ئودىپۇسنىڭ قايىل قىلارلىق خاراكتېر ئالاھىدىلىكى: بىلىشكە تېگىشلىك نەرسە

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

مەزمۇن جەدۋىلى

ئودىپۇس گرېتسىيەلىك دراماتورگ سوفوكلېسنىڭ ئودىپۇس پادىشاھىنىڭ ئېچىنىشلىق تەقدىرلەنگەن باش پېرسوناژ. ئاتا-ئانىسى پادىشاھ لەيئۇس ۋە تېبېس خانىشى جوكاستا تەرىپىدىن بوۋاق ۋاقتىدىلا تاشلىۋېتىلگەن ئودىپۇس دادىسىنى ئۆلتۈرۈش ۋە ئانىسى بىلەن توي قىلىش تەقدىرىگە دۇچ كەلگەن. ئۇنىڭ خاراكتېرى مۇرەككەپ ۋە شەكىللەنگەن بولۇپ ، ئۇنىڭغا ھېسداشلىق قىلىشىمىز ۋە ئۇنىڭغا ئىچ ئاغرىتىشىمىزغا يول قويىدۇ. ئودىپۇسنىڭ ئەڭ قايىل قىلارلىق ئالاھىدىلىكلىرى ئۇنىڭ ئىرادىسى ، ھەقىقەت ۋە ئادالەتكە بولغان ساداقىتى ، ۋە تېبېس خەلقىگە ياخشى پادىشاھ بولۇش ئارزۇسى. ?

ئودىپۇسنىڭ ئەڭ قايىل قىلارلىق ئالاھىدىلىكلىرىنىڭ بىرى ئۇنىڭ ئىرادىسى. ئۇ تېبېسنى ۋەيران قىلىدىغان ۋابانىڭ لايۇسنىڭ قەستلەپ ئۆلتۈرۈلمىگەنلىكىنىڭ نەتىجىسى ئىكەنلىكىنى ئاڭلىغاندىن كېيىن ، ئودىپۇس لايۇسنىڭ ئۆلتۈرۈلگەنلىكى توغرىسىدىكى ھەقىقەتنى بايقاش ئۈچۈن ھېچ ئىشتىن توختاپ قالمىدى.

ئودىپۇسنىڭ ھەقىقەت ۋە ئادالەتكە بەرگەن ۋەدىسىمۇ قايىل. ئۇ لايۇسنىڭ ئۆلتۈرۈلۈشى ئۈچۈن ئادالەتنى يولغا قويماقچى بولغان ئەخلاق خاراكتېرى. قارىغۇ پەيغەمبەر تىرەسيا تەرىپىدىن ئودىپۇسنىڭ لەييۇسنىڭ قاتىلىنىڭ ھەقىقىي كىملىكىدىن خاپا بولىدىغانلىقى توغرىسىدا ئاگاھلاندۇرۇلغان بولسىمۇ ، ئودىپۇس يەنىلا ھەقىقەتنى ئىزدەشتە چىڭ تۇرىدۇ. بۇ ئودىپۇسنىڭ كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان خاراكتېر ئالاھىدىلىكىنى كۆرسىتىپ ، قورقماي ھەقىقەت ۋە ئادالەتكە سادىق بولىدۇ.ھەقىقەتنى يوشۇرۇش. بىر ئاجىز ئادەم ئۆزىنى جازادىن قۇتۇلدۇرماقچى بولغان بولۇشى مۇمكىن ، ئەكسىچە ، ئۇ لايۇسنىڭ قاتىللىق جازاسىنى قوبۇل قىلىدۇ. شۇڭلاشقا ، ئودىپۇس ئۆزىنى قارىغۇ قىلىپ ، تېبېستىن سۈرگۈن قىلىنغان ۋە ئۆمرىنىڭ ئاخىرىغىچە قارىغۇ تىلەمچى سۈپىتىدە ياشايدۇ.

ئاخىرقى ھېسابتا ئودىپۇسنىڭ ئەڭ قايىل قىلارلىق ئالاھىدىلىكى ئۇنىڭ بىلىم ، ھەقىقەت ۋە ئادالەتكە بولغان ئىرادىسى ۋە ۋەدىسى. بۇ ئودىپۇسنىڭ خاتالىقى ئۈچۈن جازانى ئېتىراپ قىلىدىغان ۋە قوبۇل قىلىدىغان ئادىل ۋە ئادىل خاراكتېر ئىكەنلىكىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ.

قاراڭ: ئودېسسىيدىكى مېھماندارچىلىق: گرېتسىيە مەدەنىيىتىدىكى شېنيا

ئودىپۇس ياخشى پادىشاھمۇ؟ ياخشى ۋە ئۇنىڭ تېبېس پادىشاھى بولغان ئورنىدا. ياخشى پادىشاھ ھەمىشە ئۆز خەلقىنىڭ مەنپەئىتى ئۈچۈن ھەرىكەت قىلىدۇ. ئودىپۇس ۋاباغا خاتىمە بېرىپ ، تېبېس خەلقىنى ۋەيران قىلدى. ئۇلارنى قۇتۇلدۇرۇش ئۈچۈن ، ئۇ لەيئۇسنىڭ قاتىلىنى قەتئىي ئىزدەشكە باشلىدى. ئۇ ھەقىقەتنى ئىزدەشنىڭ ئۆزىگە زىيان سالىدىغانلىقى توغرىسىدا ئاگاھلاندۇرۇلغان بولۇشىغا قارىماي شۇنداق قىلىدۇ.

ئۇ ئۆزىنىڭ لايۇسنىڭ قاتىلى ئىكەنلىكىنى بايقىغاندا ، تېبېس خەلقىگە بەرگەن ۋەدىسىدە چىڭ تۇرىدۇ. ئۇ ئۆز خەلقىنى ۋابادىن قۇتۇلدۇرۇش ئۈچۈن لائۇسنىڭ قاتىللىق جازاسىنى قوبۇل قىلىشى كېرەك. شۇنداق قىلىپ ، ئۇ ئۆزىنى تېبېستىن قارىغۇلارچە سۈرگۈن قىلىدۇ ۋە سۈرگۈن قىلىدۇ. ئودىپۇس ھەقىقەتنى يوشۇرۇش ئارقىلىق ئۆزىنى قۇتقۇزۇشقا ئۇرۇنمايدۇ. ئەكسىچە ، ئۇ تېبېس خەلقى ئۈچۈن ئۇلۇغ ۋە سادىق پادىشاھ رولىنى ئوينايدۇئۆز خەلقىنىڭ بەخت-سائادىتى ئۈچۈن تېخىمۇ يۇقىرى سەۋەبلەر ئۈچۈن ئۆزىنى قۇربان قىلىدۇ.

ئودىپۇس پاجىئەلىك قەھرىمانمۇ؟ ئارىستوتىل گرېتسىيە پاجىئەسى ھەققىدىكى ئەسەرلىرىدە ئېچىنىشلىق قەھرىماننى ئېنىقلاپ چىقتى. بىر پاجىئەنىڭ باش پېرسوناژى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، ئېچىنىشلىق قەھرىمان ئارىستوتىلغا ئاساسەن ئۈچ ئۆلچەمنى ئورۇندىشى كېرەك: بىرىنچى ، تاماشىبىنلار چوقۇم ئېچىنىشلىق قەھرىمانغا باغلانغانلىقىنى ھېس قىلىشى كېرەك. ئىككىنچىدىن ، تاماشىبىنلار ئېچىنىشلىق قەھرىمانغا قانداق بەختسىزلىكنىڭ يۈز بېرىشىدىن قورقىشى كېرەك ، ئۈچىنچىسى ، تاماشىبىنلار چوقۇم ئېچىنىشلىق قەھرىماننىڭ ئازاب-ئوقۇبەتلىرىگە ئىچ ئاغرىتىشى كېرەك. Oedipus غا ئوخشاش خاراكتېر. نۇرغۇن تەنقىدچىلەر ئودىپۇسنىڭ ئېچىنىشلىق قەھرىماننىڭ كۆڭۈلدىكىدەك ئۈلگىسى ئىكەنلىكىنى ئوتتۇرىغا قويدى. ئۇ ئەلۋەتتە ئارىستوتىلنىڭ تراگېدىيەلىك قەھرىمانغا بولغان ئۈچ ئۆلچىمىنىڭ ھەممىسىنى ئورۇندايدۇ.

ئودىپۇس ئالدى بىلەن ئەخلاق ۋە ھېسداشلىق خاراكتېرى. ئودىپۇس نۇرغۇن سەۋەبلەر تۈپەيلىدىن ھۆرمەتكە سازاۋەر پېرسوناژ. ئۇ ئالىيجاناب ۋە باتۇر. ئۇ سىفىنكىسنىڭ تېپىشمىسىنى ھەل قىلىپ ، شەھەرنى ئازاد قىلغانلىقى ئۈچۈن تېبېستا ھۆرمەتكە سازاۋەر بولدى. ئۇنىڭ باتۇرلۇقى ۋە ئەقىل-پاراسىتى سەۋەبىدىن ، تېبېس خەلقى ئۇنى ئۆز شەھىرىنىڭ پادىشاھىلىق ئورنى بىلەن مۇكاپاتلايدۇ. تېبېس پادىشاھى بولۇش سۈپىتى بىلەن ئۇ ئۆز خەلقىنى قوغداشقا ۋە ئۇلار ئۈچۈن ئەڭ ياخشى ئىشلارنى قىلىشقا تىرىشىدۇ. بۇ ئۇنىڭ لەييۇسنىڭ قاتىلىنى بوشاشماي ئىزدەش ئارقىلىق تېبېسدىكى ۋابانى توختىتىش ئىرادىسىدە نامايان بولدى.

ئودىپۇسمۇ تاماشىبىنلارنىڭ ھېسداشلىقىنى قوبۇل قىلىدۇ ، چۈنكى ئۇ شۇنداق قىلىدۇئۇنىڭ ھەقىقىي كىملىكىنى بىلمەيدۇ. تاماشىبىنلار ئۇنىڭ ئەمەلىيەتتە لەييۇسنىڭ قاتىلى ئىكەنلىكىنى ۋە ئۇنىڭ ئاپىسى بىلەن توي قىلغانلىقىنى بىلىدۇ ، ئودىپۇسنىڭ ئۆزىمۇ قوپال ھالەتتە تۇرىدۇ. ئۇنىڭ لەييۇسنىڭ قاتىلىنى ئىزدىگەندە ، تاماشىبىنلار ئودىپۇستىن قورقىدۇ. بىز ئۇنىڭ قىلغان ئىشلىرى توغرىسىدىكى دەھشەتلىك ھەقىقەتنى بىلگەندىن كېيىن ، ئۇنىڭ ھېس قىلىدىغان دەھشەتلىك گۇناھ ۋە يىرگىنچلىكىدىن قورقىمىز. Oedipus. ئۇ كۆزىنى قىسىپ ، دەھشەتلىك ئازابلارنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ. ئۇ ئۆزىنى ئۆلتۈرىۋېلىشنىڭ ئورنىغا ، سۈرگۈن تىلەمچى سۈپىتىدە داۋاملىق قاراڭغۇلۇقتا ياشاشنى تاللايدۇ. تاماشىبىنلار ئۇنىڭ ئازاب-ئوقۇبەتلىرىنىڭ ھايات ۋاقتىدىلا داۋام قىلىدىغانلىقىنى بىلىدۇ.

ئودىپۇسنىڭ ئەجەللىك كەمچىلىكى بارمۇ؟ قورقۇنچلۇق تەقدىرگە دۇچار بولغان ئادەم. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇ كەمچىلىكىدىن خالىي ئەمەس. ئارىستوتىل تراگېدىيەلىك قەھرىماننىڭ مۇكەممەل بولالمايدىغانلىقىنى ئوتتۇرىغا قويدى. ئەكسىچە ، ئۇلاردا ئەجەللىك كەمتۈكلۈك ياكى «ھامارتىيا» بولۇشى كېرەك ، بۇ ئۇلارنىڭ ئېچىنىشلىق يىمىرىلىشىنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ. ئۇ ئۆزىنىڭ يىقىلىشىنىڭ سەۋەبى ئىدى ، چۈنكى ئۇ لايۇسنىڭ قاتىلىنىڭ ھەقىقىي كىملىكىنى بىلىشتە چىڭ تۇرغان. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇنىڭ لايۇسنىڭ ئۆلتۈرۈلۈشى ئۈچۈن ئادالەت يۈرگۈزۈش ئىرادىسى تېبېس خەلقىنى قۇتقۇزۇش نىيىتى بىلەن قىلىنغان. ئۇنىڭ ھەقىقەتكە بولغان ئىرادىسى ۋە ئىرادىسى ياخشى ۋە قايىل قىلارلىق سۈپەتلەردۇرئۇنىڭ خاراكتېرىدىكى ئەجەللىك كەمتۈك بولۇشى مۇمكىن ئەمەس.

بەزىلەر خۇبرىسنى ئودىپۇسنىڭ ئەجەللىك خاراكتېرىدىكى كەمتۈك دەپ قارايدۇ. خۇبرىس ھەددىدىن زىيادە ئىپتىخارلىنىشنى كۆرسىتىدۇ. ئودىپۇس تېبېسنى سفىنكىستىن قۇتۇلدۇرغانلىقىدىن پەخىرلىنىدۇ قانداقلا بولمىسۇن ، بۇ يوللۇق ئىپتىخاردەك قىلىدۇ. بەلكىم ئودىپۇسنىڭ ئەڭ ئاخىرقى خۇبرىس ھەرىكىتى ئۇنى ئۆزىنىڭ تەقدىرىدىن ساقلىنالايدۇ دەپ ئويلىغان بولۇشى مۇمكىن. ئەمەلىيەتتە ، كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغىنى ، ئۇنىڭ تەقدىرىنى ئاغدۇرۇشقا ئۇرۇنۇشى ئەمەلىيەتتە ئۇنىڭ دادىسىنى ئۆلتۈرۈش ۋە ئاپىسى بىلەن توي قىلىش تەقدىرىنى ئەمەلگە ئاشۇرۇشىغا يول قويغان.

خۇلاسە

ئاخىرقى ھېسابتا ئودىپۇس ئىرادىسى ، ھەقىقەت ۋە ئادالەتكە بولغان ساداقىتى ۋە تېبېس خەلقىگە ياخشى پادىشاھ بولۇش ئارزۇسىدىكى قايىل قىلارلىق خاراكتېردۇر. نۇرغۇن تەرەپلەردە ئۇ ھەر قانداق بەدەل تۆلەش ئارقىلىق ھەقىقەتنى ئىزدەشتە كۈچلۈك ۋە ئىرادىلىك ، ئۇ باتۇرلۇق بىلەن ئۇنىڭ گۇناھىنى قوبۇل قىلىدۇ ۋە قوبۇل قىلىدۇ ، ھەمدە خاتالىقى سەۋەبىدىن دەھشەتلىك ئازابلارغا بەرداشلىق بېرەلەيدۇ.

قاراڭ: مېلىنو ئىلاھى: يەر ئاستى دۇنياسىنىڭ ئىككىنچى ئىلاھى

John Campbell

جون كامپبېل قابىلىيەتلىك يازغۇچى ۋە ئەدەبىيات ھەۋەسكارى ، ئۇ كلاسسىك ئەدەبىياتنى چوڭقۇر قەدىرلەيدۇ ۋە كەڭ بىلىدۇ. جون يازغان سۆزگە بولغان ئىشتىياق ۋە قەدىمكى گرېتسىيە ۋە رىم ئەسەرلىرىگە ئالاھىدە مەپتۇن بولۇپ ، كىلاسسىك پاجىئە ، لىرىك شېئىر ، يېڭى كومېدىيە ، ھەجۋىي ۋە ئېپوس شېئىرلىرىنى تەتقىق قىلىش ۋە تەتقىق قىلىشقا كۆپ يىللارنى بېغىشلىغان.داڭلىق ئۇنىۋېرسىتېتنىڭ ئىنگلىز تىلى ئەدەبىياتىنى ئەلا نەتىجە بىلەن تاماملىغان جوننىڭ ئوقۇش تارىخى ئۇنى بۇ ۋاقىتسىز ئەدەبىي ئىجادىيەتلەرنى تەنقىدىي تەھلىل ۋە شەرھلەشكە كۈچلۈك ئاساس بىلەن تەمىنلەيدۇ. ئۇنىڭ ئارىستوتىل شېئىرىيىتى ، ساپفونىڭ لىرىك ئىپادىلىرى ، ئارىستوفانېسنىڭ ئۆتكۈر ئەقىل-پاراسىتى ، يۇۋېنتالنىڭ ھەجۋىي ئوي-پىكىرلىرى ۋە گومېر ۋە ۋىرگىلنىڭ سۈپۈرۈلگەن ھېكايىلىرىنىڭ ئىنچىكە نۇقتىلىرىغا سىڭىپ كىرىش ئىقتىدارى ھەقىقەتەن ئالاھىدە.جون بىلوگى ئۇنىڭ بۇ كلاسسىك نادىر ئەسەرلەرگە بولغان چۈشەنچىسى ، كۆزىتىشى ۋە چۈشەندۈرۈشىنى ئورتاقلىشىش ئۈچۈن ئەڭ مۇھىم سۇپا سۈپىتىدە خىزمەت قىلىدۇ. ئۇ تېما ، پېرسوناژ ، سىمۋول ۋە تارىخى مەزمۇننى ئىنچىكە تەھلىل قىلىش ئارقىلىق قەدىمكى ئەدەبىيات كاتتىباشلىرىنىڭ ئەسەرلىرىنى جانلاندۇرۇپ ، ئۇلارنى ھەر خىل ئارقا كۆرۈنۈش ۋە قىزىقىدىغان ئوقۇرمەنلەر بىلەن تەمىنلەيدۇ.ئۇنىڭ كىشىنى مەپتۇن قىلىدىغان يېزىقچىلىق ئۇسلۇبى ئوقۇرمەنلەرنىڭ زېھنى ۋە قەلبىنى ئۆزىگە جەلپ قىلىپ ، ئۇلارنى كلاسسىك ئەدەبىياتنىڭ سېھىرلىك دۇنياسىغا جەلپ قىلدى. ھەر بىر بىلوگ يازمىسى بىلەن جون ماھارەت بىلەن ئۆزىنىڭ ئىلمىي چۈشەنچىسىنى چوڭقۇر توقۇپ چىقتىبۇ تېكىستلەر بىلەن شەخسىي باغلىنىش ، ئۇلارنى ھازىرقى دۇنيا بىلەن مۇناسىۋەتلىك ۋە مۇناسىۋەتلىك قىلىدۇ.ئۆز ساھەسىدىكى نوپۇزلۇق دەپ ئېتىراپ قىلىنغان جون بىر قانچە داڭلىق ئەدەبىي ژۇرنال ۋە نەشىر بويۇملىرىغا ماقالە ۋە ماقالە يازغان. ئۇنىڭ كلاسسىك ئەدەبىياتتىكى تەجرىبىسى ئۇنى ھەر خىل ئىلمىي يىغىن ۋە ئەدەبىيات پائالىيەتلىرىدە ئىزدەيدىغان نۇتۇق سۆزلىگۈچىگە ئايلاندۇردى.جون كامپبېل ئۆزىنىڭ نۇتۇق نەسرى ۋە قىزغىن قىزغىنلىقى بىلەن كلاسسىك ئەدەبىياتنىڭ ۋاقىتسىز گۈزەللىكى ۋە چوڭقۇر ئەھمىيىتىنى قايتىدىن گۈللەندۈرۈش ۋە تەبرىكلەشنى قارار قىلدى. مەيلى سىز بېغىشلانغان ئالىم ياكى ئاددىيلا ئودىپۇس دۇنياسى ، ساپفونىڭ مۇھەببەت شېئىرلىرى ، مېناندېرنىڭ ئەقىللىق تىياتىرلىرى ياكى ئاچىلنىڭ قەھرىمانلىق ھېكايىلىرى ھەققىدە ئىزدىنىشكە قىزىقىدىغان ئوقۇرمەن بولسىڭىز ، جون بىلوگى تەربىيىلەيدىغان ، ئىلھاملاندۇرىدىغان ۋە ئوت ئالىدىغان قىممەتلىك بايلىق بولۇشقا ۋەدە بەردى. كىلاسسىك ئەسەرلەرگە بىر ئۆمۈر مۇھەببەت.