Himeros: Dia Miann Feise ann an Miotas-eòlas Grèigeach

John Campbell 24-10-2023
John Campbell

B’ e Himeros fear dhe na diofar dhiathan a bha ceangailte ri Erotes, cruinneachadh de dhiathan sgiathach a’ ghràidh agus chleachdaidhean gnèitheasach. Tha e gu math ainmeil airson a bhith na dhia de mhiann gnèitheasach ann am miotas-eòlas Grèigeach. A bharrachd air an sin, tha cuideachd a pheathraichean ann a tha co-cheangailte ri gaol, pòsadh, agus miann.

An seo, san artaigil seo, bheir sinn thugad a h-uile fiosrachadh agus sealladh soilleir mun dia Ghreugach seo agus a pheathraichean.

Cò a bh’ ann an Himeros?

Tha aon de na rudan aig Himeros caractaran agus sgeulachdan as soilleire. Tha Himeros na phàirt de chruinneachadh de dhiathan is ban-diathan a tha gu sònraichte co-cheangailte ri càirdeas agus a h-uile càil a tha na lùib. Tha a’ bhuidheann seo de dhiathan is bhan-dia a’ tighinn fo Erotes, a bha na cheannard air a’ bhuidheann.

Tùs Himeros

Tha tòrr connspaid ann mu thùs agus pàrant Himeros agus tha seo oir tha na stòran a 'toirt dà sgeulachd air cùl breith agus beatha Himeros. An seo bheir sinn sùil air an dithis aca. Chaidh Theogony le Hesiod a sgrìobhadh ann an 700 RC, a thuirt Hesiod gur e am fear mu dheireadh den Dark Times de bheul-aithris na Grèige. Mar sin airson aoisean, tha Theogony air a bhith na phrìomh thùs airson a bhith a’ lorg agus a’ sgrùdadh sloinntearachd nan diathan, nam ban-diathan, agus an clann dligheach agus dìolain le bàsan agus creutairean neo-bhàsmhor.

Tha Theogony a’ mìneachadh Himeros. a bhi mac Aphrodite. Ann am miotas-eòlas na Grèige, 's e Aphrodite anban-dia gaol gnèitheasach agus bòidhchead. Ghiùlain Aphrodite Himeros agus peathraichean eile a bha aig an àm sin uile co-cheangailte ri diofar ìrean de ghaol gnèitheasach agus de bhòidhchead.

Faic cuideachd: Penelope anns an Odyssey: Sgeulachd Bean Dhìleas Odysseus

Anns an aon leabhar, tha Hesiod cuideachd a’ mìneachadh gun do rugadh Aphrodite agus Himeros aig an aon àm ach nach e Himeros a bràthair no piuthar. do Aphrodite, gu ma fearr a tha e na mhac aice. Tha seo a’ fàs troimh-a-chèile an seo.

Gnìomhan Corporra Himeros

Tha Himeros an-còmhnaidh air a shealltainn mar dhuine nas sine le corp fèitheach ach caol. Bidh e an-còmhnaidh a’ caitheamh geal agus tha e air a thaisbeanadh gu math eireachdail. Gun teagamh, b' e mac Aphrodite a bh' ann, bhiodh e eireachdail agus brèagha anns a h-uile dòigh.

A bharrachd air an sin, tha e air a shealltainn gu bheil e a' cumail a taenia a bhios na lùth-chleasaichean uaireannan a' cur orra. cinn agus tha e gu math dathach. Coltach ri dia Ròmanach a' ghràidh, Cupid, chithear Himeros uaireannan cuideachd le saighead agus bogha, agus tha paidhir sgiathan eadhon air an tarraing air a chorp fallain.

Tha iomadh dealbh agus dealbh eadar-dhealaichte de bhreith Aphrodite. làthair. Anns na dealbhan, chithear Himeros an-còmhnaidh an cois Eros, agus chithear an dithis còmhla ri am màthair Aphrodite; ge-tà, chan eil sgeul air Ares an àite sam bith anns na dealbhan.

Gnèithean Himeros

B’ e Himeros dia nan miann gnèitheasach. Chuireadh e maille r'a mhàthair 's a pheathraichean ana-miannan millteach ann an inntinnean agus cridheachan dhaoine. Bheireadh am miann seo orra a dhol às an ciall agus rudan a dhèanamh a bha as an lethsmachd. Bha an comas seo air daoine a dhèanamh umhail dha na miannan aca fìor chunnartach.

A rèir Hesiod, Aphrodite agus a càraid, chan e a-mhàin gu robh Eros agus Himeros a’ measgachadh ann an dàimhean pearsanta ri daoine ach bha iad cuideachd an sàs ann an cùisean stàite agus cogaidhean. Ge bith dè an toradh a bha iad ag iarraidh, thug iad air tachairt le bhith a' crathadh rudan ann an cluasan nam fear. Chan e a-mhàin gun do dh'atharraich e cùrsa nam bàsach ach rinn e bùrach cuideachd le beatha neo-bhàsmhor air Beinn Olympus.

Bha an triùir seo gun bhriseadh agus gun stad. Cha do dh'fhàs iad ach ann an àireamh agus mar sin rinn an cumhachdan smachd a chumail air a h-uile duine agus a h-uile càil mun cuairt orra. Tha a h-uile càil a tha fios againn mu Himeros ann an co-chòrdadh ri Eros oir bha am paidhir do-sgaraichte agus chan eil mòran fiosrachaidh an làthair mu Himeros a-mhàin.

Himeros, Eros, agus Aphrodite

Ann an cuid de phàirtean den uirsgeul , tha e air aithris gu'n robh Aphrodite torrach air càraid. rug i dithis chloinne, eadhon Eros agus Himeros cuideachd. Rug Aphrodite na càraid cho luath 's a rugadh i. Tha an uirsgeul ag innse gun do rugadh Aphrodite le foam mara.

Nuair a nochd i sa mhuir, bha i deiseil airson breith a thoirt air na càraid, Himeros agus Eros. ghineadh an dithis chàraid anns an aon mhuir. Bha iad do-sgaraichte. Bha Aphrodite, Himeros, agus Eros a’ fuireach còmhla agus bha iad nan teaghlach aig a chèile mus tàinig duine sam bith eile a-steach don chearcall bheag aca. Cha do dh’ fhàg iad taobh a chèile a-riamh agus bha iad an-còmhnaidh a’ toirt taic dha chèileeile.

Chaidh Himeros agus Eros còmhla ri Aphrodite nuair a bha i gu bhith a’ dol a-steach do gharaidh nan diathan, agus nan seasamh air am beulaibh. B' i Aphrodite am màthair ach cò an t-athair? Bidh an litreachas uaireannan a’ comharrachadh a’ mheòir gu Ares ach chan urrainn do dhuine sam bith innse le cinnt an e Ares dha-rìribh athair Eros agus Himeros.

Himeros agus a pheathraichean

A rèir an litreachais, bha aig Aphrodite ochdnar chloinne. B'iad a' chlann so: Himeros, Eros, Anteros, Phanes, Hedylogos, Hermaphroditus, Hymenaios, agus Potos. Rugadh a' chlann seo do bhan-dia a' ghaoil ​​is na h-àilleachd gnèitheasach agus 's e sin as coireach gun robh gach fear dhiubh na dhia airson rudeigin a ghràdhachadh, gnè, agus bòidhchead.

B' e Himeros a b'fhaisge air a bhràthair-bràthar, Eros. Bha am paidhir an uairsin faisg air a’ mhòr-chuid de am peathraichean agus chan eil fianais sam bith ann gu robh còmhstri ann a-riamh am measg na buidhne de ochdnar. Tha fios againn gur e dia miann gnèitheasach a bh’ ann an Himeros ach dè na mion-chomharrachadh a bha aig a pheathraichean? Leughamaid gu mion mu gach aon de pheathraichean Himeros:

Eros

B’ e Eros dà-bhràthair Himeros agus cuideachd am measg ciad chloinn Aphrodite. B’ esan prìomh dhia a’ ghràidh agus a’ cho-cheangail agus air sgàth sin, b’ esan cuideachd dia an torachais. Am measg nan Erotes air fad, 's dòcha gur e Eros am fear as ainmeile air sgàth a chomasan agus a chumhachdan thairis air gaol, gnè, agus torachas.

Tha Eros air a riochdachadh sa mhòr-chuid le saighead is bogha. Ann am dealbhan, tha ean-còmhnaidh còmhla ri Himeros, leumadairean-mara, ròsan, agus lòchrain aotrom. B' e samhla a' ghràidh a bh' ann agus tha a pheathraichean uile a' coimhead suas ris.

Anteros

Bha Anteros na charactar cudromach eile anns na Erotes agus b' e dìonadair a' ghràidh a bh' ann. Rinn e peanas air neach sam bith a bhrath fìor ghràdh no a sheas na dhòigh. B' e dìoghaltair gaoil neo-dhìolta a bh' air cuideachd agus mar shaor dà chridhe.

Bha Anteros cho breagha ris a' chòrr de na bràithrean. Bha falt fada dìreach air agus bha e an-còmhnaidh air fhaicinn mar duine còir nuair a thàinig e gu gaol agus cùram. An àite bogha 's saighead, bhiodh e daonnan 'na chòmhlan òir.

Phanes

B' e Phanes dia a' chruthachaidh agus a' chrùin. Ged a b' e Eres dia a' chruthachaidh agus a' chinnidh. torrachas, cha robh Phanes agus Eros mar an ceudna. Bhathar a' creidsinn aig aon àm gur e seòrsa eile de Eros a bh' ann am Phanes ach cha robh sin fìor.

B' e Phanes an cur-ris mu dheireadh ris a' phantheon ach bha a chumhachdan eu-coltach ri gin eile. Tha e air sgàth ris gun do thòisich ginealaichean nan neo-bhàsmhor agus nam bàsach, agus ruith iad cho fad 's a rinn iad.

Hedylogos

Bha Hedylogos dia na miodalach am measg nan ochd Erotes. Chluich e pàirt neach-sgiath ann an iomadh dàimh far an robh na leannanan ro diùid a’ chiad fhacal a ràdh no a’ chiad ghluasad a dhèanamh. Chuidich e leannanan gus am fìor fhaireachdainnean a chur an cèill dha chèile.

Chan eil mòran fiosrachaidh an làthairmu choltas Hedylogos. Bha Hedylogos, mar sin, na dhiadhachd cudromach anns na Erotes agus bha e gu math ainmeil.

Hermaphroditus

Is esan dia Androgyny agus Hermaphroditism. Tha an sgeulachd as inntinniche aig Hermaphroditus am measg nan ochd Erotes. Tha e air ainmeachadh gun do rugadh e mar mhac do Aphrodite agus Zeus, chan e Ares. Rugadh e mar am balach as brèagha a chunnaic an saoghal a-riamh agus mar sin thuit nymph uisge ann an gaol leis.

Dh'iarr an nymph uisge air na diathan a leigeil leatha a bhith còmhla ris agus an cuirp aonachadh ann an aon àm. rinn iad. 'S e seo an t-adhbhar gu bheil an dà chuid de bhoireannaich is fireannaich aig Hermaphroditus. Tha feartan fireann aig a' bhodhaig àrd aca le cìochan boireann, agus sliasaid bhoireann agus tha cnapan boireann agus pàirtean fireann air a' chorp ìseal.

Hymenaios

B’ e Hymenaios dia fèillean pòsaidh agus deas-ghnàthan. Bha e an urra ri dèanamh cinnteach gun deach a h-uile càil aig a’ bhanais air adhart gu rèidh, agus nach robh dad ag adhbhrachadh trioblaid sam bith. Bha e cuideachd an urra ri bhith a’ faighinn toileachas fad-beatha dha fear na bainnse agus bean na bainnse còmhla ri oidhche pòsaidh thorrach.

Pothos

Chan eil mòran fiosrachaidh mun dia Pothos. Is e an aon fhiosrachadh a chaidh a dhearbhadh mu dheidhinn gur e dia a' mhiann a bh' ann. Nuair a chaidh dithis leannan a sgaradh bha iad a' miannachadh a chèile agus seo far an tàinig Pothos a-steach.

Ceistean Coitcheann

A bheil Dà Himeros eadar-dhealaichte ann?

Tha, tha dhà annHimeros. Himeros dia a’ mhiann a bharrachd air Himeros eile nach eil cho aithnichte cuideachd. B’ e an Himeros seo mac Rìgh Lakedaimon agus Banrigh Sparta a bha na nighean aig dia abhainn Euotas. Bha ceathrar pheathraichean aig Himeros, eadhon Amikles, Eurydice, agus Asine. agus Cleodice.

Cò a bh' ann an Dia a' Ghràidh ann an Beul-aithris nan Ròmanach?

Is e Cupid dia Ròmanach a' ghràidh ann am miotas-eòlas. Tha e daonnan air a shealltainn mar chreutair le sgiathan agus bogha is saighead na làimh. Tha an caractar seo gu math ainmeil anns an latha an-diugh agus chaidh a chleachdadh gu math tric anns na meadhanan.

An robh Aphrodite trom nuair a rugadh i?

Bha, bha Aphrodite trom nuair a rugadh i ann an a' chuain. Bha i trom le càraid, Eros agus Himeros. Anns an litreachas, tha na càraidean sin air an creideas do Ares. Chan eil e soilleir carson a chuir Ares a-steach Aphrodite.

Carson a tha Beul-aithris na Grèige Cudromach?

Ann am miotas-eòlas Grèigeach, gheibhear a h-uile seòrsa faireachdainn, agus tha iad uile buntainneach chun an latha an-diugh. Tha diathan sònraichte ann a tha co-cheangailte ri leithid de fhaireachdainnean agus 's e adhbhar an aon rud a bhith a' sgaoileadh na faireachdainnean anns gach dòigh.

Tha na diathan seo a' cur caractar ri miotas-eòlas agus às an aonais , bhiodh am beul-aithris air a bhith gu math meadhanach agus neo-shoilleir. Mar a bhios miotas-eòlas a’ dol, bha miotas-eòlas Grèigeach cuideachd air a chàineadh gu mòr airson a bhith ag ath-aithris pòsaidhean incestual agus uinneanan feise follaiseach ach sin dìreach marTha Homer, Hesiod, agus beagan bhàrd Greugach eile a' sgrìobhadh gur e.

Co-dhùnaidhean

B' e Himeros dia Ghreugach a' mhiann ghnèitheil. Bha e am measg nan ochd Erotes ann am miotas-eòlas na Grèige. Bha e fhèin agus a pheathraichean uile càirdeach do ghaol, dàimh, agus càirdeas. A’ leantainn tha na puingean airson geàrr-chunntas an artaigil air Himeros:

  • Is e buidheann de ochd diathan is ban-diathan a th’ ann an Erotes a tha co-cheangailte ri gaol agus dàimh ghnèitheasach ann am miotas-eòlas Grèigeach. Tha iad nan clann do Aphrodite, Ares, agus Zeus agus tha fèill mhòr orra ann am miotas-eòlas airson an tarraing agus an draoidheachd. Rinn daoine ùrnaigh riutha airson an cuid cuideachaidh nam beatha gaoil.
  • Rugadh Aphrodite, ban-dia a' ghaoil ​​is na h-àilleachd gnèitheasach, bho chruth na mara agus rugadh i trom le càraid. B’ iad na càraid sin Eros agus Himeros. Gu nàdarra, thug na càraid às deidh am màthair agus bha iad cuideachd nan diathan gaoil agus miann gnèitheasach. Nam measg tha Eros gu math ainmeil.
  • Bha an triùir mhàthair-mhac gu math ainmeil airson an dòigh fhèin a bhith aca. Dh’ fhaodadh iad cridhe agus inntinn duine sam bith atharrachadh le bhith a’ cumail smachd air na faireachdainnean agus na miannan gnèitheasach aca. Tha fios gun atharraich càileachd an triùir seo beatha mòran de chreutairean bàsmhor agus neo-bhàsmhor.
  • Bha sianar pheathraichean eile aig Himeros agus Eros, gach fear le comas fhèin. B’ iad na peathraichean: Anteros, Phanes, Hedylogos, Hermaphroditus, Hymenaios, agus Pothos.

Tha iomadh caractar inntinneach aig beul-aithris na Grèige leis ancomasan air leth sònraichte. A’ bhuidheann de ochd diathan is ban-diathan, tha na Erotes gu cinnteach na bhuidheann inntinneach ann am miotas-eòlas a tha air mòran aire fhaighinn bhon luchd-leughaidh. An seo thig sinn gu deireadh an artaigil againn air Himeros. Tha sinn an dòchas gun d'fhuair thu feum air fiosrachadh feumail.

Faic cuideachd: Arcas: Miotas-eòlas Grèigeach Rìgh uirsgeulach nan Arcadians

John Campbell

'S e sgrìobhadair ealanta agus dealasach litreachais a th' ann an Iain Caimbeul, ainmeil airson a mheas domhainn agus a eòlas farsaing air litreachas clasaigeach. Le dìoghras airson an fhacail sgrìobhte agus ùidh shònraichte ann an obraichean na seann Ghrèig agus na Ròimhe, tha Iain air bliadhnaichean a chuir seachad a’ sgrùdadh agus a’ rannsachadh Tragedy Clasaigeach, bàrdachd liriceach, comadaidh ùr, aoir, agus bàrdachd euchdach.A’ ceumnachadh le urram ann an Litreachas Beurla bho oilthigh cliùiteach, tha eachdraidh acadaimigeach Iain a’ toirt dha bunait làidir airson mion-sgrùdadh breithneachail agus mìneachadh a dhèanamh air na cruthachaidhean litreachais gun ùine sin. Tha a chomas sgrùdadh a dhèanamh air nuances Bàrdachd Aristotle, abairtean liriceach Sappho, eirmseachd gheur Aristophanes, smuaintean sgaiteach Juvenal, agus aithrisean farsaing Homer agus Virgil air leth sònraichte.Tha blog Iain na phrìomh àrd-ùrlar dha airson a bheachdan, a bheachdan agus a mhìneachaidhean air na sàr-eisimpleirean clasaigeach sin a cho-roinn. Tro a mhion-sgrùdadh mionaideach air cuspairean, caractaran, samhlaidhean, agus co-theacsa eachdraidheil, bidh e a’ toirt beò obraichean seann fhuamhairean litreachais, gan dèanamh ruigsinneach do luchd-leughaidh de gach cùl-raon agus ùidh.Tha an stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach aige a’ tarraing an dà chuid inntinnean agus cridheachan a luchd-leughaidh, gan tarraing a-steach do shaoghal draoidheil litreachas clasaigeach. Le gach post blog, bidh Iain gu sgileil a’ fighe a thuigse sgoilearach gu domhainnceangal pearsanta ris na teacsaichean sin, gan dèanamh buntainneach agus buntainneach don t-saoghal cho-aimsireil.Air aithneachadh mar ùghdarras na raon, tha Iain air artaigilean agus aistean a chuir ri grunn irisean litreachais agus foillseachaidhean cliùiteach. Tha an t-eòlas aige ann an litreachas clasaigeach cuideachd air a dhèanamh na neach-labhairt mòr-chòrdte aig diofar cho-labhairtean acadaimigeach agus tachartasan litreachais.Leis an rosg seòlta agus an dealas làidir aige, tha Iain Caimbeul dìorrasach a bhith ag ath-bheothachadh agus a’ comharrachadh bòidhchead gun ùine agus cudrom domhainn litreachas clasaigeach. Co-dhiù a tha thu nad sgoilear sònraichte no dìreach nad leughadair fiosrach a tha ag iarraidh saoghal Oedipus, dàin gaoil Sappho, dealbhan-cluiche èibhinn Menander, no sgeulachdan gaisgeil Achilles a rannsachadh, tha blog Iain a’ gealltainn a bhith na ghoireas luachmhor a bheir oideachadh, brosnachadh agus lasadh. gaol fad-beatha dha na clasaichean.