Clàr-innse
(Bròn-chluich, Greugais, c. 429 BCE, 1,530 loidhnichean)
Ro-ràdh an dèidh breith Oedipus , dh'ionnsaich athair, Rìgh Laius na Thebes, bho oracle gun deach esan, Laius, a dhiteadh le làmh a mhic fèin , agus mar sin dh'orduich d'a mhnaoi Jocasta an leanabh a mharbhadh.
Gidheadh, cha b'urrainn i fèin no a seirbhiseach iad fèin a thoirt g'a mharbhadh agus chaidh a thrèigsinn gu eileamaidean . Fhuaireadh 's a thogadh an sin le cìobair e, mu 'n deachaidh a thoirt a stigh 's a thogail ann an cùirt an righ Polybus an Corintus gun chlann, mar gu 'm b' e 'mhac fèin a bh' ann.
Air a chlaoidh le fathannan nach b' esan am bith-eòlas a mhic an righ, chuir Oedipus comhairle air oracle a dh'innis gu'm pòsadh e a mhàthair fèin agus gu marbhadh e 'athair fèin. Gu mòr airson an dàn-thuras seo a sheachnadh, agus a 'creidsinn gur e Polybus agus Merope a phàrantan fìor, dh'fhàg Oedipus Corinth . Air an rathad gu Thebes, choinnich e ri Laius, athair ceart, agus, gun fhios aca air dearbh-aithne a chèile, rinn iad connspaid agus thug pròis Oedipus air Laius a mhurt, a' coileanadh pàirt de fhàisneachd an oracle. Nas fhaide air adhart, dh'fhuasgail e an tòimhseachan an Sphinx agus b' e a dhuais airson rìoghachd Thebes a shaoradh bho mhallachd an Sphinx làmh na Banrigh Jocasta (gu dearbh a mhàthair bith-eòlasach) agus crùn baile Thebes. Mar sin chaidh an fhàisneachd a choileanadh , ged nach robh fios aig gin dhe na prìomh charactaran air aig an ìre seo.
Faic cuideachd: Càite am bi Diathan a’ fuireach agus a’ gabhail anail ann am miotas-eòlasan an t-saoghail?Mar a tha an dealbh-chluich a’ fosgladh , aTha an sagart agus sèist èildearan Theban ag iarraidh air an Rìgh Oedipus an cuideachadh leis a’ phlàigh a chuir Apollo a-steach gus am baile-mòr a chreachadh. Tha Oedipus mu thràth air Creon, a bhràthair-cèile, a chuir a-mach gus bruidhinn ris an oracle aig Delphi mun chùis, agus nuair a thilleas Creon aig an dearbh àm sin, tha e ag aithris nach tig a’ phlàigh gu crìch ach nuair a bhios murtair an rìgh a bh’ ann roimhe, Laius, air a ghlacadh agus air a thoirt gu breitheanas. Tha Oedipus a’ gealltainn am mortair a lorg agus ga mhallachadh airson a’ phlàigh a dh’adhbhraich e.
Tha Oedipus cuideachd a’ gairm am fàidh dall Tiresias , a tha ag ràdh gu bheil fios aige na freagairtean do cheistean Oedipus, ach dhiùlt e bruidhinn, a’ caoidh a chomas an fhìrinn fhaicinn nuair nach toir an fhìrinn dad ach pian. Tha e a’ comhairleachadh Oedipus an rannsachadh aige a thrèigsinn ach, nuair a tha an t-Oedipus feargach a’ casaid Tiresias gu bheil iad trom anns a’ mhuirt, tha Tiresias air a bhrosnachadh gu bhith ag innse na fìrinn don rìgh, gur e fhèin am mortair. Tha Oedipus a’ cur às do seo mar neòinean, a’ casaid an fhàidh gu bheil e air a thruailleadh leis a’ Chreon àrd-amasach ann an oidhirp air a lagachadh, agus tha Tiresias a’ fàgail, a’ cur a-mach aon tòimhseachan mu dheireadh: gun tionndaidh am mortair Laius a-mach mar athair agus bràthair dha fhèin. clann, agus mac a mhnà fèin.
Tha Oedipus ag iarraidh Creon a chur gu bàs, dearbhte gu bheil e a’ co-fheall na aghaidh, agus is e dìreach eadar-theachd an t-Sèist a tha ga ìmpidh a leigeadh le Creon a bhith beò. .Tha bean Oedipus, Jocasta, ag innse dha nach bu chòir dha aire a thoirt do fhàidhean agus oracles co-dhiù oir, o chionn mòran bhliadhnaichean, fhuair i fhèin agus Laius oracle nach tàinig a-riamh gu buil. Thuirt an fhàisneachd seo gum biodh Laius air a mharbhadh le a mhac fhèin ach, mar a tha fios aig a h-uile duine, chaidh Laius a mharbhadh le meirleach aig crois-rathaid air an t-slighe gu Delphi. Tha iomradh air crois-rathaid ag adhbhrachadh gu bheil Oedipus a’ stad agus bidh e gu h-obann a’ gabhail dragh gur dòcha gu robh casaidean Tiresias fìor.
Nuair a ruigeas teachdaire à Corintus le naidheachd mu bhàs an Rìgh Polybus, tha Oedipus a’ cur iongnadh air a h-uile duine le a thoileachas follaiseach aig na naidheachdan, leis gu bheil e a’ faicinn seo mar dhearbhadh nach urrainn dha athair a mharbhadh gu bràth, ged a tha eagal air fhathast gum faodadh e incest a dhèanamh le a mhàthair. Tha an teachdaire, a tha dèidheil air inntinn Oedipus a lughdachadh, ag innse dha gun a bhith a’ gabhail dragh oir cha b’ i a’ Bhanrigh Merope à Corintus a fìor mhàthair co-dhiù. a bha air coimhead às dèidh leanabh a bha air a thrèigsinn, a thug e an dèidh sin gu Corinth agus a thug e suas do Rìgh Polybus airson uchd-mhacachd. Is esan cuideachd an dearbh chìobair a chunnaic murt Laius. Ron àm seo, tha Jocasta a’ tòiseachadh air an fhìrinn a thoirt gu buil, agus gu cruaidh ag iarraidh air Oedipus stad a chuir air ceistean fhaighneachd. Ach tha Oedipus a' bruthadh air a' chìobair, a' bagairt air a chràdh no a chur gu bàs, gus an thig e am follais mu dheireadh gur e Laius an leanabh a thug e seachad.a mhac fein, agus gu'n d'thug Iocasta an leanabh do'n bhuachaille gu bhi air a lasadh gu h-uaigneach air taobh na beinne, air eagal na fàisneachd a thubhairt Iocasta nach d'thainig riamh gu buil : gu'm marbhadh an leanabh 'athair.
<2 Leis a h-uile càil a-nis air fhoillseachadh mu dheireadh, tha Oedipus ga mhallachadh fhèin agus air an dàn dha-rìribh agus a’ tuisleadh dheth, fhad ‘s a tha an Sèist a’ caoidh mar as urrainn eadhon duine mòr a bhith air a leagail le dànachd. Thàinig searbhanta a-steach agus mhìnich i gun robh Jocasta, nuair a thòisich i fo amharas mun fhìrinn, air ruith gu seòmar-cadail na lùchairt agus gun do chroch i i fhèin an sin. Bidh Oedipus a 'tighinn a-steach, ag iarraidh claidheamh airson a mharbhadh fhèin agus a' creachadh tron taigh gus an tig e air corp Jocasta. Ann an eu-dòchas mu dheireadh, tha Oedipus a' toirt dà phrìne fada òir às a h-èideadh, agus gam spìonadh na shùilean fhèin.A-nis dall, tha Oedipus a' guidhe air a bhith air fhògradh cho luath , agus ag iarraidh air Creon a bhith a’ coimhead às dèidh a dhithis nighean, Antigone agus Ismene, a’ caoidh gum bu chòir dhaibh a bhith air am breith ann an teaghlach cho mallaichte. Tha Creon a’ comhairleachadh gum bu chòir Oedipus a chumail anns an lùchairt gus an tèid bruidhinn ri oracles a thaobh dè as fheàrr a dhèanamh, agus thig an dealbh-chluich gu crìch mar a bhios an Sèist a’ caoineadh : ‘Na cunnt duine toilichte gheibh e bàs, saor bho phian mu dheireadh' .
Oedipus The King Analysis
| Air ais gu mullach na duilleige
|
Tha an dealbh-chluich a’ leantainn aon chaibideil (an tè as drùidhtiche aon) a-steach Beatha Oedipus, Rìgh Thebes , a bha beò mu ghinealach ro thachartasan a’ Chogaidh Trojan, is e sin an tuigse mean air mhean gun do mharbh e athair fhèin, Laius, agus gun do rinn e incest le a mhàthair fhèin, Jocasta. Tha e a’ gabhail ris gu bheil beagan cùl-fhiosrachaidh air an sgeulachd aige, air am biodh eòlas math aig luchd-èisteachd Grèigeach, ged a tha mòran den chùl-raon air a mhìneachadh cuideachd mar a bhios an gnìomh a’ leudachadh. Tha air aithris gu ìre ann an Homer "The Odyssey" , agus bhiodh cunntasan nas mionaidiche air nochdadh ann an eachdraidh Thebes ris an canar Thebes. Theban Cycle, ged a tha iad sin air a bhith air chall dhuinn bhon uair sin.
Tha “Oedipus an Rìgh” air a structaradh mar prologue agus còig tachartasan , gach air a thoirt a-steach le òd còisir . Tha gach tachartas san dealbh-chluich mar phàirt de shreath adhbhar-is-èifeachd a tha air a thogail gu teann, air a chur ri chèile mar sgrùdadh air an àm a dh’ fhalbh, agus tha an dealbh-chluich air a mheas mar iongnadh air structar a’ phlota. Tha pàirt den mhothachadh air leth do-sheachanta agus dàna san dealbh-chluich a’ tighinn bhon fhìrinn gu bheil a h-uile càil neo-reusanta air tachairt mar-thà agus mar sin nach gabh atharrachadh.
Is iad prìomh chuspairean na dealbh-chluiche: dàn agus saor-thoil (tha do-sheachantachd ro-innse beul-aithris na chuspair a tha gu tric a’ nochdadh ann am bròn-chluich na Grèige); a’ chòmhstri eadar an neach fa-leth agus anstaid (coltach ris an fhear ann an Sophocles ’ "Antigone" ); deònach dhaoine a bhith a’ seachnadh fhìrinnean dòrainneach (an dà chuid Oedipus agus Jocasta a’ greimeachadh air mion-fhiosrachadh eu-coltach gus nach bi iad a’ dol suas chun fhìrinn nach eil cho follaiseach); agus sealladh agus dall (an ìoranas a dh’ fhaodas am fiosaiche dall Tiresius “fhaicinn” nas soilleire na an Oedipus le sùilean soilleir, a tha dha-rìribh dall don fhìrinn mu thùs agus na h-eucoirean gun fhiosta aige).
Tha Sophocles a’ dèanamh deagh fheum de ìoranas dràmadach ann an “Oedipus an Rìgh” . Mar eisimpleir: bidh muinntir Thebes a’ tighinn gu Oedipus aig toiseach na dealbh-chluiche, ag iarraidh air cur às don bhaile mhòr bhon phlàigh, nuair ann an da-rìribh, is e esan as coireach; Tha Oedipus a’ mallachadh mortair Laius a-mach à fearg mhòr leis nach urrainn dha a lorg, ga mhallachadh fhèin na phròiseas; tha e a' deanamh tàir air doille Thiruis, an uair a tha e fein a dh'easbhuidh lèirsinn, agus a bhitheas e fèin gu h-aithghearr dall ; agus tha e a’ dèanamh gàirdeachas anns an naidheachd mu bhàs Rìgh Polybus an Corintus, nuair a tha am fiosrachadh ùr seo a’ toirt an fhàisneachd bhrònach gu solas.
Faic cuideachd: Helenus: An Fortune Teller a rinn ro-innse air a’ Chogadh Trojan Goireasan
| Air ais gu bàrr na duilleige