ਕੈਰਸ: ਮੌਕਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

ਕੈਰਸ ਜਾਂ ਕੈਰੋਸ ਨੂੰ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੌਕੇ ਦੇ ਦੇਵਤਾ , ਅਨੁਕੂਲ ਪਲਾਂ ਅਤੇ ਕਿਸਮਤ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਪਲ 'ਤੇ ਹੋਣ ਦੇਣ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਇਸਲਈ ਮੌਕੇ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪੜ੍ਹਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ Caerus.w

ਕੇਰਸ, ਮੌਕੇ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਬਾਰੇ ਤੱਥਾਂ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ

ਕੈਰਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇਵਤਾ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਅਤੇ ਉਚਿਤ ਹੈ ਸਹੀ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਸਹੀ ਥਾਂ 'ਤੇ। ਉਹ ਇੱਕ ਅਨੁਕੂਲ ਮੌਕੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਈ ਵਾਰ, ਇਹ ਇੱਕ ਖਤਰਨਾਕ ਜਾਂ ਨਾਜ਼ੁਕ ਪਲ ਜਾਂ ਇੱਕ ਮੌਕਾ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਹੇਲੇਨਿਸਟਿਕ ਯੁੱਗ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ "ਸਮਾਂ" ਜਾਂ ਕਈ ਵਾਰ "ਸੀਜ਼ਨ" ਵਜੋਂ ਵੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਓਡੀ ਏਟ ਅਮੋ (ਕੈਟੁਲਸ 85) - ਕੈਟੂਲਸ - ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮ - ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ

ਕੈਰਸ ਜ਼ਿਊਸ ਦੇ ਬ੍ਰਹਮ ਪੁੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਰੋਮਨ ਬਰਾਬਰ ਟੈਂਪਸ ਜਾਂ ਓਕਾਸੀਓ ਸੀ। । ਕੈਰਸ ਦੇਵੀ ਫੋਰਟੂਨਾ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਹੋ ਗਿਆ, ਜਿਸਨੂੰ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਟਾਈਚੇ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਕੈਰਸ ਦੀ ਦਿੱਖ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ

ਕੈਰਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਅਤੇ ਸੁਭਾਅ ਵਾਲੇ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਮਰ । ਦੌੜਦੇ ਸਮੇਂ ਉਸਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਟਿਪਟੋ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉੱਡਣ ਲਈ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੇ ਪੈਰ ਰੱਖਦੇ ਸਨ। ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਪੈਮਾਨਾ ਫੜਿਆ ਹੋਇਆ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਇੱਕ ਤਿੱਖੇ ਕਿਨਾਰੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਰੇਜ਼ਰ 'ਤੇ ਸੰਤੁਲਿਤ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਮੱਥੇ ਹੇਠਾਂ ਵਾਲਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਤਾਲਾ ਲਟਕਿਆ ਹੋਇਆ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਪਿਛਲੇ ਪਾਸੇ ਗੰਜਾ ਸੀ।

ਇਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਬਹੁਤ ਦਿਲਚਸਪ ਵੇਰਵੇ ਦਿਖਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਮੱਥੇ 'ਤੇ ਵਾਲਾਂ ਦਾ ਤਾਲਾ ਤਤਕਾਲ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈਸਮਾਂ; ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਉਦੋਂ ਹੀ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਰੱਬ ਸਾਡੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਪਲ ਲੰਘ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਲੰਘ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਹਾਸਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਇੱਕ ਅਸਥਾਈ ਮੌਕਾ, ਜੇਕਰ ਜਲਦੀ ਨਾ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਉਹ ਤੁਰੰਤ ਗੁਆਚ ਜਾਵੇਗਾ।

ਕੈਰਸ ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਅਤੇ ਅਰਥ

ਹਾਲਾਂਕਿ "ਕੈਰਸ" ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਉਚਾਰਨ ਹਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਕੈਰਸ" ਵਜੋਂ ਉਚਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਕੇਹ-ਰੁਹਸ।" ਕੈਰਸ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਸੀ "ਮੌਕਾ, ਸਹੀ, ਜਾਂ ਸਰਵਉੱਚ ਪਲ"

ਕੈਰਸ ਦੀ ਮੂਰਤੀ

ਸਿਕਯੋਨ, ਗ੍ਰੀਸ ਵਿੱਚ, ਮਸ਼ਹੂਰ ਬੁੱਤ ਕੈਰਸ ਦਾ ਜੋ ਕਿ ਲਿਸੀਪੋਸ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਲੱਭਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੀਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁੰਦਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਐਥਨਜ਼ ਦੇ ਸਟੇਡੀਅਮ ਵਿੱਚ, ਪੁਰਾਤੱਤਵ-ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਕੇਰਸ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਇੱਕ ਝਰਨਾ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਸਟੇਡੀਅਮ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਓਲੰਪੀਆ ਵਿਖੇ ਸਟੇਡੀਅਮ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਕੈਰਸ ਦੀ ਇੱਕ ਵੇਦੀ ਵੀ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ, ਇੱਕ "ਮੌਕੇ" ਨੂੰ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਸੰਕਲਪ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਰੂਪਕ।

ਕੈਰਸ ਅਤੇ ਟਾਈਚੇ

ਫੋਰਟੂਨਾ, ਰੋਮਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੌਕਾ ਜਾਂ ਲਾਟ ਦੀ ਦੇਵੀ, ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਟਾਈਚੇ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਿਆ ਗਿਆ, ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਕਿਸਮਤ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੀ ਦੇਵੀ ਜੋ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਉਹ ਸਿਰਫ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪਰ ਰੋਮਨ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਅਤੇ ਹਰਮੇਸ ਦੀ ਧੀ ਹੈ, ਪਰਹੋਰ ਬਿਰਤਾਂਤ, ਉਸਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਓਸ਼ੀਅਨਸ ਅਤੇ ਟੈਥਿਸ, ਪ੍ਰੋਮੀਥੀਅਸ, ਜਾਂ ਜ਼ਿਊਸ ਸਨ। ਉਹ ਕੈਰਸ ਦੀ ਪ੍ਰੇਮੀ ਹੈ।

ਉਹ ਅਕਸਰ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਉੱਡਦੇ ਵਾਲਾਂ ਵਾਲਾ ਤਾਜ ਪਹਿਨਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਇੱਕ ਕੋਰਨੋਕੋਪੀਆ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਰਾਜਦੰਡ ਚੁੱਕੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਹੋਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਅੱਖਾਂ 'ਤੇ ਪੱਟੀ ਬੰਨ੍ਹੀ ਹੋਈ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਕੋਲ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਯੰਤਰ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਅਤੇ ਜੋਖਮ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਕ੍ਰੋਨਸ, ਅਮਰ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ

ਕ੍ਰੋਨਸ, ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਜਿਸਨੂੰ ਕ੍ਰੋਨੋਸ ਜਾਂ ਕ੍ਰੋਨੋਸ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹੈ। ਇੱਕ ਟਾਈਟਨ ਜਿਸ ਨੇ ਸਦੀਵੀ ਅਤੇ ਅਮਰ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ. ਉਸਨੂੰ ਏਓਨ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਸਦੀਵੀਤਾ। ਉਹ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਅਮਰਤਾ ਦੇ ਕਾਲਕ੍ਰਮ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਰੇ ਟਾਈਟਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਹੈ ਫਿਰ ਵੀ ਇੱਕ ਮੋਟੀ ਸਲੇਟੀ ਦਾੜ੍ਹੀ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਕਰੋਨਸ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਦਾਤਰ ਜਾਂ ਦਾਤਰੀ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਅਤੇ ਤਖਤਾ ਪਲਟ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਐਥਿਨਜ਼ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰੋਨੀਆ ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਤਿਉਹਾਰ ਹੇਕਾਟੋਮਬਿਓਨ ਦੇ ਅਟਿਕ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਹਰ ਬਾਰ੍ਹਵੇਂ ਦਿਨ ਵਾਢੀ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਵਜੋਂ ਕ੍ਰੋਨਸ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਕ੍ਰੋਨਸ ਯੂਰੇਨਸ, ਅਸਮਾਨ ਅਤੇ ਗੇਆ, ਧਰਤੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ। . ਉਹ ਰੀਆ ਦਾ ਪਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਓਲੰਪੀਅਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪਹਿਲੇ ਸਨ। ਉਸਨੇ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਸੁਨਹਿਰੀ ਯੁੱਗ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ, ਗਾਏ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹੋਏ, ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਗੱਦੀ ਤੋਂ ਹਟਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਸਮਾਨ ਦਾ ਰਾਜਾ ਬਣ ਗਿਆ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਸੰਸਾਰ ਟਾਈਟਨਸ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਿਤ ਸਥਾਨ ਬਣ ਗਿਆ,ਦੂਜੀ ਬ੍ਰਹਮ ਪੀੜ੍ਹੀ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕ੍ਰੋਨਸ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਜ਼ੀਅਸ ਦੁਆਰਾ ਤਖਤਾਪਲਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਕੈਦ ਲਈ ਟਾਰਟਾਰਸ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ।

ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਕਰੋਨਸ ਇੱਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸਦਾ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਗੱਦੀ ਤੋਂ ਹਟਾ ਦੇਵੇਗਾ। ਆਪਣੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਹਰ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹੀ ਨਿਗਲ ਲਿਆ।

ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ, ਰੀਆ, ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਗੁਆਚਣ ਤੋਂ ਦੁਖੀ ਹੋ ਗਈ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਜ਼ਿਊਸ ਨੂੰ ਨਿਗਲਣ ਦੇਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਸਨੇ ਕਰੋਨਸ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ। ਇੱਕ ਚੱਟਾਨ ਨੂੰ ਨਿਗਲਣ ਵਿੱਚ. ਜਦੋਂ ਜ਼ੀਅਸ ਪਰਿਪੱਕ ਹੋ ਗਿਆ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਟਾਈਟਨਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਗਾਵਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਟਾਰਟਾਰਸ ਵਿੱਚ ਦੇਸ਼ ਨਿਕਾਲਾ ਦਿੱਤਾ । ਇਹ ਮਿੱਥ ਸਮੇਂ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਿਰਜਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ, ਇਹ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਵੀ ਹੈ। ਹਰ ਸਕਿੰਟ ਜੋ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਕੈਰਸ ਅਤੇ ਕ੍ਰੋਨਸ

ਕੈਰਸ ਅਤੇ ਕਰੋਨਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਵਿੱਚ "ਸਮਾਂ" ਹੈ ਪਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੰਦਰਭਾਂ ਵਿੱਚ। ਕੈਰਸ ਨੂੰ ਕਰੋਨਸ ਦੇ ਉਲਟ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਕੈਰਸ ਸਮੇਂ, ਕੈਲੰਡਰਾਂ, ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਘੜੀ ਦੇ ਕਾਲਕ੍ਰਮਿਕ ਕ੍ਰਮ ਬਾਰੇ ਵੀ ਚਿੰਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਉਸਨੂੰ ਮੌਕੇ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕੀਤੀ ਜੋ ਸਮੇਂ ਦੁਆਰਾ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਕੁਝ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ, ਇੱਕ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਅਨੁਭਵ ਜਾਂ ਪਲ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕੁਝ ਖਾਸ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕੁਦਰਤ ਵਿੱਚ ਗੁਣਾਤਮਕ ਹੈ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਇਲਿਆਡ ਬਨਾਮ ਓਡੀਸੀ: ਦੋ ਮਹਾਂਕਾਵਿਆਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ

ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਕ੍ਰੋਨਸ ਸਮੇਂ ਦਾ ਮਾਤਰਾਤਮਕ ਰੂਪ ਹੈ, ਜੋ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕ੍ਰਮ, ਕ੍ਰਮ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਮਾਪਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।ਕਈ ਵਾਰ ਬੇਰਹਿਮ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਲੈਅ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਉਂਦੇ ਹਾਂ । ਕਰੋਨਸ ਦਾ ਸਮਾਂ ਉਸ ਕ੍ਰਮ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਾਪਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਕੈਰਸ, ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਇਸ ਗੁਣ ਨਾਲ ਚਿੰਤਤ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਖਾਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਪਲ ਕਿਵੇਂ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਹਾਂ।

ਕ੍ਰੋਨਸ ਅਤੇ ਕ੍ਰੋਨੋਸ

ਕ੍ਰੋਨੋਸ ਦੀ ਰਚਨਾ, ਮੁੱਢਲੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਦੇਵਤਾ, ਔਰਫਿਜ਼ਮ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ, ਕ੍ਰੋਨਸ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸੀ।

ਇਸ ਲਈ, ਕ੍ਰੋਨੋਸ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਪੂਰਵ-ਸੁਕਰਾਤਿਕ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਸਮੇਂ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਾਨਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਹ ਅਕਸਰ ਟਾਈਟਨ ਕ੍ਰੋਨਸ ਨਾਲ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ।

ਕ੍ਰੋਨੋਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜ਼ੋਡਿਕ ਵ੍ਹੀਲ ਨੂੰ ਘੁੰਮਦੇ ਹੋਏ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਉਸਨੂੰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਦਮ ਘੁੱਟਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਬੁੱਢੇ ਆਦਮੀ ਵਜੋਂ ਵੀ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਹ ਦੇਵਤਾ ਆਇਓਨ ਨਾਲ ਵੀ ਤੁਲਨਾਯੋਗ ਹੈ, ਜੋ ਚੱਕਰਵਾਤੀ ਸਮੇਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।

ਸਿੱਟਾ

ਕੈਰਸ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਹੈ ਜੋ ਮੌਕੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ , ਕਿਉਂਕਿ ਮੌਕਾ ਆਉਣ 'ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤਿਆਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਸਹੀ ਸਮਾਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲੋਂ ਲੰਘ ਸਕਦਾ ਹੈ।

  • ਕੈਰਸ ਨੂੰ ਟਾਈਚੇ ਦੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਦੇਵਤਾ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।
  • ਕੈਰਸ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ "ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਪਲ।"
  • ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਵਿੱਚ, ਕੈਰਸ ਅਤੇ ਕ੍ਰੋਨਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਸਮਾਂ।"
  • ਕ੍ਰੋਨਸ ਕ੍ਰੋਨਸ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਹੈ।

ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਪਲ , ਸਹੀ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਸਹੀ ਪਲ ਜਾਂ ਮੌਸਮ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਹੀ ਸਾਨੂੰ ਏਦੂਜਾ ਮੌਕਾ. ਇਹ ਕੈਰਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦਿਲਚਸਪ ਦੇਵਤਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਨ ਯੋਗ ਹੈ।

John Campbell

ਜੌਨ ਕੈਂਪਬੈਲ ਇੱਕ ਨਿਪੁੰਨ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਗਿਆਨ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਲਿਖਤੀ ਸ਼ਬਦ ਲਈ ਜਨੂੰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੀਸ ਅਤੇ ਰੋਮ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੋਹ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੌਨ ਨੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਤ੍ਰਾਸਦੀ, ਗੀਤਕਾਰੀ ਕਵਿਤਾ, ਨਵੀਂ ਕਾਮੇਡੀ, ਵਿਅੰਗ ਅਤੇ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਖੋਜ ਲਈ ਕਈ ਸਾਲ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤੇ ਹਨ।ਇੱਕ ਵੱਕਾਰੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਆਨਰਜ਼ ਨਾਲ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜੌਨ ਦਾ ਅਕਾਦਮਿਕ ਪਿਛੋਕੜ ਉਸਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਸਦੀਵੀ ਸਾਹਿਤਕ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦਾ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਨੀਂਹ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਰਸਤੂ ਦੇ ਕਾਵਿ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀਆਂ ਬਾਰੀਕੀਆਂ, ਸੈਫੋ ਦੇ ਗੀਤਕਾਰੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ, ਅਰਿਸਟੋਫੇਨਸ ਦੀ ਤਿੱਖੀ ਬੁੱਧੀ, ਜੁਵੇਨਲ ਦੇ ਵਿਅੰਗ ਸੰਗੀਤ, ਅਤੇ ਹੋਮਰ ਅਤੇ ਵਰਜਿਲ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦੀ ਉਸਦੀ ਯੋਗਤਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਬੇਮਿਸਾਲ ਹੈ।ਜੌਨ ਦਾ ਬਲੌਗ ਇਹਨਾਂ ਕਲਾਸੀਕਲ ਮਾਸਟਰਪੀਸ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਸੂਝਾਂ, ਨਿਰੀਖਣਾਂ, ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਰਵਉੱਚ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਿਆਂ, ਪਾਤਰਾਂ, ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਦਰਭ ਦੇ ਆਪਣੇ ਬਾਰੀਕੀ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੁਆਰਾ, ਉਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਾਹਿਤਕ ਦਿੱਗਜਾਂ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਪਿਛੋਕੜ ਅਤੇ ਰੁਚੀਆਂ ਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਲਈ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।ਉਸਦੀ ਮਨਮੋਹਕ ਲਿਖਣ ਸ਼ੈਲੀ ਉਸਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਅਤੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਜਾਦੂਈ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਬਲੌਗ ਪੋਸਟ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੌਨ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਵਿਦਵਤਾ ਭਰਪੂਰ ਸਮਝ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਬੁਣਦਾ ਹੈਇਹਨਾਂ ਲਿਖਤਾਂ ਨਾਲ ਨਿੱਜੀ ਸਬੰਧ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਕਾਲੀ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਅਤੇ ਢੁਕਵਾਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।ਆਪਣੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਥਾਰਟੀ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ, ਜੌਨ ਨੇ ਕਈ ਵੱਕਾਰੀ ਸਾਹਿਤਕ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਲੇਖਾਂ ਅਤੇ ਲੇਖਾਂ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਹੈ। ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮੁਹਾਰਤ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਕਾਦਮਿਕ ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਸਮਾਗਮਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੰਗਿਆ ਬੁਲਾਰਾ ਵੀ ਬਣਾਇਆ ਹੈ।ਆਪਣੀ ਲਚਕਦਾਰ ਵਾਰਤਕ ਅਤੇ ਜੋਸ਼ ਭਰੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੁਆਰਾ, ਜੌਨ ਕੈਂਪਬੈਲ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਸਦੀਵੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਡੂੰਘੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਦ੍ਰਿੜ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸਮਰਪਿਤ ਵਿਦਵਾਨ ਹੋ ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਉਤਸੁਕ ਪਾਠਕ ਹੋ ਜੋ ਓਡੀਪਸ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਸੈਫੋ ਦੀਆਂ ਪਿਆਰ ਦੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ, ਮੇਨੇਂਡਰ ਦੇ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਨਾਟਕਾਂ, ਜਾਂ ਅਚਿਲਸ ਦੀਆਂ ਬਹਾਦਰੀ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਜੌਨ ਦਾ ਬਲੌਗ ਇੱਕ ਅਨਮੋਲ ਸਰੋਤ ਹੋਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਿੱਖਿਆ, ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦੇਵੇਗਾ। ਕਲਾਸਿਕ ਲਈ ਜੀਵਨ ਭਰ ਪਿਆਰ.