Ιοκάστη Οιδίπους: Αναλύοντας τον χαρακτήρα της βασίλισσας της Θήβας

John Campbell 28-09-2023
John Campbell

Ιοκάστη Οιδίπους είναι η βασίλισσα της Θήβας και σύζυγος του βασιλιά Λάιου, η οποία έλαβε μια προφητεία ότι θα γεννήσει ένα αγόρι που θα σκότωνε τον άντρα της και θα την παντρευόταν. Ως εκ τούτου, αυτή και ο σύζυγός της αποφάσισαν να σκοτώσουν το αγόρι εκθέτοντάς το στο όρος Σιθαίρον. Πολλοί την έχουν περιγράψει ως σκληρή μητέρα, ενώ άλλοι θεωρούν ότι οι ενέργειές της ήταν καλόπιστες.

Αυτό το άρθρο θα συζητήσει τον χαρακτήρα της Ιοκάστης και τον τρόπο με τον οποίο καθοδηγεί την πλοκή του έργου.

Ποια είναι η Ιοκάστη του Οιδίποδα;

Ιοκάστη Ο Οιδίπους είναι ο μητέρα και σύζυγος του κεντρικού χαρακτήρα του Οιδίποδα στην ελληνική μυθολογία. Είναι εκείνη που επιδεικνύει μια ισορροπημένη, ήρεμη φύση και ειρήνη στην οικογένεια όταν υπάρχει καταιγίδα. Πεθαίνει με τραγικό τρόπο όταν ανακαλύπτει ότι έχει κάνει παιδιά με τον γιο της, τον βασιλιά Οιδίποδα.

Η Ιοκάστη ήταν σκληρή

Η Ιοκάστη ήταν σκληρή απέναντι στον πρώτο της γιο όταν συμφώνησε να τον σκοτώσει. Σε μια προηγούμενη προφητεία, αυτή και ο σύζυγός της ήταν προειδοποιήθηκε να μην κάνει παιδί αλλιώς θα δολοφονούσε τον Λάιο και θα την παντρευόταν. Η Ιοκάστη θα μπορούσε να το αποτρέψει αυτό χρησιμοποιώντας οποιοδήποτε από τα αρχαία αντισυλληπτικά της εποχής. Για να είμαστε δίκαιοι με τη βασίλισσα της Θήβας, μια εκδοχή του μύθου υποστήριζε ότι ο γιος συνελήφθη κατά λάθος όταν ο Λάιος ήταν μεθυσμένος.

Μόλις, συνέλαβε ήξερε ποιο θα ήταν το αποτέλεσμα και προετοιμάστηκε ψυχολογικά γι' αυτό. Όταν γεννήθηκε ο γιος της πήγαν στο μαντείο για να μαντέψουν το μέλλον του αγοριού και τους είπαν ότι θα σκότωνε τον πατέρα του και να παντρευτεί τη μητέρα του. Οι θεοί συνέστησαν επίσης να σκοτώσουν το αγόρι για να περιορίσουν το καταραμένο πεπρωμένο του. Η Ιοκάστη συμφωνώντας να προχωρήσει στην αποτρόπαια πράξη αποκάλυψε ότι δεν ήταν άξια του γιου της.

Η Ιοκάστη και ο σύζυγός της τότε τρύπησαν τα πόδια του νεογέννητου με μυτερά ραβδιά που προκάλεσαν το πρήξιμο των ποδιών του και έτσι το αγόρι πήρε το όνομά του. Το ζευγάρι παρακολούθησε στη συνέχεια έναν από τους υπηρέτες τους, τον Μενουέθη, να μεταφέρει το αγόρι στο Mount Cithaeron για να σκοτωθεί, Οι αδιάκοπες κραυγές του αγοριού δεν έλιωσαν την πέτρινη καρδιά της βασίλισσας, η οποία ήταν αποφασισμένη να προστατεύσει τον εαυτό της και τον σύζυγό της.

Η Ιοκάστη διατήρησε την ειρήνη στην οικογένεια

Παρά τη φαινομενική σκληρότητά της, η Ιοκάστη ζητούσε πάντα ηρεμία εν μέσω καταιγίδας στην οικογένεια. Όποτε ήταν αναστατωμένος και μαινόταν φωτιά και θειάφι, η ήρεμη παρουσία της Ιοκάστης τον ηρεμούσε και η η επιλογή των λέξεων τον ηρέμησε. Κατά τη διάρκεια της έντονης διαμάχης μεταξύ του Κρέοντα και του ίδιου, η Ιοκάστη λειτούργησε ως μεσολαβητής που έσβησε τις φλόγες μεταξύ των δύο. Είχε κατηγορήσει τον Κρέοντα ότι συνωμότησε με τους δολοφόνους του Λάιου και έκρυβε τον δολοφόνο.

Κατηγόρησε επίσης τον Κρέοντα ότι συνωμότησε με τον τυφλό μάντη Τειρεσία για να τον ανατρέψει. Αυτό έγινε αφού ο Τειρεσίας είχε αποκαλέσει τον δολοφόνο του βασιλιά Λάϊου. Ωστόσο, ο Κρέων επέμενε ότι ήταν ικανοποιημένοι με τη ζωή της πολυτέλειας που είχε και δεν είχε καμία πρόθεση να προσθέσει τα προβλήματα που συνδέονται με τη βασιλεία.

Η Ιοκάστη παρενέβη και προσπάθησε να ενσταλάξει ντροπή και στους δύο άνδρες λέγοντάς τους σε ένα από τα αποσπάσματα της Ιοκάστης, " Δεν ντρέπεστε; Φτωχοί παραπλανημένοι άνθρωποι... Τέτοιες φωνές... Γιατί αυτό το δημόσιο ξέσπασμα; Δεν ντρέπεστε, με τη γη τόσο άρρωστη, να ξεσηκώνετε ιδιωτικές διαμάχες;".

Ο στόχος της Ιοκάστης ήταν να κάνει τους δύο άνδρες να σταματήσουν τους καβγάδες και να αναζητήσουν μια φιλική λύση για τη δυσπραγία στη γη. Αν δεν υπήρχε η παρέμβασή της, οι δύο άνδρες θα συνέχιζαν τον καβγά που θα μπορούσε να καταλήξει σε χειροδικία. Ωστόσο, η παρέμβασή της έφερε μια μορφή λογικής, καθώς και οι δύο άνδρες σταμάτησαν τον αγώνα φωνών, ώστε να λυθεί το πρόβλημα. Η παρουσία της Ιοκάστης βοήθησε στη διατήρηση της ειρήνης στην οικογένεια, ιδίως μεταξύ των αδελφών, του Οιδίποδα και του Κρέοντα.

Η Ιοκάστη δεν πίστευε στις θεότητες

Η Ιοκάστη εξέφρασε την απιστία της στις θεότητες, όταν φοβήθηκε ότι η προφητεία εκπληρωνόταν. Ο βασιλιάς είχε μόλις τελειώσει την αφήγηση για το πώς έλαβε μια προφητεία από το μαντείο των Δελφών ότι θα σκότωνε τον πατέρα του και θα παντρευόταν τη μητέρα του. Ο φόβος του εντάθηκε όταν του είπαν ότι ο βασιλιάς Λάιος σκοτώθηκε στο σταυροδρόμι των τριών δρόμων, γιατί θυμόταν ότι είχε σκοτώσει εκεί έναν άνθρωπο στο παρελθόν. Ωστόσο, ανακουφίστηκε προσωρινά όταν του είπαν ότι ο βασιλιάς Λάιος δεν σκοτώθηκε από έναν άνθρωπο, αλλά από μια ομάδα ληστών.

Η Ιοκάστη τον διαβεβαίωσε ότι οι θεοί μερικές φορές έκαναν λάθη με τις προφητείες τους, γι' αυτό και δεν πρέπει να τις πιστεύει εξ ολοκλήρου. Του διηγήθηκε πώς οι θεοί προφήτευσαν ότι ο σύζυγός της Λάιος θα γινόταν σκοτώθηκε από τον γιο του. Ωστόσο, ο βασιλιάς Λάιος σκοτώθηκε από μια ομάδα ληστών στο τριπλό σταυροδρόμι. Χρησιμοποίησε αυτή την αφήγηση για να δικαιολογήσει το συμπέρασμά της ότι δεν πραγματοποιούνται όλες οι προφητείες των θεών.

Παρ' όλα αυτά, όπως έφερε η μοίρα, η βασίλισσα Ιοκάστη ανακάλυψε τελικά ότι ο Λάιος σκοτώθηκε από τον ίδιο του το γιο. Ανακάλυψε επίσης ότι είχε παντρεύτηκε το γιο της και έκανε παιδιά μαζί του. Η σκέψη αυτών των αποτρόπαιων πράξεων την οδήγησε στην αυτοκτονία στο τέλος του τραγικού έργου. Από το θάνατο της Ιοκάστης μαθαίνουμε ότι οι θεοί είχαν πάντα δίκιο και οι προφητείες τους ήταν ακριβείς.

Η Ιοκάστη ήταν πιστή ερωμένη

Η Ιοκάστη αγαπούσε τον γιο της μέχρι το μεδούλι και έκανε τα πάντα για να τον προστατεύσει. παίρνοντας το μέρος του ενάντια στον Κρέοντα. Όταν ήρθε αντιμέτωπος με τον Κρέοντα για τη δολοφονία του βασιλιά Λάιου, ο Κρέων προσπάθησε να τον λογικέψει, αλλά ο γιος της τον ήθελε νεκρό.

Όντας αδελφός της Ιοκάστης, θα περίμενε κανείς ότι η βασίλισσα θα είχε ταχθεί υπέρ του αντί του συζύγου της. Το τελευταίο συμβαίνει επειδή η σχέση του Οιδίποδα και της Ιοκάστης ήταν χτισμένο στην αγάπη.

Ωστόσο, επέλεξε να ακολουθήσει τον σύζυγό της και προσπάθησε να τον ηρεμήσει αφού ο Τειρεσίας αποκάλυψε ότι ήταν ο δολοφόνος που αναζητούσε. Βλασφημούσε ακόμη και τους θεούς υπονοώντας ότι μερικές φορές έκαναν λάθη στις προφητείες τους, όλα αυτά σε σε μια προσπάθεια να κατευνάσει τον σύζυγό της. Ούτε μια φορά δεν αμφισβήτησε ή φώναξε στον σύζυγό της, τώρα, αλλά πάντα διατηρούσε την υπομονή της. Ακόμα και όταν συνειδητοποίησε ότι ήταν γιος της και σύζυγός της ταυτόχρονα, προσπαθεί να τον προστατεύσει συμβουλεύοντάς τον να σταματήσει να ερευνά περαιτέρω.

Ωστόσο, η περιέργειά του τον κυρίευσε και ερεύνησε για να διαπιστώσει ότι ήταν ο δολοφόνος Ήταν μεγαλύτερη από εκείνον και πιο έμπειρη, αλλά η αγάπη της για τον σύζυγό της σήμαινε ότι έπρεπε να ταπεινωθεί.

Ποτέ δεν υπερίσχυσε της ηλικίας ή της εμπειρίας της πάνω του, αλλά ήταν υποταγμένη στις επιθυμίες του. Η Ιοκάστη έμεινε με τον γιο της μέχρι τον θάνατό της, ήταν πιστή σύζυγος, αν και η μοίρα δεν της χαμογέλασε.

Δείτε επίσης: Ελένη: Ηθικός αυτουργός της Ιλιάδας ή άδικο θύμα;

Η προϊστορία της Ιοκάστης

Γνωστή και ως Ιοκάστη ή Επικάστη, η Ιοκάστη ήταν η πριγκίπισσα της Θήβας, ενώ ο πατέρας της, ο βασιλιάς Μενόκαιος, κυβερνούσε την πόλη. Τα προβλήματα της Ιοκάστης άρχισαν όταν παντρεύτηκε τον καταραμένο πρίγκιπα Ο Λάιος είχε καταραστεί επειδή βίασε τον Χρύσιππο, τον γιο του βασιλιά Πέλοπα της Πίσας. Η κατάρα ήταν ότι θα τον σκότωνε ο γιος του και ο γιος του θα παντρευόταν τη γυναίκα του και θα έκανε παιδιά μαζί της.

Δείτε επίσης: Σαπφώ 31 - Ερμηνεία του πιο διάσημου αποσπάσματός της

Έτσι, όταν παντρεύτηκε την Ιοκάστη, αυτή επηρεάστηκε από αυτό, καθώς ο γιος της, μεγάλωσε για να σκοτώσει τον Λάιο και να την παντρευτεί. Είχε τέσσερα παιδιά με τον σύζυγο/γιό της, Ετεοκλής, Πολυνείκης, Αντιγόνη και Ισμήνη. Αργότερα, αυτοκτόνησε όταν ανακάλυψε ότι η κατάρα που είχε επιβληθεί στον σύζυγό της είχε τελικά γίνει πραγματικότητα.

Δεδομένου του χρονοδιαγράμματος των γεγονότων στο επικό ποίημα, μπορεί κανείς να αναρωτηθεί: "Πόσο χρονών είναι η Ιοκάστη στον Οιδίποδα Τύραννο;". Δεν μας λένε την ηλικία της Ιοκάστης ή οποιουδήποτε άλλου χαρακτήρα, αλλά μπορούμε σίγουρα να πούμε ότι ήταν μια γενιά μεγαλύτερη από τον σύζυγό της. Η κόρη της Ιοκάστης, Αντιγόνη, δεν ακολούθησε την ηρεμία της μητέρας της, αλλά επέλεξε το πείσμα του πατέρα της και το πλήρωσε ακριβά.

Συμπέρασμα

Μέχρι στιγμής, έχουμε αναλύσει τον χαρακτήρα της βασίλισσας των Θηβών, Ιοκάστης, και έχουμε ανακαλύψει μερικά αξιοθαύμαστα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα της. Εδώ είναι ανακεφαλαίωση όλων που έχουμε διαβάσει μέχρι στιγμής:

  • Η Ιοκάστη ήταν μια σκληρή μητέρα που σκότωσε τον πρώτο της γιο, επειδή οι θεοί είχαν συστήσει να τον σκοτώσει για να αποτρέψει την καταραμένη μοίρα του παιδιού.
  • Παρόλο που ήταν σκληρή, η Ιοκάστη διατήρησε την ηρεμία και την ειρήνη στην οικογένεια σε δύσκολες στιγμές, ειδικά όταν ο Κρέοντας και ο Οιδίποδας είχαν σοβαρές διαφωνίες.
  • Ήταν μια πιστή σύζυγος που έπαιρνε το μέρος του συζύγου της σε όλα τα θέματα και προσπαθούσε να τον ηρεμήσει ακόμη και αν αυτό σήμαινε ότι έπρεπε να βλασφημήσει τις θεότητες.
  • Η Ιοκάστη πίστευε ότι οι θεοί έκαναν μερικές φορές λάθη στις προφητείες τους και του μετέφερε το ίδιο όταν ανησυχούσε ότι η προφητεία του δελφικού μαντείου γινόταν πραγματικότητα.
  • Το ιστορικό της Ιοκάστης αποκάλυψε ότι αγνοούσε την κατάρα μέχρι που παντρεύτηκε τον Λάιο, ο οποίος είχε την κατάρα επειδή βίασε τον Χρύσιππο, τον γιο του Πέλου.

Η Ιοκάστη ήταν μια έξυπνη, υπομονετική και ψύχραιμη γυναίκα της οποίας η υπομονή χρησίμευε ως αντίβαρο στο θερμό ταμπεραμέντο. Έκανε ό,τι περνούσε από το χέρι της για να προστατεύσει τον γιο της και την οικογένειά της, ακόμη και από την αλήθεια, αν και η αλήθεια τελικά επικράτησε.

John Campbell

Ο John Campbell είναι ένας καταξιωμένος συγγραφέας και λάτρης της λογοτεχνίας, γνωστός για τη βαθιά του εκτίμηση και την εκτεταμένη γνώση της κλασικής λογοτεχνίας. Με πάθος για τον γραπτό λόγο και ιδιαίτερη γοητεία για τα έργα της αρχαίας Ελλάδας και της Ρώμης, ο Ιωάννης έχει αφιερώσει χρόνια στη μελέτη και την εξερεύνηση της Κλασικής Τραγωδίας, της λυρικής ποίησης, της νέας κωμωδίας, της σάτιρας και της επικής ποίησης.Αποφοιτώντας με άριστα στην Αγγλική Λογοτεχνία από ένα αναγνωρισμένο πανεπιστήμιο, το ακαδημαϊκό υπόβαθρο του John του παρέχει μια ισχυρή βάση για να αναλύει και να ερμηνεύει κριτικά αυτές τις διαχρονικές λογοτεχνικές δημιουργίες. Η ικανότητά του να εμβαθύνει στις αποχρώσεις της Ποιητικής του Αριστοτέλη, τις λυρικές εκφράσεις της Σαπφούς, την ευφυΐα του Αριστοφάνη, τις σατιρικές σκέψεις του Juvenal και τις σαρωτικές αφηγήσεις του Ομήρου και του Βιργίλιου είναι πραγματικά εξαιρετική.Το ιστολόγιο του John χρησιμεύει ως ύψιστη πλατφόρμα για να μοιραστεί τις ιδέες, τις παρατηρήσεις και τις ερμηνείες του για αυτά τα κλασικά αριστουργήματα. Μέσα από τη σχολαστική του ανάλυση θεμάτων, χαρακτήρων, συμβόλων και ιστορικού πλαισίου, ζωντανεύει τα έργα των αρχαίων λογοτεχνικών γιγάντων, καθιστώντας τα προσβάσιμα σε αναγνώστες κάθε υπόβαθρου και ενδιαφέροντος.Το σαγηνευτικό του στυλ γραφής απασχολεί τόσο το μυαλό όσο και τις καρδιές των αναγνωστών του, παρασύροντάς τους στον μαγικό κόσμο της κλασικής λογοτεχνίας. Με κάθε ανάρτηση ιστολογίου, ο John συνδυάζει επιδέξια την επιστημονική του κατανόηση με μια βαθιάπροσωπική σύνδεση με αυτά τα κείμενα, καθιστώντας τα σχετικά και σχετικά με τον σύγχρονο κόσμο.Αναγνωρισμένος ως αυθεντία στον τομέα του, ο John έχει συνεισφέρει άρθρα και δοκίμια σε πολλά έγκριτα λογοτεχνικά περιοδικά και δημοσιεύσεις. Η εξειδίκευσή του στην κλασική λογοτεχνία τον έχει κάνει επίσης περιζήτητο ομιλητή σε διάφορα ακαδημαϊκά συνέδρια και λογοτεχνικές εκδηλώσεις.Μέσα από την εύγλωττη πεζογραφία και τον ένθερμο ενθουσιασμό του, ο Τζον Κάμπελ είναι αποφασισμένος να αναβιώσει και να γιορτάσει τη διαχρονική ομορφιά και τη βαθιά σημασία της κλασικής λογοτεχνίας. Είτε είστε αφοσιωμένος μελετητής είτε απλώς ένας περίεργος αναγνώστης που αναζητά να εξερευνήσει τον κόσμο του Οιδίποδα, τα ερωτικά ποιήματα της Σαπφούς, τα πνευματώδη έργα του Μενάνδρου ή τις ηρωικές ιστορίες του Αχιλλέα, το ιστολόγιο του John υπόσχεται να είναι μια ανεκτίμητη πηγή που θα εκπαιδεύσει, θα εμπνεύσει και θα πυροδοτήσει μια δια βίου αγάπη για τα κλασικά.