ਇਪੋਟੇਨ: ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸੇਂਟੌਰਸ ਅਤੇ ਸਿਲੇਨੀ ਦੇ ਲੁੱਕਲਾਈਕਸ

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Ipotane ਇੱਕ ਰਹੱਸਮਈ ਜੀਵ ਹੈ ਜੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮਿਥਿਹਾਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਰੂਪ ਵਿਗਿਆਨਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਭਿੰਨ ਪ੍ਰਾਣੀ ਹੈ ਜੋ ਅੱਧਾ ਮਨੁੱਖ ਅਤੇ ਅੱਧਾ ਘੋੜਾ ਹੈ। ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜੀਵ ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਪਰ ਇਪੋਟੇਨ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇਸ ਅਜੀਬ ਜੀਵ, ਇਸਦੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਦਿੱਖ, ਸੇਂਟੌਰ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਬਾਰੇ ਸਾਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲੈ ਕੇ ਆਏ ਹਾਂ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਐਲੋਪ: ਪੋਸੀਡਨ ਦੀ ਪੋਤੀ ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਬੱਚਾ ਦਿੱਤਾ

ਇਪੋਟੇਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ

ਇਪੋਟੇਨਸ ਦੀ ਸਹੀ ਉਤਪਤੀ ਪੂਰੇ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਅਣਜਾਣ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਵੱਡਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਜੀਵ ਯੂਨਾਨੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤਾ ਮਸ਼ਹੂਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ, ਕੋਈ ਵੀ ਵੱਡੀ ਜਾਂ ਛੋਟੀ ਘਟਨਾ ਇਸ ਵਿੱਚ ਆਈਪੋਟੇਨ ਨੂੰ ਰਿਮੋਟਲੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੋੜਦੀ ਜਾਂ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਫਿਰ ਸਵਾਲ ਉੱਠਦਾ ਹੈ, ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਨਾਲ ਇਪੋਟੇਨ ਕਿਵੇਂ ਅਤੇ ਕਿਉਂ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ? ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਇਸ ਤੱਥ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਸਾਹਿਤਕ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਭਿੰਨ ਜੀਵ ਹਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਇਪੋਟੇਨ ਵੀ ਇੱਕ ਸੈਂਟਰੌਰ ਨਾਲ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸਬੰਧ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਯੂਨਾਨੀ ਜੀਵ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੂਲ ਮੂਲ ਇੱਕ Ipotane ਦਾ ਅਣਜਾਣ ਹੈ, ਇੱਕ Ipotane ਦੇ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਹਾਈਬ੍ਰਿਡ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਦੇ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਤਾ ਜਾਂ ਪਿਤਾ ਸਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਰਹੱਸਮਈ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਇੱਕ ਨਿੰਫ ਵਰਗੇ ਸਨ। ਇਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਆਈਪੋਟੇਨ ਵਿੱਚ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਪੇ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਮਝਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਪੋਟੇਨਸ ਹੋਰ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ; ਰੋਮਨ, ਯੂਰਪੀਅਨ, ਆਇਰਿਸ਼, ਸਕੈਂਡੇਨੇਵੀਅਨ, ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ । ਇਸਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਹਾਈਬ੍ਰਿਡ ਜੀਵ ਹੈ ਅਤੇ ਹਾਈਬ੍ਰਿਡ ਜੀਵ ਆਪਣੀ ਅਸਾਧਾਰਨ ਦਿੱਖ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਅਤੇ ਟੀਵੀ ਸ਼ੋਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਅਨੁਕੂਲਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਇਪੋਟੇਨ ਭੌਤਿਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ

ਇਪੋਟੇਨ ਸ਼ਬਦ ਯੂਨਾਨੀ ਮੂਲ ਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਇੱਕ ਨਾਈਟ" ਜਾਂ "ਮਨੁੱਖ ਘੋੜੇ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।" ਇਸ ਹਾਈਬ੍ਰਿਡ ਜੀਵ ਲਈ ਕੋਈ ਹੋਰ ਢੁਕਵਾਂ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਪੋਟੇਨ ਦੀ ਸਰੀਰਕ ਦਿੱਖ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਪੋਟੇਨ ਹਾਈਬ੍ਰਿਡ ਹਨ ਦੋ ਲੱਤਾਂ ਵਾਲੇ ਘੋੜੇ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਸਰੀਰ ਵਾਲੇ ਜੀਵ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਸਰੀਰ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਉਪਰਲਾ ਸਰੀਰ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕੁੱਲ ਚਾਰ ਅੰਗ ਹਨ, ਦੋ ਘੋੜੇ ਦੀਆਂ ਲੱਤਾਂ, ਅਤੇ ਦੋ ਮਨੁੱਖੀ ਬਾਹਾਂ ਹਨ।

ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੰਬੇ ਵਾਲਾਂ ਅਤੇ ਘੋੜੇ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਦੀਆਂ ਤਿੱਖੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਪੋਟੇਨਸ ਜਨਤਕ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਡਰਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਉਹਨਾਂ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹਨ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤੇ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਦੀ ਪੂਛ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਅਸਲ ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ ਕੇਸਾਂ ਵਾਂਗ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਪਾਸੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਦੇ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਇੱਕ ਪੂਛ ਉਗਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਰਵਉੱਚ ਆਗੂ ਅਤੇ ਸੱਚਾ ਇਪੋਟੇਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪੂਛ ਵਾਲੇ ਇਪੋਟੇਨਸ ਨੂੰ ਫਿਰ ਜੀਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਸਨਮਾਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਕ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਇਸ ਜੀਵ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਘੋੜੇ ਦੀ ਪੂਛ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਵੀ ਹੈ।

ਚਰਿੱਤਰ ਅਤੇ ਯੋਗਤਾ

ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ, ਇਪੋਟੇਨਸ ਇੱਕ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੂਡ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਮੌਜੂਦ ਹਸਤੀ 'ਤੇ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ ਰਾਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਰੋਸ਼ਨੀ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹਨ. ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਜਿਹੀਆਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਵੱਸਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਂ ਬਿਨਾਂ ਰੌਸ਼ਨੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਸੁਭਾਵਿਕ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਲੱਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਿੰਨੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਚਾਹੁਣ, ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਸਥਿਰਤਾ ਅਤੇ ਚੁਸਤੀ ਨਾਲ ਦੌੜਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਮਾਗ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਸੋਚਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਜੀਵਾਂ ਨਾਲੋਂ ਉੱਤਮਤਾ, ਇਸਲਈ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੋਚਣ ਲਈ ਉਚਿਤ ਤਰਕ ਸੀ। ਇਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਆਈਪੋਟੇਨਸ ਨੂੰ ਯੂਨਾਨੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਮਿਥਿਹਾਸਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਕਸਤ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਦੌੜਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਚੰਗੀਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੀ ਗੱਲ ਕਹਿਣ ਵਿੱਚ ਵੀ ਉਚਿਤ ਸਨ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਕੈਟੂਲਸ 75 ਅਨੁਵਾਦ

ਸਿਲੇਨੀ

ਸਿਲੇਨੀ ਇਪੋਟੇਨੇਸ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਹੈ ਜੋ ਬਦਨਾਮ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵਤਾ, ਡਾਇਓਨਿਸਸ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਇਪੋਟੇਨ ਬਨਾਮ ਸਿਲੇਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਡਾਇਓਨੀਸਸ ਫਲ, ਬਨਸਪਤੀ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਾਈਨ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਸੀ। ਉਹ ਜ਼ਿਊਸ ਅਤੇ ਸੇਮਲੇ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੁਝ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਜ਼ਿਊਸ ਅਤੇ ਪਰਸੇਫੋਨ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ। ਡਾਇਓਨਿਸਸ ਇੱਕ ਬੇਮਿਸਾਲ ਦੇਵਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿਸੇ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਸੁਣੀ ਸੀ।

ਉਸਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਨੁਯਾਈ ਸਨ ਅਤੇ ਸਿਲੇਨੀ, ਇਪੋਟੇਨ ਵਰਗੇ ਦਿੱਖ ਵਾਲੇ, ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸਨ। ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰ ਸਨਸ਼ਰਾਬ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਦੇ, ਉਹ ਖੁਦ ਸ਼ਰਾਬੀ ਰਹੇ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ. ਸਿਲੇਨੀ ਨੂੰ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਨੁਯਾਈਆਂ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਹ ਹਰ ਥਾਂ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਂਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਡਾਇਓਨਿਸਸ ਦੁਆਰਾ ਲੜੇ ਗਏ ਹਰ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਲੜਦੇ ਸਨ।

ਇਸ ਲਈ ਦੋਨਾਂ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਅੰਤਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਪੋਟੇਨਸ ਸ਼ਾਂਤ ਜੀਵ ਸਨ ਅਤੇ ਸਿਲੇਨੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ਰਾਬੀ ਸਨ ਅਤੇ ਡਾਇਓਨਿਸਸ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਸਿਲੇਨੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਪੋਟੇਨਸ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੇਵਤੇ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਬਲੀਦਾਨਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਸਨ।

ਸੇਂਟੌਰ

ਇਪੋਟੇਨ ਨੂੰ ਸੇਂਟੌਰਸ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਰੂਪ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਇਪੋਟੇਨ ਬਨਾਮ ਸੇਂਟੌਰ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਸੈਂਟੋਰਸ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਕਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹੱਸਮਈ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਜੀਵ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਰੀਰ ਘੋੜੇ ਦਾ ਹੇਠਲਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਉੱਪਰਲਾ ਸਰੀਰ ਹੈ। ਇਪੋਟੇਨਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਸੈਂਟੋਰਸ ਦੇ ਛੇ ਅੰਗ, ਚਾਰ ਘੋੜੇ ਦੀਆਂ ਲੱਤਾਂ ਅਤੇ ਦੋ ਮਨੁੱਖੀ ਬਾਹਾਂ ਹਨ। ਇਹ ਰੂਪ ਵਿਗਿਆਨ ਦੋ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ, ਸੈਂਟੋਰਸ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੇਰਹਿਮ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਨੇੜੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਮਦਦਗਾਰ ਅਤੇ ਦਿਆਲੂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਉਹ ਬੇਰਹਿਮ ਅਤੇ ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਸੇਂਟੌਰ ਜਿਆਦਾਤਰ ਵਿਰੋਧੀ ਸਨ, ਅਤੇ ਸੇਂਟੌਰ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ। ਰੋਮਨ, ਸਕੈਂਡੇਨੇਵੀਅਨ, ਹਿੰਦੂ ਅਤੇ ਆਇਰਿਸ਼ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸੈਂਟੋ ਮੌਜੂਦ ਹਨ।

ਜੀਵ ਸਰੀਰ ਦੀ ਰਚਨਾ ਅੰਗ ਕੁਦਰਤ ਸਬੰਧਤਦੇਵਤਾ ਮੁੱਖ ਮਿਥਿਹਾਸ
ਇਪੋਟੇਨ ਘੋੜੇ ਦਾ ਹੇਠਲਾ ਸਰੀਰ, ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਉਪਰਲਾ ਸਰੀਰ 4 ਗਤੀਸ਼ੀਲ, ਚੰਗਾ ਜਾਂ ਬੁਰਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਯੂਨਾਨੀ, ਰੋਮਨ, ਯੂਰਪੀਅਨ, ਆਇਰਿਸ਼, ਸਕੈਂਡੇਨੇਵੀਅਨ, ਹਿੰਦੂ
ਸਿਲਨੀ ਇਪੋਟੇਨ ਦੇ ਸਮਾਨ 4 ਸ਼ਰਾਬੀ, ਡਾਇਓਨਿਸਸ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰ ਡਿਓਨਿਸਸ ਯੂਨਾਨੀ
ਸੈਂਟੌਰ ਘੋੜੇ ਦਾ ਹੇਠਲਾ ਸਰੀਰ, ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਉਪਰਲਾ ਸਰੀਰ 6 ਮਦਦਗਾਰ, ਦਿਆਲੂ ਜਾਂ ਬੇਰਹਿਮ, ਬੇਰਹਿਮ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਯੂਨਾਨੀ, ਰੋਮਨ, ਸਕੈਂਡੇਨੇਵੀਅਨ, ਹਿੰਦੂ, ਆਇਰਿਸ਼
ਸੈਟਰ ਅੱਧਾ ਮਨੁੱਖ, ਅੱਧਾ ਬੱਕਰੀ 4 ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਯੂਨਾਨੀ, ਕਈ ਹੋਰ ਮਿਥਿਹਾਸ

FAQ

ਸੈਂਟਾਰੋਮਾਕੀ ਕੀ ਹੈ?

ਸੈਂਟਰੋਮਾਚੀ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਹ ਲੜਾਈ ਸੇਂਟੌਰਾਂ ਅਤੇ ਲੈਪਿਥਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜੀ ਗਈ ਸੀ ਜੋ ਸੇਂਟੌਰਸ ਦੇ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ।

ਇਹ ਲੜਾਈ ਇਸ ਲਈ ਲੜੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਸੈਂਟੋਰਸ ਨੇ ਲਾਪਿਥ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਅਗਵਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਲਾਪੀਥ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਨੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਸੈਂਟੋਰਸ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹਾਰ ਵਿੱਚ ਬਾਹਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਮਾਈਕਲਐਂਜਲੋ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ-ਯੁੱਗ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਸੈਟਰਸ ਕੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ?

ਸੈਟਰਸ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਹਾਈਬ੍ਰਿਡ ਜੀਵ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਜੀਵ ਅੱਧੇ ਇਨਸਾਨ ਅਤੇ ਅੱਧੇ ਬੱਕਰੀ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਨ। ਸਤਰਾਂ ਬਾਰੇ ਸਭ ਤੋਂ ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੰਸ਼ਜ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈIpotanes ਅਤੇ Centaurs ਦੇ. ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਤਰਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਸਿੱਟਾ

ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਆਈਪੋਟੇਨਸ ਹਾਈਬ੍ਰਿਡ ਜੀਵ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੀ ਸਹੂਲਤ ਲਈ ਕੁਝ ਬਿੰਦੂਆਂ ਨਾਲ ਲੇਖ ਨੂੰ ਸਮਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ:

  • ਇਪੋਟੇਨਸ ਇੱਕ ਘੋੜੇ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਸਰੀਰ ਵਾਲੇ ਹਾਈਬ੍ਰਿਡ ਜੀਵ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਕੁੱਲ ਚਾਰ ਅੰਗ ਹਨ, ਦੋ ਘੋੜੇ ਦੀਆਂ ਲੱਤਾਂ, ਅਤੇ ਦੋ ਮਨੁੱਖੀ ਬਾਹਾਂ ਹਨ।
  • ਇਪੋਟੇਨਸ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਨ। ਆਈਪੋਟੈਨਡ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਹੋਰ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ; ਰੋਮਨ, ਯੂਰਪੀਅਨ, ਆਇਰਿਸ਼, ਸਕੈਂਡੇਨੇਵੀਅਨ, ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ।
  • ਇਪੋਟੇਨ ਇੱਕ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮੂਡ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਮੌਜੂਦ ਹਸਤੀ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ।
  • ਇਪੋਟੇਨਸ ਨੂੰ ਸੈਂਟੋਰਸ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਸੰਸਕਰਣ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਘੋੜੇ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਨਾਲ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਕਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਜੀਵ ਹਨ।
  • ਸਿਲੇਨੀ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਾਰੇ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਡਾਇਓਨਿਸਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਨੁਯਾਈ ਅਤੇ ਇਪੋਟਾਨੇਸ ਦੇ ਸ਼ਰਾਬੀ ਦਿੱਖ ਵਾਲੇ ਹਨ।

ਇਪੋਟੇਨਸ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਦਿਲਚਸਪ ਜੀਵ ਹਨ। ਅੱਜ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਅਤੇ ਟੀਵੀ ਸ਼ੋਆਂ ਨੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਇਸ ਜੀਵ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਢਾਲ ਲਿਆ ਹੈ। ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਹਾਈਬ੍ਰਿਡ ਜੀਵ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਘੋੜਿਆਂ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੀਆ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਅਸੀਂ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂIpotanes ਬਾਰੇ ਲੇਖ ਦਾ।

John Campbell

ਜੌਨ ਕੈਂਪਬੈਲ ਇੱਕ ਨਿਪੁੰਨ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਗਿਆਨ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਲਿਖਤੀ ਸ਼ਬਦ ਲਈ ਜਨੂੰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੀਸ ਅਤੇ ਰੋਮ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੋਹ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੌਨ ਨੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਤ੍ਰਾਸਦੀ, ਗੀਤਕਾਰੀ ਕਵਿਤਾ, ਨਵੀਂ ਕਾਮੇਡੀ, ਵਿਅੰਗ ਅਤੇ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਖੋਜ ਲਈ ਕਈ ਸਾਲ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤੇ ਹਨ।ਇੱਕ ਵੱਕਾਰੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਆਨਰਜ਼ ਨਾਲ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜੌਨ ਦਾ ਅਕਾਦਮਿਕ ਪਿਛੋਕੜ ਉਸਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਸਦੀਵੀ ਸਾਹਿਤਕ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦਾ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਨੀਂਹ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਰਸਤੂ ਦੇ ਕਾਵਿ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀਆਂ ਬਾਰੀਕੀਆਂ, ਸੈਫੋ ਦੇ ਗੀਤਕਾਰੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ, ਅਰਿਸਟੋਫੇਨਸ ਦੀ ਤਿੱਖੀ ਬੁੱਧੀ, ਜੁਵੇਨਲ ਦੇ ਵਿਅੰਗ ਸੰਗੀਤ, ਅਤੇ ਹੋਮਰ ਅਤੇ ਵਰਜਿਲ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦੀ ਉਸਦੀ ਯੋਗਤਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਬੇਮਿਸਾਲ ਹੈ।ਜੌਨ ਦਾ ਬਲੌਗ ਇਹਨਾਂ ਕਲਾਸੀਕਲ ਮਾਸਟਰਪੀਸ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਸੂਝਾਂ, ਨਿਰੀਖਣਾਂ, ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਰਵਉੱਚ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਿਆਂ, ਪਾਤਰਾਂ, ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਦਰਭ ਦੇ ਆਪਣੇ ਬਾਰੀਕੀ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੁਆਰਾ, ਉਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਾਹਿਤਕ ਦਿੱਗਜਾਂ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਪਿਛੋਕੜ ਅਤੇ ਰੁਚੀਆਂ ਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਲਈ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।ਉਸਦੀ ਮਨਮੋਹਕ ਲਿਖਣ ਸ਼ੈਲੀ ਉਸਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਅਤੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਜਾਦੂਈ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਬਲੌਗ ਪੋਸਟ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੌਨ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਵਿਦਵਤਾ ਭਰਪੂਰ ਸਮਝ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਬੁਣਦਾ ਹੈਇਹਨਾਂ ਲਿਖਤਾਂ ਨਾਲ ਨਿੱਜੀ ਸਬੰਧ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਕਾਲੀ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਅਤੇ ਢੁਕਵਾਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।ਆਪਣੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਥਾਰਟੀ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ, ਜੌਨ ਨੇ ਕਈ ਵੱਕਾਰੀ ਸਾਹਿਤਕ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਲੇਖਾਂ ਅਤੇ ਲੇਖਾਂ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਹੈ। ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮੁਹਾਰਤ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਕਾਦਮਿਕ ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਸਮਾਗਮਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੰਗਿਆ ਬੁਲਾਰਾ ਵੀ ਬਣਾਇਆ ਹੈ।ਆਪਣੀ ਲਚਕਦਾਰ ਵਾਰਤਕ ਅਤੇ ਜੋਸ਼ ਭਰੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੁਆਰਾ, ਜੌਨ ਕੈਂਪਬੈਲ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਸਦੀਵੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਡੂੰਘੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਦ੍ਰਿੜ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸਮਰਪਿਤ ਵਿਦਵਾਨ ਹੋ ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਉਤਸੁਕ ਪਾਠਕ ਹੋ ਜੋ ਓਡੀਪਸ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਸੈਫੋ ਦੀਆਂ ਪਿਆਰ ਦੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ, ਮੇਨੇਂਡਰ ਦੇ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਨਾਟਕਾਂ, ਜਾਂ ਅਚਿਲਸ ਦੀਆਂ ਬਹਾਦਰੀ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਜੌਨ ਦਾ ਬਲੌਗ ਇੱਕ ਅਨਮੋਲ ਸਰੋਤ ਹੋਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਿੱਖਿਆ, ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦੇਵੇਗਾ। ਕਲਾਸਿਕ ਲਈ ਜੀਵਨ ਭਰ ਪਿਆਰ.