Clàr-innse
Caerus neo Kairos ris an dia cothroim , amannan fàbharach, agus fortan ann am miotas-eòlas na Grèige. Thathas a’ creidsinn gu bheil smachd aige air leigeil le rudan tachairt aig an àm cheart , agus mar sin a’ riochdachadh cothrom. Lean air adhart a’ leughadh agus sinn a’ beachdachadh air fìrinnean agus fiosrachadh mun dia Caerus.w
Caerus, Dia a’ Chothruim
Chaidh a mhìneachadh mar an dia a chruthaicheas na tha goireasach agus iomchaidh aig an àm cheart agus san àite cheart. Tha e a’ riochdachadh tachartas fàbharach, ach uaireannan, dh’ fhaodadh e a bhith na àm cunnartach no èiginneach no eadhon na chothrom. Rè an aois Hellenistic, bha an teirm cuideachd air a mhìneachadh mar “ùine” no eadhon aig amannan “seusan.”
Faic cuideachd: Eachann vs Achilles: A’ dèanamh coimeas eadar an dà ghaisgeach mhòrIs e Caerus am fear as òige de mhic dhiadhaidh Zeus, agus b’ e a cho-ionann Ròmanach Tempus no Occasio . Thuit Caerus ann an gaol leis a' bhan-dia Fortuna, ris an canar cuideachd Tyche ann am miotas-eòlas na Grèige.
Coltas agus Riochdachadh Chaerus
Bha Caerus air a shealltainn mar dhia òg agus le deagh shealladh nach robh a-riamh. aois . Bha e an-còmhnaidh air a shealltainn na sheasamh air tiptoes fhad ‘s a bha e a’ ruith agus casan le sgiathan airson itealaich. Chaidh a shealltainn le bhith a 'cumail sgèile a bha cothromach air oir biorach agus ràsair. A rèir choltais bha aon ghlas falt air a' crochadh sìos a mhaoil agus e maol air a' chùl.
Tha na feartan seo a' nochdadh mion-fhiosrachadh fìor inntinneach. Thathas ag ràdh gu bheil glas na falt air a mhaoil a’ comharrachadh nàdar sa bhad deuair; cha'n urrainn sinn greim a dheanamh air ach an uair a tha an dia a' dlùthachadh 'nar taobh. Ach, tha am mionaid air falbh às deidh dha a dhol seachad agus chan urrainnear a ghlacadh a-rithist, dìreach mar ùine. Bhiodh cothrom luath, mura gabhadh e grèim air gu luath, air a chall sa bhad.
Fuaimneachadh agus Ciall Chaerus
Ged a tha fuaimneachadh eadar-dhealaichte aig “Caerus” ann an diofar dhùthchannan agus chànanan, bha e air fhuaimneachadh gu bitheanta mar “ keh-ruhs.” B’ e brìgh ainm Caerus “an àm iomchaidh, ceart, neo àrd-ìre”
Ìomhaigh Chaerus
Ann an Sikyon, a’ Ghrèig, an ìomhaigh ainmeil de Chaerus a thogadh le Lysippo. Bhathar den bheachd gur e seo aon den fheadhainn as àille san t-Seann Ghrèig. Fhad ‘s a tha iad ann an lann-cluiche Athens, tha arc-eòlaichean den bheachd gu robh fuaran coisrigte do Caerus far am bi daoine a’ toirt ùmhlachd don dia mus tèid iad a-steach don lann-cluiche gus am fortan àrdachadh. Bha cuideachd altair Chaerus air a togail faisg air beul an lann-cluiche ann an Olympia, “cothrom” air a mheas mar bhun-bheachd diadhaidh agus chan e dìreach alegory a-mhàin.
Caerus and Tyche
Fortuna, ban-dia cothrom neo crannchur ann am miotas-eòlas nan Ròmanach, chaidh a h-ainmeachadh nas fhaide air adhart mar Tyche, ban-dia an fhortain agus an t-soirbheachais ann am miotas-eòlas Grèigeach a tha a’ toirt fàbharan mòra do dhaoine bàsmhor agus a bhios a’ riaghladh dàn am baile-mòr aca.
Cha b’ i a-mhàin air an aoradh leis na Greugaich, agus leis na Ròmanaich mar an ceudna. Is i nighean Aphrodite agus Hermes, ach aircunntasan eile, bha a pàrantan Oceanos agus Tethys, Prometheus, no Zeus. 'S i leannan Chaeruis.
Tha coltas gu tric oirre le sgiathan, a' caitheamh crùn le falt siùbhlach, agus cornucopia a' riochdachadh pailteas gibhtean fortan agus slat-rèile a tha a' samhlachadh ùghdarras. Ann an dealbhan eile, tha i air a sealltainn le pasgadh le sùilean agus tha ionnstramaidean eadar-dhealaichte aice, a’ comharrachadh mì-chinnt agus cunnart.
Cronus, Pearsanachadh Àm Neo-bhàsmhor
Is e Cronus, ann am miotas-eòlas Grèigeach, ris an canar cuideachd Cronos no Kronos. Titan a thug pearsa shìorraidh agus neo-bhàsmhor. Tha e cuideachd air ainmeachadh mar Aeon, a 'ciallachadh sìorraidheachd. Tha smachd aige air eachdraidh neo-bhàsmhorachd nan diathan. 'S e an rìgh 's am fear as òige de na Titanan ach tha e air a riochdachadh mar sheann duine le feusag thiugh glas.
Mar as trice tha Cronus air a dhealbhachadh le speal no corran, is e sin an t-inneal b' àbhaist dha athair a spìonadh agus a sgrios. Bithear a’ cumail fèis ann an Athens ris an canar Kronia a h-uile dàrna latha deug de mhìos Attic Hekatombaion gus Cronus a chomharrachadh mar neach-taic an fhoghair.
B’ e Cronus mac Uranus, an speur, agus Gaea, an Talamh . B' esan an duine aig Rhea agus b' e an clann a' chiad fhear de na h-Oiliompaics. Bha e a’ riaghladh tron Linn Òir miotasach agus thàinig e gu bhith na rìgh air na speuran às deidh dha athair a sgrios, a’ gèilleadh ri iarrtas a mhàthar, Gaea. Bhon àm sin, thàinig an saoghal gu bhith na àite air a riaghladh le Titans,an dàrna ginealach dhiadhaidh, gus an deach Cronus a sgrios le a mhac Zeus agus a chuir ann an Tartarus airson prìosan.
A rèir beul-aithris na Grèige, bha eagal air Cronus fàisneachd gun toireadh fear de a chlann às a rìgh-chathair e. Airson a shàbhailteachd a dhèanamh cinnteach, shluig e gach fear dhen chloinn aige cho luath 's a rugadh iad.
Dh'fhàs a bhean, Rhea, mì-thoilichte le call a cuid chloinne, agus an àite leigeil leis Zeus a shlugadh, rinn i mealladh air Cronus steach do chreig a shlugadh. Nuair a dh'fhàs Zeus abachadh, rinn e ar-a-mach an-aghaidh athair agus na Titanan eile agus chuir e air falbh iad gu Tartarus . Tha an uirsgeul seo a 'toirt iomradh air ùine oir ged a tha e comasach a chruthachadh, tha e comasach dha sgrios aig an aon àm. Bidh a h-uile diog a thig gu crìch a’ tòiseachadh tè ùr.
Caerus and Cronus
Tha Caerus agus Cronus a’ ciallachadh “àm” anns an t-seann Ghreugais ach ann an co-theacsan eadar-dhealaichte. Bha Caerus air a mhìneachadh mar an taobh eile de Cronus. Chan eil Caerus a’ dèanamh dragh mu òrdugh ùineail, mìosachain, no eadhon an gleoc. Bha e air a riochdachadh mar dia na h-ùine iomchaidh . Bha e a’ riochdachadh rudeigin nach robh air a mhìneachadh le ùine ach rudeigin neo-chinnteach, eòlas no àm iomchaidh, mar nuair a thachras rudeigin sònraichte. Tha e càileachdail ann an nàdar.
Aig an aon àm, 's e Cronus an riochd cainneachdail air ùine, a' riochdachadh ùine mar òrdugh, sreath, neo rud a ghabhas tomhas agus a tha daonnan a' gluasad air adhart, a dh'fhaodas a bhithair a mheas cruaidh aig amannan. Tha sinn beò a rèir a ruitheam . Tha ùine Cronus a’ leantainn an òrdugh anns am bi tachartasan a’ tachairt. Air an làimh eile, tha Caerus co-cheangailte ri càileachd mar a bhios sinn a’ cur seachad na h-ùine seo anns an ùine shònraichte sin.
Faic cuideachd: Sciapods: An Cruthachadh miotasach Aon-chasach de ÀrsaidheachdCronus agus Chronos
Cruthachadh Chronos, an dia primordial time, figear Orphism, air a bhrosnachadh le Cronus.
Mar sin, is e Chronos pearsanachadh ùine ann an litreachas nas fhaide air adhart agus feallsanachd ro-Socratach. Bha e tric air a mheasgadh leis an Titan Cronus air sgàth cho coltach 's a bha na h-ainmean aca.
Tha Chronos air a shealltainn mar dhuine a' snìomh cuibhle an zodiac . Tha e cuideachd air a riochdachadh mar sheann duine a 'nochdadh na taobhan a tha a' milleadh agus a 'sgrios ùine. Tha e cuideachd coimeasach ris an diadhachd Aion, a tha a’ samhlachadh àm cuairteachaidh.
Co-dhùnadh
Is e dia a th’ ann an Caerus a tha a’ pearsanachadh cothrom. Bu chòir gum biodh an dealbh air mar a tha e air a shealltainn na rud as urrainn dhuinn ionnsachadh bho , oir bu chòir dhuinn a bhith deiseil an-còmhnaidh nuair a thig an cothrom; air neo, bidh e ro fhadalach, agus faodaidh an t-àm ceart a dhol seachad oirnn.
- Chaidh Caerus a riochdachadh mar dhia òg brèagha ann an gaol le Tyche.
- Tha ainm Chaerus a' ciallachadh an “àrd-mhionaid.”
- Anns an t-seann Ghreugais, tha Caerus agus Cronus a’ ciallachadh “àm.”
- Is e Cronus am brosnachadh airson Chronos.
Mionaid an fhortain , is ann ainneamh a bhios an mhionaid cheart aig an àm cheart no an ràithe a’ toirt dhuinn adàrna cothrom. Tha seo a' fàgail gur e dia fìor inntinneach a th' ann an Caerus as fhiach barrachd eòlais fhaighinn air.