Ο Ασκάνιος στην Αινειάδα: Η ιστορία του γιου του Αινεία στο ποίημα

John Campbell 26-08-2023
John Campbell

Ascanius στην Αινειάδα ήταν γιος του επικού ήρωα Αινεία και της συζύγου του Κρέουσας, κόρης του βασιλιά Πρίαμου. Έφυγε με τον πατέρα του από την Τροία όταν οι Έλληνες πολιορκούσαν την άλλοτε επιφανή πόλη και τον συνόδευσε στο ταξίδι του προς την Ιταλία.

Η σχέση του Αινεία και του Ασκάνιου ήταν μια ισχυρή σχέση που συνέβαλε στη θεμελίωση αυτού που αργότερα έγινε γνωστό ως Ρώμη. Για να μάθετε περισσότερα για την ιστορία του Ασκάνιου και το ρόλο του στην Αινειάδα του Βιργίλιου, συνεχίστε να διαβάζετε.

Ποιος είναι ο Ασκάνιος στην Αινειάδα;

Ascanius στην Αινειάδα ήταν ο ιδρυτής της η πόλη Alba Longa που αργότερα έγινε το Castel Gandolfo. Συνέβαλε καθοριστικά στην ίδρυση της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας και ήταν πρόγονος του Ρέμου και του Ρωμύλου. Πολέμησε στον πόλεμο κατά των Ιταλών και σκότωσε τον Νουμάνο.

Ο μύθος του Ασκάνιου στην Αινειάδα

Ο Ασκάνιος ήταν σημαντικός χαρακτήρας, καθώς ήταν αυτός που ξεκίνησε τον πόλεμο. μεταξύ των Λατίνων και των Τρώων, ήταν επίσης αυτός που παρακίνησε ο θεός Απόλλωνας. Αναφέρεται ακόμη και από τους Ρωμαίους προγόνους ως Lulus.

Ο Ασκάνιος ξεκινά πόλεμο μεταξύ Λατίνων και Τρώων

Για τον Ασκάνιο σπάνια άκουγε κανείς μέχρι τα τελευταία στάδια της Αινειάδας, όταν κατά λάθος τραυμάτισε το ελάφι της Σύλβιας. Σύμφωνα με την ιστορία, η Ιούνω είχε αναθέσει στην οργή, την Αλεκτώ, να υποκινήσει έναν πόλεμο μεταξύ των Τρώων και των Λατίνων. Για να εκπληρώσει την αποστολή της, η Αλεκτώ επέλεξε να προκαλέσει τον Ασκάνιο, ο οποίος ήταν Τρώας, να τραυματίσει το κατοικίδιο ελάφι της Σύλβιας, α Λατινικά. Σε ένα κυνήγι με τα σκυλιά του στο δάσος, ο Αλέκτωρ υπέδειξε στα σκυλιά του Ασκάνια το ελάφι της Σύλβιας που έπινε από το ποτάμι.

Δείτε επίσης: Ο Μεζέντιος στην Αινειάδα: Ο μύθος του άγριου βασιλιά των Ετρούσκων

Ακολουθώντας την κατεύθυνση των σκύλων του, ο Ασκάνιος έριξε το δόρυ του τραυματίζοντας θανάσιμα το βασιλικό ελάφι της Σύλβιας. Περίπου την ίδια στιγμή, ο Αλέκτωνας είχε πάει στο να υποκινήσει την Αμάτα, τη βασίλισσα των Λατίνων, κατά του Αινεία και των Τρώων. Η Αμάτα πλησίασε τον σύζυγό της, τον βασιλιά Λατίνο, και τον συμβούλεψε να μην δώσει το χέρι της κόρης τους (Λαβίνια) στον Αινεία. Ο Τέρνος, ο αρχηγός των Ρούτουλων, ο οποίος ήταν αρραβωνιασμένος με τη Λαβίνια, ετοίμασε τον στρατό του για να πολεμήσει κατά του Αινεία.

Ο Τέρνος έστειλε το στρατό των βοσκών του να κυνηγήσει τον Ασκάνιο επειδή σκότωσε το κατοικίδιο ελάφι της Σύλβιας, της κόρης του δασοφύλακα του βασιλιά Λατίνου. Όταν οι Τρώες είδαν τους Λατίνους βοσκούς να έρχονται για τον Ασκάνιο, ήρθαν να τον βοηθήσουν. Ξέσπασε μια σύντομη μάχη μεταξύ των Λατίνων και των Τρώων με τους Λατίνους να υφίστανται αρκετές απώλειες.

Ο Ασκάνιος και ο Απόλλωνας

Κατά τη διάρκεια της μάχης, ο Ασκάνιος σκότωσε τον Νουμάνο, ο οποίος ήταν συγγενής του Τέρνου, πετώντας του μια λόγχη. Πριν εκσφενδονίσει τη λόγχη στον Νουμάνο, ο έφηβος Ασκάνιος προσευχήθηκε στον βασιλιά των θεών Δία, "Παντοδύναμε Δία, σε παρακαλώ ευνόησε την τόλμη μου" Μόλις ο Ασκάνιος σκότωσε τον Νουμάνο, ο θεός Απόλλωνας εμφανίστηκε σε αυτόν και τον ενθάρρυνε λέγοντάς του: "Προχώρα με νέα αξία, αγόρι- έτσι είναι ο δρόμος προς τα αστέρια- γιος θεών που θα έχει θεούς για γιους".

Εδώ ο θεός Απόλλωνας αναφέρεται στους απογόνους του Ασκάνιου που ο Αύγουστος Καίσαρας ισχυρίστηκε ότι ήταν ένας από αυτούς. Έτσι, η Gens Julia, μια αρχαία Οικογένεια πατρικίων της Ρώμης Μετά το τέλος της μάχης μεταξύ Λατίνων και Τρώων, ο Απόλλωνας διέταξε τους Τρώες να κρατήσουν τον Ασκάνιο ασφαλή από τη φρίκη του πολέμου.

Δείτε επίσης: Σφίγγα Οιδίπους: Η προέλευση της Σφίγγας στον Οιδίποδα τον Βασιλιά

Ο Ασκάνιος διαδέχθηκε τον πατέρα του, τον Αινεία, και βασίλεψε για 28 χρόνια Το βασίλειο διαδέχθηκε ο γιος του Ασκάνιου, ο Σίλβιος.

Αρχαίοι αυτοκράτορες της Ρώμης εντοπίζουν την καταγωγή τους

Το άλλο όνομα του Ασκάνιου, Iulus, χρησιμοποιήθηκε από τον Βιργίλιο στην Αινειάδα, κάνοντας το όνομα πιο δημοφιλές μεταξύ των Ρωμαίων. Έτσι, η οικογένεια των Ιουλιανών της Ρώμης συνέδεσαν την καταγωγή τους με τον Iulus με τον Καίσαρα Αύγουστο να δίνει εντολή στους αξιωματούχους του να την προκηρύξουν. Παρ' όλα αυτά, η οικογενειακή καταγωγή των Ιουλιανών περιλάμβανε τους θεούς Δία, Ιούνιο, Αφροδίτη και Άρη. Επιπλέον, ο αυτοκράτορας ζήτησε τότε από όλους τους ποιητές και τους δραματουργούς να συμπεριλάβουν αυτούς τους θεούς όποτε ήθελαν να ανιχνεύσουν την καταγωγή του.

Συμπέρασμα

Σε όλο αυτό το άρθρο, έχουμε δώσει μια περαιτέρω εικόνα για το μύθο του Ασκάνιου και το ρόλο που έπαιξε στην Αινειάδα καθώς και στην ίδρυση της Ρώμης. Εδώ είναι μια ανακεφαλαίωση όλων όσων έχουμε διαβάσει μέχρι τώρα:

  • Ο Ασκάνιος ήταν γιος του Αινεία και της Κρέουσας και ανήκε στη συνοδεία που διέφυγε από την Τροία όταν οι Έλληνες πολιόρκησαν την πόλη και την έκαψαν ολοσχερώς.
  • Λίγα πράγματα ακούστηκαν για τον Ασκάνιο μέχρι τα τελευταία στάδια της Αινειάδας, όταν τραυμάτισε κατά λάθος το κατοικίδιο ελάφι της Σύλβιας, της κόρης του Τυρρέα, που ήταν ο δασοφύλακας του βασιλιά Λατίνου.
  • Οι Λατίνοι επιτέθηκαν στους Τρώες, αλλά οι Τρώες βγήκαν νικητές.
  • Κατά τη διάρκεια της συμπλοκής, ο έφηβος Ασκάνιος προσευχήθηκε στον Δία να τον βοηθήσει να σκοτώσει τον Νουμάνο και έτσι συνέβη, καθώς το δόρυ του χτύπησε τον Λατίνο στο έδαφος.
  • Ο Απόλλωνας εμφανίστηκε τότε στο νεαρό αγόρι, το ενθάρρυνε και του είπε πώς θα αναδυθούν θεοί από τους απογόνους του.

Εξαιτίας της προφητείας του Απόλλωνα, η οικογένεια Ιουλία της Ρώμης αναδείχθηκε την καταγωγή τους από την Ασκανία. Το έργο αυτό παραγγέλθηκε από τον αυτοκράτορα Καίσαρα Αύγουστο, ο οποίος έδωσε εντολή σε όλους τους ποιητές να συμπεριλάβουν θεούς στους προγόνους του.

John Campbell

Ο John Campbell είναι ένας καταξιωμένος συγγραφέας και λάτρης της λογοτεχνίας, γνωστός για τη βαθιά του εκτίμηση και την εκτεταμένη γνώση της κλασικής λογοτεχνίας. Με πάθος για τον γραπτό λόγο και ιδιαίτερη γοητεία για τα έργα της αρχαίας Ελλάδας και της Ρώμης, ο Ιωάννης έχει αφιερώσει χρόνια στη μελέτη και την εξερεύνηση της Κλασικής Τραγωδίας, της λυρικής ποίησης, της νέας κωμωδίας, της σάτιρας και της επικής ποίησης.Αποφοιτώντας με άριστα στην Αγγλική Λογοτεχνία από ένα αναγνωρισμένο πανεπιστήμιο, το ακαδημαϊκό υπόβαθρο του John του παρέχει μια ισχυρή βάση για να αναλύει και να ερμηνεύει κριτικά αυτές τις διαχρονικές λογοτεχνικές δημιουργίες. Η ικανότητά του να εμβαθύνει στις αποχρώσεις της Ποιητικής του Αριστοτέλη, τις λυρικές εκφράσεις της Σαπφούς, την ευφυΐα του Αριστοφάνη, τις σατιρικές σκέψεις του Juvenal και τις σαρωτικές αφηγήσεις του Ομήρου και του Βιργίλιου είναι πραγματικά εξαιρετική.Το ιστολόγιο του John χρησιμεύει ως ύψιστη πλατφόρμα για να μοιραστεί τις ιδέες, τις παρατηρήσεις και τις ερμηνείες του για αυτά τα κλασικά αριστουργήματα. Μέσα από τη σχολαστική του ανάλυση θεμάτων, χαρακτήρων, συμβόλων και ιστορικού πλαισίου, ζωντανεύει τα έργα των αρχαίων λογοτεχνικών γιγάντων, καθιστώντας τα προσβάσιμα σε αναγνώστες κάθε υπόβαθρου και ενδιαφέροντος.Το σαγηνευτικό του στυλ γραφής απασχολεί τόσο το μυαλό όσο και τις καρδιές των αναγνωστών του, παρασύροντάς τους στον μαγικό κόσμο της κλασικής λογοτεχνίας. Με κάθε ανάρτηση ιστολογίου, ο John συνδυάζει επιδέξια την επιστημονική του κατανόηση με μια βαθιάπροσωπική σύνδεση με αυτά τα κείμενα, καθιστώντας τα σχετικά και σχετικά με τον σύγχρονο κόσμο.Αναγνωρισμένος ως αυθεντία στον τομέα του, ο John έχει συνεισφέρει άρθρα και δοκίμια σε πολλά έγκριτα λογοτεχνικά περιοδικά και δημοσιεύσεις. Η εξειδίκευσή του στην κλασική λογοτεχνία τον έχει κάνει επίσης περιζήτητο ομιλητή σε διάφορα ακαδημαϊκά συνέδρια και λογοτεχνικές εκδηλώσεις.Μέσα από την εύγλωττη πεζογραφία και τον ένθερμο ενθουσιασμό του, ο Τζον Κάμπελ είναι αποφασισμένος να αναβιώσει και να γιορτάσει τη διαχρονική ομορφιά και τη βαθιά σημασία της κλασικής λογοτεχνίας. Είτε είστε αφοσιωμένος μελετητής είτε απλώς ένας περίεργος αναγνώστης που αναζητά να εξερευνήσει τον κόσμο του Οιδίποδα, τα ερωτικά ποιήματα της Σαπφούς, τα πνευματώδη έργα του Μενάνδρου ή τις ηρωικές ιστορίες του Αχιλλέα, το ιστολόγιο του John υπόσχεται να είναι μια ανεκτίμητη πηγή που θα εκπαιδεύσει, θα εμπνεύσει και θα πυροδοτήσει μια δια βίου αγάπη για τα κλασικά.