Teoklimens "Odisejā": Neaicinātais viesis

John Campbell 27-07-2023
John Campbell

Teoklimens "Odisejā Viņš ir slavenā pravieša pēcnācējs, kurš bēg no tiesas par Argosā pastrādāto slepkavību.

Skatīt arī: Liktenis "Eneīdā": predestinācijas tēmas izpēte poēmā

Viņš satiek Telemahu un lūdz doties uz kuģa, un Telemahs viņu uzņem un piedāvā viesmīlību, kad viņš atgriežas Itakā. Bet kas ir Teoklimens "Odisejā"?

Atbilde tiek saņemta, kad Telemahs dodas uz Pilonu un Spartu, meklējot sava tēva atrašanās vietu.

Kas ir Teoklimens "Odisejā"?

Telemahs dodas uz Pilonu, lai satiktu Nestoru, Atēna, pārģērbusies par Mentoru, palīdz Telemaham sarunāties ar Nestoru, kad viņi tuvojas Pilosam. Ierodoties Pilosā, Telemahs atrod krastā Nestoru un viņa dēlus, kas upurē upuri grieķu dievam Poseidonam.

Nestors viņus sirsnīgi uzņem, taču diemžēl neko nezināja par Odiseju. Viņš ieteica Telemaham apciemot Menelaju, Odisejas draugu, kurš bija devies uz Ēģipti. Līdz ar to viņš nosūta savu dēlu Pisistratu ar Telemahu nākamajā dienā doties uz Spartu.

Ierodoties Spartā, Telemahu un Pisistratu sagaida Menēlaja un Helēna no Spartas. , kurš atpazina Telemahu pēc viņa tēva iezīmēm. Viņi tika paēdināti un nomazgāti, jo Menelajs, viesmīlīgais vīrs, kas viņš ir, pagatavoja viņiem ēdienu mielastam.

Vakariņu laikā Menelajs viņam stāsta par sava tēva piedzīvojumiem, sākot no Trojas zirga un beidzot ar Trojas kaujām. Viņš stāsta par dienu, kad atgriezās no Trojas, un par to, kā viņš iestrēga Ēģiptē, kur bija spiests sagūstīt Proteju, dievišķo jūras vecpuisi. Viņam pastāsta, kur atrodas viņa draugs Odisejs un kā viņš var uzdrošināties atgriezties Spartā.

Atēnas pavēlēts atgriezties mājās, Telemahs kopā ar Pisistratu dodas atpakaļ uz Pilosu un atvadās no Menelaja un Helēnas. Ierodoties Pilosā, Telemahs izlaiž Pisistratu un uzstāj, ka viņš vairs nevarētu apmeklēt Nestoru; viņš dodas prom, kad redzīgais Teoklimens lūdz viņu ielaist uz kuģa.

Neaicinātā viesa pagātne

Teoklimena pagātne ir traģiska, bet tai ir liela nozīme Telemaha ceļojumā, meklējot savu tēvu. . Grēcīgas pagātnes aptraipīts un izsūtīts no Argosas par savas ģimenes locekļa nogalināšanu, Teoklimens satiek Telemahu, Odiseja dēlu, un piedāvā sevi, lai sniegtu jaunajam ceļotājam atbildes uz daudzajiem jautājumiem, kas viņam varētu rasties.

Neraugoties uz Teoklimena pagātni, Telemahs viņu uzņēma, jo izmisīgi meklēja atbildes.

Skatīt arī: Memnons pret Ahilu: cīņa starp diviem grieķu mitoloģijas pusdieviem

Redzētāja loma "Odisejā" ir hiphopa loma, kas Telemahamam dod drosmi, kad viņš dodas Odiseja meklējumos. Kā pravietis viņš redz vīzijas, kas palīdz iegrožot Telemaha šaubas.

Kad pārlidoja putns ar balodi spīlēs, viņš to interpretēja kā labu zīmi, kas liecina par Odiseja mājas un viņa dzimtas spēku.

Teoklīmens, vizionārs, kurš bija apveltīts ar talantu lasīt putnus, apmierināja katru Telemaha ziņkārību un pastāvīgi piegādāja labas ziņas.

Ierodoties Itakā, viņš varēja arī pieminēt, ka viņa tēvs Odisejs jau ir uz salas un vāc informāciju. . Ar dotajām interpretācijām Telemahamam ir cerība, ka viņa tēvs paliks dzīvs un ka, neskatoties uz grūtībām ar precinieku, viņiem izdosies.

Teoklimena loma "Odisejā

Teoklimena loma Odisejā ir zīlnieka loma, lai sniegtu interpretācijas par putnu gadījumā redzēto. . viņš dotu pārstāvību kaut kam, ko parastie ļaudis nevarēja saskatīt un neuzskatīja par nozīmīgu. Viņš Telemahamam deva cerību, ka viņa tēvs būs dzīvs un vesels, lai viņi abi varētu atgriezties mājās Itakā un tikt galā ar mātes precinieku.

Bez Teoklimena "Odisejā" Telemaham nebūtu cerības un ticības cīnīties par savām mājām. Viņš neticētu, ka viņa tēvs Odisejs vēl ir dzīvs, un viņam nebūtu spēka turēties. Teoklimena interpretācijā pareģis uztver Odiseju kā agresīvu būtni.

Tā kā spēcīgs karaliskais ērglis apliecina pārākumu pār neaizsargāto, viņš valdīs tālāk, pārdzīvojot katru viņam mesto izaicinājumu. Tas tika interpretēts kā Odisejs, kas ir spēcīgs pretendents, kurš nemirs no kaut kā tik triviāla kā ceļojums mājās. ; ērglis simbolizē Odiseja gribas, ģimenes un drosmes spēku.

Telemahs un Teoklimens

Teoklimens un Telemahs viņiem bija sirsnīga un sirsnīga draudzība. Lai gan darījuma mērķis, Teoklimēnam vajadzēja izvairīties no apsūdzības, bet Telemahamam vajadzēja nomierināt nervus. Teoklimēns vērsās pie Telemaha, apgalvojot, ka viņš ir pravietis, kas prot interpretēt putnus kā zīmes, kas varētu palīdzēt atrast tēvu.

Viņš sniedz Teoklimēnam atbildes uz viņa jautājumiem un kliedē viņa šaubas, un tas viss dod Teoklimēnam drosmi, kas nepieciešama tālākai ceļošanai. Jāatzīmē arī tas, ka Teoklimēna siltais uzņemšana Teoklimēnā ir uzmanīga, neskatoties uz steidzamību.

Secinājums

Tagad, kad esam apsprieduši Teoklimenu, kas viņš ir, viņa lomu "Odisejā", viņa pagātni un viņa interpretētās zīlēšanas, aplūkosim šī raksta galvenos punktus:

  • Pravieša pēcnācējs Teoklimens var interpretēt putnus kā zīmi, kam Odisejā bija maza, bet būtiska nozīme.
  • Bēgot no apsūdzības par slepkavību Argosā, viņš apmaiņā pret saviem pakalpojumiem lūdz iespēju uzkāpt uz Telemaha kuģa; Telemahs viņu laipni uzņem uz kuģa.
  • Mentora, kas bija Atēna pārģērbšanās, vadīts, Telemahs devās uz Pylosu, lai meklētu savu tēvu.
  • Trojas kara laikā viņš iepazinās ar Nestoru, vienu no sava tēva sabiedrotajiem. Lai gan viņam nebija informācijas par tēva atrašanās vietu, viņš lika viņiem kopā ar Pisistratu doties uz Spartu, kur dzīvoja Menelajs.
  • Pirms atgriešanās mājās Menēlajs iestrēga Ēģiptē, kur viņš satiek veco jūras dievu Proteju.
  • Menelajs turpināja stāstīt par saviem piedzīvojumiem ar Odiseju; sākot ar stāstiem par Trojas zirgu un beidzot ar trokāņu slepkavošanu, viņš Telemaham un viņa vīriem izstāstīja katru detaļu.
  • Pēc tam Menelajs apraksta, kā viņš nonācis Ēģiptē un cīnījies, lai sagūstītu Proteju, kurš viņam paziņojis, ka Odisejs atrodas uz salas, kur viņu sagūstījusi nimfa Kalipso.
  • Aizbraucot viņš pateicās Menelam un Helēnai par viesmīlību un devās kuģot uz Pilonu.
  • Ierodoties Pilosā, lai nogādātu Pisistratu, viņš sastop pravieti Teoklimenu, kurš vēlas uzkāpt uz kuģa; viņš silti uzņem pareģi un dodas kuģī uz Itaku.
  • Teoklimena loma "Odisejā" ir redzama, kad viņš turpina interpretēt ērgli ar balodi spīlēs, apgalvojot, ka ērglis, kas ir Odisejs un viņa radinieki, paliks spēcīga līnija un neviens neuzdrošināsies to izdot.
  • Jāatzīmē, ka Teoklimens arī interpretēja, ka Odisejs, līdzīgi kā karaliskais ērglis, uzlidos un nogalinās savu laupījumu, kas, kā netieši tiek domāts, būs Odisejam neapzināti pārsteigtie precinieki.
  • Turklāt Teoklimens arī pastāsta par Telemaha tēva atrašanās vietu un to, ka viņš pašlaik atrodas Itakā un plāno atgriezties.

Nobeigumā jāsecina, ka Teoklimēnam "Odisejā" ir niecīga, bet ļoti svarīga loma. Viņš sniedza Telemahamam atvieglojumu un pārliecību, kas viņam bija nepieciešama zemākajā brīdī. Telemaham bija šaubas, šaubas, kas bija saistītas ar viņa spēkiem troņa iegūšanai, tēva labklājību, kā arī ar bailēm par uzpircējiem un viņu plāniem.

Teoklimens apspieda visas šīs šaubas un bailes, un apmaiņā pret iekāpšanu Telemaha kuģī viņš būs jaunā ceļotāja drosme.

Viņš izskaidroja dažas zīmes, ko redzēja putnos, un kā pravietis teica Telemahamam, ka viņš kā tēva tuvākais radinieks paliks piemērots tronim.

Bez Teoklimena "Odisejā" Telemaha šaubas būtu viņu noārdījušas un neļāva viņam patiesi kļūt par to, kādu Odisejs viņu iedomājās. Var teikt, ka Teoklimens deva Telemahamam nepieciešamo pārliecību.

John Campbell

Džons Kempbels ir izcils rakstnieks un literatūras entuziasts, kas pazīstams ar savu dziļo atzinību un plašām zināšanām par klasisko literatūru. Aizraujoties ar rakstīto vārdu un īpašu aizraušanos ar senās Grieķijas un Romas darbiem, Džons ir veltījis gadus klasiskās traģēdijas, liriskās dzejas, jaunās komēdijas, satīras un episkās dzejas izpētei un izpētei.Ar izcilību beidzis prestižu universitāti angļu literatūrā, Džona akadēmiskā pagātne nodrošina viņam spēcīgu pamatu, lai kritiski analizētu un interpretētu šos mūžīgos literāros darbus. Viņa spēja iedziļināties Aristoteļa poētikas niansēs, Sapfo liriskajās izteiksmēs, Aristofāna asajā asprātībā, Juvenala satīriskajos pārdomās un Homēra un Vergilija visaptverošajos stāstos ir patiesi ārkārtējs.Džona emuārs kalpo kā galvenā platforma, lai viņš varētu dalīties savās atziņās, novērojumos un interpretācijās par šiem klasiskajiem šedevriem. Veicot rūpīgu tēmu, varoņu, simbolu un vēsturiskā konteksta analīzi, viņš atdzīvina seno literatūras milžu darbus, padarot tos pieejamus lasītājiem ar dažādu pieredzi un interesēm.Viņa valdzinošais rakstīšanas stils piesaista gan lasītāju prātus, gan sirdis, ievelkot viņus klasiskās literatūras maģiskajā pasaulē. Ar katru emuāra ierakstu Džons prasmīgi apvieno savu zinātnisko izpratni ar dziļupersonīga saikne ar šiem tekstiem, padarot tos salīdzināmus un aktuālus mūsdienu pasaulei.Atzīts par autoritāti savā jomā, Džons ir publicējis rakstus un esejas vairākos prestižos literatūras žurnālos un publikācijās. Viņa zināšanas klasiskajā literatūrā ir arī padarījušas viņu par pieprasītu lektoru dažādās akadēmiskās konferencēs un literārajos pasākumos.Ar savu daiļrunīgo prozu un dedzīgo entuziasmu Džons Kempbels ir apņēmies atdzīvināt un svinēt klasiskās literatūras mūžīgo skaistumu un dziļo nozīmi. Neatkarīgi no tā, vai esat mērķtiecīgs zinātnieks vai vienkārši zinātkārs lasītājs, kas vēlas izpētīt Edipa pasauli, Sapfo mīlas dzejoļus, Menandra asprātīgās lugas vai Ahilleja varoņstāstus, Jāņa emuārs solās būt nenovērtējams resurss, kas izglītos, iedvesmos un aizdedzina. mūža mīlestība pret klasiku.