ඉපොටේන්: ග්‍රීක පුරාවෘත්තයේ සෙන්ටෝර්ස් සහ සිලේනිගේ පෙනුම

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

ඉපොටේන් යනු විවිධ මිථ්‍යා කථා වලට අයත් නමුත් ග්‍රීක මිත්‍යා කථා වල ප්‍රමුඛව දක්නට ලැබෙන අද්භූත සත්වයෙකි. එය අර්ධ මිනිස් සහ අර්ධ අශ්වයෙකු වන රූප විද්‍යාත්මකව විවිධ වූ ජීවියෙකි. විවිධ සතුන්ගේ විවිධ කොටස් එකට මැසූ බොහෝ ජීවීන් සිටින නමුත් ඉපොටේන් වඩාත් ප්‍රසිද්ධ ඒවා අතර විය යුතුය. මෙන්න අපි මෙම සුවිශේෂී සත්වයා, ඔහුගේ පුරුදු සහ ඔහුගේ පෙනුමට සමාන, සෙන්ටෝර් සමඟ සැසඳීම පිළිබඳ සියලු තොරතුරු ඔබට ගෙන එයි.

ඉපොටේන් සම්භවය

Ipotanes හි නිශ්චිත සම්භවය සාහිත්‍යය පුරාවට නොදනී. එයට ප්‍රධානතම හේතුව වන්නේ මෙම සත්වයා ග්‍රීක සාහිත්‍යයේ එතරම් ප්‍රසිද්ධ නොවීමයි. පුදුමයට කරුණක් නම්, කිසිදු ප්‍රධාන හෝ සුළු සිදුවීමක් දුරස්ථව සම්බන්ධ වී හෝ එය තුළ ඉපොටේන් නිරූපණය කරන්නේ නැත.

එවිට ප්‍රශ්නය පැනනඟින්නේ, ඉපොටේන් ග්‍රීක මිත්‍යා කථා සමඟ බෙහෙවින් සම්බන්ධ වන්නේ කෙසේද සහ ඇයි? පිළිතුර සියලුම සාහිත්‍ය ඉතිහාසය තුළ ග්‍රීක මිත්‍යා කථා වල විවිධ ජීවීන් සිටින අතර ඉපොටේන් වඩාත් ප්‍රසිද්ධ ග්‍රීක ජීවියෙකු වන සෙන්ටෝර් සමඟ සමීපව සම්බන්ධ වේ.

කෙසේ වෙතත්, මූලික සම්භවය ඉපොටේන් කෙනෙකුගේ මාතෘත්වය පිළිබඳ තොරතුරු නොමැත. ග්‍රීක මිථ්‍යා කථා වල දෙමුහුන් ජීවීන් ලෙස සැලකුවහොත්, ඔවුන් එක් එක් මනුෂ්‍ය දෙමාපියෙකු සහ නිම්ෆා වැනි අද්භූත දෙමාපියෙකු සිටියහ. මෙය මනසේ තබාගෙන, අපට Ipotane වරයෙකුට කුමන ආකාරයේ දෙමාපියන් සිටිය යුතුද යන්න පිළිබඳ අදහසක් ලබා ගත හැකිය.

බලන්න: ඔඩිසි හි ෆීමියස්: ඉතකන් නබි

පැහැදිලි කළ පරිදිමීට පෙර, ඉපොටේන් වෙනත් මිථ්‍යා කථා වලද ප්‍රසිද්ධය. මෙම මිථ්‍යා කථාවලට ඇතුළත් වන්නේ; රෝම, යුරෝපීය, අයර්ලන්ත, ස්කැන්ඩිනේවියානු, සහ හින්දු . එහි කීර්තියට හේතුව මෙය දෙමුහුන් ජීවියෙකු වන අතර දෙමුහුන් ජීවීන් ඔවුන්ගේ අසාමාන්‍ය පෙනුම සහ ලක්ෂණ නිසා බොහෝ මිථ්‍යා කථා වල බහුලව දක්නට ලැබේ. ඒවා වර්තමාන කාලය තුළ බොහෝ චිත්‍රපට සහ රූපවාහිනී වැඩසටහන් වලට අනුවර්තනය වී ඇත.

Ipotane භෞතික ලක්ෂණ

Ipotane යන වචනය ග්‍රීක සම්භවයක් ඇත, එහි තේරුම “නයිට්” හෝ “අශ්වයෙකු පිට නැඟී යන මිනිසා.” මෙම දෙමුහුන් සත්වයා ඉපොටේන් ගේ භෞතික පෙනුම සමඟ මනාව ගැළපෙන බැවින් එයට වඩා සුදුසු නමක් තිබිය නොහැක.

ඉපොටේන් දෙමුහුන් වේ. ශරීරය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, කකුල් දෙකක් සහිත අශ්වයෙකුගේ පහළ ශරීරය සහ මිනිසෙකුගේ ඉහළ ශරීරය ඇති ජීවීන්. ඔවුන්ට සම්පූර්ණයෙන්ම අත් පා හතරක්, අශ්ව කකුල් දෙකක් සහ මිනිස් අත් දෙකක් ඇත.

ඔවුන් දිගු කෙස් කළඹක් සහ අශ්ව මුහුණක තියුණු ලක්ෂණ ඇති අය ලෙස නිරූපණය කෙරේ. මිනිසුන් මිනිසුන්ට බිය වන්නා සේම ඔවුන් මිනිසුන්ට බිය වන නිසා ඉපොටේන් පොදු ස්ථාන වල හෝ මිනිස් ජනගහනය ආසන්නයේ දක්නට ලැබෙන්නේ කලාතුරකිනි.

මෙම ජීවීන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙකුට සැබෑ අශ්වයන්ගේ මෙන් පිටුපසින් නෙරා ඇති වලිගයක් නොමැත. ඔවුන් අතර යමෙක් වලිගයක් වැඩෙන්නේ නම්, ඔහු ඔවුන් අතර උත්තරීතර නායකයා සහ සැබෑ ඉපෝතාන් ලෙස සැලකේ. පසුව වලිග සහිත ඉපොටේන් සත්වයන් අතර ඉහළම ගෞරවය ලබා දෙනු ලැබේ. කෙසේ වෙතත්, තවත් වැදගත් අංගයක්මෙම ජීවියාගේ පැවැත්ම හෝ අශ්ව වලිගය නොමැති වීම පවා වේ.

චරිතය සහ හැකියාව

සාහිත්‍යයේ දී, ඉපොටේන් ගතික ස්වභාවයක් ඇති බව සොයාගෙන ඇත, ඒවා මත පදනම්ව හොඳ සහ නරක විය හැකිය. ඔවුන්ගේ මනෝභාවය සහ ඔවුන් ඉදිරියෙහි සිටින ආයතනය මත. ඊට අමතරව, ඔවුන් ආලෝකයට බිය වන නිසා රාත්‍රී කාලයේද ඔවුන් බහුලව දක්නට ලැබේ. මේ නිසාම ඔවුන් වාසය කරන්නේ ආලෝකයක් නොමැති ස්ථානවල ය.

බලන්න: කුරුල්ලන් - ඇරිස්ටෝෆනීස්

ඔවුන්ගේ හැකියාව ස්වයංසිද්ධ විය, මන්ද ඔවුන්ගේ පාද ඔවුන්ට අවශ්‍ය තරම් වේගයෙන් ධාවනය කිරීමට උපකාරී වන අතර මිනිස් මොළය ඔවුන්ට ලබා දෙන විට ඇදහිය නොහැකි ස්ථාවරත්වයකින් සහ සියුම් බවකින් යුක්ත වේ. ඇදහිය නොහැකි තරම් සිතීමේ හැකියාව සහ අනෙකුත් ජීවීන්ට වඩා උසස් බව, එබැවින් විවේචනාත්මකව සිතීමට ඔවුන්ට නිසි තර්කයක් තිබුණි. මෙම ලක්ෂණ Ipotanes ග්‍රීක සහ අනෙකුත් මිථ්‍යා කථා වල මෙන්ම ධාවනයේ හොඳින් සිටි සහ ඔවුන්ගේ අදහස් ප්‍රකාශ කිරීමට ද සුදුසු වූ ඉතා හොඳින් වර්ධනය වූ සත්වයන්ගෙන් එකක් බවට පත් කරයි.

Sileni

Sileni එය Ipotane vs Sileni සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, කුප්‍රකට ග්‍රීක දෙවියෙකු වන ඩයොනිසස් අනුගමනය කළ Ipotanes වර්ගයකි. ඩයොනිසස් යනු පලතුරු, වෘක්ෂලතාදිය සහ වඩාත්ම වැදගත් වයින් සහ ප්‍රීතියේ දෙවියාය. ඔහු සියුස් සහ සෙමෙලේගේ පුත්‍රයා වූ අතර ඇතැමුන් තර්ක කරන්නේ ඔහු සියුස් සහ පර්සෙෆෝන්ගේ පුත්‍රයා බවයි. ඩයොනිසස් අතිවිශිෂ්ට දෙවියෙකු වූ අතර ඔහු තමාට හැර වෙන කිසිවෙකුට සවන් දුන්නේ නැත.

ඔහුට බොහෝ අනුගාමිකයින් සිටි අතර සිලේනි, ඉපොටේන් පෙනුමට සමාන අය ඔවුන්ගෙන් කෙනෙකි. ඔවුන් දෙවියන්ගේ අනුගාමිකයින් වූ බැවිනිවයින් සහ ප්‍රීතියෙන්, ඔවුන්ම බීමත්ව සිටි අතර ප්‍රීතියෙන් ජීවිතය දුටුවෝය. සිලේනි ග්‍රීක පුරාවෘත්තවල ඩයෝනිසස්ගේ පැරණිතම සහ විශ්වාසවන්ත අනුගාමිකයින් ලෙස විස්තර කෙරේ. ඔවුන් ඔහු යන සෑම තැනකම ඔහු සමඟ ගිය අතර ඩයොනිසස් කළ සෑම යුද්ධයකදීම ඔහු සමඟ සටන් කළහ.

එබැවින් මෙම ජීවීන් දෙදෙනා අතර ඇති ප්‍රධාන වෙනස නම් ඉපොටේන් සන්සුන් ජීවීන් වීම සහ සිලේනි ප්‍රධාන වශයෙන් බීමත්ව ඩයොනිසස් පසුපස යාමයි. සිලේනි හැර වෙනත් කිසිම දෙවියෙකුට ඉපොටේන්වරු තම පක්ෂපාතිත්වය ප්‍රකාශ නොකරති. ඔවුන් සියලු නමස්කාරයෙන් සහ පූජාවලින් නිදහස් වීමට කැමති විය.

සෙන්ටෝර්

ඉපොටේන් එදිරිව සෙන්ටෝර් වෙත පැමිණෙන විට සෙන්ටෝර්ස්ගේ වෙනස් අනුවාදයක් ලෙස සැලකේ. සෙන්ටෝර් යනු අශ්වයෙකුගේ පහළ ශරීරය සහ මිනිසෙකුගේ ඉහළ ශරීරය ඇති විවිධ මිථ්‍යා කථා වල අද්භූත හා මිථ්‍යා ජීවීන් වේ. Ipotanes මෙන් නොව, Centaurs හට අත් පා හයක්, අශ්ව කකුල් හතරක් සහ මිනිස් අත් දෙකක් ඇත. ජීවීන් දෙදෙනා වෙන් කරන්නේ මෙම රූප විද්‍යාවයි.

සාහිත්‍යයේ සෙන්ටෝර්ස් හොඳ සහ කුරිරු බව සොයා ගනී. ඔවුන් අසල සිටින පුද්ගලයින්ට උදව් සහ කරුණාවන්ත විය හැකිය, නැතහොත් ඔවුන් අනුකම්පා විරහිත හා දඟකාර විය හැකිය. ග්‍රීක මිථ්‍යා කථා වල, සෙන්ටෝර්ස් බොහෝ දුරට විරුද්ධවාදීන් වූ අතර, සෙන්ටෝරෙකු මරා දැමීම ශක්තියේ සහ බලයේ සංකේතයකි. රෝමානු, ස්කැන්ඩිනේවියානු, හින්දු සහ අයර්ලන්ත පුරාවෘත්තවලද සෙන්ටෝර් පවතී.

ජීවියා ශරීර සංයුතිය අත්පා ස්වභාවධර්මය ආශ්‍රිතදේවත්වය ප්‍රධාන මිථ්‍යා කථා
ඉපොටේන් අශ්වයෙකුගේ පහළ ශරීරය, මිනිසෙකුගේ උඩුකය 4 ගතික, හොඳ හෝ නරක විය හැක කිසිවක් නැත ග්‍රීක, රෝම, යුරෝපීය, අයර්ලන්ත, ස්කැන්ඩිනේවියානු, හින්දු
සිලේනි ඉපොටේන් හා සමානයි 4 බීමත්, ඩයොනිසස්ගේ අනුගාමිකයන් ඩියෝනිසස් ග්‍රීක 16>සෙන්ටෝර් අශ්වයෙකුගේ පහළ සිරුර, මිනිසෙකුගේ ඉහළ සිරුර 6 ප්‍රයෝජනවත්, කාරුණික හෝ අනුකම්පා විරහිත, කුරිරු විය හැක කිසිවක් නැත ග්‍රීක, රෝමානු, ස්කැන්ඩිනේවියානු, හින්දු, අයර්ලන්ත
සටයර් අඩ මනුෂ්‍ය, අඩ එළු 4 ලිපියෙහි සඳහන් කර නැත කිසිවක් නැත ග්‍රීක, වෙනත් විවිධ මිථ්‍යා

නිති අසන ප්‍රශ්න

Centauromachy යනු කුමක්ද?

Centauromachy යනු ග්‍රීක මිත්‍යා කථා වල ඇති බොහෝ සටන් වලින් එකකි. සෙන්ටෝර්වරුන්ගේ ඥාති සොහොයුරියන් ලෙස සැලකෙන සෙන්ටෝර්වරුන් සහ ලපිත්වරුන් අතර මෙම සටන සිදු විය.

එය සිදු වූයේ සෙන්ටෝර්වරුන් ලපිත් කාන්තාවන් පැහැර ගැනීමට උත්සාහ කළ නිසාත් ඔවුන් ඔවුන් වෙනුවෙන් තබා ගැනීමට අවශ්‍ය වූ නිසාත් ය. ලපිත් මිනිසුන් ජයග්‍රහණය කර පැහැදිලි පරාජයකින් සෙන්ටෝර්ස් නෙරපා හැරියේය. මෙම යුද්ධය පුනරුද යුගයේ ප්‍රතිමාවක මයිකල්ඇන්ජලෝ විසින් වඩාත් ප්‍රසිද්ධ ලෙස නිරූපණය කර ඇත.

සැටියර් යනු කුමක්ද?

සැටියර් යනු ග්‍රීක මිත්‍යා දෙමුහුන් ජීවීන් වේ. මෙම ජීවීන් අඩක් මිනිසුන් සහ අඩක් එළුවන් ලෙස ප්‍රසිද්ධය. Satyrs හි වඩාත්ම සිත්ගන්නා කරුණ නම් ඔවුන් පැවත එන්නන් ලෙස සැලකීමයිIpotanes සහ Centaurs. ග්‍රීක මිථ්‍යා කථා හැරුණු විට, සැටිර්වරුන් විවිධ මිථ්‍යා කථා සහ සාහිත්‍ය කොටස්වල ද සඳහන් වේ.

නිගමනය

ඉපොටේන් ග්‍රීක මිත්‍යා කථා වල දෙමුහුන් ජීවීන් වේ. මෙන්න අපි ඔබේ පහසුව සඳහා කරුණු කිහිපයක් සමඟ ලිපිය අවසන් කරන්නෙමු:

  • Ipotanes යනු අශ්වයෙකුගේ පහළ ශරීරය සහ මිනිසෙකුගේ ඉහළ ශරීරය සහිත දෙමුහුන් ජීවීන් වේ. ඔවුන්ට සම්පූර්ණයෙන්ම අත් පා හතරක්, අශ්ව කකුල් දෙකක් සහ මිනිස් අත් දෙකක් ඇත.
  • ඉපෝටේන් පුරාණ ග්‍රීක පුරාවෘත්තවල සහ සාහිත්‍යයේ ප්‍රසිද්ධය. Ipotaned නිරූපණය කරන අනෙකුත් පුරාවෘත්තවලට ඇතුළත් වන්නේ; රෝමානු, යුරෝපීය, අයර්ලන්ත, ස්කැන්ඩිනේවියානු සහ හින්දු.
  • ඉපොටේන් ගතික ස්වභාවයක් ඇති බව සොයාගෙන ඇත, ඔවුන් හොඳ සහ නරක විය හැකිය, ඔවුන්ගේ මනෝභාවය සහ ඔවුන් ඉදිරියෙහි ඇති වස්තුව අනුව.
  • අශ්වයෙකුගේ යටි සිරුර සහ මනුෂ්‍යයෙකුගේ උඩුකය සහිත විවිධ මිථ්‍යා කථාවල එන මිථ්‍යා සත්වයන් වන ඉපොටේන් සෙන්ටෝර්ස්ගේ වෙනස් අනුවාදයක් ලෙස සැලකේ.
  • සිලේනි පැරණිතම සහ සියලුම ග්‍රීක පුරාවෘත්තවල ඩයොනිසස්ගේ විශ්වාසවන්ත අනුගාමිකයින් වන අතර ඔවුන් ඉපොටේන්වරුන්ගේ බීමත් පෙනුමට සමාන වේ.

ඉපොටේන් යනු පුරාණ මිත්‍යා කථා වල සිත් ඇදගන්නා සත්වයන්ය. වර්තමාන යුගයේදී, බොහෝ චිත්‍රපට සහ රූපවාහිනී වැඩසටහන් මෙම සත්වයා විනෝදාස්වාදය සඳහා ඔවුන්ගේ කථාංගවලට අනුවර්තනය කර ඇත. නිසැකවම මෙම දෙමුහුන් ජීවීන් එක් වර්ගයක් වන අතර හොඳම අශ්වයන් සහ මිනිසුන් අඩංගු වේ. ඔන්න අපි අවසානයට ආවාIpotanes පිළිබඳ ලිපියේ.

John Campbell

ජෝන් කැම්බල් සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය පිළිබඳ ගැඹුරු ඇගයීමක් සහ පුළුල් දැනුමක් සඳහා ප්‍රසිද්ධ වූ දක්ෂ ලේඛකයෙක් සහ සාහිත්‍ය ලෝලියෙකි. ලිඛිත වචනය සඳහා දැඩි ආශාවක් සහ පුරාණ ග්‍රීසියේ සහ රෝමයේ කෘති කෙරෙහි විශේෂ ආකර්ෂණයක් ඇති ජෝන් සම්භාව්‍ය ඛේදවාචකය, ගීත කාව්‍ය, නව ප්‍රහසන, උපහාසාත්මක සහ වීර කාව්‍ය අධ්‍යයනය සහ ගවේෂණය සඳහා වසර ගණනාවක් කැප කර ඇත.කීර්තිමත් විශ්ව විද්‍යාලයකින් ඉංග්‍රීසි සාහිත්‍යය පිළිබඳ ගෞරව උපාධියක් ලබා ඇති ජෝන්ගේ අධ්‍යයන පසුබිම ඔහුට මෙම සදාකාලික සාහිත්‍ය නිර්මාණ විවේචනාත්මකව විශ්ලේෂණය කිරීමට සහ අර්ථ නිරූපණය කිරීමට ශක්තිමත් පදනමක් සපයයි. ඇරිස්ටෝටල්ගේ කාව්‍ය ශාස්ත්‍රය, සෆෝගේ ගීතමය ප්‍රකාශන, ඇරිස්ටෝෆනීස්ගේ තියුණු බුද්ධිය, ජුවනල්ගේ උපහාසාත්මක සංකල්ප සහ හෝමර් සහ වර්ජිල්ගේ පුළුල් ආඛ්‍යානවල සූක්ෂ්ම දේ ගැඹුරින් සොයා බැලීමට ඔහුට ඇති හැකියාව සැබවින්ම සුවිශේෂී ය.ජෝන්ගේ බ්ලොගය මෙම සම්භාව්‍ය විශිෂ්ට කෘති පිළිබඳ ඔහුගේ තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය, නිරීක්ෂණ සහ අර්ථකථන බෙදා ගැනීමට ඔහුට ප්‍රධාන වේදිකාවක් ලෙස සේවය කරයි. තේමා, චරිත, සංකේත සහ ඓතිහාසික සන්දර්භය පිළිබඳ සිය සූක්ෂම විග්‍රහය තුළින් ඔහු පැරණි සාහිත්‍ය යෝධයන්ගේ කෘතිවලට පණ පොවන අතර, ඒවා සියලු පසුබිම් සහ රුචිකත්වයන් ඇති පාඨකයන්ට ප්‍රවේශ විය හැකිය.ඔහුගේ ආකර්ශනීය ලේඛන විලාසය ඔහුගේ පාඨකයන්ගේ මනස සහ හදවත් යන දෙකම සම්බන්ධ කර, ඔවුන් සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යයේ මායාකාරී ලෝකයට ඇද දමයි. සෑම බ්ලොග් සටහනක් සමඟම, ජෝන් දක්ෂ ලෙස ඔහුගේ ශාස්ත්‍රීය අවබෝධය ගැඹුරින් ගෙතයිමෙම පාඨවලට පුද්ගලික සම්බන්ධතාවය, ඒවා සමකාලීන ලෝකයට සාපේක්ෂ හා අදාළ කරයි.ඔහුගේ ක්ෂේත්‍රයේ අධිකාරියක් ලෙස පිළිගත් ජෝන් කීර්තිමත් සාහිත්‍ය සඟරා සහ ප්‍රකාශන කිහිපයකට ලිපි සහ රචනා දායක කර ඇත. සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය පිළිබඳ ඔහුගේ ප්‍රවීණත්වය ඔහු විවිධ ශාස්ත්‍රීය සම්මන්ත්‍රණවල සහ සාහිත්‍ය උත්සවවල සොයන කථිකයෙකු බවට පත් කර ඇත.ඔහුගේ විචිත්‍රවත් ගද්‍ය සහ උද්‍යෝගිමත් උද්‍යෝගය තුළින්, සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යයේ සදාකාලික සුන්දරත්වය සහ ගැඹුරු වැදගත්කම පුනර්ජීවනය කිරීමට සහ සැමරීමට ජෝන් කැම්බල් අධිෂ්ඨාන කරගෙන සිටී. ඔබ කැපවූ විශාරදයෙකු හෝ හුදෙක් කුතුහලයෙන් පිරි පාඨකයෙකු වුවද, ඊඩිපස්ගේ ලෝකය ගවේෂණය කිරීමට උත්සාහ කරන, Sappho ගේ ආදර කවි, Menander ගේ මායාකාරී නාට්‍ය, හෝ Achilles ගේ වීර කතා, John's Blog එක උගන්වමින්, දිරිගන්වන, සහ ජ්වලිත කරන අගනා සම්පතක් බවට පොරොන්දු වෙයි. සම්භාව්‍ය සඳහා ජීවිත කාලය පුරාම ආදරය.