Pharsalia (De Bello Civili) - Lucan - Stari Rim - Klasična književnost

John Campbell 12-08-2023
John Campbell

(epska pesem, latinščina/rimščina, 65 n. št., 8.060 vrstic)

Uvod

Uvod

Nazaj na vrh strani

"Pharsalia" (znan tudi kot "De Bello Civili" ali "O državljanski vojni" ) je epska pesem v desetih knjigah rimskega pesnika Lucan , ki je ostala nedokončana ob pesnikovi smrti leta 65. Čeprav je nedokončana, pogosto velja za največjo epsko pesnitev srebrne dobe latinske književnosti in pripoveduje o državljanski vojni med Julijem Cezarjem in silami rimskega senata pod vodstvom Pompeja Velikega.

Sinopsis

Nazaj na vrh strani

Pesem se začne z laskavim posvetilom cesarju Neronu in kratkim obžalovanjem, da se Rimljani nikoli ne smejo boriti proti Rimljanom. Cezar je predstavljen v severni Italiji in kljub nujni prošnji duha Rima, naj položi orožje, prestopi Rubikon, s čimer dejansko razglasi vojno stanje. Zbere svoje vojake in se odpravi na jug proti Rimu (pridruži se mu njegov podpornik Gaj ScriboniusCurio), kjer vladajo panika, strašne napovedi in vizije prihajajoče katastrofe.

Nekaj starih veteranov predstavi dolg intermezzo o prejšnji državljanski vojni, v kateri sta se pomerila Marij in Sulla. Rimski državnik Katon se predstavi kot junaški človek načel in Brutu zatrdi, da se je morda bolje boriti kot ne storiti ničesar, čeprav je državljanska vojna odvratna. Katon se ponovno poroči s svojo bivšo ženo in se odpravi na bojišče. Cezar se postavi na stran Pompeja kot manjšega zla in se ponovno poroči z bivšo ženo.kljub zamudam zaradi Domitijevega pogumnega odpora nadaljuje pot proti jugu Italije in poskuša blokirati Pompeja pri Brundisiju, vendar se general le s težavo izogne pobegu v Grčijo.

Med plovbo njegovih ladij Pompeja v sanjah obišče Julija, njegova mrtva žena in Cezarjeva hči. Cezar se vrne v Rim in izropa mesto, Pompej pa pregleda morebitne tuje zaveznike. Cezar se nato odpravi v Španijo, vendar se njegove enote zadržijo pri dolgotrajnem obleganju Massilie (Marseille), čeprav mesto po krvavi pomorski bitki na koncu pade.

Cezar v Španiji izvede zmagovito kampanjo proti Afraniju in Petreju. Medtem Pompejeve sile prestrežejo splav s Cezarijanci, ki se raje pobijajo med seboj, kot da bi jih zajeli. Curio v Cezarjevem imenu začne afriško kampanjo, vendar ga afriški kralj Juba premaga in ubije.

Senat v izgnanstvu potrdi, da je Pompej pravi vodja Rima, Apij pa se posvetuje z delfskim orakljem, da bi izvedel za svojo usodo v vojni, in odide z zavajajočo prerokbo. V Italiji Cezar po tem, ko je ubranil upor, odide v Brundisium in odpluje čez Jadran, da bi se srečal s Pompejevo vojsko. Vendar le del Cezarjevih čet zaključi pot, ko nevihta prepreči nadaljnji prehod.Cezar poskuša osebno poslati sporočilo nazaj in se skoraj utopi. Končno se nevihta umiri in vojski se soočita v polni moči. Ko je bitka na dosegu roke, Pompej pošlje svojo ženo na varno na otok Lezbos.

Pompejeva vojska prisili Cezarjevo vojsko (kljub junaškim prizadevanjem stotnika Scaeva), da se umakne na divje območje Tesalije, kjer vojska naslednji dan čaka na bitko pri Farsalu. Pompejev sin Sekst se posvetuje z mogočno tesalsko čarovnico Erikto, da bi ugotovil prihodnost. Ta v grozljivem obredu oživi truplo umrlega vojaka in mu napovedujePompejev poraz in Cezarjev umor.

Vojaki se pripravljajo na boj, vendar se Pompej ne želi vključiti v boj, dokler ga Ciceron ne prepriča, naj napade. Cezarijci zmagajo, pesnik pa obžaluje izgubo svobode. Cezar je še posebej krut, saj se norčuje iz umirajočega Domitija in prepoveduje upepelitev mrtvih Pompejcev. Prizor je prekinjen z opisom divjih živali, ki grizejo trupla, in žalovanjem za "slabo-usodna Tesalija".

Pompej sam pobegne iz bitke in se na Lezbosu združi z ženo, nato pa odide v Kilikijo, da bi razmislil o svojih možnostih. Odloči se, da bo pridobil pomoč iz Egipta, vendar se faraon Ptolemaj boji maščevanja Cezarja in načrtuje umor Pompeja ob pristanku. Pompej sumi na izdajstvo, vendar po tolažbi žene sam privesla do obale in se s stoiško zbranostjo sooči s svojo usodo.truplo vrže v ocean, a ga izlije na obalo, kjer ga Kordus skromno pokoplje.

Pompejeva žena žaluje za možem, Katon pa prevzame vodenje senata. Načrtuje pregrupiranje in junaško krene z vojsko čez Afriko, da bi združil moči s kraljem Jubom. Na poti gre mimo oraklja, vendar se noče posvetovati z njim, sklicujoč se na stoiška načela. Na poti v Egipt Cezar obišče Trojo in se pokloni bogovom svojih prednikov. Ob prihodu v Egipt ga faraonov poslanecmu podari Pompejevo glavo, ob čemer se Cezar pretvarja, da je žalosten, da bi prikril veselje nad Pompejevo smrtjo.

V Egiptu Cezarja zapelje faraonova sestra Kleopatra. Na banketu Pothinus, Ptolemajev cinični in krvoločni glavni minister, načrtuje umor Cezarja, vendar je v nepričakovanem napadu na palačo sam ubit. Drugi napad izvede Ganymed, egiptovski plemič, in pesem se nenadoma prekine, ko se Cezar bori za svoje življenje.

Analiza

Nazaj na vrh strani

Lucan začel "Pharsalia" okoli leta 61 po Kr. in več knjig je bilo v obtoku, preden se je cesar Neron razšel z Lucan Kljub Neronovi prepovedi objave katerega koli dela epa je nadaljeval z delom. Lucan Poezija je ostala nedokončana, ko je Lucan je bil prisiljen storiti samomor zaradi domnevnega sodelovanja v Pisonovi zaroti leta 65. Napisanih je bilo deset knjig in vse so se ohranile, čeprav se deseta knjiga nenadoma prekine s Cezarjem v Egiptu.

Naslov, "Pharsalia" , se nanaša na bitko pri Farsalu, ki se je zgodila leta 48 pred našim štetjem v bližini Farsala v Tesaliji na severu Grčije, vendar je pesem znana tudi pod bolj opisnim naslovom "De Bello Civili" ( "O državljanski vojni" ).

Poglej tudi: Zakaj se je Zevs poročil s svojo sestro? - Vse v družini

Čeprav je pesem domnevno zgodovinski ep, Lucan je dejansko bolj kot dogodki sami obravnaval pomen dogodkov. Na splošno so dogodki v pesmi opisani v smislu norosti in svetoskrunstva, večina glavnih likov pa je strašno pomanjkljiva in neprivlačna: Cezar je na primer krut in maščevalen, Pompej pa neučinkovit in nezanimiv. Prizori bitk niso prikazani kot slavnipriložnosti, polne junaštva in časti, ampak bolj kot portreti krvave groze, kjer je narava opustošena, da bi zgradili strašne oblegalne stroje, in kjer divje živali neusmiljeno trgajo meso mrtvih.

Velika izjema od tega na splošno mračnega portreta je lik Katona, ki je stoiški ideal spričo norega sveta (sam na primer zavrača posvetovanje z oraklji, da bi spoznal prihodnost). Tudi Pompej se zdi, da se je po bitki pri Farsalu spremenil in postal nekakšen posvetni mučenec, miren pred gotovo smrtjo ob prihodu v Egipt. tako, Lucan povzdiguje stoiška in republikanska načela v ostrem nasprotju z imperialističnimi ambicijami Cezarja, ki po odločilni bitki postane še večja pošast.

Glede na Lucan Nekateri raziskovalci so te vrstice poskušali brati ironično, večina pa jih vidi kot tradicionalno posvetilo, napisano v času pred pravo pokvarjenostjo, ko je bil Neron v 1. knjigi. Lucan To razlago podpira dejstvo, da je velik del "Pharsalia" je bila v obtoku pred Lucan in Neron sta se sprla.

Lucan je močno vplivalo latinsko pesniško izročilo, zlasti Ovidij 's "Metamorfoze" in . Vergil 's "Eneida" Slednje je delo, ki ga "Pharsalia" je najbolj naravno primerjati in čeprav je Lucan si pogosto prisvaja ideje iz Vergilovega epa, jih pogosto tudi preobrne, da bi spodkopal njihov prvotni, junaški namen.

Vergil opisi morda poudarjajo optimizem glede prihodnjega sijaja Rima pod avgustejsko vladavino, Lucan may s podobnimi prizori predstavi grenak in krvav pesimizem glede izgube svobode v prihajajočem imperiju.

Lucan svojo pripoved predstavlja kot niz ločenih epizod, pogosto brez prehodov ali menjav prizorišč, podobno kot skice mita, ki so povezane v Ovidij 's "Metamorfoze" , v nasprotju s strogo kontinuiteto, ki je veljala v epski poeziji zlate dobe.

Kot vsi pesniki srebrne dobe in večina mladih moških iz višjih slojev tega obdobja, Lucan pesem je bila dobro izurjena v retoriki, kar je jasno razvidno iz številnih govorov v besedilu. Pesem je tudi vseskozi prepredena s kratkimi, jedrnatimi vrsticami ali slogani, znanimi kot "sententiae", retorično taktiko, ki jo je pogosto uporabljala večina pesnikov srebrne dobe, da bi pritegnila pozornost množice, ki se je zanimala za govorništvo kot obliko javne zabave, med katerimi je morda najbolj znan: "Victrix causa deisplacuit sed Victa Catoni" ("Zmagovalec je bil všeč bogovom, poraženec pa Katonu").

Poglej tudi: Katarza v Antigoni: kako čustva oblikujejo literaturo

"Pharsalia" je bil zelo priljubljen v Lucan in je ostal šolsko besedilo v pozni antiki in v srednjem veku. Dante vključuje Lucan med drugimi klasičnimi pesniki v prvem krogu njegovega "Inferno" Elizabetinski dramatik Christopher Marlowe je prvi objavil prevod prve knjige, Thomas May pa je leta 1626 objavil celoten prevod v junaške kuplete in celo latinsko nadaljevanje nepopolne pesnitve.

Viri

Nazaj na vrh strani

  • Angleški prevod sira Edwarda Ridleyja (projekt Perseus): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.02.0134
  • Latinska različica s prevodom po besedah (projekt Perseus): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3atext%3a1999.02.0133

John Campbell

John Campbell je uspešen pisatelj in literarni navdušenec, znan po svojem globokem spoštovanju in obsežnem poznavanju klasične literature. S strastjo do pisane besede in posebnim navdušenjem nad deli stare Grčije in Rima je John leta posvetil študiju in raziskovanju klasične tragedije, lirike, nove komedije, satire in epske poezije.Johnu, ki je z odliko diplomiral iz angleške književnosti na prestižni univerzi, mu zagotavlja trdno osnovo za kritično analizo in interpretacijo teh brezčasnih literarnih stvaritev. Njegova sposobnost, da se poglobi v nianse Aristotelove Poetike, Sapfine lirične ekspresije, Aristofanove ostre duhovitosti, Juvenalovega satiričnega razmišljanja in razgibanih pripovedi Homerja in Vergilija je res izjemna.Johnov blog mu služi kot glavna platforma za deljenje svojih vpogledov, opažanj in interpretacij teh klasičnih mojstrovin. S svojo natančno analizo tem, likov, simbolov in zgodovinskega konteksta oživlja dela starodavnih literarnih velikanov in jih naredi dostopne bralcem vseh okolij in zanimanj.Njegov očarljiv slog pisanja pritegne tako misli kot srca njegovih bralcev ter jih potegne v čarobni svet klasične literature. Z vsako objavo v blogu John spretno združuje svoje znanstveno razumevanje z globokimosebno povezavo s temi besedili, zaradi česar so primerljiva in pomembna za sodobni svet.John, ki je priznan kot avtoriteta na svojem področju, je prispeval članke in eseje v več prestižnih literarnih revijah in publikacijah. Zaradi svojega strokovnega znanja o klasični literaturi je bil tudi iskan govornik na različnih akademskih konferencah in literarnih dogodkih.S svojo zgovorno prozo in gorečim navdušenjem je John Campbell odločen obuditi in slaviti brezčasno lepoto in globok pomen klasične literature. Ne glede na to, ali ste predan učenjak ali preprosto radoveden bralec, ki želi raziskati svet Ojdipa, Sapfine ljubezenske pesmi, Menandrovih duhovitih iger ali junaških zgodb o Ahilu, Johnov blog obljublja, da bo neprecenljiv vir, ki bo izobraževal, navdihoval in vžgal vseživljenjska ljubezen do klasike.