Caerus: Հնարավորությունների անձնավորում

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Կաերոսը կամ Կայրոսը հայտնի է որպես հնարավորությունների , բարենպաստ պահերի և բախտի աստված հունական դիցաբանության մեջ: Ենթադրվում է, որ նա վերահսկում է իրերը տեղի ունենալ ճիշտ պահին , հետևաբար ներկայացնում է հնարավորություն: Շարունակեք կարդալ, մինչ մենք քննարկում ենք Կերոս աստծո մասին փաստերն ու տեղեկությունները:w

Տես նաեւ: Պելևս. Միրմիդոնների թագավորի հունական դիցաբանությունը

Կաերոսը՝ հնարավորությունների աստվածը

Կաերոսը նկարագրվել է որպես աստված, որը ստեղծում է այն, ինչ հարմար է և տեղին ճիշտ ժամանակին և ճիշտ տեղում: Նա բարենպաստ առիթ է ներկայացնում, բայց երբեմն դա կարող է լինել վտանգավոր կամ կրիտիկական պահ կամ նույնիսկ հնարավորություն: Հելլենիստական ​​դարաշրջանում տերմինը սահմանվում էր նաև որպես «ժամանակ» կամ նույնիսկ երբեմն «սեզոն»:

Կաերոսը Զևսի աստվածային որդիներից ամենաերիտասարդն է, և նրա հռոմեական համարժեքը եղել է Tempus կամ Occasio: . Կերոսը սիրահարվեց Ֆորտունա աստվածուհուն, որը նաև հայտնի է որպես Տիխե հունական դիցաբանության մեջ:

Կաերոսի տեսքը և ներկայացումը

Կաերոսը պատկերված էր որպես երիտասարդ և գեղեցիկ աստված, որը երբեք չէր տարիք . Նրան միշտ ցույց էին տալիս վազելիս ոտքի ծայրերին կանգնած և թռչելու համար թեւավոր ոտքերով: Նրան ցույց են տվել՝ բռնած կշեռքը, որը հավասարակշռվում է սուր ծայրի վրա և ածելի։ Երևում էր, որ նրա ճակատից կախված մազեր ուներ, իսկ հետևի մասում ճաղատ էր:

Այս հատկանիշները շատ հետաքրքիր մանրամասներ են ցույց տալիս: Ասում են, որ նրա ճակատի մազածածկույթը վկայում է նրա ակնթարթային բնույթի մասինժամանակ; մենք կարող ենք դա հասկանալ միայն այն ժամանակ, երբ աստվածը մոտենում է մեր ուղղությամբ: Սակայն նրա կողքով անցնելուց հետո պահն անհետացել է և հնարավոր չէ նորից գրավել, ինչպես ժամանակը։ Անցողիկ հնարավորությունը, եթե արագ չըմբռնվի, անմիջապես կկորչի:

Կաերուսի արտասանությունը և իմաստը

Չնայած «Կաերուսը» տարբեր երկրներում և լեզուներում տարբեր արտասանություններ ունի, այն սովորաբար արտասանվում է որպես « քեհ-ռուհս»։ Կերոսի անվան իմաստը «պատեհ, ճիշտ կամ գերագույն պահն էր»

Կաերոսի արձանը

Սիկյոնում, Հունաստանում, հայտնի արձանը Լիսիպոսի կողմից կառուցված Կայերոսը կարելի է գտնել: Համարվում էր, որ այն Հին Հունաստանի ամենագեղեցիկներից մեկն էր: Աթենքի մարզադաշտում հնագետները կարծում են, որ կար Կաերոսին նվիրված շատրվան , որտեղ մարդիկ հարգանքի տուրք են մատուցում աստծուն նախքան մարզադաշտ մտնելը՝ իրենց բախտը մեծացնելու համար։ Օլիմպիայի մարզադաշտի մուտքի մոտ կառուցված էր նաև Կերոսի զոհասեղանը, որը «հնարավորություն» համարվում է աստվածային հասկացություն և ոչ միայն այլաբանություն:

Կաերոս և Տիխե

Ֆորտունա, հռոմեական դիցաբանության մեջ պատահականության կամ վիճակի աստվածուհին, հետագայում ճանաչվել է որպես Տիխե, հունական դիցաբանության բախտի և բարգավաճման աստվածուհի, որը հսկայական բարեհաճություններ է շնորհում մահկանացուներին և կառավարում նրանց քաղաքի ճակատագիրը:

Նա ոչ միայն էր: երկրպագում են հույների, բայց նաև հռոմեացիների կողմից: Նա Աֆրոդիտեի և Հերմեսի դուստրն է, բայցԱյլ տեղեկությունների համաձայն, նրա ծնողներն էին Օվկիանոսը և Թետիսը, Պրոմեթևսը կամ Զևսը: Նա Կերուսի սիրահարն է:

Նա հաճախ հայտնվում է թեւավոր, կրում է փարթամ մազերով թագ և կրում է եղջյուր, որը ներկայացնում է բախտի առատ նվերներ և գավազան, որը խորհրդանշում է իշխանությունը: Այլ նկարազարդումներում նա ցուցադրվում է աչքերը կապած և ունի տարբեր գործիքներ, ինչը նշանակում է անորոշություն և ռիսկ:

Տես նաեւ: Beowulf-ի թեմաները – Այն, ինչ դուք պետք է իմանաք

Cronus, the Personification of Immortal Time

Cronus, հունական դիցաբանության մեջ, որը նաև կոչվում է Cronos կամ Kronos. Տիտան, ով անձնավորում էր հավերժական և անմահ ժամանակը: Նա նաև հայտնի է որպես Էոն, որը նշանակում է հավերժություն: Նա վերահսկում է աստվածների անմահության ժամանակագրությունը: Նա թագավորն է և բոլոր տիտաններից ամենաերիտասարդը դեռևս ներկայացված է որպես թանձր մոխրագույն մորուքով տարեց տղամարդ:

Կրոնոսը սովորաբար պատկերված է դեզով կամ մանգաղով, որը գործիքն է: նա ամորձատում ու գահընկեց անում էր հորը։ Աթենքում Կրոնիա կոչվող փառատոնն անցկացվում է Ատտիկյան Հեկատոմբաիոն ամսվա յուրաքանչյուր տասներկուերորդ օրը՝ ի հիշատակ Կրոնոսի՝ որպես բերքի հովանավորի։

Կրոնոսը Ուրանի որդին էր՝ երկնքի և Գեայի՝ Երկրի որդին։ . Նա Ռեայի ամուսինն էր, իսկ նրանց երեխաները օլիմպիականներից առաջինն էին: Նա կառավարել է առասպելական Ոսկե դարում և դարձել է երկնքի արքան այն բանից հետո, երբ գահընկեց է արել հորը՝ հնազանդվելով մոր՝ Գեայի խնդրանքին։ Այդ ժամանակվանից աշխարհը դարձավ տիտանների կողմից կառավարվող վայր,երկրորդ աստվածային սերունդը, մինչև որ Կրոնոսը գահընկեց արվեց իր որդի Զևսի կողմից և բանտարկվեց Տարտարոսում:

Հունական դիցաբանության համաձայն՝ Կրոնոսը վախենում էր մարգարեությունից, որ իր երեխաներից մեկը կհեռացնի իրեն իր գահից: Իր անվտանգությունն ապահովելու համար նա կուլ տվեց իր երեխաներից յուրաքանչյուրին հենց որ նրանք ծնվեցին:

Նրա կինը՝ Ռեան, դժգոհ էր երեխաների կորստից և թույլ տալու փոխարեն, որ նա կուլ տա Զևսին, խաբեց Կրոնոսին։ քար կուլ տալու մեջ. Երբ Զևսը հասունացավ, նա ապստամբեց իր հոր և մյուս տիտանների դեմ և աքսորեց նրանց Տարտարոս : Այս առասպելը ակնարկ է ժամանակի մասին, որովհետև կարող է ստեղծել, բայց միաժամանակ կարող է նաև ոչնչացնել: Ամեն վայրկյան, որն ավարտվում է, սկսվում է նորը:

Caerus and Cronus

Caerus and Cronus-ը հին հունարենում նշանակում է «ժամանակ», բայց տարբեր համատեքստերում: Կերոսը սահմանվել է որպես Կրոնոսի հակառակը։ Caerus-ը չի անհանգստանում ժամանակագրական կարգով, օրացույցներով կամ նույնիսկ ժամացույցով։ Նա ներկայացված էր որպես պատեհ ժամանակի աստված : Նա ներկայացնում էր մի բան, որը չի սահմանվում ժամանակով, այլ ավելի շուտ ինչ-որ անորոշ, հարմար փորձ կամ պահ, օրինակ, երբ ինչ-որ հատուկ բան է տեղի ունենում: Այն իր բնույթով որակական է:

Մինչդեռ Քրոնուսը ժամանակի քանակական ձևն է, որը ներկայացնում է ժամանակը որպես կարգ, հաջորդականություն կամ ինչ-որ բան, որը կարելի է չափել և միշտ առաջ է շարժվում, որը կարող է լինել.երբեմն համարվում է դաժան: Մենք ապրում ենք ըստ նրա ռիթմի : Կրոնոսի ժամանակը հետևում է իրադարձությունների հաջորդականությանը: Կերոսը, ընդհակառակը, մտահոգված է այն որակով, թե ինչպես ենք մենք անցկացնում պահը այդ հատուկ ժամանակաշրջանում:

Cronus and Chronos

Chronos-ի ստեղծումը, նախնադարյան ժամանակի աստվածը, օրֆիզմի գործիչ, ոգեշնչվել է Կրոնոսից:

Այսպիսով, Քրոնոսը ժամանակի անձնավորումն է հետագա գրականության և նախասոկրատական ​​փիլիսոփայության մեջ: Նրան հաճախ շփոթում էին Տիտան Կրոնոսի հետ՝ նրանց անունների նմանության պատճառով:

Քրոնոսը պատկերված է որպես կենդանակերպի անիվը պտտվող մարդ : Նա նաև պատկերված է որպես ժամանակի խեղդող և կործանարար կողմերը անձնավորող ծերունի։ Նա համեմատելի է նաև Աիոն աստվածության հետ, որը խորհրդանշում է ցիկլային ժամանակը:

Եզրակացություն

Կաերոսը հնարավորությունն անձնավորող աստված է: Պատկերազարդումը, թե ինչպես է նա պատկերված պետք է լինի մի բան, որից մենք կարող ենք սովորել , քանի որ մենք միշտ պետք է պատրաստ լինենք, երբ հնարավորությունը մոտենում է. Հակառակ դեպքում, շատ ուշ կլինի, և ճիշտ ժամանակը կարող է անցնել մեզ մոտ:

  • Կաերոսը ներկայացվել է որպես երիտասարդ և գեղեցիկ աստված՝ սիրահարված Տիչեին:
  • Կաերոսի անունը նշանակում է «գերագույն պահը»:
  • Հին հունարենում Caerus-ը և Cronus-ը նշանակում են «ժամանակ»:
  • Cronus-ը Քրոնոսի ոգեշնչումն է:

Հաջողության պահը , ճիշտ պահը ճիշտ ժամանակին կամ սեզոնը հազվադեպ է մեզ տալիս aերկրորդ հնարավորություն. Սա Կերոսին դարձնում է շատ հետաքրքիր աստված, որի մասին արժե ավելին իմանալ:

John Campbell

Ջոն Քեմփբելը կայացած գրող և գրականության էնտուզիաստ է, որը հայտնի է իր խորը գնահատմամբ և դասական գրականության լայն գիտելիքներով: Գրավոր խոսքի հանդեպ կիրք ունենալով և Հին Հունաստանի և Հռոմի ստեղծագործությունների հանդեպ առանձնահատուկ հմայվածությամբ՝ Ջոնը տարիներ է նվիրել դասական ողբերգության, քնարերգության, նոր կատակերգության, երգիծանքի և էպիկական պոեզիայի ուսումնասիրությանը և ուսումնասիրությանը:Հեղինակավոր համալսարանը գերազանցությամբ ավարտելով անգլիական գրականությունը՝ Ջոնի ակադեմիական նախադրյալը նրան ամուր հիմք է տալիս քննադատորեն վերլուծելու և մեկնաբանելու այս հավերժական գրական ստեղծագործությունները: Արիստոտելի պոետիկայի նրբություններին խորանալու նրա կարողությունը, Սապֆոյի քնարական արտահայտությունները, Արիստոֆանեսի սուր խելքը, Յուվենալի երգիծական մտորումները և Հոմերոսի և Վիրգիլիոսի ընդգրկուն պատմվածքները իսկապես բացառիկ են:Ջոնի բլոգը ծառայում է որպես գերակա հարթակ, որպեսզի նա կիսի իր պատկերացումները, դիտարկումները և այս դասական գլուխգործոցների մեկնաբանությունները: Թեմաների, կերպարների, խորհրդանիշների և պատմական համատեքստի իր մանրակրկիտ վերլուծության միջոցով նա կյանքի է կոչում հին գրական հսկաների ստեղծագործությունները՝ դրանք հասանելի դարձնելով բոլոր ծագման և հետաքրքրությունների ընթերցողներին:Նրա գրելու գրավիչ ոճը գրավում է իր ընթերցողների և՛ մտքերը, և՛ սրտերը՝ նրանց ներքաշելով դասական գրականության կախարդական աշխարհ: Բլոգի յուրաքանչյուր գրառման հետ Ջոնը հմտորեն հյուսում է իր գիտական ​​հասկացողությունը խորությամբանձնական կապ այս տեքստերի հետ՝ դարձնելով դրանք հարաբերական և համապատասխան ժամանակակից աշխարհին:Ճանաչված լինելով որպես հեղինակություն իր ոլորտում՝ Ջոնը հոդվածներով և էսսեներով է հանդես եկել մի քանի հեղինակավոր գրական ամսագրերում և հրատարակություններում: Դասական գրականության մեջ նրա փորձառությունը նրան դարձրել է նաև պահանջված բանախոս տարբեր ակադեմիական կոնֆերանսների և գրական միջոցառումների ժամանակ:Իր խոսուն արձակի և բուռն խանդավառության միջոցով Ջոն Քեմփբելը վճռել է վերակենդանացնել և տոնել դասական գրականության հավերժական գեղեցկությունն ու խորը նշանակությունը: Անկախ նրանից, թե դուք նվիրված գիտնական եք, թե պարզապես հետաքրքրասեր ընթերցող, որը ձգտում է ուսումնասիրել Էդիպի աշխարհը, Սապֆոյի սիրային բանաստեղծությունները, Մենենդրի սրամիտ պիեսները կամ Աքիլլեսի հերոսական հեքիաթները, Ջոնի բլոգը խոստանում է լինել անգնահատելի ռեսուրս, որը կրթելու, ոգեշնչելու և վառելու է։ ցմահ սեր դասականների հանդեպ: