Kiun Zeŭso timas? La Rakonto de Zeŭso kaj Nikso

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Zeŭso estas la reĝo de la grekaj dioj kaj la supera reganto de Olimpo. Zeŭso estas la supera diaĵo en la malnovgreka religio kaj ankaŭ estas konata kiel la Patro, la dio de tondro aŭ la " nubo-kolektanto " ĉar oni opiniis, ke li regas la ĉielon kaj veteron. Estante tiel potenca, ĉu vere Zeŭso povis timi iun aŭ ion ajn?

Zeus preskaŭ nenion timis. Tamen, Zeŭso timis Nikson, la diino de la nokto. Nikso estas pli maljuna kaj pli potenca ol Zeŭso. Oni ne scias multe pri Nyx. En la plej fama mito kun Nikso, Zeŭso tro timas eniri la kavernon de Nyx pro timo kolerigi ŝin.

Kio Gravas Pri Zeŭso?

Zeŭso, la filo de Krono , la Titana dio de tempo, kaj Reao, la Titana diino de ina fekundeco, estis profetitaj esti la plej potencaj dioj kiam li estis naskita. Kiam Kronoso aŭdis ĉi tiun profetaĵon, li ektimis, ke unu el liaj infanoj atingos lin kaj decidis engluti ĉiujn siajn infanojn.

Zeŭso pluvivis ĉar Reao trompis Kronoson por manĝi rokon envolvitan envolvitan. litkovriloj anstataŭ bebo Zeŭso. Zeŭso kaj la olimpikoj finfine sukcesis forpreni la potencon de Krono kaj la titanoj, kaj post ilia venko, Zeŭso sin kronis dio de la ĉielo.

Estas grave rimarki, ke dum Zeŭso estas konsiderata la dio de la ĉielo. plej grava kaj eble plej potenca dio , li ne estas ĉioscia aŭ ĉiopova. Ĉi tio signifaske li ne estas ĉioscia ( ĉioscia ) aŭ ĉiopova ( ĉiopova ). Fakte, neniu el la grekaj dioj estas ĉioscia aŭ ĉiopova; anstataŭe, ili ĉiuj havas certajn areojn de influo kaj potenco. Ne estas nekutime, ke la dioj batalas kaj trompas unu la alian.

En sia regado kiel reĝo de la dioj, Zeŭso estis trompita kaj kontraŭbatalita de kaj dioj kaj homoj multfoje en greka mito. Lia kapablo esti trompita montras ke li ne estas ĉiopova.

Lia aŭtoritato en la panteono estis plej precipe defiita foje kiam Hera, Atena kaj Pozidono ligis Zeŭson al lito kaj provis transpreni lian pozicion. kiel gvidanto de la dioj. Dum Zeŭson povas esti trompita kaj trompita, ni malofte vidas Zeŭson tima aŭ timanta alian dion .

Kiun Zeŭso timas?

Efektive, ekzistas unu mito, ke montras Zeus timi la diinon Nikso . Oni kutime opinias, ke Nikso estas la nura diino, kiun Zeŭso vere timas, ĉar ŝi estas pli maljuna kaj pli potenca ol li.

Tio retroiras al unu rakonto en kiu Hera, la edzino de Zeŭso kaj diino de geedzeco kaj akuŝo, laboras kune kun Hypnos, la dio de dormo, por trompi Zeŭson. Hera deziris konspiri kontraŭ Zeŭso, kaj tiel ŝi konvinkis Hypnos dormi sian edzon. Tamen, Hipno ne estis sufiĉe potenca por tute senkapabligi Zeŭson.

Kiam Zeŭso komprenis, kion faris Hypnos, li postkuris lin . Hypnos serĉis rifuĝonen la kaverno de lia patrino Nyx, permesante al li eviti la koleregon de Zeŭso. Kial Zeŭso ne iris post Hypnos en la kavernon de Nyx? La respondo estas simpla: li timis kolerigi Nikson.

Tiu rakonto estas unika ĉar Zeŭso kutime ne timas kolerigi la aliajn diojn aŭ diinojn. Fakte, multaj mitoj prezentas situaciojn en kiuj dioj aŭ homoj timas kolerigi Zeŭson.

Ĉi tiu rakonto estas unika ĉar ĝi montras, ke la kutime ĉiopova Zeŭso timas la koleron de alia diino. Ofte oni pensas, ke Nikso estas vere la sola diino, kiun Zeŭso efektive timas.

Kiu estas Nikso?

Nikso estas iom mistera figuro ĉar ŝi malofte aperas en la pluviva mitologio de la grekaj dioj. Nikso estas la diino de nokto kaj estas pli maljuna ol Zeŭso kaj la aliaj olimpikaj dioj kaj diinoj.

Tio estas ĉar Nyx estas la filino de Kaoso, la unua el la grekaj diaĵoj estiĝintaj kaj la diino reprezentanta la aeron de la tero. Tio igas Nyx unu el la dek unu Protogenoi, kio signifas "unuenaskito."

Kaoso naskis Nyx kaj filon nomitan Erebo, la dio de mallumo. Nikso kaj Erebo kune naskis la trian generacion de Protogenoi, inkluzive de Etero kaj Hemara. Hemera , la dio de la tago, kaj Etero, la diino de lumo, estas maloj de siaj gepatroj, nokto (Nikso) kaj mallumo (Erebo).

Vidu ankaŭ: Horacio - Antikva Romo - Klasika Literaturo

Krom Etero kaj Hemara, Nikso kaj Erebo ankaŭ supozeble estas lagepatroj de multaj aliaj dioj ne konsiderataj kiel Protogenoi, inkluzive de la Oneiroi (dioj de sonĝoj), la Keres (diinoj de perforta kaj kruela morto), la Hesperidoj (la diinoj de vespero kaj sunsubiro), la Moirai (la Sortoj), Geras (la personigo de maljunaĝo), Oizys (diino de mizero), Momus (dio de kulpigo), Apate (diino de trompo), Eris (diino de malpaco), Nemesis (diino de venĝo), Philotes (diino de amikeco), Hypnos (la dio de dormo), Thanatos (ĝemelfrato de Hipno kaj dio de morto).

Krom Philotes (amikeco), la plej granda parto de regado de la idoj de Nikso super la pli malhelaj aspektoj de la vivo. Nikso loĝas en Tartaro, la profundoj de la submondo ĉefe asociita kun eterna puno. Multaj el la aliaj malhelaj diaĵoj, kiel ekzemple Erebo, ankaŭ loĝas en Tartaro.

Oni diras ke ĉiu nokto, Nikso kaj Erebo forlasus Tartaron por forbari la lumon de sia filo Etero (dio de la tago) . Matene, Nikso kaj Erebo revenus al sia hejmo en Tartaro dum ilia filino Hemara (diino de lumo) elvenus por forviŝi la mallumon de la nokto kaj alporti lumon al la mondo.

Vidu ankaŭ: Kleos en Iliado: Temo de Famo kaj Gloro en la Poemo

Dum poste Grekaj mitoj anstataŭigis la rolojn de Etero kaj Hemara per dioj kiel Eos (diino de tagiĝo), Helios (dio de la suno) kaj Apolono (dio de lumo), la rolo de Nikso neniam estis anstataŭigita per alia dio aŭ diino. Ĉi tio montras, ke la grekoj ankoraŭ tenis Nyx alterigardis kaj rigardis ŝin kiel ege potencan.

Konkludo

Kiel reĝo de la dioj, Zeŭso estas la plej potenca inter la olimpianoj. Fakte, multaj timis Zeŭson kiel potenca punisto de tiuj, kiuj faris malbonagojn. Inter liaj plej famaj punoj estis tiu de Prometeo, kiu estis kondamnita al manĝado de lia hepato fare de aglo ĉiutage kiel puno por doni fajron al la homa raso, kaj de Sizifo, kiu estis kondamnita ruli ŝtonon supren sur monteto en la Submondo. por la tuta eterneco kiel puno pro lia trompo.

Dum Zeŭso alfrontis justan parton de malamikoj , oni kutime opinias, ke la sola diino Zeŭso vere timis estis Nyx. . Estante la diino de nokto, Nyx reprezentas ĉion, kio estas kaŝita aŭ kovrita de la mallumo. Eble Zeŭso timis, ke li ne povas scii aŭ vidi; aferoj kasxantaj sub la kovrilo de la mallumo de la nokto kaj protektataj de Nikso.

John Campbell

John Campbell estas plenumebla verkisto kaj literatura entuziasmulo, konata pro sia profunda aprezo kaj ampleksa scio pri klasika literaturo. Kun pasio por la skriba vorto kaj speciala fascino por la verkoj de antikva Grekio kaj Romo, Johano dediĉis jarojn al la studo kaj esplorado de Klasika Tragedio, lirika poezio, nova komedio, satiro kaj epopeo.Diplomiĝante kun honoroj en Angla Literaturo ĉe prestiĝa universitato, la akademia fono de Johano provizas al li fortan fundamenton por kritike analizi kaj interpreti tiujn sentempajn literaturajn kreaĵojn. Lia kapablo enprofundiĝi en la nuancojn de la Poetiko de Aristotelo, la lirikajn esprimojn de Safo, la akran spritecon de Aristofano, la satirajn pripensojn de Juvenal kaj la vastajn rakontojn de Homero kaj Vergilio estas vere escepta.La blogo de John funkcias kiel plej grava platformo por li kundividi siajn komprenojn, observojn kaj interpretojn de ĉi tiuj klasikaj ĉefverkoj. Per lia zorgema analizo de temoj, karakteroj, simboloj kaj historia kunteksto, li vivigas la verkojn de antikvaj literaturaj gigantoj, igante ilin alireblaj por legantoj de ĉiuj fonoj kaj interesoj.Lia alloga skribstilo engaĝas kaj la mensojn kaj korojn de liaj legantoj, tirante ilin en la magian mondon de klasika literaturo. Kun ĉiu blogaĵo, Johano lerte kunplektas sian sciencan komprenon kun profundepersona ligo al tiuj tekstoj, igante ilin rilatigeblaj kaj rilataj al la nuntempa mondo.Rekonita kiel aŭtoritato en lia kampo, Johano kontribuis artikolojn kaj eseojn al pluraj prestiĝaj literaturaj ĵurnaloj kaj publikaĵoj. Lia kompetenteco en klasika literaturo ankaŭ igis lin serĉata parolanto ĉe diversaj akademiaj konferencoj kaj literaturaj okazaĵoj.Per sia elokventa prozo kaj arda entuziasmo, John Campbell estas celkonscia revivigi kaj festi la sentempan belecon kaj profundan signifon de klasika literaturo. Ĉu vi estas diligenta akademiulo aŭ simple scivolema leganto serĉanta esplori la mondon de Edipo, la ampoemojn de Safo, la humurajn teatraĵojn de Menandro aŭ la heroajn rakontojn de Aĥilo, la blogo de Johano promesas esti valorega rimedo, kiu edukas, inspiros kaj ekbruligos. dumviva amo por la klasikaĵoj.