Katuls Biogrāfija

Katula 3. nodaļā dzejnieks stāsta, ka viņa meitenes zvirbulis ir miris. . tā ir atsauce uz viņa mīļāko Lesbiju, kurai bija mājdzīvnieks zvirbulis. un, kā raksta Katuls, viņa šo zvirbuli mīlēja vairāk nekā savas acis. Šis zvirbulis, šķiet, bija mīlējis arī viņu. tas sēdēja viņas klēpī un tikai čivināja viņai.

Katuls arī rakstīja, ka putns mīlējis Lesbiju kā meitene mīl savu māti. Putns nekad nešķīrās no viņas klēpja, tas tik ļoti viņu mīlēja. Kā kāds cits, kurš mīlēja Lesbiju, viņš varētu būt greizsirdīgs uz putnu, jo labprāt būtu gribējis ieņemt Lesbijas klēpī tikpat daudz kā putns. Tagad, kad putns ir pazudis, Katuls cer kļūt par Lesbijas mīlestības objektu - vai vismaz cer, ka viņš tāds būs.

Šķiet, ka Katuls sēro par zvirbuļa nāvi, īpaši 11.-14. rindkopā. Katuls raksta par to, ka putns ir viens pats savā ceļojumā drūmā tumsā. No vietas, uz kuru dodas zvirbulis, neviens neatgriežas, un ar putniņu var notikt kas slikts.

Putna nāve dzejniekam ir vēl problemātiskāka, jo Lesbija par to raud un ir salauzta. . Viņš ir tik ļoti satraukts, ka lūdz, lai sēro arī Kupids un Venēra. Venēra ir romiešu mīlestības dieviete, un Kupids ir viņas dēls.

Interesanti, ka Katuls tos nosauc daudzskaitļa formā kā īpašvārdus. Romas Venera un Amors bija tikai viens, bet Katuls atsaucas uz vairākiem. Iespējams, viņš vēršas pie vairākiem mīlestības dieviem un dievietēm, jo nevar baudīt Lesbijas dāvanas, kamēr viņa sēro par putnu.

Otrajā rindā , Katuls raksta "un viss, kas ir diezgan patīkams cilvēkiem." kas liecina, ka viņš, iespējams, putna nāvi neuztver pārāk nopietni. zvirbuļa nāve varētu tikai traucēt izbaudīt Lesbiju, kas viņu iepriecinātu ar savu izskatu un spēju viņu mīlēt.

Katuls piemin arī Orku , kas ir romiešu pazemes pasaules dievs; romiešu ekvivalents grieķu dievam Haidam. Taču, ja Hads bija piedodošs dievs, kurš tikai pārvaldīja pazemes pasauli, nevis sodīja tās iemītniekus, tad Orks bija pretējs. Orks deva priekšroku sodīt mirušos.

Laika gaitā Orcus sāka asociēties ar ogriem, dēmoniem un radībām, kas apēd cilvēku miesu. Maz ticams, ka Katuls būtu domājis, ka Orks burtiski apēdīs putnu. Taču pazemes pasaule ironizējot "apēd" jeb norij putnu, kas vienkārši bija lauce. . Jūs varat būt pārliecināti, ka Katuls labi zināja šo vārdu spēli.

Katuls arī zināja, ka romieši neticēja, ka dzīvnieki dodas uz pazemes pasauli. Grieķi uzskatīja, ka dvēselēm ir jāmaksā, lai šķērsotu Stīksas upi un iekļūtu pazemes pasaulē. Romas ticējumi bieži tika pārņemti no grieķiem. Tā kā dzīvnieki nevarēja samaksāt par iekļūšanu pazemes pasaulē, tie neiekļuva Orka alā.

Šķiet, ka Katuls maskē savu nicinājumu ar viltus skumjām par Lesbiju. Piesaucot Orka vārdu un kavējoties pie Lesbijas skumjajām "mazajām acīm", Katuls parāda zināmu ņirgāšanos par šo putnu un to, cik daudz tas nozīmēja Lesbijai. Tagad, kad putna vairs nav, Venera un Kupids varbūt var palīdzēt viņam iekarot Lesbijas mīlestību.

Katuls uzrakstīja dzejoli, izmantojot grandiozo hendekazilabu shēmu. . ir grūti atkārtot metru un pēdas angļu valodas tulkojumā, taču latīņu valodā zīmējums ir acīmredzams. Forma piešķir dzejolim nopietnību, kāda bieži vien tiek veltīta dzejoļiem par nāvi. Taču šis ir par zvirbuļa nāvi. Tie ir visur un viegli aizvietojami.

Iepriekšējais Carmen

VRoma Projekts: //www.vroma.org/~hwalker/VRomaCatullus/003.html