Oedipus an Rìgh - Sophocles - Mion-sgrùdadh Oedipus Rex, Geàrr-chunntas, Sgeulachd

John Campbell 22-03-2024
John Campbell

(Bròn-chluich, Greugais, c. 429 BCE, 1,530 loidhnichean)

Ro-ràdh an dèidh breith Oedipus , dh'ionnsaich athair, Rìgh Laius na Thebes, bho oracle gun deach esan, Laius, a dhiteadh le làmh a mhic fèin , agus mar sin dh'orduich d'a mhnaoi Jocasta an leanabh a mharbhadh.

Gidheadh, cha b'urrainn i fèin no a seirbhiseach iad fèin a thoirt g'a mharbhadh agus chaidh a thrèigsinn gu eileamaidean . Fhuaireadh 's a thogadh an sin le cìobair e, mu 'n deachaidh a thoirt a stigh 's a thogail ann an cùirt an righ Polybus an Corintus gun chlann, mar gu 'm b' e 'mhac fèin a bh' ann.

Air a chlaoidh le fathannan nach b' esan am bith-eòlas a mhic an righ, chuir Oedipus comhairle air oracle a dh'innis gu'm pòsadh e a mhàthair fèin agus gu marbhadh e 'athair fèin. Gu mòr airson an dàn-thuras seo a sheachnadh, agus a 'creidsinn gur e Polybus agus Merope a phàrantan fìor, dh'fhàg Oedipus Corinth . Air an rathad gu Thebes, choinnich e ri Laius, athair ceart, agus, gun fhios aca air dearbh-aithne a chèile, rinn iad connspaid agus thug pròis Oedipus air Laius a mhurt, a' coileanadh pàirt de fhàisneachd an oracle. Nas fhaide air adhart, dh'fhuasgail e an tòimhseachan an Sphinx agus b' e a dhuais airson rìoghachd Thebes a shaoradh bho mhallachd an Sphinx làmh na Banrigh Jocasta (gu dearbh a mhàthair bith-eòlasach) agus crùn baile Thebes. Mar sin chaidh an fhàisneachd a choileanadh , ged nach robh fios aig gin dhe na prìomh charactaran air aig an ìre seo.

Faic cuideachd: Tu ne quaesieris (Odes, Leabhar 1, Dàn 11) – Horace – Seann Ròimh – Litreachas Clasaigeach

Mar a tha an dealbh-chluich a’ fosgladh , aTha an sagart agus sèist èildearan Theban ag iarraidh air an Rìgh Oedipus an cuideachadh leis a’ phlàigh a chuir Apollo a-steach gus am baile-mòr a chreachadh. Tha Oedipus mu thràth air Creon, a bhràthair-cèile, a chuir a-mach gus bruidhinn ris an oracle aig Delphi mun chùis, agus nuair a thilleas Creon aig an dearbh àm sin, tha e ag aithris nach tig a’ phlàigh gu crìch ach nuair a bhios murtair an rìgh a bh’ ann roimhe, Laius, air a ghlacadh agus air a thoirt gu breitheanas. Tha Oedipus a’ gealltainn am mortair a lorg agus ga mhallachadh airson a’ phlàigh a dh’adhbhraich e.

Tha Oedipus cuideachd a’ gairm am fàidh dall Tiresias , a tha ag ràdh gu bheil fios aige na freagairtean do cheistean Oedipus, ach dhiùlt e bruidhinn, a’ caoidh a chomas an fhìrinn fhaicinn nuair nach toir an fhìrinn dad ach pian. Tha e a’ comhairleachadh Oedipus an rannsachadh aige a thrèigsinn ach, nuair a tha an t-Oedipus feargach a’ casaid Tiresias gu bheil iad trom anns a’ mhuirt, tha Tiresias air a bhrosnachadh gu bhith ag innse na fìrinn don rìgh, gur e fhèin am mortair. Tha Oedipus a’ cur às do seo mar neòinean, a’ casaid an fhàidh gu bheil e air a thruailleadh leis a’ Chreon àrd-amasach ann an oidhirp air a lagachadh, agus tha Tiresias a’ fàgail, a’ cur a-mach aon tòimhseachan mu dheireadh: gun tionndaidh am mortair Laius a-mach mar athair agus bràthair dha fhèin. clann, agus mac a mhnà fèin.

Tha Oedipus ag iarraidh Creon a chur gu bàs, dearbhte gu bheil e a’ co-fheall na aghaidh, agus is e dìreach eadar-theachd an t-Sèist a tha ga ìmpidh a leigeadh le Creon a bhith beò. .Tha bean Oedipus, Jocasta, ag innse dha nach bu chòir dha aire a thoirt do fhàidhean agus oracles co-dhiù oir, o chionn mòran bhliadhnaichean, fhuair i fhèin agus Laius oracle nach tàinig a-riamh gu buil. Thuirt an fhàisneachd seo gum biodh Laius air a mharbhadh le a mhac fhèin ach, mar a tha fios aig a h-uile duine, chaidh Laius a mharbhadh le meirleach aig crois-rathaid air an t-slighe gu Delphi. Tha iomradh air crois-rathaid ag adhbhrachadh gu bheil Oedipus a’ stad agus bidh e gu h-obann a’ gabhail dragh gur dòcha gu robh casaidean Tiresias fìor.

Faic cuideachd: Metaphors in Beowulf: Ciamar a tha Metaphors air an cleachdadh anns an Dàn Ainmeil?

Nuair a ruigeas teachdaire à Corintus le naidheachd mu bhàs an Rìgh Polybus, tha Oedipus a’ cur iongnadh air a h-uile duine le a thoileachas follaiseach aig na naidheachdan, leis gu bheil e a’ faicinn seo mar dhearbhadh nach urrainn dha athair a mharbhadh gu bràth, ged a tha eagal air fhathast gum faodadh e incest a dhèanamh le a mhàthair. Tha an teachdaire, a tha dèidheil air inntinn Oedipus a lughdachadh, ag innse dha gun a bhith a’ gabhail dragh oir cha b’ i a’ Bhanrigh Merope à Corintus a fìor mhàthair co-dhiù. a bha air coimhead às dèidh leanabh a bha air a thrèigsinn, a thug e an dèidh sin gu Corinth agus a thug e suas do Rìgh Polybus airson uchd-mhacachd. Is esan cuideachd an dearbh chìobair a chunnaic murt Laius. Ron àm seo, tha Jocasta a’ tòiseachadh air an fhìrinn a thoirt gu buil, agus gu cruaidh ag iarraidh air Oedipus stad a chuir air ceistean fhaighneachd. Ach tha Oedipus a' bruthadh air a' chìobair, a' bagairt air a chràdh no a chur gu bàs, gus an thig e am follais mu dheireadh gur e Laius an leanabh a thug e seachad.a mhac fein, agus gu'n d'thug Iocasta an leanabh do'n bhuachaille gu bhi air a lasadh gu h-uaigneach air taobh na beinne, air eagal na fàisneachd a thubhairt Iocasta nach d'thainig riamh gu buil : gu'm marbhadh an leanabh 'athair.

<2 Leis a h-uile càil a-nis air fhoillseachadh mu dheireadh, tha Oedipus ga mhallachadh fhèin agus air an dàn dha-rìribh agus a’ tuisleadh dheth, fhad ‘s a tha an Sèist a’ caoidh mar as urrainn eadhon duine mòr a bhith air a leagail le dànachd. Thàinig searbhanta a-steach agus mhìnich i gun robh Jocasta, nuair a thòisich i fo amharas mun fhìrinn, air ruith gu seòmar-cadail na lùchairt agus gun do chroch i i fhèin an sin. Bidh Oedipus a 'tighinn a-steach, ag iarraidh claidheamh airson a mharbhadh fhèin agus a' creachadh tron ​​​​taigh gus an tig e air corp Jocasta. Ann an eu-dòchas mu dheireadh, tha Oedipus a' toirt dà phrìne fada òir às a h-èideadh, agus gam spìonadh na shùilean fhèin.

A-nis dall, tha Oedipus a' guidhe air a bhith air fhògradh cho luath , agus ag iarraidh air Creon a bhith a’ coimhead às dèidh a dhithis nighean, Antigone agus Ismene, a’ caoidh gum bu chòir dhaibh a bhith air am breith ann an teaghlach cho mallaichte. Tha Creon a’ comhairleachadh gum bu chòir Oedipus a chumail anns an lùchairt gus an tèid bruidhinn ri oracles a thaobh dè as fheàrr a dhèanamh, agus thig an dealbh-chluich gu crìch mar a bhios an Sèist a’ caoineadh : ‘Na cunnt duine toilichte gheibh e bàs, saor bho phian mu dheireadh' .

>

Oedipus The King Analysis

Air ais gu mullach na duilleige

Tha an dealbh-chluich a’ leantainn aon chaibideil (an tè as drùidhtiche aon) a-steach Beatha Oedipus, Rìgh Thebes , a bha beò mu ghinealach ro thachartasan a’ Chogaidh Trojan, is e sin an tuigse mean air mhean gun do mharbh e athair fhèin, Laius, agus gun do rinn e incest le a mhàthair fhèin, Jocasta. Tha e a’ gabhail ris gu bheil beagan cùl-fhiosrachaidh air an sgeulachd aige, air am biodh eòlas math aig luchd-èisteachd Grèigeach, ged a tha mòran den chùl-raon air a mhìneachadh cuideachd mar a bhios an gnìomh a’ leudachadh. Tha air aithris gu ìre ann an Homer "The Odyssey" , agus bhiodh cunntasan nas mionaidiche air nochdadh ann an eachdraidh Thebes ris an canar Thebes. Theban Cycle, ged a tha iad sin air a bhith air chall dhuinn bhon uair sin.

Tha “Oedipus an Rìgh” air a structaradh mar prologue agus còig tachartasan , gach air a thoirt a-steach le òd còisir . Tha gach tachartas san dealbh-chluich mar phàirt de shreath adhbhar-is-èifeachd a tha air a thogail gu teann, air a chur ri chèile mar sgrùdadh air an àm a dh’ fhalbh, agus tha an dealbh-chluich air a mheas mar iongnadh air structar a’ phlota. Tha pàirt den mhothachadh air leth do-sheachanta agus dàna san dealbh-chluich a’ tighinn bhon fhìrinn gu bheil a h-uile càil neo-reusanta air tachairt mar-thà agus mar sin nach gabh atharrachadh.

Is iad prìomh chuspairean na dealbh-chluiche: dàn agus saor-thoil (tha do-sheachantachd ro-innse beul-aithris na chuspair a tha gu tric a’ nochdadh ann am bròn-chluich na Grèige); a’ chòmhstri eadar an neach fa-leth agus anstaid (coltach ris an fhear ann an Sophocles "Antigone" ); deònach dhaoine a bhith a’ seachnadh fhìrinnean dòrainneach (an dà chuid Oedipus agus Jocasta a’ greimeachadh air mion-fhiosrachadh eu-coltach gus nach bi iad a’ dol suas chun fhìrinn nach eil cho follaiseach); agus sealladh agus dall (an ìoranas a dh’ fhaodas am fiosaiche dall Tiresius “fhaicinn” nas soilleire na an Oedipus le sùilean soilleir, a tha dha-rìribh dall don fhìrinn mu thùs agus na h-eucoirean gun fhiosta aige).

Tha Sophocles a’ dèanamh deagh fheum de ìoranas dràmadach ann an “Oedipus an Rìgh” . Mar eisimpleir: bidh muinntir Thebes a’ tighinn gu Oedipus aig toiseach na dealbh-chluiche, ag iarraidh air cur às don bhaile mhòr bhon phlàigh, nuair ann an da-rìribh, is e esan as coireach; Tha Oedipus a’ mallachadh mortair Laius a-mach à fearg mhòr leis nach urrainn dha a lorg, ga mhallachadh fhèin na phròiseas; tha e a' deanamh tàir air doille Thiruis, an uair a tha e fein a dh'easbhuidh lèirsinn, agus a bhitheas e fèin gu h-aithghearr dall ; agus tha e a’ dèanamh gàirdeachas anns an naidheachd mu bhàs Rìgh Polybus an Corintus, nuair a tha am fiosrachadh ùr seo a’ toirt an fhàisneachd bhrònach gu solas.

Air ais gu bàrr na duilleige

> Eadar-theangachadh beurla le F. Storr (Tasglann Clasaigeach Eadar-lìn): //classics.mit.edu/Sophocles/oedipus.html
  • Tionndadh Grèigeach le eadar-theangachadh facal-air-facail (Perseus Project)://www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0191
  • [rating_form id=”1″]

    Goireasan

    John Campbell

    'S e sgrìobhadair ealanta agus dealasach litreachais a th' ann an Iain Caimbeul, ainmeil airson a mheas domhainn agus a eòlas farsaing air litreachas clasaigeach. Le dìoghras airson an fhacail sgrìobhte agus ùidh shònraichte ann an obraichean na seann Ghrèig agus na Ròimhe, tha Iain air bliadhnaichean a chuir seachad a’ sgrùdadh agus a’ rannsachadh Tragedy Clasaigeach, bàrdachd liriceach, comadaidh ùr, aoir, agus bàrdachd euchdach.A’ ceumnachadh le urram ann an Litreachas Beurla bho oilthigh cliùiteach, tha eachdraidh acadaimigeach Iain a’ toirt dha bunait làidir airson mion-sgrùdadh breithneachail agus mìneachadh a dhèanamh air na cruthachaidhean litreachais gun ùine sin. Tha a chomas sgrùdadh a dhèanamh air nuances Bàrdachd Aristotle, abairtean liriceach Sappho, eirmseachd gheur Aristophanes, smuaintean sgaiteach Juvenal, agus aithrisean farsaing Homer agus Virgil air leth sònraichte.Tha blog Iain na phrìomh àrd-ùrlar dha airson a bheachdan, a bheachdan agus a mhìneachaidhean air na sàr-eisimpleirean clasaigeach sin a cho-roinn. Tro a mhion-sgrùdadh mionaideach air cuspairean, caractaran, samhlaidhean, agus co-theacsa eachdraidheil, bidh e a’ toirt beò obraichean seann fhuamhairean litreachais, gan dèanamh ruigsinneach do luchd-leughaidh de gach cùl-raon agus ùidh.Tha an stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach aige a’ tarraing an dà chuid inntinnean agus cridheachan a luchd-leughaidh, gan tarraing a-steach do shaoghal draoidheil litreachas clasaigeach. Le gach post blog, bidh Iain gu sgileil a’ fighe a thuigse sgoilearach gu domhainnceangal pearsanta ris na teacsaichean sin, gan dèanamh buntainneach agus buntainneach don t-saoghal cho-aimsireil.Air aithneachadh mar ùghdarras na raon, tha Iain air artaigilean agus aistean a chuir ri grunn irisean litreachais agus foillseachaidhean cliùiteach. Tha an t-eòlas aige ann an litreachas clasaigeach cuideachd air a dhèanamh na neach-labhairt mòr-chòrdte aig diofar cho-labhairtean acadaimigeach agus tachartasan litreachais.Leis an rosg seòlta agus an dealas làidir aige, tha Iain Caimbeul dìorrasach a bhith ag ath-bheothachadh agus a’ comharrachadh bòidhchead gun ùine agus cudrom domhainn litreachas clasaigeach. Co-dhiù a tha thu nad sgoilear sònraichte no dìreach nad leughadair fiosrach a tha ag iarraidh saoghal Oedipus, dàin gaoil Sappho, dealbhan-cluiche èibhinn Menander, no sgeulachdan gaisgeil Achilles a rannsachadh, tha blog Iain a’ gealltainn a bhith na ghoireas luachmhor a bheir oideachadh, brosnachadh agus lasadh. gaol fad-beatha dha na clasaichean.