Madalas na binabanggit si Creon bilang trahedya na bayani sa Antigone, ang pangatlo ng Theban plays. Gayunpaman, posible ba na ang isang Antigone tragic hero essay ay maaaring tumagal ng isa pang taktika? Posible bang mayroong higit sa isang tragic hero ng Antigone ?

Ang isang trahedya na bayani ay karaniwang isang character na, sa kabila ng kanilang kabutihan intensyon, ay tiyak na mabibigo , paghihirap o pagkatalo. Karaniwan, ang sariling hubris ng bayani o iba pang kapintasan ng karakter ang dahilan ng kanilang pagbagsak. Ang pinaka-klasikong trahedya na bayani sa lahat, siyempre, ay si Oedipus mismo. Napahamak mula pa bago siya ipanganak sa pamamagitan ng isang hula, ginawa ni Oedipus ang lahat ng kanyang makakaya upang maiwasan ang kanyang kapalaran. Ang kanyang sariling pagmamataas at kakulangan ng kaalaman ay gumagana laban sa kanya, at sa huli, natupad niya ang kalunos-lunos na propesiya.

Ang kanyang storyline ay nagtatapos, at ang sa kanyang mga anak ay kinuha sa Antigone. Ang mga kwento ng trahedya na bayani ay karaniwang naglalaman ng isang tauhan na nahulog sa kanilang sariling hubris.

Paano si Antigone isang trahedya na bayani ?

Ang trahedya ng kanyang kabayanihan ay medyo mas banayad kaysa sa kay Creon dahil ang kanyang “fatal flaw” ay isang positibong katangian sa halip na isang negatibo. Ang kanyang kapintasan ay hindi pagmamataas o pagmamataas, ngunit sa halip ay isang matinding dedikasyon at pagmamahal ng kanyang pamilya.

Paano si Antigone isang Bayani?

Ang unang pamantayan para sa pagiging isang "tragic hero" ay, ng syempre, para maging bayani ang isang karakter. Ang isang bayani ay kilala sa hindi pangkaraniwang “katapangan, mga natatanging tagumpay, o marangalmga katangian.” Tinutupad ni Antigone ang lahat ng tatlong pamantayan. Siya ay nagpapakita ng isang mahusay na pakikitungo ng tapang kapwa sa Oedipus sa Colonus, kapag siya ay matatag na sinamahan ang kanyang ama, at sa Antigone. Nagiging malinaw ang kanyang tapang sa mga pambungad na linya ng dula, nang nangako siya sa kanyang kapatid na si Ismene na ililibing niya ang kanilang kapatid, may pag-apruba man o wala ni Creon . Ang kanyang katapatan sa kanyang pamilya ay mas malakas kaysa sa kanyang takot sa parusang ipinangako ng hari.

Kabilang sa kanyang natatanging tagumpay ang pagpunta, sa gabi, at pagsuway sa utos ng kanyang tiyuhin, si Creon, na ilibing ang kanyang kapatid na si Polyneices. Para magawa ito, kailangan niyang makalagpas sa mga guwardiya at gumawa ng mahirap at mabibigat na trabaho nang napakabilis at malamang sa dilim, nang palihim hangga't maaari.

Ang kanyang marangal na katangian ay ipinahayag sa kanyang hindi natitinag na katapatan sa kanyang pamilya . Ang kanyang karakter ay banayad na binibigyang diin sa simula ng dula nang makilala niya si Ismene upang ipaalam sa kanya ang kanyang mga plano. Si Ismene, na natatakot sa galit ni Creon, ay tumangging sumama sa kanyang kapatid o tumulong sa kanya. Inanunsyo ni Antigone na sasama siya o wala ang tulong ni Ismene. Nakiusap si Ismene sa kanya na huwag magsagawa ng ganoong kalokohan at walang ingat na kilos, ngunit si Antigone ay determinado at umalis sa palasyo habang ang kanyang kapatid na babae ay bumalik sa kanyang sariling mga silid, masyadong natatakot sa mga kahihinatnan upang tumayo sa katigasan ng ulo ni Creon.

Ang Trahedya ng Antigone

Ang "tragic" na bahagi ay medyo mas kumplikado. Karaniwan, ang isang trahedya na bayani ay napapahamak ng ilankapintasan sa kanilang sariling katangian. Si Oedipus ay napahamak sa kanyang kakulangan ng kaalaman- hindi alam na siya ay pinagtibay. Siya ay biktima ng dalawang negatibong katangian: kamangmangan at pagmamataas . Ang kanyang mga pagtatangka na iwasan ang propesiya at ang kalooban ng mga diyos ay dala ng kanyang paniniwala na malalampasan niya ang hula. Si Oedipus, nang marinig ang propesiya na papatayin niya ang kanyang ama at pakasalan ang kanyang ina, ay tumakas. At sa pamamagitan ng pagtakas mula sa kanyang tahanan sa Corinto upang subukang takasan ang hula, hindi niya alam na inilagay niya ang kanyang sarili sa posisyon na tuparin ito.

Ang Antigone ay hindi nagdurusa sa pagmamataas, at hindi rin siya ignorante sa kanyang sitwasyon. Naiintindihan niya ang utos ng kanyang tiyuhin at ang panganib ng pagsuway dito, ngunit pinili niyang ipagsapalaran ang galit ni Creon pabor sa kanyang katapatan sa kanyang pamilya. Kinikilala ni Antigone ang katigasan ng ulo ni Creon at iginiit na tumanggi sa kanyang hindi makatarungang utos na ilibing ang kanyang namatay na kapatid, isang marangal na kilos. Bagama't maaaring pagtalunan na ang pagmamataas ni Antigone ang nagtutulak sa kanya, mahirap tanggihan ang katapangan ng kanyang sakripisyo .

Bakit si Antigone ang Tragic Hero?

Ang Ang paglalaro ng Antigone ay hindi pangkaraniwan dahil naglalaman ito ng dalawang trahedya na bayani. Ang higit na halata ay si Creon , na ang matigas ang ulong pagmamataas ay halos lahat ay nagkakahalaga sa kanya. Dahil nawala na ang kanyang dalawang pamangkin sa digmaan, nawalan siya ng kanyang pamangkin at sariling anak. Naiwasan sana ang kalunos-lunos na pagkawala ng anak nina Antigone at Creon. Ngunit w bakit isang trahedya na bayani si Antigone ?Sa malaking bahagi, ang dahilan ng kanyang pagkamartir ay ang pagmamalaki ni Creon.

Ang tiyuhin at ang kanyang pamangkin ay parehong matapang na karakter. Ang Antigone ay nagpapakita ng hindi pangkaraniwang tapang para sa isang babae sa mitolohiyang Griyego. Habang ang karamihan sa mga kababaihan ay inilalarawan bilang mga asawa, anak na babae, o ina, si Antigone ay nawalan ng ama, at ang kanyang asawa ay gumaganap ng isang maliit na bahagi sa labanan. Ang kanyang katapatan sa kanyang kapatid at ang kanyang pagpupumilit na bigyan siya ng wastong mga karapatan sa paglilibing ay lubos na naiiba sa mga pag-uugali ng ibang mga karakter.

Minsan sinubukan ng kanyang sariling ina, si Jocasta, na patayin ang kanyang anak na si Oedipus bilang isang sanggol upang maiwasan ang trahedya na propesiya. Dahil sa kawalan ng kalooban at lakas ni Jocasta na isagawa ang gawa mismo, nabuhay si Oedipus. Tadhana kung bakit nabigo si Antigone at ang kanyang mga kapatid na si Jocasta. Hindi sila mabubuhay kung namatay si Oedipus bilang isang sanggol. Ang mismong pag-iral ng magkapatid ay isinumpa ng relasyong pinasok ni Oedipus sa kanyang sariling biyolohikal na ina, na naging ina rin ng kanyang mga anak.

Ang karakter ni Ismene ay mas tipikal ng isang babae sa mitolohiyang Griyego. Hindi mapag-aalinlangan at alam ang kanyang "lugar" sa hierarchy ng palasyo, tumanggi si Ismene na sumalungat sa awtoridad. Nakiusap siya kay Antigone na isipin siya, alam niyang maiiwan siyang mag-isa kapag natuklasan ang gawa ni Antigone. Siya ay takot para kay Antigone, ngunit hindi sapat na malakas upang samahan siya sa kanyang pagsuway. Ito ay hindi hanggang matapos ang gawain na sinubukan ni Ismene na sumaliAntigone sa kanyang parusa, upang hindi na niya kailangang mabuhay nang wala ang kanyang kapatid.

Si Ismene ay mahina at hindi mapag-aalinlanganan, ngunit ang kanyang kapatid na babae ay may lakas ng ugali. Ang katapatan at katatagan ni Antigone ay nagbigay sa kanya ng lakas na gawin ang sa tingin niya ay tama. Siya ay tumanggi sa utos ni Creon na pumunta sa larangan ng digmaan at bigyan ang Polyneices ng angkop na libing. Nawalan na siya ng ama at kapwa kapatid na lalaki, at tumanggi siyang makitang nilapastangan ang katawan ng kanyang kapatid.

Ang mga kababaihan sa mitolohiyang Greek ay nahaharap sa ibang mga hamon mula sa kanilang mga katapat na lalaki. Mas bukas ang pakikipaglaban ni Oedipus sa awtoridad . Nakipag-away siya kay Laius, at hindi namamalayang pinatay niya ang sarili niyang ama. Nang maglaon ay hinarap niya ang Sphinx na tinatakot ang lugar, at natalo rin iyon.

Kumilos si Antigone bilang pagsuway sa awtoridad, na tumayo laban sa hindi makatarungang utos ng kanyang tiyuhin . Ang kanyang pakikipaglaban ay mas passive kaysa kay Oedipus, ngunit ito ay parehong mahirap. Ang pagsuway sa hari ay nangangahulugan ng tiyak na kamatayan. Si Antigone ay pumasok sa kanyang labanan na lubos na nalalaman ang mga kahihinatnan ng kanyang mga aksyon. Itinuring niya ang kanyang sariling buhay na isang makatwirang halaga upang bayaran ang dignidad ng kanyang namatay na kapatid at ang kanyang katapatan sa alaala ng kanyang kapatid.

Si Antigone ang Nagbayad

Nang malaman ni Creon ang tungkol sa kanya pagsuway, hinarap niya ito, ngunit tumanggi itong umatras, ipinaalala sa kanya na ang mismong batas ng kalikasan at ang mga diyos ay nasa kanyang panig . Si Creon, galit na galit sa inaaway ng isang babae,iginiit na mas gugustuhin niyang patayin siya kaysa iligtas siya bilang magiging asawa ng kanyang anak. Si Haemon, ang anak ni Creon, ay mahuhulaan na nagagalit sa matigas na pagtanggi ng kanyang ama na patawarin ang kanyang pinsan/asawa. Kahit na nagsusumamo si Ismene para sa buhay ng kanyang kapatid, tumanggi si Creon na palayain siya. Sa wakas, nakumbinsi siyang i-seal siya sa isang libingan sa halip na direktang patayin ito . Ipinahayag niya na dahil nais niyang mailibing ang kanyang kapatid, matutupad niya ang kanyang hiling, ngunit sasama siya sa kanya, na natatakan para sa kawalang-hanggan sa isang libingan.

Minsan pa, ang kawalan ng lakas ni Ismene ay ginamit bilang banayad na kaibahan upang bigyang-diin ang katapangan ni Antigone. Nakiusap si Ismene na payagang makasama ang kanyang kapatid sa kamatayan, ngunit tumanggi si Antigone, at sinabing ang kanyang buhay ay "sapat na." Si Ismene, nalilito, lumabas ng silid at hindi na muling narinig sa dula. Hindi niya nagawang sumama sa kanyang kapatid na babae sa paggawa ng krimen ng pagsuway kay Creon. Hindi papayag si Antigone sa kanya ang katakutan o ang karangalan na makasama siya sa kamatayan para sa isang krimen na hindi niya ginawa.

Hanggang sa dumating ang bulag na propeta, si Tiresias, at ipaalam kay Creon na dinala niya ang galit ng mga diyos sa Thebes sa kanyang matigas na pagtanggi na tuparin ang natural na batas at ilibing ang Polyneices kaya siya nagsisi. Pumunta siya sa libingan kasama si Haemon upang palayain si Antigone, ngunit nalaman nila na Si Antigone ay nagbigti ng kanyang sarili sa kawalan ng pag-asa pagdating pagdating sa pagdating .

Ang huling pagsuway ni Antigone ay ang sumama sa kanyaama at mga kapatid sa kamatayan. Sa sandaling ito, siya ay naging isang tunay na trahedya na bayani. Ang pagmamataas at takot ang nagtulak sa kanya na magbigti bago siya mailigtas at makalaya sa kanyang kapalaran. Si Haemon, galit na galit at nagdadalamhati, ay inihampas ang kanyang espada upang patayin ang kanyang sariling ama bilang paghihiganti para sa kanyang nobya. Nami-miss at sinasaksak niya ang sarili. Namatay siya kasama si Antigone, at Si Creon ay naiwan na lamang ang mas mahina sa mga kapatid na babae .