বৰষুণ, বজ্ৰপাত আৰু আকাশৰ গ্ৰীক ঈশ্বৰ: জিউছ

John Campbell 23-08-2023
John Campbell

গ্ৰীক বৰষুণৰ দেৱতা আছিল জিউছ, অলিম্পিয়ান আৰু পুৰুষৰ ৰজা আৰু পিতৃ। গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীৰ পৰা জিউছ হৈছে আটাইতকৈ বিখ্যাত অলিম্পিয়ান দেৱতা, আৰু সেয়া সঠিকভাৱে। হোমাৰ আৰু হেচিয়ডৰ সকলো গ্ৰন্থই জিউছ, তেওঁৰ সম্পৰ্ক আৰু তেওঁৰ জীৱনৰ কোনোবা নহয় কোনোবা ধৰণে বৰ্ণনা কৰিছে।

ইয়াত এই লেখাটোত আমি আপোনালোকৰ বাবে লৈ আহিছো জিউছক বৰষুণৰ দেৱতা হিচাপে আৰু টাইটানোমাচিৰ পিছত তেওঁ কেনেকৈ ক্ষমতা অৰ্জন কৰিছিল।

গ্ৰীক বৰষুণৰ দেৱতা কোন আছিল?

জিউছ আছিল গ্ৰীক বৰষুণৰ দেৱতা, আৰু তেওঁ বতৰৰ সকলো দিশ যেনে বৰষুণ, বতাহ আৰু বজ্ৰপাত নিয়ন্ত্ৰণ কৰিছিল। তেওঁ বৰষুণ জনসাধাৰণৰ বাবে কিমান গুৰুত্বপূৰ্ণ সেই বিষয়ে বিশদভাৱে কৈছিল, আৰু তেওঁলোকে তেওঁক প্ৰাৰ্থনা কৰিছিল যাতে তেওঁ তেওঁলোকক বৰষুণৰ বৰষুণৰ অনুমতি দিয়ে।

জিউছ কেনেকৈ গ্ৰীক বৰষুণৰ ঈশ্বৰ হৈ পৰিল

টাইটানোমাচিৰ পিছত যুদ্ধ টাইটান আৰু অলিম্পিয়ান দেৱতা ৰ মাজত জিউছ আৰু তেওঁৰ দুয়োজন ভাতৃ হেডিছ আৰু প'ছিডনে বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডত নিজৰ ডমেইন বাছি লৈছিল। আন বহুতো কথাৰ লগতে জিউছে আকাশ আৰু ইয়াৰ সকলো বস্তু লৈছিল, প’ছিডনে পানী আৰু জলভাগৰ নিয়ন্ত্ৰণ ল’লে আনহাতে হেডিছক পাতাল জগত দিয়া হৈছিল।

জিউছে আকাশৰ সকলো বস্তু নিয়ন্ত্ৰণ কৰিছিল, য’ত আছিল বজ্ৰপাত, বিজুলী, বৰষুণ, বতৰকে ধৰি , বতাহ, বৰফ, আৰু ডমেইনৰ প্ৰায় সকলো বস্তু। এই কাৰণেই জিউছক অতি বিখ্যাতভাৱে বজ্ৰপাত ধৰি চিত্ৰিত কৰা হৈছে। জিউছ সেয়েহে বহু প্ৰতিভা আৰু ভূমিকাৰ দেৱতা।

জিউছ আৰু মানৱজাতি

জিউছ আছিল ৰজাআৰু সকলো মানৱ জাতিৰ পিতৃ। প্ৰমিথিউছ আছিল টাইটান দেৱতা যিয়ে জিউছৰ দাবীত মানুহবোৰক সৃষ্টি কৰিছিল গতিকে তেওঁৰ মানৱতাৰ সৈতে অধিক অসাধাৰণ সম্পৰ্ক আছিল। তেওঁ তেওঁলোকৰ প্ৰতি গভীৰ অনুভৱ কৰিছিল আৰু সদায় যিকোনো ধৰণে তেওঁলোকক সহায় কৰিব বিচাৰিছিল। টাইটানোমাচিৰ পিছত অলিম্পিয়ানসকলে জয়লাভ কৰে আৰু মানৱ জাতিৰ সৃষ্টি হয়।

মানুহে সৰু সৰু বস্তুৰ বাবে দেৱতাক প্ৰাৰ্থনা কৰিছিল আৰু দেৱতাসকলে ভাল পাইছিল। লাইনৰ ক’ৰবাত মানুহে দেৱতাসকলক প্ৰাৰ্থনা কৰি ভাগৰি পৰিছিল আৰু লগতে তেওঁলোকে তেওঁলোকৰ ওপৰেৰে পঠোৱা প্ৰতিটো দুৰ্যোগৰ সৈতে যুঁজিছিল।

কিন্তু জিউছে ভাল নাপালে যে তেওঁৰ লোকসকলে তেওঁক প্ৰাৰ্থনা কৰা বন্ধ কৰি দিলে গতিকে তেওঁ তেওঁলোকক এটা পাঠ শিকাব বিচাৰিছিল যাৰ বাবে তেওঁ তেওঁলোকক বৰষুণ দিয়া বন্ধ কৰি দিলে। প্ৰথমতে ৰাইজে গুৰুত্ব নিদিলে কাৰণ তেওঁলোকৰ বহুত খাদ্য আছিল কিন্তু খাদ্য শেষ হ’বলৈ ধৰাৰ লগে লগে তেওঁলোক আতংকিত হৈ পৰিল।

See_also: ইলিয়াড কিমান দীঘল? পৃষ্ঠাৰ সংখ্যা আৰু পঢ়াৰ সময়

মানুহে আকৌ দেৱতাক প্ৰাৰ্থনা কৰিবলৈ ধৰিলে। তেওঁলোকে বৰষুণ বিচাৰিছিল কাৰণ তেওঁলোকৰ সকলো শস্য শুকাই গৈছিল আৰু তেওঁলোকৰ খাদ্য শেষ হোৱাৰ ওচৰ চাপিছিল। জিউছে তেওঁলোকক হতাশ হৈ থকা দেখিলে আৰু প্ৰমিথিউছেও জিউছক কিছু নম্ৰতা দেখুৱাবলৈ ক’লে গতিকে তেওঁ তেওঁলোকক বৰষুণ দিলে। কিন্তু এতিয়া তেওঁলোকৰ বাটত আন এটা সমস্যাই বাধা আহিল।

See_also: গ্ল’কাছৰ ভূমিকা, ইলিয়াড হিৰো

জিউছ আৰু প্ৰমিথিউছ

বৰষুণৰ সময়ৰ লগত মানুহবোৰে অসুবিধা পাইছিল। তেওঁলোকে অভিযোগ কৰিছিল যে বৰষুণ হ’ব নেকি কেনেকৈ ক’ব পাৰি তাৰ কোনো তথ্য তেওঁলোকৰ হাতত নাই। তেওঁলোকৰ আগতৰ কোনো চিন নাছিল আৰু জিউছে যেতিয়াই ইচ্ছা তেতিয়াই বৰষুণ ঢালি দিছিল। প্ৰমিথিউছে তেওঁলোকক সহায় কৰিব বিচাৰিছিল।

তেওঁদেশৰ পৰা এটা ভেড়া লৈ লগত লৈ মাউণ্ট অলিম্পছলৈ লৈ গ’ল। যেতিয়াই জিউছে বৰষুণ পঠিয়াবলৈ ওলাইছিল, তেতিয়াই প্ৰমিথিউছে প্ৰথমে ডাৱৰৰ আকৃতিত কিছু ঊল সিঁচৰতি কৰিছিল যাতে মানুহে সাজু হ’ব পাৰে। প্ৰমিথিউছৰ সহায়ৰ বাবে মানুহবোৰ ৰোমাঞ্চিত হৈ পৰিছিল।

জিউছে প্ৰমিথিউছ আৰু তেওঁৰ মানুহৰ মাজৰ সম্পৰ্ক আৰু গোপনীয়তাৰ বিষয়ে গম পাইছিল যিয়ে তেওঁক খং কৰিছিল। তেওঁ প্ৰমিথিউছক পিঠিৰ পিছফালে যোৱাৰ বাবে শাস্তি দিছিল আৰু... জিউছ আৰু এনেম'ই

জিউছ বৰষুণ আৰু বতৰৰ প্ৰধান দেৱতা কিন্তু উষ্ণতা আৰু বতাহৰ আন অধিক সৰু দেৱতাও আছে। এই চাৰিজন দেৱতাক সামূহিকভাৱে এনেম’ই বুলি কোৱা হয়। গ্ৰীকসকলৰ মাজত এনেম’ইসকল অতি বিখ্যাত আছিল আৰু তেওঁলোকৰ বহুতো পত্নী আছিল, মৰ্ত্যলোক আৰু অমৰ। বতৰৰ পৰিৱৰ্তনত ইহঁতৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা থকাৰ বাবে মানুহে শস্য চপোৱাৰ সময়ত তেওঁলোকক প্ৰাৰ্থনা কৰিছিল।

গোটটোত ব’ৰিয়াছ, জেফাইৰাছ, নোটাছ আৰু ইউৰাছ অন্তৰ্ভুক্ত। এই এনেম’ইবোৰৰ প্ৰত্যেকৰে নিৰ্দিষ্ট কাম আছিল যিবোৰ বতাহ আৰু বতৰৰ সৈতে জড়িত আছিল। তলত এনেম’ইৰ নিৰ্দিষ্টতা দিয়া হ’ল:

ব’ৰিয়াছ

তেওঁ আনি ঠাণ্ডা বতাহ যাৰ বাবে তেওঁ উত্তৰ বতাহৰ মূৰ্তি। তেওঁক দীঘল চুলিৰ বয়সস্থ প্ৰাপ্তবয়স্ক হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছিল।

জেফাইৰাছ

তেওঁ আছিল পশ্চিমৰ পৰা অহা বতাহৰ দেৱতা। পশ্চিমৰ বতাহৰ দেৱতা অতি কোমল বুলি জনা যায় আৰু তেওঁলোকৰ দেৱতাও তেনেকুৱাই আছিল। আনি দিয়াজন বুলি জনা যায়বসন্তৰ বতৰ।

নোটাছ

নোটাছ আছিল দক্ষিণ বতাহৰ দেৱতা। তেওঁৱেই আছিল যিয়ে মানুহৰ ওচৰলৈ গ্ৰীষ্মকাল আনিছিল।

ইউৰাছ

শেষত ইউৰাছ আছিল পূব বতাহৰ দেৱতা আৰু শৰৎ আনিছিল।

FAQ

ৰোমান বৰষুণৰ ঈশ্বৰ কোন?

ৰোমান পৌৰাণিক কাহিনীত বৰষুণৰ দেৱতা আছিল পাধ। সকলো ঋতু আৰু ফুল ফুলাৰ বাবেও তেওঁৰ দায়িত্ব আছিল।

নৰ্ছ মিথত বৰষুণৰ দেৱতা কোন?

নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনীত অডিন বৰষুণৰ দেৱতা। প্ৰজ্ঞা, নিৰাময়, যাদু, মৃত্যু, জ্ঞানকে ধৰি বহু বস্তুৰ ভিতৰত অডিন বৰষুণৰ বাবেও দায়ী আছিল আৰু সেয়েহে বতৰৰ বাবেও দায়ী আছিল।<৪><৭>হায়াডেছ বৰষুণৰ অপত্সু কোন আছিল?

বৰষুণৰ অপেশ্বৰী হায়াডেছে বৰষুণ আনিছিল আৰু তেওঁলোকক বৰষুণ নিৰ্মাতা বুলি জনা যায়। ইহঁতক টাইটানৰ কন্যা বুলি জনা যায় দেৱতা এটলাছ আৰু এথ্ৰা, অ'চেনিড। তেওঁলোকৰ সংখ্যা বহুত আছিল আৰু জিউছক মানুহৰ মাজত বৰষুণ আনিবলৈ সহায় কৰিছিল।

বতাহৰ ক্ষেত্ৰত তেওঁক সহায় কৰা এনেম'ইৰ বাহিৰেও হায়াডেছে জিউছকো সহায় কৰিছিল। হায়াডছ আছিল বৰষুণৰ অপেশ্বৰী। অপেশ্বৰী হৈছে কম পৰিচিত প্ৰকৃতিৰ দেৱতা আৰু ই তেওঁৰ ভূমিকাত এজন বৃহত্তৰ দেৱতাক সমৰ্থন কৰে।

সামৰণি

জিউছ আছিল বৰষুণ আৰু বজ্ৰপাতৰ দেৱতা, গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত। তেওঁ মানুহৰ মাজলৈ বৰষুণ আনিছিল আৰু তাৰ বাবে মানুহে তেওঁক প্ৰাৰ্থনা আৰু পূজা কৰিছিল। বিভিন্ন পৌৰাণিক কাহিনীত বিভিন্ন দেৱতা বৰষুণৰ দেৱতা। ইয়াত সেইবোৰ কথা উল্লেখ কৰা হৈছে যিবোৰে লেখাটোৰ সাৰাংশ দিব:

  • জিউছ আছিল পিতৃআৰু জনসাধাৰণৰ ৰজা আৰু অলিম্পিয়ান দেৱতা। টাইটানোমাচিৰ পিছত তেওঁ আকাশ আৰু ইয়াৰ সকলো বস্তুতকৈ আধিপত্য বাছি লৈছিল, হেডিছক পাতাল আৰু প’ছিডনক জলভাগ দিয়া হৈছিল। প্ৰতিজন ভাতৃয়ে নিজৰ ভূমিকাক অতি গুৰুত্বসহকাৰে লৈছিল যাৰ বাবে প্ৰতিজন দেৱতাক অতিশয় পূজা আৰু প্ৰাৰ্থনা কৰা হৈছিল।
  • ৰাইজে বিচাৰিছিল যে বৰষুণে তেওঁলোকৰ শস্য বৃদ্ধি কৰক; ইয়াৰ অবিহনে তেওঁলোকে অনাহাৰে মৃত্যুবৰণ কৰিব। তেওঁলোকে প্ৰাৰ্থনা আৰু দেৱতাক পূজা কৰিবলৈ অলপ অনিচ্ছুক হৈ পৰিল, যিটো জিউছৰ বাবে গ্ৰহণযোগ্য নাছিল। গতিকে জিউছে তেওঁলোকক বৰষুণ দিয়া বন্ধ কৰি দিলে।
  • প্ৰথমে বৰষুণ নথকাৰ বাবে মানুহবোৰ ঠিকেই আছিল, কিন্তু যেতিয়া তেওঁলোকৰ খাদ্যৰ মজুত কমিবলৈ ধৰিলে তেতিয়া তেওঁলোকে বৰষুণ বিচাৰিছিল। তেওঁলোকে পুনৰ দেৱতাক প্ৰাৰ্থনা কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে, গতিকে জিউছে তেওঁলোকক বৰষুণ দিলে।
  • প্ৰমিথিউছ জিউছৰ আদেশত মানৱ জাতিৰ সৃষ্টিকৰ্তা আছিল। তেওঁ জিউছৰ সহায় অবিহনে আকাশত ডাৱৰ এৰি মানুহক বৰষুণৰ আশা কৰাত সহায় কৰিছিল। এই কাৰণেই জিউছে তেওঁক হত্যা কৰিলে আৰু যিয়েই তেওঁৰ পিঠিৰ পিছফালে যোৱাৰ পৰিকল্পনা কৰে তেওঁৰ বাবে তেওঁৰ পৰা এটা আদৰ্শ তৈয়াৰ কৰিলে।

ইয়াত আমি গ্ৰীক বৰষুণৰ দেৱতাৰ বিষয়ে লিখা লেখাটোৰ শেষলৈ আহিছো যিটো হৈছে জিউছ , বজ্ৰপাত আৰু আকাশৰ দেৱতা। আমি আশা কৰোঁ আপুনি এটা সুখদায়ক পঢ়া কৰিলে আৰু আপুনি বিচৰা সকলোখিনি পাইছে।

John Campbell

জন কেম্পবেল এজন নিপুণ লেখক আৰু সাহিত্য অনুৰাগী, ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ গভীৰ প্ৰশংসা আৰু বিস্তৃত জ্ঞানৰ বাবে পৰিচিত। লিখিত শব্দৰ প্ৰতি থকা আকৰ্ষণ আৰু প্ৰাচীন গ্ৰীচ আৰু ৰোমৰ ৰচনাৰ প্ৰতি বিশেষ আকৰ্ষণৰ সৈতে জন বছৰ বছৰ ধৰি ধ্ৰুপদী ট্ৰেজেডী, গীতিকবিতা, নতুন কমেডী, ব্যংগ, আৰু মহাকাব্যিক কবিতাৰ অধ্যয়ন আৰু অন্বেষণৰ বাবে উৎসৰ্গা কৰিছে।এখন প্ৰতিষ্ঠিত বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ইংৰাজী সাহিত্যত সন্মানেৰে স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰা জনৰ শৈক্ষিক পটভূমিয়ে তেওঁক এই কালজয়ী সাহিত্য সৃষ্টিসমূহৰ সমালোচনাত্মক বিশ্লেষণ আৰু ব্যাখ্যাৰ বাবে এক শক্তিশালী ভেটি প্ৰদান কৰে। এৰিষ্ট’টলৰ কাব্যিকতা, ছাফ’ৰ গীতিময় অভিব্যক্তি, এৰিষ্ট’ফেনিছৰ চোকা বুদ্ধিমত্তা, জুভেনালৰ ব্যংগমূলক চিন্তা-চৰ্চাৰ আৰু হোমাৰ আৰু ভাৰ্জিলৰ ব্যাপক আখ্যানৰ সূক্ষ্মতাসমূহৰ মাজত সোমাই পৰাৰ তেওঁৰ ক্ষমতা সঁচাকৈয়ে ব্যতিক্ৰমী।জনৰ ব্লগে তেওঁৰ বাবে এই ধ্ৰুপদী মাষ্টাৰপিছসমূহৰ বিষয়ে তেওঁৰ অন্তৰ্দৃষ্টি, পৰ্যবেক্ষণ আৰু ব্যাখ্যাসমূহ ভাগ-বতৰা কৰাৰ বাবে এক সৰ্বোচ্চ মঞ্চ হিচাপে কাম কৰে। বিষয়বস্তু, চৰিত্ৰ, প্ৰতীক আৰু ঐতিহাসিক প্ৰসংগৰ নিখুঁত বিশ্লেষণৰ জৰিয়তে তেওঁ প্ৰাচীন সাহিত্যিক দৈত্যৰ ৰচনাক জীৱন্ত কৰি তুলিছে, যাৰ ফলত সকলো পটভূমি আৰু আগ্ৰহৰ পাঠকৰ বাবে সেইবোৰ সুলভ হৈ পৰিছে।তেওঁৰ মনোমোহা লেখা শৈলীয়ে তেওঁৰ পাঠকৰ মন আৰু হৃদয় দুয়োটাকে আকৰ্ষিত কৰে, তেওঁলোকক ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ যাদুকৰী জগতখনলৈ আকৰ্ষণ কৰে। প্ৰতিটো ব্লগ পোষ্টৰ লগে লগে জন নিপুণভাৱে নিজৰ বিদ্বান বুজাবুজিক গভীৰভাৱে...এই গ্ৰন্থসমূহৰ সৈতে ব্যক্তিগত সংযোগ, সমসাময়িক জগতখনৰ বাবে ইয়াক সম্পৰ্কীয় আৰু প্ৰাসংগিক কৰি তোলা।নিজৰ ক্ষেত্ৰখনৰ এজন কৰ্তৃপক্ষ হিচাপে স্বীকৃতিপ্ৰাপ্ত জন কেইবাখনো প্ৰতিষ্ঠিত সাহিত্যিক আলোচনী আৰু প্ৰকাশনত প্ৰবন্ধ আৰু ৰচনাৰ অৱদান আগবঢ়াইছে। ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ বিশেষজ্ঞতাই তেওঁক বিভিন্ন শৈক্ষিক সন্মিলন আৰু সাহিত্যিক অনুষ্ঠানতো এজন বিচৰা বক্তা হিচাপে গঢ়ি তুলিছে।তেওঁৰ বাকপটু গদ্য আৰু উগ্ৰ উৎসাহৰ জৰিয়তে জন কেম্পবেলে ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ কালজয়ী সৌন্দৰ্য্য আৰু গভীৰ তাৎপৰ্য্যক পুনৰুজ্জীৱিত আৰু উদযাপন কৰিবলৈ বদ্ধপৰিকৰ। আপুনি এজন নিষ্ঠাবান পণ্ডিত হওক বা কেৱল ইডিপাছৰ জগতখন অন্বেষণ কৰিব বিচৰা এজন কৌতুহলী পাঠক হওক, মেনাণ্ডাৰৰ হাস্যৰসময়ী নাটক, বা একিলিছৰ বীৰত্বপূৰ্ণ কাহিনী, জনৰ ব্লগে এটা অমূল্য সম্পদ হ’ব বুলি প্ৰতিশ্ৰুতি দিছে যিয়ে শিক্ষা দিব, অনুপ্ৰাণিত কৰিব আৰু জ্বলাই দিব ক্লাছিকৰ প্ৰতি আজীৱন প্ৰেম।