زيوس کي عرض ڪيو ته هو پنهنجي ’ حقيقت کي ظاهر ڪري. 8 هن کي پنهنجو پاڻ کي ڇو ته هوءَ بهس کان تنگ هئي. هوءَ مري وئي جڏهن زيوس هن جي درخواست کي تسليم ڪندي هن جو حقيقي روپ ظاهر ڪيو جنهن هن کي ساڙڻ لاءِ ٿڌڪار موڪلي هن کي موت جي حوالي ڪيو .

ان وقت، هوءَ ڊيونيسس سان حامل هئي اهڙي طرح ٻار کي بچائڻ لاءِ. مرڻ کان پوء، زيوس هن کي ورتو ۽ هن کي پنهنجي ران ۾ سلائي ڇڏيو. زيوس پوءِ Dionysus کي جنم ڏنو سندس مٿي جي ٻنهي پاسن تي ٻه سڱ هڪ هلال چنڊ جي شڪل ۾ هئا. ۽ ان کي پنهنجي مٿي تي رکيو ۽ پوءِ سندس سڱن کي سينگن سان ويڙهي ڇڏيو. هن جي ڄمڻ کان پوء، Dionysus زيوس جي ڀائرن مان هڪ، انو سان گڏ رهڻ لاء ورتو ويو، يونان ۾ بويوٽيا جي راڻي کيس غيرتمند هيرا کان لڪائڻ لاء. تنهن ڪري زيوس هرميس کي ڊيونيسس کي نيسا ٻيٽ تي وٺي وڃڻ لاءِ موڪليو جتي هن جي پرورش nymphs ڪئي هئي. Dionysus شراب ۽ رونق جو ديوتا بڻجي ويو ۽ يونان ۾ وڏي پيماني تي پوڄا ڪئي ويندي هئي ۽ سندس پوئلڳن ۾ ڪيتريون ئي عورتون هونديون هيون.

سڄي سال سندس اعزاز ۾ ڪيترائي تہوار منعقد ڪيا ويندا هئا جن ۾ هالووا، لينيئن، اسڪوليا ۽ ڊيونيسيا شامل هئا.تہوار يونانين هن جو نالو به Bacchus رکيو، جيڪو بعد ۾ رومن اختيار ڪيو.

- هيراڪلس، يوناني هيروز جو عظيم ترين

Heracles زيوس ۽ الڪميني جي گهر پيدا ٿيو، راڻي. Tiryns ۽ Mycenae جي، جيڪا هڪ ڊگهي خوبصورت عورت جي نالي سان مشهور هئي، جنهن جي اکين ۾ اونداهي هئي، جيڪا Aphrodite سان ملندي هئي. زيوس الڪميني جي خوبصورتيءَ تي ايترو ته مسحور ٿيو جو هن سان گڏ سمهڻ ۽ سمهڻ جو هڪ طريقو ڳولي لڌو.

جڏهن هن جو مڙس، امفيتريون، ٽفين ۽ ٽيليبوئن سان وڙهندو رهيو، زيوس پنهنجو روپ بدلائي ايمفيتريون ۽ هن سان سمهيو . اهڙيءَ طرح، هيراڪلس پيدا ٿيو پر هيراڪلس جي پيدائش جي افساني جي نسخي جي لحاظ کان وڌيڪ ڊرامي کان سواءِ.

هيراڪلس هيرا جي انتقام جو موضوع بڻجي ويو جيئن هن زيوس جي بيوفائيءَ جي ڪري کيس نشانو بڻايو. ننڍي هوندي، ايٿينا هيراڪلس جي حفاظت ڪئي ۽ هيرا کي ٺڳيءَ سان کيس کير پياريائين جنهن کيس مافوق الفطرت طاقتون ڏنيون.

جڏهن هيراڪلس اٺن مهينن جو هو ته هيرا کيس مارڻ لاءِ ٻه نانگ موڪليا پر هن پڪڙي ورتو. نانگن کي نچوڙي ماريو ويو . جڏهن هن ڪرون جي ڌيءَ ميگارا سان شادي ڪئي، ته هيرا کيس ڪاوڙ ۾ اچي ويو، جنهن سبب هن ميگارا ۽ سندس ٻارن کي قتل ڪيو. پنهنجي ڏوهن جي تلافي ڪرڻ لاءِ، ڊيلفڪ اوريڪل، هيرا جي هدايت هيٺ، هيراڪلس کي ڏهن مزدورن مان گذرڻ لاءِ چيو، جڏهن ته، يوريسٽيس ٻه وڌيڪ شامل ڪري ان کي ٻارهن بنايو.

جڏهن ته، ٻيا نسخا پڻ ٻڌائي ٿو ته زيوس هيراڪلس کي حڪم ڏنو ته ٻارهن ڪمن کي انجام ڏيو هيرا جي ڪاوڙ کي ختم ڪرڻ ۽ هن جي جنون کي بعد جي تاريخ تي رکڻ لاء. ٻارهن مزدورن کي ڪاميابيءَ سان انجام ڏيڻ جو انعام امرتا هو جيڪو هو ڪندو آهي. هيراڪلس پنهنجي غير معمولي طاقت، بهادري ۽ ذهانت لاءِ مشهور هو.

- پرسيس، زيوس جو ٻار جنهن ميڊوسا کي قتل ڪيو

هريڪلس کان اڳ زيوس جي اولاد ۾ سڀ کان وڏو پرسيس هو باني Mycenae جو ۽ ڊريگنن جو قاتل . هو ارگيو بادشاهه ايڪريسيس ۽ زيوس جي ڌيءَ ڊانيءَ جي گهر ڄائو هو.

پرسيس جي افساني موجب، بادشاهه ايڪريسيئس جو ڪو به مرد وارث نه هو، تنهن ڪري هو ڊيلفي جي اوريڪل ڏانهن جوابن لاءِ ويو. اوريڪل پيشنگوئي ڪئي ته هن کي ڪو مرد ٻار نه هوندو پر هن جو پوٽو، جيڪو هن جي ڌيءَ ڊانيءَ مان پيدا ٿيو هو، هن کي ماري ڇڏيندو .

ان پيشنگوئي کي عمل ۾ اچڻ کان روڪڻ لاءِ، Acrisius هيٺ هڪ جيل تعمير ڪرايو. سندس محل جي درٻار ۾ کليل ڇت کان سواءِ ڪوبه دروازو يا دريون نه هيون. کليل ڇت روشنيءَ ۽ هوا جو واحد ذريعو هئي ۽ Acrisius جو ارادو هو ته پنهنجي ڌيءَ کي جيل ۾ مرڻ ڏي.

زيوس، ڊانيءَ جي خوبصورتيءَ کان متوجه ٿي، سونهري شاور ۾ تبديل ٿي ويو ۽ سمهڻ لڳو. هن . ڊاني پرسيس کي جنم ڏنو، پرسيس، ايڪريسيس جي غضب جي ڪري، جنهن ماءُ ۽ پٽ کي کليل سمنڊ ۾ هڪ سيني ۾ اڇلائي ڇڏيو.

ڊيني ۽ پرسيس سيريفوس جي ٻيٽ تي پهتا ۽ کين ڊڪٽيس نالي هڪ ماهيگير بچائي ورتو، جنهن جو ڀاءُ ڊيڪٽيس هو. سيرفوس جو بادشاهه، پوليڊيڪٽس. اتي، پرسيس ھڪڙو ماڻھو بڻجي ويو جيڪو بعد ۾ واحد فاني گورگن، ميڊوسا کي ماري ڇڏيو، بادشاهه پوليڊيڪٽس کي راضي ڪرڻ لاءِ جيڪو پنهنجي ماءُ، ڊاني سان شادي ڪرڻ چاهيندو هو. ، سيٽس کان سمنڊ جو راکشس پوسيڊن طرفان موڪليو ويو. هن جوڙي 9 ٻارن کي جنم ڏنو جن ۾ Perses، Alcaeus، Heleus، Mestor، Electryon، Gorgophone ۽ Sthenelus شامل آهن. زيوس جا ٻار، سندن جنم جي آس پاس جون حالتون، ۽ يونان جي تصوف ۾ سندن ڪردار. هي آهي هڪ خلاصو جيڪو اسان زيوس جي اولاد بابت دريافت ڪيو آهي:

  • زيوس هڪ پراسرار ديوتا هو جنهن جي نتيجي ۾ ڪيترائي ٻار پيدا ٿيا جيڪي خدائي ۽ فاني آهن. هن جي زال، هيرا جي ڪاوڙ ۽ حسد.
  • هن جو پسنديده ٻار ايٿينا، جنگ جي ديوي سمجهيو ويندو هو، جيڪو زيوس جي سر مان پيدا ٿيو هو، جڏهن هن پنهنجي حامله ماء، ميٽس کي نگلڻ بعد.
  • <11 انسان يا ديمي ديوتا هئا جيڪي غير معمولي ذهانت ۽ طاقت جا عظيم يوناني هيرو بڻجي ويا ۽ بيشمار راکشس کي ماريو ويو.
  • زيوس جي ٻين مشهور ٻارن ۾ پرسيفون، آرس، ڊيونيسس ۽ هرميس شامل آهن جن اپالو جا ڍور چوري ڪيا ۽ ان جي نالي سان مشهور ٿيا.ڌاڙيلن ۽ چورن جو ديوتا.

زيوس جا ٻيا وڏا ٻار هئا جهڙوڪ پانڊا، مينوس ۽ اگديسٽس ، هڪ هرمافروڊائٽ ديوتا، جيڪو ٻيئي فطرت جي ڪري ٻين ديوتائن کان خوفزده هو. ٻارن کي زيوس جون ڪجهه طاقتون ورثي ۾ مليون هيون جهڙوڪ هيراڪلس جن وٽ الاهي طاقت هئي ۽ اپالو جو نبوت جو ديوتا.۽ هٿيار هن ​​جي ڌيءَ لاءِ جڏهن اهي ٻئي زيوس جي سر ۾ هئا. ميٽيس آهستي آهستي سوچن ۾ گم ٿي وئي جڏهن ته ايٿينا هڪ ​​مڪمل بالغ عورت بڻجي وئي.

ايٿينا پوءِ پنهنجي پيءُ کي مسلسل ۽ سخت لڏپلاڻ جو سبب بڻيو ۽ بار بار هٿيارن سان ٽڪرائجي ويو. زيوس، پنهنجي مٿي جي سور جو سبب نه ڄاڻندي پنهنجي پٽ هيفاسٽس کي سڏ ڪيو ته ان کي کوليو ۽ مسئلي جي تشخيص ڪري. جيئن ئي هن زيوس جو مٿو کوليو، ايٿينا مڪمل طور تي جنگي سامان ۾ ڪپڙا پائي ٻاهر نڪري آئي ۽ ڪارروائي لاءِ تيار ٿي. ائين ئي، جنگ، ڏاهپ ۽ دستڪاريءَ جي يوناني ديوي پيدا ٿي.

- هيفيسٽس، زيوس جي ٻارن جو سڀ کان بدصورت

زيوس خانداني وڻ ۾، هيفيسٽس ايٿينا کان پوءِ آيو. زيوس جي زال، هيرا جي نتيجي ۾، زيوس جي خلاف ناراضگي آهي ته هن کان سواء ايٿينا کي جنم ڏنو. اڪثر نسخن ۾ چيو ويو آهي ته هيرا پاڻ هيفاسٽس کي جنم ڏنو، بغير ڪنهن مرد جي شموليت جي.

تنهنڪري، اهو زيوس کي هيفاسٽس جو سوٽ پيءُ بڻائي ٿو ، يوناني ديوتا باهه، لوهار ۽ ڪاريگر. . هيفيسٽس نه رڳو بدصورت هو پر جسماني طور به ايترو ته خراب هو جو سندس ماءُ پيءُ يا هيرا کيس مائونٽ اولمپس تان لاهي ڇڏيو هو.

هن جي جسماني خرابي جو سبب ارسنڪ جي استعمال سان برونز جي دور جي زهريلي نوعيت کي قرار ڏنو ويو. . يونانين کي زهريلي ڪيميڪل استعمال ڪرڻ سان لاڳاپيل خطرن جي خبر هئي، تنهن ڪري، انهن ديوتا تصور ڪيو جنهن لاءِ ذميوار آهي ڌات جي ڪم کي خراب .

ٻيا پڻ مڃيندا آهن.جڏهن ته پنهنجي ماءُ هيرا کي زيوس جي پيش قدمي کان بچائيندي، زيوس هن کي مائونٽ اولمپس تان اڇلائي ڇڏيو ۽ سندس زوال کيس لنگڙو بڻائي ڇڏيو. هيفيسٽس يوناني ديوتائن جا سڀ هٿيار ٺاهڻ لاءِ مشهور هو.

ان کان سواءِ، ڪي ماخذ اهو به بيان ڪن ٿا ته هيفيسٽس لنگڙو پيدا ٿيو هو ۽ سندس ماءُ هيرا کيس آسمان مان اڇلائي ڇڏيو هو. پنهنجي ماءُ کان بدلو وٺڻ لاءِ، هيفيسٽس هن لاءِ تحفي طور هڪ برونز جو تخت ٺاهيو، پر جڏهن هوءَ ان تي ويٺي، هوءَ ڦاسي پئي . ٻين يوناني ديوتا هن سان درخواست ڪئي ته هن جي ماء کي تخت تان آزاد ڪيو وڃي ۽ هو صرف اهو ڪرڻ تي راضي ٿيو جيڪڏهن اهي هن کي Aphrodite سان شادي ڪرڻ جي اجازت ڏين. هيرا راضي ٿي وئي ۽ هن جي مرضيءَ جي خلاف هيفاسٽس سان شاديءَ ۾ ايفروڊائيٽ جو هٿ ڏنو.

- افروڊائيٽ، پيار ۽ خوبصورتي جي ديوي

قديم يونان جي ماڻهن ۾ Aphrodite جا ٻه اصل هئا، پيار، خوبصورتي ۽ پيدائش جي ديوي . هومر جي ايلياڊ ۾، افروڊائيٽ زيوس جي ڌيءَ هئي ۽ زمين جي ديوي ڊيون.

ايفروڊائٽ کي ننڍپڻ کان ئي بيان ڪيو ويو هو ۽ هميشه جوان ۽ گهربل هئي . جيئن اڳ ۾ ئي ذڪر ڪيو ويو آهي، ايفروڊائٽ جو ميلاپ دھات جي بدصورت ديوتا، هيفيسٽس سان هو، پر هن هيفيسٽس کي جنگ جي ديوتا آريس سان ٺڳيو.

ڏسو_ پڻ: Thebes جي خلاف ست - ايسيڪلس - قديم يونان - ڪلاسيڪل ادب

اهو سمجهيو ويندو هو ته هوءَ طوائف جي ديوي هئي n ۽ هن پنهنجي مندرن ۾ زرخيزي جي رسمن جي حصي طور ' مقدس جنس ' جي نگراني ڪئي. هن جو هڪ وڏو مندر ڪورينٿ شهر ۾ ايڪوڪورينٿ تي هوجيڪو پنهنجي Heitarai (اعلي درجي جي طوائفن) لاءِ مشهور هو.

بهرحال، Aphrodite کي قبرص ۽ Thebes جهڙن شهرن ۾ سمندر جي ديوي ۽ جنگ جي ديوي طور سڃاتو ويندو هو. يوناني تصوف جي مطابق، افروڊائيٽ جا ڪيترائي پيارا هئا جن ۾ فاني ريڍار Anchises ۽ Adonis شامل هئا جيڪي هڪ ٻير جي هٿان مري ويا. قديم يونان ۾ اتحاد. جوڙو پڻ ايروس کي جنم ڏنو، خواهش ۽ حوس جو ديوتا يا جسماني محبت. هوء ويجهڙائي سان لاڳاپيل هئي گريس، زرخيزي جي ديوي، ۽ هوري، موسمن جي ديوي. Aphrodite جي علامتن ۾ هڪ سوان، ڪبوتر، ميرٽل ۽ انار هئا.

- اپالو، زيوس جو سڀ کان وڌيڪ عزت وارو ٻار

اپولو زيوس ۽ ٽائيٽن جي ديوي ليٽو پاران ڄائو هو. 3> زيوس جي زال هيرا جي غضب ۽ حسد کان گهڻو. جڏهن اپالو ۽ سندس جڙيل ڀيڻ آرٽميس پيٽ ۾ هئا، هيرا پنهنجي ماءُ، ليٽو کان بلڪل بدلو وٺڻ جو فيصلو ڪيو، کيس ڌرتيءَ جي ڪنهن به سرزمين تي پهچائڻ کان روڪيو.

خوش قسمتي سان ليٽو لاءِ، هوءَ هڪ ترندي نظر آئي. ٻيٽ جيڪو سامونڊي ڪناري سان ڳنڍيل نه هو. اتي هن جڙيل ٻار پيدا ڪيا اپالو، روشني ۽ موسيقي جو ديوتا، ۽ آرٽميس، ٻوٽن جي ديوي ۽ ٻار جي پيدائش. اهڙيءَ طرح هن جي ماءُ هن کي لڪايو ۽ کيس امرت ۽ امبروسيا کارايو. اندرهڪ ڏينهن، اپولو هڪ مڪمل ترقي يافته ديوتا بڻجي چڪو هو ۽ هيرا پاران هن کي، هن جي ماءُ ۽ هن جي ڀيڻ کي مارڻ لاءِ موڪليل ڊريگن کي مارڻ سان پنهنجو استحصال شروع ڪيو.

بعد ۾، هو ڊيلفي اوريڪل بڻجي ويو ۽ پيشنگوئي ڏيڻ جو ڪردار فرض ڪيو. يوناني ڏندڪٿائن جي مطابق، ڊيلفي اوريڪل پنهنجي صحيح اڳڪٿين جي ڪري مشهور ٿيو، جنهن پري پري کان ماڻهن کي پنهنجي مستقبل لاءِ متوجه ڪيو> ٽروجن جنگ جي دوران ۽ انهن لاء بهادريء سان وڙهندي. هڪ موقعي تي هن پنهنجا تير يونانين جي ڪيمپ ۾ اڇلايا، جيڪي انهن کي بيماريون پکڙجي رهيا هئا، جيڪي انهن کي سست ڪري ڇڏيندا هئا.

سڀ کان وڌيڪ اهم ڳالهه، اپولو جو هٿ اچيلس جي موت ۾ هو تير جي گولي جي رهنمائي ڪندي. پيرس طرفان Achilles جي هيل کي مارڻ لاء. اپولو کي ’ برائي کان بچاءُ ڪندڙ ‘ جي نالي سان پڻ سڃاتو ويندو هو، ڇاڪاڻ ته هن جي ماڻهن کي برائي کان بچائڻ جي خواهش هئي ۽ هڪ شفا ڏيندڙ پڻ هو.

جيئن ته اسان اڳ ۾ ئي دريافت ڪري چڪا آهيون، آرٽميس اپالو جو جڙيل ڀاءُ هو ۽ اهو پهريون هو جنهن کي هن جي ماءُ، ليٽو طرفان پهچايو ويو. آرٽميس پوءِ پنهنجي ماءُ کي اپولو پهچائڻ ۾ مدد ڪئي جنهن کي پوءِ امرت ۽ امبروسيا ڏنو ويو.

آرٽيمس کي شڪار ۽ جهنگلي جيوت جي ديوي سان گڏوگڏ ٻارن جي محافظ، خاص ڪري نوجوان ڇوڪرين جي طور تي پوڄا ويندا هئا. . آرٽميس قسم کنيو هو ته هو ڪڏهن به شادي نه ڪندو، تنهنڪري هن کي ڪنوارن مان هڪ سمجهيو ويو.ديوتائن.

هڪ مشهور يوناني ڏند ڪٿا موجب، ارسٽيئس ۽ آٽونيو جو پٽ Actaeon، هڪ دفعي شڪار جي سفر تي ويو ۽ هن ننگي آرٽميس کي ڏٺو ته هوءَ غسل ڪري رهي هئي. فوري طور تي، Actaeon هڪ هرڻ ۾ تبديل ٿي ويو ۽ هن جو پنهنجو ڪتو جنهن کي هو شڪار ڪرڻ آيو هو هن کي هڪ گرم چيس .

جڏهن انهن هن کي پڪڙيو، هنن هن جو گوشت ڦاڙي ڇڏيو ۽ هن کي قتل ڪيو ڇاڪاڻ ته اهي هاڻي پنهنجي مالڪ کي سڃاڻي نه سگهيا. هڪ ٻئي افساني ۾ آرڪيڊيا جي بادشاهه لائيڪون جي ڌيءَ ڪالسٽو، زيوس سان سمهي پيئي، جنهن ڪري هن ارٽيمس سان ڪنوار جو قسم کنيو ۽ هڪ پٽ کي جنم ڏنو.

غصي ۾، آرٽميس ڪالسٽو کي پنهنجي گروهه مان ڪڍي ڇڏيو ۽ يا ته هن کي رڇ ۾ تبديل ڪيو يا هيرا ڪيو. ڪالسٽو، هڪ رڇ جي صورت ۾، هن جي پٽ آرڪاس سان منهن ڪيو ۽ بعد ۾ هن کي شڪار ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي. زيوس مداخلت ڪئي ۽ کيس ستارن سان گڏ رهڻ لاءِ آسمانن ڏانهن موڪليو جتي هوءَ عظيم رڻ جي نالي سان مشهور ٿي .

آخر ۾، آرٽميس ٻارهن اولمپين جو ميمبر بڻجي ويو جيڪي يوناني پينٿيون جا ميمبر هئا. هن جي پوڄا تمام گهڻي هئي ۽ هر وڏي شهر ۽ ڳوٺ ۾ هن جي لاءِ هڪ مندر هوندو هو.

- آريس، زيوس جي خونخوار اولاد

آريس زيوس ۽ هيرا جو پٽ هو ۽ جنگ جو ديوتا جيڪو بهادري ۽ تشدد جي نمائندگي ڪري ٿو . آڳاٽي ٿيبنز آرس کي پنهنجي شهر رياست جي قيام ۾ اهم ڪردار ادا ڪيو. ڏند ڪٿا موجب، Cadmus، theThebes جي باني ڊريڪو، پاڻيء جي ڊريگن کي ماريو، ۽ سندس ڏند پوکيو. ڏندن مان اسپارٽوئي پيدا ٿيو، ماڻهن جو هڪ گروهه جيڪو بعد ۾ ٿيبن جي اميرن جو حصو بڻجي ويو.

بهرحال، ڊراڪو آريس مان پيدا ٿيو ، ۽ ديوتا جي انتقام کي روڪڻ لاءِ، ڪيڊمس فيصلو ڪيو. اٺن سالن تائين سندس خدمت ڪرڻ. هن ديوتا کي وڌيڪ خوش ڪرڻ لاءِ آرس جي ڌيءَ هارمونيا سان به شادي ڪئي ۽ ٿيبس شهر جو بنياد وڌو.

آئرس جي افسانن ۾ هڪ اهم موضوع هو افروڊائيٽ سان سندس اڪثر محبتي لاڳاپا، زال Hephaestus جي. هومر جي اوڊيسي ۾ بيان ڪيو ويو آهي ته آرس ۽ ايفروڊائيٽ هڪ ڀيرو هيليوس، سج ديوتا جي هٿان پڪڙيا هئا، جيڪو جلدي هيفاسٽس کي خبر ڏيڻ لاء ويو. ٻن غيرقانوني عاشقن کي ايڪٽ ۾ پڪڙيو ۽ انهن جو تماشو ٺاهيو. هن جو ڄار هڪ چڱيءَ طرح لڪايو ويو هو، جنهن کي ڳولڻ مشڪل هو ۽ اهو اڀري آيو ۽ آريس ۽ افروڊائٽ کي انهن جي هڪ ڀڄڻ دوران پڪڙي ورتو.

هيفيسٽس پوءِ ٻين ديوتائن کي سڏ ڪيو ته اچو. ٻنهي عاشقن جي ننگي کي شاهدي ڏيو . ديوتائن انڪار ڪري ڇڏيو جڏهن ته مرد ديوتا بنا ڪنهن ذليل ديوتا کي ٺٺوليون ڪندا هئا انهن جي بي ڌياني لاءِ.

- پرسيفون، زيوس جي ٻارن جي وچ ۾ واحد ٻار جنهن ۾ متضاد فطرت هئي

پرسيفون جي ديوي هئي ٻوٽي ۽ زرخيزي ۽ ٻيڻو ٿي ويو جيئن انڊرورلڊ جي راڻي جيئن هيڊز جي حڪمراني هئي. اهو هومر جي ڪلام ۾ بيان ڪيو ويو آهيپرسيفون کي هيڊز (زيوس جي ڀائرن مان هڪ) اغوا ڪيو جڏهن هوءَ وادي نيسا ۾ گل گڏ ڪري رهي هئي ۽ انڊرورلڊ ڏانهن موڪلي وئي.

هن جي ماءُ، ڊيميٽر، جيڪا ميوو جي ديوي هئي، هن جي گم ٿيڻ تي ماتم ڪيو. ڌيءَ وڏي ڏڪار سبب . زيوس پنهنجي زال، ڊيميٽر تي رحم ڪيو ۽ هيڊس کي حڪم ڏنو ته هو پرسيفون کي هن جي حوالي ڪري.

بهرحال، پرسيفون اڳ ۾ ئي انار جي ٻج چکي چڪو هو، جنهن جو مطلب هو ته هن کي ڪجهه وقت انڊر ورلڊ ۾ هيڊز سان گڏ گذارڻو هو. اهو اتفاق ڪيو ويو ته هوءَ سال جو هڪ ٽيون حصو هيڊس سان گڏ گذاريندي جڏهن ته باقي ٻه ٽيون حصو پنهنجي ماءُ ڊيميٽر سان گڏ هوندو.

هي يوناني افسانو ساليانو حساب ڪرڻ هو. خزاں جي برساتن کان اڳ يونان کي بيزار ڪري ڇڏيو. جيئن ته Hades جي زال ، هوءَ تمام گهڻي خوفزده هئي ۽ ڪيترائي خوف سبب هن جو نالو ٻڌائڻ کان لرزندا هئا.

نباتاتي ۽ زرخيزي جي ديوي جي حيثيت سان، هن کي تمام گهڻو پيار ڪيو ويو ۽ ڪيترائي تازگي واري موسمن جو انتظار نٿا ڪري سگهن. Persephone وڏي پيماني تي سڄي يونان ۽ ان کان ٻاهر هڪ زرعي ديوتا جي طور تي پوڄيندو هو.

هوءَ گهڻو ڪري پنهنجي ماءُ ڊيميٽر سان گڏ پوڄا ڪئي ويندي هئي، ڇاڪاڻ ته ٻئي ديوتا زمين جي ثمرات جا ذميوار هئا . Persephone جي اولاد ۾ ميلينو دي nymph، Dionysius the god of revelry، ۽ Erinyes ديوتا جو انتقام شامل آهن.

ڏسو_ پڻ: ميڊيا - يوريپائڊس - راند جو خلاصو - ميڊيا يوناني الاساطير

- Hermes، The Trickster Among the Children of Zeus

Hermes <2 جي نالي سان مشهور هو> قاصدديوتائن جا هن ​​جي فاني ۽ امرتا جي دائري جي وچ ۾ تيزيءَ سان هلڻ جي صلاحيت جي ڪري. هن جو جنم زيوس ۽ مايا جي ميلاپ ذريعي ٿيو- ٽائيٽن ائٽلس جي ستن ڌيئرن ۽ اپر پلائيون مان هڪ آهي.

مايا هرميس کي جنم ڏنو هڪ غار ۾ جيڪو مائونٽ سائلين ۾ جڙيل هو. يونان جي ڏکڻ ۾. هرميس کي پهچائڻ ۾ تمام گهڻي توانائي خرچ ڪرڻ کان پوءِ، مايا ننڊ ۾ پئجي وئي ۽ نوجوان ڇوڪرو سائلين دي نمپف کي پاليو ويو.

جيئن ئي هو پيدا ٿيو، اڳوڻو هرميس اتر يونان جي پيئريا ۾ ايڊونچر جي ڳولا ۾ ويو. . هن ديوتا اپالو جي ڍورن تي چڙهائي ڪئي ۽ انهن کي چوري ڪرڻ جو فيصلو ڪيو .

پهريون، هن ڍورن جا ڄنگه ڪڍيا ۽ انهن کي واپس رکيا پر هن ڀيري هن ڍڳن کي پوئتي موٽائي ڇڏيو. پوءِ هن ڌڻيءَ کي هڪ غار ڏانهن وٺي ويو جڏهن هن پٺيءَ تي پنهنجا سينڊل پائڻ لڳا. خيال اهو هو ته هر ڪنهن کي بيوقوف بڻائي جيڪو هن کي ڳولڻ جي ڪوشش ڪندو.

اپالو، نبوت جو ديوتا دريافت ڪيو ته هرميس ڇا ڪيو هو ۽ کيس فيصلي لاء جبل اولمپس ڏانهن وٺي ويو . زيوس ڇوڪر کي سزا ڏيڻ کان انڪار ڪري ڇڏيو جڏهن هن کي هن جي ڪهاڻي دلچسپ لڳي ۽ هن کي هدايت ڪئي ته هو ڍور واپس اپولو ڏانهن. اپولو کي تحفي طور ڪڇي جو خول. هن قسم جي اشاري کان متاثر ٿي، اپالو هرميس کي هڪ سوني اسٽاف ڏني جنهن سان ڍورن کي هلائڻ لاءِ.

- ڊيونيسس، زيوس جو ٻار جيڪو ٻه ڀيرا پيدا ٿيو

ڊيونيسيس جو جنم

John Campbell

جان ڪيمپبل هڪ مڪمل اديب ۽ ادبي اتساهه رکندڙ آهي، جيڪو پنهنجي گهڻي قدر ۽ ڪلاسيڪل ادب جي وسيع ڄاڻ جي ڪري مشهور آهي. لکيل لفظ لاءِ شوق ۽ قديم يونان ۽ روم جي ڪمن لاءِ هڪ خاص شوق سان، جان ڪلاسيڪل ٽريجڊي، غزل جي شاعري، نئين مزاحيه، طنزيه ۽ مهاڀاري شاعري جي مطالعي ۽ تحقيق لاءِ سال وقف ڪيا آهن.هڪ نامور يونيورسٽي مان انگريزي ادب ۾ آنرز سان گڏ گريجوئيشن، جان جو علمي پس منظر کيس انهن بيشمار ادبي تخليقن جي تنقيدي تجزيو ۽ تشريح ڪرڻ لاءِ مضبوط بنياد فراهم ڪري ٿو. ارسطو جي شاعريءَ جي نزاڪت، سافو جي غزلن جي اظهار، ارسطو جي تيز عقل، جوونل جي طنزيه موسيقي، ۽ هومر ۽ ورجل جي صاف سٿري داستانن کي سمجهڻ جي هن جي صلاحيت واقعي غير معمولي آهي.جان جو بلاگ هن لاءِ هڪ اهم پليٽ فارم جي طور تي ڪم ڪري ٿو ته هو پنهنجي بصيرت، مشاهدو، ۽ انهن ڪلاسيڪل شاهڪارن جي تشريح کي شيئر ڪري. هو پنهنجي موضوعن، ڪردارن، علامتن ۽ تاريخي حوالن جي تفصيلي تجزيي ذريعي، قديم ادبي ديوانن جي ڪم کي زنده ڪري، انهن کي سڀني پس منظرن ۽ دلچسپين جي پڙهندڙن تائين پهچائي ٿو.هن جي دلڪش لکڻ جو انداز پڙهندڙن جي ذهنن ۽ دلين کي ڇهي ٿو، انهن کي ڪلاسيڪل ادب جي جادوئي دنيا ڏانهن ڇڪي ٿو. هر بلاگ پوسٽ سان، جان مهارت سان گڏ هن جي علمي سمجهه کي گڏ ڪري ٿوانهن نصوص سان ذاتي تعلق، انهن کي معاصر دنيا سان لاڳاپيل ۽ لاڳاپيل بڻائي ٿو.پنهنجي فيلڊ ۾ هڪ اٿارٽي طور سڃاتو وڃي ٿو، جان ڪيترن ئي معزز ادبي رسالن ۽ اشاعتن ۾ مضمون ۽ مضمون لکيا آهن. ڪلاسيڪل ادب ۾ هن جي مهارت کيس مختلف علمي ڪانفرنسن ۽ ادبي پروگرامن ۾ هڪ گهربل اسپيڪر به بڻائي ڇڏيو آهي.هن جي فصيح نثر ۽ پرجوش جوش ذريعي، جان ڪيمپبل ڪلاسيڪي ادب جي زماني جي خوبصورتي ۽ وڏي اهميت کي بحال ڪرڻ ۽ جشن ڪرڻ لاءِ پرعزم آهي. ڇا توهان هڪ وقف عالم آهيو يا صرف هڪ شوقين پڙهندڙ آهيو جيڪو اوڊيپس جي دنيا کي ڳولڻ جي ڪوشش ڪري ٿو، سافو جي محبت جي نظمن، مينندر جي دلچسپ ڊراما، يا اچليس جي هيروڪ ڪهاڻيون، جان جو بلاگ هڪ انمول وسيلو هجڻ جو واعدو ڪري ٿو جيڪو تعليم، حوصلا ۽ آگاهي ڏيندو. ڪلاسيڪل لاء زندگي گذارڻ جو پيار.