Himeros: Dewa Kahayang Seksual dina Mitologi Yunani

John Campbell 24-10-2023
John Campbell

Himeros nya éta salah sahiji ti sababaraha déwa nu numbu ka Erotes, kumpulan jangjang déwa cinta jeung prakték séksual. Anjeunna kasohor pisan salaku déwa. kahayang seksual dina mitologi Yunani. Lian ti manéhna, aya ogé lanceuk-lanceukna anu dipatalikeun jeung asih, kawin, jeung birahi.

Di dieu, dina artikel ieu, kami mawa anjeun sagala informasi jeung wawasan jelas ngeunaan dewa Yunani ieu jeung dulur-dulurna.

Saha Himeros?

Himeros boga salah sahiji karakter paling eksplisit jeung storylines. Himeros mangrupa bagian tina kumpulan déwa jeung déwi nu husus patali jeung hubungan seksual jeung sagala hal nu diperlukeun. Grup ieu dewa jeung déwi asalna di handapeun Erotes, anu éta pamingpin grup.

Asal-usul Himeros

Aya loba kontrovérsi ngeunaan asal jeung parentage of Himeros jeung ieu téh. sabab sumber masihan dua carita balik kalahiran jeung kahirupan Himeros. Di dieu urang tingali duanana. Theogony ku Hesiod ditulis dina 700 SM, nu Hesiod ngaku éta panungtung tina Dark Times mitologi Yunani. Ku kituna pikeun umur, Theogony geus sumber pamungkas pikeun manggihan tur nalungtik silsilah sakabeh dewa, déwi, jeung anak sah jeung haram maranéhanana kalawan mortals jeung mahluk abadi.

Tempo_ogé: Aegeus: Alesan Balik Ngaran Laut Aegean

Theogony ngajelaskeun Himeros. janten putra Aphrodite. Dina mitologi Yunani, Aphrodite nyaétadewi cinta seksual jeung kageulisan. Aphrodite ngalahirkeun Himeros sareng duduluran sanés anu sadayana teras aya hubunganana sareng tingkat cinta sareng kageulisan seksual anu béda.

Dina buku anu sami, Hesiod ogé ngajelaskeun yén Aphrodite sareng Himeros lahir dina waktos anu sami tapi Himeros sanés dulurna. tina Aphrodite rada anjeunna putra nya. Ieu matak ngabingungkeun di dieu.

Ciri Fisik Himeros

Himeros sok ditembongkeun sabagé lalaki nu geus kolot jeung awakna otot tapi ramping. Manéhna sok maké baju bodas. katémbong ganteng pisan. Tangtosna, anjeunna putra Aphrodite, anjeunna bakal kasép sareng geulis dina sagala hal.

Leuwih ti éta, anjeunna ogé nunjukkeun nyekel taenia anu kadang-kadang dianggo ku para atlit. sirah na pisan warni. Sapertos dewa cinta Romawi, Cupid, Himeros ogé sakapeung ditingalikeun ku panah sareng busur, sareng sapasang jangjang bahkan digambar dina awakna anu pas.

Seueur gambar sareng lukisan Aphrodite ngalahirkeun. hadir. Dina lukisan, Himeros sok ditémbongkeun barengan Eros, sarta pasangan katempo jeung indungna Aphrodite; kumaha oge, teu aya tanda Ares mana wae dina lukisan.

Ciri-ciri Himeros

Himeros éta dewa kahayang seksual. Anjeunna sareng indung sareng dulur-dulurna bakal nempatkeun kahayang anu ngancurkeun dina pikiran sareng haté manusa. Kahayang ieu bakal ngajantenkeun aranjeunna gélo sareng ngalakukeun hal-hal anu kaluar tina aranjeunnakadali. Kamampuhan ieu sangkan lalaki nurut kana kahayangna kacida bahayana.

Numutkeun Hesiod, Aphrodite jeung kembarna, Eros jeung Himeros teu ngan saukur campur gaul dina hubungan pribadi jeung jalma tapi oge campur jeung urusan nagara jeung perang. Naon waé hasil anu dipikahoyong, aranjeunna dilakukeun ku ngabisikkeun hal dina ceuli lalaki. Éta sanés ngan ukur ngarobih jalanna jalma-jalma tapi ogé ngaco sareng kahirupan jalma-jalma abadi di Gunung Olympus.

Trio ieu teu tiasa dipecahkeun sareng teu aya beueus. Maranéhanana ngan tumuwuh dina jumlah jeung saterusna maranéhanana kakuatan pikeun ngadalikeun dulur jeung sagalana di sabudeureun éta. Sadaya anu urang terang ngeunaan Himeros sinkron sareng Eros sabab pasangan éta teu tiasa dipisahkeun sareng henteu seueur inpormasi ngeunaan Himeros nyalira.

Himeros, Eros, sareng Aphrodite

Dina sababaraha bagian mitos. , Disebutkeun yén Aphrodite hamileun kembar. Manéhna ngababarkeun dua anak, nyaéta Eros jeung Himeros babarengan. Aphrodite ngalahirkeun kembar pas anjeunna lahir. Mitos éta ngajelaskeun yén Aphrodite lahir tina busa laut.

Nalika anjeunna muncul di laut, anjeunna siap ngalahirkeun kembar, Himeros sareng Eros. Duanana kembar kandung di laut anu sarua. Aranjeunna teu bisa dipisahkeun. Aphrodite, Himeros, sarta Eros cicing babarengan jeung éta kulawarga silih urang saméméh sagala séjén datang kana bunderan leutik maranéhanana. Aranjeunna pernah ninggalkeun sisi silih tur salawasna ngarojong unggallianna.

Himeros jeung Eros marengan Aphrodite nalika manéhna asup ka den para dewa jeung nangtung di hareup maranéhanana. Aphrodite éta indung tapi saha bapana? Sastra kadang nunjuk ramo ka Ares tapi teu saurang ogé bisa nyebutkeun pasti lamun Ares sabenerna bapana Eros jeung Himeros.

Himeros jeung Duduluran-Na

Numutkeun literatur, Aphrodite kagungan dalapan anak. Ieu murangkalih: Himeros, Eros, Anteros, Phanes, Hedylogos, Hermaphroditus, Hymenaios, jeung Pothos. Ieu murangkalih dilahirkeun ku dewi cinta seksual sareng kageulisan, ku sabab éta masing-masing mangrupikeun dewa anu dipikacinta, séks, sareng kageulisan.

Himeros pangdeukeutna sareng lanceukna kembar, Eros. Pasangan éta teras caket sareng sabagéan ageung duduluran sareng teu aya bukti yén aya konflik diantara kelompok dalapan. Urang terang yén Himeros mangrupikeun dewa kahayang seksual tapi naon spésifikasi duduluran na? Hayu urang maca ngeunaan masing-masing duduluran Himeros sacara rinci:

Eros

Eros mangrupikeun lanceukna kembar Himeros sareng ogé diantara anak kahiji ti Aphrodite. Anjeunna dewa primordial cinta jeung sanggama sarta alatan éta, anjeunna oge dewa kasuburan. Di antara sakabéh Erotes, Eros meureun nu paling dipikawanoh alatan kamampuhan jeung kakuatanana leuwih cinta, kelamin, jeung kasuburan.

Eros lolobana digambarkeun ku panah jeung busur. Dina lukisan, anjeunnasok dipirig ku Himeros, lumba-lumba, mawar, jeung obor cahaya. Anjeunna mangrupikeun simbol cinta sareng sadayana dulur-dulurna ningali ka anjeunna.

Anteros

Anteros mangrupikeun karakter anu penting dina Erotes sareng mangrupikeun payung pikeun silih asih. Anjeunna ngahukum saha waé anu ngahianat cinta sajati atanapi ngahalangan éta. Anjeunna ogé katelah salaku pamales kaasih anu teu dibales sareng salaku panyambung dua manah.

Anteros geulis sapertos dulur-dulur sadayana. Anjeunna ngagaduhan rambut lempeng anu panjang sareng sok katingali salaku lalaki anu bageur nalika cinta sareng miara. Gantina busur jeung panah, manéhna sok ngayakeun stik emas.

Phanes

Phanes éta déwa ciptaan jeung prokreasi. Sanajan Eres éta déwa kasuburan, Phanes na Eros éta teu sarua. Dina hiji waktos yakin yén Phanes mangrupikeun wujud sanés tina Eros, tapi éta henteu leres.

Phanes mangrupikeun tambihan terakhir kana pantéon tapi kakuatanna teu sapertos anu sanés. Éta kusabab anjeunna yén generasi nu abadi jeung mortals dimimitian sarta aranjeunna lumpat salami maranéhna ngalakukeun.

Hedylogos

Hedylogos éta déwa flattery diantara dalapan Erotes. Anjeunna maénkeun peran wingman dina seueur hubungan dimana para pencinta teuing isin pikeun ngucapkeun kecap anu munggaran atanapi ngadamel gerakan anu munggaran. Anjeunna ngabantuan para pameget pikeun ngébréhkeun parasaan anu leres pikeun silih.

Teu seueur inpormasi anu aya.ngeunaan penampilan Hedylogos. Ku alatan éta, Hedylogos mangrupa déwa penting dina Erotes sarta pohara dipikawanoh.

Hermaphroditus

Anjeunna dewa Androgyny jeung Hermaphroditism. Hermaphroditus boga carita paling metot diantara dalapan Erotes. Disebutkeun yén anjeunna lahir salaku putra ka Aphrodite sareng Zeus, sanés Ares. Anjeunna dilahirkeun salaku budak anu paling geulis di dunya anu kantos katingali ku hiji bidadari cai murag asih ka anjeunna.

Nimfa cai naroskeun ka dewa supados ngantepkeun anjeunna sareng anjeunna sareng ngahijikeun awakna janten hiji. maranehna ngalakukeun. Ieu alesan naha Hermaphroditus boga boh bagian bikang jeung lalaki. Awak luhur maranéhanana boga ciri jalu jeung breasts bikang, sarta cangkeng bikang jeung awak handap boga imbit bikang jeung bagian lalaki.

Hymenaios

Hymenaios éta dewa pesta kawinan jeung upacara. Anjeunna boga tanggung jawab pikeun mastikeun yén sagalana di kawinan lumangsung lancar, sarta yén euweuh ngabalukarkeun gangguan nanaon. Anjeunna oge tanggel waler pikeun ngamankeun kabagjaan saumur hirup pikeun panganten lalaki jeung panganten awewe babarengan jeung peuting kawinan fruitful.

Tempo_ogé: Agamemnon - Aeschylus - Raja Mycenae - Ringkesan Play - Yunani Kuno - Sastra Klasik

Pothos

Teu loba anu dipikawanoh ngeunaan dewa Pothos. Hiji-hijina inpormasi anu dikonfirmasi ngeunaan anjeunna nyaéta yén anjeunna dewa kerinduan. Nalika dua kekasih dipisahkeun aranjeunna silih pikahoyong sareng ieu tempat Pothos sumping.

FAQ

Aya Dua Himeros Béda?

Leres, aya duaHimeros. Himeros dewa kahayang salian ti Himeros anu sanés, anu kirang dikenal ogé. Himeros ieu putra Raja Lakedaimon jeung Ratu Sparta anu putri dewa walungan Euotas. Himeros kagungan opat sadulur, nyaéta Amykles, Eurydice, sareng Asine. jeung Cleodice.

Saha Déwa Cinta dina Mitologi Romawi?

Cupid nyaéta déwa cinta Romawi dina mitologi. Anjeunna sok digambarkeun salaku makhluk kalayan jangjang sareng busur sareng panah dina leungeun-Na. Karakter ieu rada kasohor di jaman modern sareng sering dianggo dina media.

Naha Aphrodite Hamil Nalika Lahir?

Leres, Aphrodite hamil nalika anjeunna lahir di laut. Manéhna hamil kembar, Eros jeung Himeros. Dina literatur, kembar ieu credited ka Ares. Teu écés naha Ares ngandung Aphrodite.

Naha Mitologi Yunani Penting?

Dina mitologi Yunani, urang bisa manggihan sagala rupa émosi, sarta sakabéh éta relevan nepi ka kiwari. Aya déwa-déwa khusus anu aya hubunganana sareng émosi sapertos kitu sareng tujuanana hiji-hijina nyaéta nyebarkeun émosi dina unggal cara.

Déwa ieu nambihan karakter kana mitologi sareng tanpa aranjeunna. , mitologi nu bakal geus pisan biasa na hambar. Salaku mitologi indit, mitologi Yunani ogé pisan dikritik pisan pikeun iterating nikah incestual jeung fénoména seksual eksplisit tapi éta ngan kumahaHomer, Hesiod, jeung sababaraha pujangga Yunani lianna nulis eta janten.

Kacindekan

Himeros nyaéta déwa Yunani kahayang seksual. Anjeunna diantara dalapan Erotes mitologi Yunani. Anjeunna sareng dulur-dulurna sadayana aya hubunganana sareng cinta, hubungan seksual, sareng hubungan. Di handap ieu poin pikeun nyimpulkeun artikel ngeunaan Himeros:

  • Érotes nyaéta sakelompok dalapan déwa jeung déwi anu aya patalina jeung cinta jeung hubungan séksual dina mitologi Yunani. Aranjeunna barudak Aphrodite, Ares, jeung Zeus sarta pohara populér di mitologi pikeun daya tarik jeung enchantments maranéhanana. Jalma-jalma ngadoa ka maranéhna pikeun pitulung maranéhanana dina kahirupan cinta maranéhanana.
  • Aphrodite, dewi cinta seksual jeung kageulisan, lahir ti wujud laut sarta dilahirkeun hamil ku kembar. kembar ieu Eros jeung Himeros. Alami, kembar nyandak sanggeus indung maranéhanana sarta ogé dewa cinta jeung kahayang seksual. Di antawisna, Eros kakoncara.
  • Tilu indung-anakna kasohor pisan ku cara sorangan. Maranéhna bisa ngarobah haté jeung pikiran sakur lalaki ku cara ngadalikeun parasaan séksual jeung kahayangna. Kualitas trio ieu geus dipikawanoh bisa ngarobah kahirupan loba mahluk fana jeung abadi.
  • Himeros jeung Eros boga genep duduluran sejen, unggal mibanda kamampuhan sorangan. Duduluran nya éta: Anteros, Phanes, Hedylogos, Hermaphroditus, Hymenaios, jeung Pothos.

Mitologi Yunani ngabogaan loba karakter metot jeungkamampuan unik utmost. Grup dalapan dewa jeung déwi, Erotes pasti hiji grup metot dina mitologi nu geus meunang loba perhatian ti pamiarsa. Di dieu urang dugi ka tungtung tulisan kami ngeunaan Himeros. Kami ngarepkeun anjeun mendakan sababaraha inpormasi anu mangpaat pikeun dianggo.

John Campbell

John Campbell mangrupikeun panulis anu suksés sareng peminat sastra, dipikanyaho ku apresiasi anu jero sareng pangaweruh éksténsif ngeunaan sastra klasik. Kalayan gairah pikeun kecap anu ditulis sareng karesep khusus pikeun karya-karya Yunani kuno sareng Roma, John parantos mangtaun-taun pikeun diajar sareng eksplorasi Tragedi Klasik, puisi lirik, komedi énggal, sindiran, sareng puisi epik.Lulus ku honors dina Sastra Inggris ti universitas bergengsi, kasang tukang akademik John nyadiakeun anjeunna kalawan yayasan kuat pikeun kritis analisa jeung napsirkeun kreasi sastra abadi ieu. Kamampuhna pikeun ngagali kana nuansa Poetics Aristoteles, ekspresi liris Sappho, kecerdasan Aristophanes anu seukeut, musing sindiran Juvenal, sareng narasi Homer sareng Virgil anu saé pisan luar biasa.Blog John janten platform anu paling penting pikeun anjeunna ngabagi wawasan, observasi, sareng interpretasi karya-karya klasik ieu. Ngaliwatan analisis meticulous ngeunaan téma, karakter, simbol, jeung konteks sajarah, anjeunna brings hirup karya raksasa sastra kuna, sahingga bisa diasupan ka pamiarsa tina sagala backgrounds jeung kapentingan.Gaya tulisan anu pikaresepeun ngalibatkeun pikiran sareng haté pamiarsana, ngagambar kana dunya magis sastra klasik. Kalayan unggal tulisan blog, John sacara terampil ngahijikeun pamahaman ilmiahna kalayan jerosambungan pribadi kana téks ieu, sahingga relatable tur relevan jeung dunya kontemporer.Diakuan salaku otoritas dina widangna, John parantos nyumbangkeun tulisan sareng karangan ka sababaraha jurnal sareng publikasi sastra anu bergengsi. Kaahlianana dina sastra klasik ogé ngajantenkeun anjeunna janten panyatur anu ditéang dina sababaraha konperénsi akademik sareng acara sastra.Ngaliwatan prosa eloquent sarta sumanget ardent, John Campbell ditangtukeun pikeun nyegerkeun tur ngagungkeun kageulisan abadi jeung significance profound sastra klasik. Naha anjeun sarjana anu dedikasi atanapi ngan saukur pamaca panasaran anu hoyong ngajajah dunya Oedipus, sajak cinta Sappho, lakon lucu Menander, atanapi dongéng heroik Achilles, blog John janji bakal janten sumber anu berharga anu bakal ngadidik, mere ilham, sareng hurung. cinta lifelong pikeun klasik.