කේරස්: අවස්ථා පුද්ගලීකරණය

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Caerus හෝ Kairos ග්‍රීක මිත්‍යා කථා වල අවස්ථාවේ දෙවියා , හිතකර අවස්ථාවන් සහ වාසනාව ලෙස හැඳින්වේ. ඔහු දේවල් නියම මොහොතේ සිදුවීමට ඉඩ දීම පාලනය කරන බව විශ්වාස කෙරේ, එබැවින් අවස්ථාව නියෝජනය කරයි. අපි Caerus දෙවියා පිළිබඳ කරුණු සහ තොරතුරු සාකච්ඡා කරන අතරතුර දිගටම කියවන්න> නියම වේලාවට සහ නියම ස්ථානයේ. ඔහු වාසිදායක අවස්ථාවක් නියෝජනය කරයි, නමුත් සමහර විට එය භයානක හෝ තීරණාත්මක අවස්ථාවක් හෝ අවස්ථාවක් විය හැකිය. හෙලනිස්ටික් යුගයේදී, මෙම පදය "කාලය" හෝ සමහර විට "සමය" ලෙසද අර්ථ දැක්වීය.

බලන්න: ඉලියඩ් හි ඇතීනාගේ භූමිකාව කුමක්ද?

Caerus යනු සියුස්ගේ දිව්‍ය පුත්‍රයන්ගෙන් බාලයා වන අතර ඔහුගේ රෝම සමානය Tempus හෝ Occasio විය. . Caerus ග්‍රීක පුරාවෘත්තවල Tyche ලෙසද හඳුන්වන Fortuna දෙවඟන ​​සමඟ ආදරයෙන් බැඳුණා.

කේරස්ගේ පෙනුම සහ නියෝජනය

Caerus නිරූපනය කළේ කිසිදාක නොසිටින තරුණ හා හොඳ පෙනුමක් ඇති දෙවියෙකු ලෙසය. වයස . ඔහු සෑම විටම දුවද්දී ඇඟිලි තුඩු මත සිටගෙන පියාසර කිරීමට පියාපත් සහිත පාද ඇති බව පෙන්නුම් කළේය. ඔහු තියුණු දාරයක් සහ රේසරයක් මත සමතුලිත තරාදියක් අල්ලාගෙන සිටින බව පෙන්නුම් කළේය. ඔහුගේ නළලෙහි එල්ලෙන තනි කෙස් කළඹක් ඇති බව පෙනී ගිය අතර පිටුපස තට්ටය විය.

මෙම ගුණාංග ඉතා රසවත් විස්තර පෙන්වයි. ඔහුගේ නළලෙහි ඇති රෝම අගුල මගින් ක්ෂණික ස්වභාවය පෙන්නුම් කරන බව පැවසේකාලය; අපට එය ග්‍රහණය කර ගත හැක්කේ දෙවියන් අප දෙසට පැමිණෙන විට පමණි. කෙසේ වෙතත්, ඔහු පසුකර ගිය පසු මොහොත පහව ගොස් ඇති අතර කාලය මෙන් නැවත අල්ලා ගත නොහැක. ක්ෂණික අවස්ථාවක්, ඉක්මනින් ග්‍රහණය කර නොගන්නේ නම්, ක්ෂණිකව අහිමි වනු ඇත.

කේරස්ගේ උච්චාරණය සහ අර්ථය

“Caerus” විවිධ රටවල සහ භාෂාවල විවිධ උච්චාරණ ඇතත්, එය පොදුවේ උච්චාරණය කළේ “ keh-ruhs." කේරස්ගේ නමේ තේරුම “අවස්ථා, නිවැරදි හෝ උත්තරීතර අවස්ථාව”

කේරස්ගේ ප්‍රතිමාව

ග්‍රීසියේ සිකියොන් හි ප්‍රසිද්ධ ප්‍රතිමාව ලිසිපොස් විසින් ගොඩනඟන ලද කේරස් සොයා ගත හැකිය. එය පුරාණ ග්‍රීසියේ ලස්සනම එකක් ලෙස විශ්වාස කෙරිණි. ඇතන්ස් ක්‍රීඩාංගනයේ සිටියදී, පුරාවිද්‍යාඥයින් විශ්වාස කරන්නේ කේරස් සඳහා කැප කරන ලද දිය උල්පතක් එහි මිනිසුන් තම වාසනාව වැඩි කර ගැනීම සඳහා ක්‍රීඩාංගනයට ඇතුළු වීමට පෙර දෙවියන්ට කප්පම් ගෙවන බවයි. ඔලිම්පියා හි ක්‍රීඩාංගනයේ දොරටුව අසල කෙයරස්ගේ පූජාසනයක් ද ඉදිකරන ලදී, "අවස්ථාව" දිව්‍යමය සංකල්පයක් ලෙස සලකනු ලබන අතර එය හුදෙක් උපමාවක් පමණක් නොවේ.

කේරස් සහ ටයිචේ

ෆෝචූනා, රෝමානු මිථ්‍යා කථාවල ඇති අවස්ථාව හෝ බොහෝ දේ පිළිබඳ දේවතාවිය පසුව ටයිචේ ලෙස හඳුනා ගන්නා ලදී, ග්‍රීක මිථ්‍යා කථා වල වාසනාව සහ සෞභාග්‍යයේ දේවතාවිය වන අතර ඇය මනුෂ්‍යයන්ට විශාල අනුග්‍රහයක් ලබා දෙන සහ ඔවුන්ගේ නගරයේ ඉරණම පාලනය කරයි.

ඇය පමණක් නොවේ. ග්‍රීකයන් විසින් පමණක් නොව රෝමවරුන් විසින් ද නමස්කාර කරනු ලැබේ. ඇය ඇෆ්‍රොඩයිට් සහ හර්මීස්ගේ දියණියයි, නමුත්වෙනත් ගිණුම් වලට අනුව, ඇගේ දෙමාපියන් Oceanos සහ Tethys, Prometheus හෝ Zeus විය. ඇය කෙයරස්ගේ පෙම්වතියයි.

ඇය බොහෝ විට පියාපත් ඇති, ගලා යන හිසකෙස් සහිත ඔටුන්නක් පැළඳ සිටින අතර, බොහෝ වාසනාවන්ත ත්‍යාග සහ අධිකාරය සංකේතවත් කරන යෂ්ටියක් නියෝජනය කරන ඉරිඟු රැගෙන යයි. වෙනත් නිදර්ශනවල, ඇය ඇස් බැඳ ඇති අතර, අවිනිශ්චිතභාවය සහ අවදානම හඟවන විවිධ උපකරණ ඇත.

ක්‍රෝනස්, අමරණීය කාලයේ පුද්ගලාරෝපණය

ක්‍රෝනස්, ග්‍රීක පුරාවෘත්තවල, ක්‍රෝනොස් හෝ ක්‍රෝනෝස් ලෙසද හැඳින්වේ. සදාකාලික සහ අමරණීය කාලය පුද්ගලාරෝපණය කළ ටයිටන්. ඔහු සදාකාලික යන අර්ථය ඇති Aeon ලෙසද හැඳින්වේ. ඔහු දෙවියන්ගේ අමරණීයභාවය පිළිබඳ කාලානුක්‍රමය පාලනය කරයි. ඔහු සියලු ටයිටන්වරුන්ගේ රජු සහ බාලයා වේ නමුත් ඝන අළු රැවුලක් සහිත වයෝවෘද්ධ මිනිසෙකු ලෙස නිරූපණය කෙරේ.

ක්‍රෝනස් සාමාන්‍යයෙන් නිදර්ශනය කරනු ලබන්නේ දෑකැත්තකින් හෝ දෑකැත්තකින් වන අතර එය උපකරණය වේ. ඔහු තම පියාව වඳ කර සිංහාසනයෙන් පහ කිරීමට පුරුදුව සිටියේය. අස්වනු නෙළීමේ අනුශාසකයෙකු ලෙස ක්‍රෝනස් අනුස්මරණය කිරීම සඳහා හෙකටොම්බියොන් අට්ටාල මාසයේ සෑම දොළොස්වන දිනකම ක්‍රෝනියා නම් ඇතන්ස්හි උත්සවයක් පවත්වනු ලැබේ.

බලන්න: හෝමර්ගේ ඉලියඩ් - කවිය: කතාව, සාරාංශය සහ amp; විශ්ලේෂණය

ක්‍රෝනස් යනු යුරේනස්, අහස සහ ගයා, පෘථිවියේ පුත්‍රයාය. . ඔහු රියාගේ ස්වාමිපුරුෂයා වූ අතර ඔලිම්පික් ක්‍රීඩකයින්ගේ පළමුවැන්නා වූයේ ඔවුන්ගේ දරුවන්ය. ඔහු මිථ්‍යා ස්වර්ණමය යුගයේ පාලනය කළ අතර ඔහුගේ මව වන ගේයාගේ ඉල්ලීමට කීකරු වෙමින් තම පියා බලයෙන් පහ කිරීමෙන් පසු අහසේ රජු බවට පත්විය. එතැන් පටන් ලෝකය ටයිටන්වරුන් විසින් පාලනය කරන ස්ථානයක් බවට පත් විය.දෙවන දිව්‍ය පරම්පරාව, ක්‍රෝනස්ව ඔහුගේ පුත් සියුස් විසින් පෙරලා දමා සිරගත කිරීම සඳහා ටාටරස් තුළ තබන තුරු.

ග්‍රීක මිත්‍යා කථා වලට අනුව, ක්‍රෝනස් ඔහුගේ දරුවෙකු ඔහුගේ සිංහාසනයෙන් ඉවත් කරන බවට අනාවැකියකට බිය විය. ඔහුගේ ආරක්ෂාව සහතික කිරීම සඳහා, ඔහු ඉපදුණු විගස ඔහුගේ සෑම දරුවෙකුම ගිල දැමීය.

ඔහුගේ බිරිඳ, රියා, තම දරුවන් අහිමි වීම ගැන නොසතුටට පත් වූ අතර, ඔහු සියුස් ගිල දැමීමට ඉඩ නොදී, ඇය ක්‍රෝනස්ව රවටා ගත්තාය. ගලක් ගිල දැමීමට. සියුස් පරිණත වූ විට, ඔහු තම පියාට සහ අනෙකුත් ටයිටන්වරුන්ට එරෙහිව කැරලි ගැසී ඔවුන්ව ටාටරස් වෙත පිටුවහල් කළේය . මෙම මිථ්‍යාව කාලය පිළිබඳ ඉඟියක් වන්නේ එය නිර්මාණය කිරීමට සමත් වන අතරම එය විනාශ කිරීමට ද සමත් බැවිනි. නිමා වන සෑම තත්පරයක්ම අලුත් එකක් ආරම්භ වේ.

Caerus සහ Cronus

Caerus සහ Cronus යනු පුරාණ ග්‍රීක භාෂාවෙන් "කාලය" යන්නෙන් අදහස් වන නමුත් විවිධ සන්දර්භයන්හිදී. කේරස් ක්‍රෝනස්ගේ ප්‍රතිවිරුද්ධය ලෙස අර්ථ දක්වා ඇත. කාලානුක්‍රමික කාලානුක්‍රමය, දින දර්ශන හෝ ඔරලෝසුව ගැන කේරස් කරදර වන්නේ නැත. ඔහු අවස්ථාවේ දෙවියා ලෙස නිරූපනය විය. ඔහු නියෝජනය කළේ කාලය විසින් නිර්වචනය නොකළ දෙයක් නොව අවිනිශ්චිත දෙයක්, පහසු අත්දැකීමක් හෝ මොහොතක් වැනි විශේෂ දෙයක් සිදු වූ විටය. එය ගුණාත්මක ස්වභාවයකි.

මේ අතර, ක්‍රෝනස් යනු කාලයෙහි ප්‍රමාණාත්මක ස්වරූපය වන අතර, කාලය අනුපිළිවෙලක්, අනුපිළිවෙලක් හෝ මැනිය හැකි සහ සෑම විටම ඉදිරියට ගමන් කරන දෙයක් ලෙස නිරූපණය කරයි.විටෙක කුරිරු ලෙස සැලකේ. අපි ඔහුගේ රිද්මයට අනුව ජීවත් වෙමු . ක්‍රෝනස්ගේ කාලය සිදුවීම් සිදුවන අනුපිළිවෙල අනුගමනය කරයි. Caerus, ඊට ප්‍රතිවිරුද්ධව, එම විශේෂ කාලය තුළ අප මොහොත ගත කරන ආකාරය පිළිබඳ ගුණාත්මක භාවය ගැන සැලකිලිමත් වේ.

Cronus සහ Chronos

Chronos, ප්‍රාථමික කාල දෙවියන්, ඕෆිස්වාදයේ චරිතයක්, ක්‍රෝනස් විසින් දේවානුභාවයෙන් කරන ලදී.

එබැවින්, ක්‍රොනොස් යනු පසුකාලීන සාහිත්‍යයේ සහ ප්‍රාග් සොක්‍රටික් දර්ශනයේ කාලය පුද්ගලාරෝපණය වේ. ටයිටන් ක්‍රෝනස් සමඟ ඔහු බොහෝ විට ව්‍යාකූල වූයේ ඔවුන්ගේ නම්වල ඇති සමානකම් නිසාය.

ක්‍රොනොස් රාශි චක්‍රය කැරකෙන මිනිසෙකු ලෙස නිරූපණය කෙරේ. ඔහු කාලයේ හුස්ම හිරවන හා විනාශකාරී අංගයන් පුද්ගලාරෝපණය කරන මහලු මිනිසෙකු ලෙසද නිරූපණය කෙරේ. ඔහු චක්‍රීය කාලය සංකේතවත් කරන අයොන් දෙවියාටද සැසඳිය හැකිය.

නිගමනය

කේරස් යනු අවස්ථාව පුද්ගලාරෝපණය කරන දෙවියෙකි. ඔහුව නිරූපනය කර ඇති ආකාරය පිළිබඳ නිදර්ශනය අපිට ඉගෙන ගත හැකි දෙයක් විය යුතුය , මන්ද අවස්ථාව ළං වන විට අප සැමවිටම සූදානම්ව සිටිය යුතුය; එසේ නොවුවහොත්, එය ප්‍රමාද වැඩි වනු ඇත, සහ නියම කාලය අප පසුකර යනු ඇත.

  • කේරස් ටයිචිට ආදරය කරන තරුණ හා ලස්සන දෙවියෙකු ලෙස නිරූපණය කරන ලදී.
  • කේරස්ගේ නමේ තේරුම "උත්තරීතර මොහොත."
  • පැරණි ග්‍රීක භාෂාවෙන් කේරස් සහ ක්‍රෝනස් යන්නෙහි තේරුම "කාලය" යන්නයි.
  • ක්‍රෝනස් යනු ක්‍රොනොස් සඳහා ආශ්වාදයයි.

වාසනාවේ මොහොතයි. , නියම වේලාවට නිවැරදි මොහොත හෝ වාරය කලාතුරකින් අපට ලබා දෙයි aදෙවැනි අවස්ථාව. මෙය Caerus ගැන වැඩි විස්තර දැන ගැනීමට වටින ඉතා රසවත් දෙවියෙකු බවට පත් කරයි.

John Campbell

ජෝන් කැම්බල් සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය පිළිබඳ ගැඹුරු ඇගයීමක් සහ පුළුල් දැනුමක් සඳහා ප්‍රසිද්ධ වූ දක්ෂ ලේඛකයෙක් සහ සාහිත්‍ය ලෝලියෙකි. ලිඛිත වචනය සඳහා දැඩි ආශාවක් සහ පුරාණ ග්‍රීසියේ සහ රෝමයේ කෘති කෙරෙහි විශේෂ ආකර්ෂණයක් ඇති ජෝන් සම්භාව්‍ය ඛේදවාචකය, ගීත කාව්‍ය, නව ප්‍රහසන, උපහාසාත්මක සහ වීර කාව්‍ය අධ්‍යයනය සහ ගවේෂණය සඳහා වසර ගණනාවක් කැප කර ඇත.කීර්තිමත් විශ්ව විද්‍යාලයකින් ඉංග්‍රීසි සාහිත්‍යය පිළිබඳ ගෞරව උපාධියක් ලබා ඇති ජෝන්ගේ අධ්‍යයන පසුබිම ඔහුට මෙම සදාකාලික සාහිත්‍ය නිර්මාණ විවේචනාත්මකව විශ්ලේෂණය කිරීමට සහ අර්ථ නිරූපණය කිරීමට ශක්තිමත් පදනමක් සපයයි. ඇරිස්ටෝටල්ගේ කාව්‍ය ශාස්ත්‍රය, සෆෝගේ ගීතමය ප්‍රකාශන, ඇරිස්ටෝෆනීස්ගේ තියුණු බුද්ධිය, ජුවනල්ගේ උපහාසාත්මක සංකල්ප සහ හෝමර් සහ වර්ජිල්ගේ පුළුල් ආඛ්‍යානවල සූක්ෂ්ම දේ ගැඹුරින් සොයා බැලීමට ඔහුට ඇති හැකියාව සැබවින්ම සුවිශේෂී ය.ජෝන්ගේ බ්ලොගය මෙම සම්භාව්‍ය විශිෂ්ට කෘති පිළිබඳ ඔහුගේ තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය, නිරීක්ෂණ සහ අර්ථකථන බෙදා ගැනීමට ඔහුට ප්‍රධාන වේදිකාවක් ලෙස සේවය කරයි. තේමා, චරිත, සංකේත සහ ඓතිහාසික සන්දර්භය පිළිබඳ සිය සූක්ෂම විග්‍රහය තුළින් ඔහු පැරණි සාහිත්‍ය යෝධයන්ගේ කෘතිවලට පණ පොවන අතර, ඒවා සියලු පසුබිම් සහ රුචිකත්වයන් ඇති පාඨකයන්ට ප්‍රවේශ විය හැකිය.ඔහුගේ ආකර්ශනීය ලේඛන විලාසය ඔහුගේ පාඨකයන්ගේ මනස සහ හදවත් යන දෙකම සම්බන්ධ කර, ඔවුන් සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යයේ මායාකාරී ලෝකයට ඇද දමයි. සෑම බ්ලොග් සටහනක් සමඟම, ජෝන් දක්ෂ ලෙස ඔහුගේ ශාස්ත්‍රීය අවබෝධය ගැඹුරින් ගෙතයිමෙම පාඨවලට පුද්ගලික සම්බන්ධතාවය, ඒවා සමකාලීන ලෝකයට සාපේක්ෂ හා අදාළ කරයි.ඔහුගේ ක්ෂේත්‍රයේ අධිකාරියක් ලෙස පිළිගත් ජෝන් කීර්තිමත් සාහිත්‍ය සඟරා සහ ප්‍රකාශන කිහිපයකට ලිපි සහ රචනා දායක කර ඇත. සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය පිළිබඳ ඔහුගේ ප්‍රවීණත්වය ඔහු විවිධ ශාස්ත්‍රීය සම්මන්ත්‍රණවල සහ සාහිත්‍ය උත්සවවල සොයන කථිකයෙකු බවට පත් කර ඇත.ඔහුගේ විචිත්‍රවත් ගද්‍ය සහ උද්‍යෝගිමත් උද්‍යෝගය තුළින්, සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යයේ සදාකාලික සුන්දරත්වය සහ ගැඹුරු වැදගත්කම පුනර්ජීවනය කිරීමට සහ සැමරීමට ජෝන් කැම්බල් අධිෂ්ඨාන කරගෙන සිටී. ඔබ කැපවූ විශාරදයෙකු හෝ හුදෙක් කුතුහලයෙන් පිරි පාඨකයෙකු වුවද, ඊඩිපස්ගේ ලෝකය ගවේෂණය කිරීමට උත්සාහ කරන, Sappho ගේ ආදර කවි, Menander ගේ මායාකාරී නාට්‍ය, හෝ Achilles ගේ වීර කතා, John's Blog එක උගන්වමින්, දිරිගන්වන, සහ ජ්වලිත කරන අගනා සම්පතක් බවට පොරොන්දු වෙයි. සම්භාව්‍ය සඳහා ජීවිත කාලය පුරාම ආදරය.