Hvem er den tragiske helt i Antigone? Kongen, Kreon & Antigone

John Campbell 20-05-2024
John Campbell

Kreon nævnes ofte som den tragiske helt i Antigone, Det tredje af de thebanske skuespil. Er det dog muligt, at en Antigone tragisk helt essay Er det muligt, at der er mere end én tragisk helt i Antigone ?

En tragisk helt er oftest en en karakter, der på trods af sine gode intentioner er dømt til at fejle. Normalt er det heltens eget overmod eller en anden karakterbrist, der er årsagen til hans undergang. Den mest klassiske tragiske helt af alle er selvfølgelig Ødipus selv. Ødipus er dømt allerede før sin fødsel af en profeti, og han gør alt, hvad han kan, for at undgå sin skæbne. Hans egen stolthed og manglende viden arbejder imod ham, og til sidst opfylder han den tragiske profeti.

Hans historie slutter, og hans børns historie fortsætter i Antigone. Tragisk helt historier indeholder normalt en karakter, der falder for sin egen hybris.

Hvordan er Antigone en tragisk helt? ?

Hendes heroiske tragedie er en smule mere subtil end Kreons, fordi hendes "fatale fejl" er et positivt træk snarere end et negativt. Hendes fejl er ikke stolthed eller hybris, men snarere en voldsom dedikation og kærlighed til sin familie.

Hvordan er Antigone en helt?

Det første kriterium for at være en "tragisk helt" er selvfølgelig, at en karakter er en helt. En helt er kendt for usædvanlige "mod, enestående præstationer eller ædle kvaliteter." Antigone opfylder alle tre kriterier. Hun udviser et stort mod både i Ødipus i Kolonos, hvor hun standhaftigt følger sin far, og i Antigone. Hendes mod bliver tydeligt i stykkets indledende linjer, når Hun lover sin søster Ismene, at hun vil begrave deres bror, med eller uden Kreons godkendelse. Hendes loyalitet over for familien er stærkere end hendes frygt for den straf, som kongen har lovet hende.

Hendes enestående præstation er, at hun om natten trodser sin onkel Kreons ordre om at begrave sin bror Polyneikes. For at gøre dette må hun snige sig forbi vagterne og udføre vanskeligt og tungt arbejde meget hurtigt og sandsynligvis i mørke, så hemmeligt som muligt.

Hendes ædle karakter kommer til udtryk i hendes urokkelige loyalitet over for sin familie. Hendes karakter understreges subtilt i begyndelsen af stykket, da hun møder Ismene for at informere hende om sine planer. Ismene, der frygter Kreons vrede, nægter at slutte sig til sin søster eller hjælpe hende. Antigone meddeler, at hun vil gå med eller uden Ismenes hjælp. Ismene beder hende om ikke at udføre en sådan tåbelig og hensynsløs handling, men Antigone er fast besluttet og forlader paladset, mens hendes søster vender tilbage til hendesDe er for bange for konsekvenserne til at sætte sig op imod Kreons stædighed.

Tragedien om Antigone

Den "tragiske" del er lidt mere kompliceret. Normalt er en tragisk helt dømt til undergang på grund af en fejl i sin egen karakter. Ødipus var dømt til undergang på grund af sin manglende viden - han vidste ikke, at han var adopteret. Han var offer for to negative karaktertræk: uvidenhed og hybris. Hans forsøg på at omgå profetien og gudernes vilje er båret af hans tro på, at han kan løbe fra forudsigelsen. Da Ødipus hører profetien om, at han skal myrde sin far og gifte sig med sin mor, flygter han. Og ved at flygte fra sit hjem i Korinth for at forsøge at undslippe profetien, sætter han ubevidst sig selv i en position, hvor han opfylder den.

Antigone lider ikke af hybris, og hun er heller ikke uvidende om sin situation. Hun forstår sin onkels dekret og faren ved at trodse det, men hun vælger at risikere Kreons vrede til fordel for sin loyalitet over for sin familie. Antigone anerkender Kreons stædighed og insisterer på at gå imod hans uretfærdige dekret for at begrave sin døde bror, en ædel gestus. Selvom det kunne hævdes, at Antigones stolthed er det, derdriver hende, Det er svært at benægte modet i hendes offer. .

Hvorfor er Antigone den tragiske helt?

Stykket Antigone er usædvanligt, fordi det indeholder to tragiske helte. Den mest oplagte er Kreon Efter allerede at have mistet sine to nevøer i krig, mister han sin niece og sin egen søn. De tragiske tab af Antigone og Kreons søn kunne have været undgået. Men w orfor er Antigone en tragisk helt? En stor del af årsagen til hendes martyrium er Kreons stolthed.

Se også: Catullus 93 Oversættelse

Onklen og hans niece er begge viljestærke karakterer. Antigone viser usædvanligt mod for en kvinde i den græske mytologi. Mens de fleste kvinder portrætteres som hustruer, døtre eller mødre, har Antigone mistet en far, og hendes mand spiller en relativt lille rolle i konflikten. Hendes loyalitet over for sin bror og hendes insisteren på at give ham en ordentlig begravelse står i skarp kontrast til andre karakterersadfærd.

Hendes egen mor, Jocasta, forsøgte engang at få sin søn, Ødipus, myrdet som spæd for at forhindre den tragiske profeti. På grund af Jocastas manglende vilje og styrke til selv at udføre handlingen, overlevede Ødipus. Det er skæbnen, hvorfor Antigone og hendes søskende, som Jocasta fejlede. De ville ikke have eksisteret, hvis Ødipus var død som spæd. Søskendeflokkens eksistens var forbandet af forholdet mellem Ødipus og Antigone.ind med sin egen biologiske mor, som også blev hans børns mor.

Ismenes karakter er mere typisk for en kvinde i den græske mytologi. Ubeslutsom og bevidst om sin "plads" i paladsets hierarki nægter Ismene at gå imod autoriteterne. Hun beder Antigone om at tænke på hende, da hun ved, at hun vil blive efterladt alene, hvis Antigones gerning bliver opdaget. Hun er skrækslagen for Antigone, men ikke stærk nok til at slutte sig til hende i hendes trods. Det er først efter, at gerningen er udført, atIsmene forsøger at tage Antigones straf med, så hun ikke skal leve uden sin søster.

Ismene er svag og ubeslutsom, men hendes søster har en stærk karakter. Antigones loyalitet og standhaftighed gav hende styrken til at gøre det, hun følte var rigtigt. Hun stod imod Kreons dekret om at gå til slagmarken og give Polyneikes en passende begravelse. Hun har allerede mistet sin far og begge sine brødre, og hun nægter at se sin brors lig blive skændet.

Kvinder i den græske mytologi stod over for helt andre udfordringer end deres mandlige modstykker. Ødipus' kamp mod autoriteterne var mere åben Han kæmpede mod Laius og dræbte uden at vide det sin egen far. Senere stod han over for sfinksen, der terroriserede området, og besejrede også den.

Antigone handlede på trods af autoriteterne og modsatte sig sin onkels uretfærdige ordrer. Hendes kamp var meget mere passiv end Ødipus', men den var lige så svær. At trodse kongen betød den visse død. Antigone gik ind i sin kamp fuldt bevidst om konsekvenserne af sine handlinger. Hun mente, at hendes eget liv var en rimelig pris at betale for sin døde brors værdighed og sin loyalitet over for sin søskendes minde.

Antigone betaler prisen

Da Kreon hører om hendes ulydighed, konfronterer han hende, men hun nægter at give sig og minder ham om, at Naturens love og guderne er på hendes side. Kreon, der er rasende over at blive trodset af en kvinde, insisterer på, at han hellere vil have hende henrettet end skåne hende som sin søns kommende hustru. Haemon, Kreons søn, er forudsigeligt vred over sin fars stædige afvisning af at benåde sin kusine/kone. Selv da Ismene beder for sin søsters liv, nægter Kreon at skåne hende. Til sidst overtales han til at forsegle hende i en grav i stedet for at lade hende henrette direkte. Han erklærer, at eftersom hun ønskede sin bror begravet, vil hun få sit ønske opfyldt, men hun vil slutte sig til ham, forseglet for evigt i en grav.

Endnu en gang bruges Ismenes manglende styrke som en subtil kontrast til at understrege Antigones mod. Ismene tigger om at få lov til at følge sin søster i døden, men Antigone nægter og siger, at hendes liv "er nok." Ismene forlader fortvivlet rummet og høres ikke fra igen i stykket. Hun var ikke i stand til at følge sin søster i forbrydelsen med at trodse Kreon. Antigone vil ikke tillade hende hverken denrædsel eller æren af at følge hende i døden for en forbrydelse, hun ikke har begået.

Det er først, da den blinde profet Tiresias kommer og fortæller Kreon, at han har bragt gudernes vrede over Theben med sin stædige afvisning af at opfylde naturloven og begrave Polyneikes, at han giver sig. Han går til graven med Haemon for at befri Antigone, men de finder ud af, at Antigone har hængt sig i fortvivlelse ved ankomsten ved ankomsten ved ankomsten .

Se også: Zeus' børn: Et kig på de mest populære sønner og døtre af Zeus

Antigones sidste trodsige handling var at følge sin far og sine brødre i døden. I dette øjeblik bliver hun en virkelig tragisk helt. Stolthed og frygt drev hende til at hænge sig selv, lige før hun ville være blevet reddet og befriet fra sin skæbne. Haemon, rasende og sørgende, svinger sit sværd for at dræbe sin egen far som hævn for sin brud. Han rammer ved siden af og stikker sig selv. Han dør sammen med Antigone, og Kreon har kun den svageste af søstrene tilbage. .

John Campbell

John Campbell er en dygtig forfatter og litterær entusiast, kendt for sin dybe påskønnelse og omfattende viden om klassisk litteratur. Med en passion for det skrevne ord og en særlig fascination for værkerne fra det antikke Grækenland og Rom, har John dedikeret årevis til at studere og udforske klassisk tragedie, lyrisk poesi, ny komedie, satire og episk poesi.Efter at have dimitteret med udmærkelse i engelsk litteratur fra et prestigefyldt universitet, giver Johns akademiske baggrund ham et stærkt fundament til kritisk at analysere og fortolke disse tidløse litterære kreationer. Hans evne til at dykke ned i nuancerne i Aristoteles' Poetik, Sapphos lyriske udtryk, Aristophanes' skarpe vid, Juvenals satiriske grublerier og de fejende fortællinger om Homer og Vergil er virkelig enestående.Johns blog fungerer som en altafgørende platform for ham til at dele sine indsigter, observationer og fortolkninger af disse klassiske mesterværker. Gennem sin omhyggelige analyse af temaer, karakterer, symboler og historisk kontekst bringer han værker af gamle litterære giganter til live, hvilket gør dem tilgængelige for læsere med alle baggrunde og interesser.Hans fængslende skrivestil engagerer både sine læseres sind og hjerter og trækker dem ind i den klassiske litteraturs magiske verden. Med hvert blogindlæg væver John dygtigt sin videnskabelige forståelse sammen med en dybpersonlig forbindelse til disse tekster, hvilket gør dem relaterbare og relevante for den moderne verden.John er anerkendt som en autoritet inden for sit felt og har bidraget med artikler og essays til adskillige prestigefyldte litterære tidsskrifter og publikationer. Hans ekspertise inden for klassisk litteratur har også gjort ham til en efterspurgt foredragsholder ved forskellige akademiske konferencer og litterære arrangementer.Gennem sin veltalende prosa og brændende entusiasme er John Campbell fast besluttet på at genoplive og fejre klassisk litteraturs tidløse skønhed og dybe betydning. Uanset om du er en dedikeret lærd eller blot en nysgerrig læser, der søger at udforske Ødipus verden, Sapphos kærlighedsdigte, Menanders vittige skuespil eller de heroiske fortællinger om Achilleus, lover Johns blog at blive en uvurderlig ressource, der vil uddanne, inspirere og tænde en livslang kærlighed til klassikerne.