Minotaur vs Centaur: دريافت ڪريو فرق ٻنهي مخلوقن جي وچ ۾

John Campbell 23-10-2023
John Campbell

Minotaur vs centaur يوناني ۽ رومن تصوف جي ٻن جانورن جو مقابلو آهي قديم ادب ۾ انهن جي قوتن، ڪمزورين ۽ ڪردار کي دريافت ڪرڻ لاءِ. مينوٽور هڪ اهڙو وجود هو جنهن جو مٿو ۽ دم هڪ انسان جي جسم سان گڏ هوندو هو. ان جي ابتڙ، سينٽور جو مٿيون جسم انسان جو ۽ گھوڙي جون چار ٽنگون هيون.

ٻئي جاندار پنهنجي مختلف افسانن ۾ شيطاني ۽ خوفناڪ هئا ۽ گهڻو ڪري مخالف هئا. يوناني ۽ رومي ادب جي انهن ٻن خوفناڪ جاندارن جي ڪردارن، افسانن ۽ فرقن کي دريافت ڪريو.

مينوٽور بمقابله سينٽور موازنہ جدول

11 11>بلند ذهانت 13>
خصوصيت مينوٽور سينٽور 12>
جسماني ظاهر سڄي نسل
کاڌو 12> انسانن تي کاڌ خوراڪ گوشت ۽ جڙي ٻوٽي کائي ٿو
ملازمت 12> نه ها
انٽيليجنس ذهانت تي گھٽ
6>مينوٽور ۽ سينٽور جي وچ ۾ ڇا فرق آهي؟

اهم فرق هڪ منٽور ۽ سينٽور جي وچ ۾ آهي انهن جي جسماني شڪل - هڪ منٽور حصو بيل، حصو ماڻهو آهي، جڏهن ته سينٽور اڌ انسان ۽ اڌ گهوڙي آهي. منٽور پنهنجي پيءُ جي چالبازيءَ جي سزا طور وجود ۾ آيو،جڏهن ته سينٽورس Ixion جي لالچ جي سزا جي طور تي آيا.

منوٽور ڪهڙي لاءِ مشهور آهي؟

مينوٽور پنهنجي عجيب اصل لاءِ مشهور آهي، جنهن جي نتيجي ۾ هن جي شڪل بگڙي وئي . هي مخلوق سمنڊ جي ديوتا پوسيڊون پاران ڪرٽ جي بادشاهه مائنس تي ڏنل سزا جو نتيجو هو. ٻئي طرف، اهو سڀ کان وڌيڪ مشهور آهي ته ان جي گمنامي ۾ موت جي ڪري.

Minotaur جي اصليت

يوناني تصوف جي مطابق، ڪنگ مينوس آف ڪريٽ دعا ڪئي. ديوتا پوسيڊون مدد لاءِ جيئن هن تخت لاءِ پنهنجي ڀائرن سان مقابلو ڪيو. بادشاهه مائوس دعا ڪئي ته پوسيڊون هڪ برف-اڇو بيل موڪليندو هو ته هن جي مدد ڪرڻ جي واعدي جي علامت آهي. جڏهن پوسيڊون ٻلي کي موڪليو ته هن مائوس کي هدايت ڪئي ته هن جانور کي هن جي لاءِ قربان ڪيو وڃي پر مينوس کي هن جانور سان پيار ٿي ويو ۽ هن ان کي رکڻ جو فيصلو ڪيو. اهڙيءَ طرح، هن برفاني سفيد بيل جي بدران هڪ مختلف بيل پيش ڪيو، جيڪو پوسيڊن کي ناراض ڪيو.

سزا جي طور تي، پوسيڊون مينوس جي زال، پاسيفي کي پيار ۾ پئجي ويو برف جو اڇو بيل. Pasiphae عرض ڪيو ته ڊيڊيلس نالي هڪ ڪاريگر ڪاٺ مان هڪ ڳئون ٺاهي. جڏهن ڳاڙهي ڳئون مڪمل ٿي وئي، ته پاسيفا ان ۾ ويو، برفاني سفيد ٻڪري کي لالچايو، ۽ ان سان گڏ سمهڻ لڳو. انهيءَ اتحاد جو نتيجو هي خوفناڪ مخلوق هو، مينوٽور، جيڪو پيدا ٿيو هو، جنهن جي مٿي ۽ دم سان گڏ هڪ انسان جي جسم سان گڏ. فطرت، جيمنٽور گھاس يا انساني کاڌو نه کائي سگهي ٿو ڇاڪاڻ ته هو نه ته انسان هو ۽ نه ئي ٻلي، تنهنڪري هن انسانن کي کارايو. منٽور جي مارڻ جي جذبي کي گهٽائڻ لاءِ، مينوس ڊيلفڪ اوريڪل کان صلاح طلب ڪئي جنهن کيس هڪ ليبرينٿ ٺاهڻ جي صلاح ڏني. مائنس ماسٽر ڪاريگر، ڊيڊالس، کي هدايت ڪئي ته هڪ ليبرينٿ ٺاهي جيڪا منٽور کي رکي. مينوٽور کي ليبرينٿ جي تري ۾ ڇڏيو ويو هو ۽ هر نو سالن ۾ ست ڇوڪرن ۽ ست ڇوڪرين سان گڏ کاڌو ويندو هو جيستائين هو ٿيئسس جي هٿان مارجي ويو. تنهن ڪري، هن ايٿينين سان جنگ ڪئي ۽ کين شڪست ڏني. ان کان پوءِ هن ايٿين وارن کي حڪم ڏنو ته هو باقاعده پنهنجن پٽن ۽ ڌيئرن کي منوٽور کي قرباني طور فراهم ڪن.

قرباني جي باقاعدگي مختلف هئي افسانن جي مختلف ذريعن مطابق؛ ڪي چون ٿا ست سال ٻيا دعويٰ ڪن ٿا ته اهو نو آهي ٻيا اڃا به چون ٿا سالانه.

مينوٽور جو موت

ٽيون قرباني ذريعي، ايٿنس جي شهزادي، ٿيسز فيصلو ڪيو ته هن راکشس کي مارڻ جو 4 ۽ پنھنجي قوم جي باقاعده قرباني کي ختم ڪيو. هن پنهنجي پيءُ، بادشاهه ايجيس کي خبر ڏني، ۽ ڪريٽ ٻيٽ ڏانهن روانو ٿيو، جيڪو خوفناڪ جانور کي منهن ڏيڻ لاء. وڃڻ کان اڳ، هن پنهنجي پيءُ کي ٻڌايو ته ڪريٽ مان ڪاميابيءَ سان واپسيءَ تي، هو فتح جي علامت لاءِ ٻيڙيءَ جي ڪاري سائي کي ڪاري کان اڇي ۾ تبديل ڪندو.شهزادي، Ariadne، جيڪو هن سان پيار ۾ پئجي ويو. اريڊني پوءِ ٿائيس کي ڌاڳي جو هڪ گولو ڏنو، ته جيئن هن مينوٽور کي مارڻ کان پوءِ ليبرينٿ مان نڪرڻ جو رستو معلوم ڪرڻ ۾ مدد ڪئي.

ٿيئسس ليبرينٿ جي تري ۾ مينوٽور سان مليو ۽ ان کي مارائي ڇڏيو. هن جا ننگا هٿ، ٻيا نسخا چون ٿا ته هن راکشس کي ڪلب يا تلوار سان ماريو. ان کان پوءِ هو ان ڌاڳي جي پٺيان لڳو جيڪو هن ليبرينٿ جي هيٺان وڃي رهيو هو ۽ اهو کيس ڪاميابيءَ سان ٻاهر ڪڍيو ويو.

ايٿنس ڏانهن واپسيءَ تي، هن جو ذهن ڦٽي ويو هو ته هن ڪاري ٻيڙيءَ کي تبديل ڪيو اهڙيءَ طرح جڏهن هن جي پيءُ هن کي پري کان ڏٺو ته هن نتيجي تي پهتو ته هن جو پٽ مري ويو آهي. نتيجي طور، بادشاهه ايجيس پاڻ کي سمنڊ ۾ ٻڏي ماريو، اهڙيءَ طرح سمنڊ کي ايٿينس جي بادشاهه کان پوءِ ايجين سڏيو ويو.

سينٽور ڪهڙي لاءِ مشهور آهي؟

جيئن. minotaur، centaurs جو اصل غير فطري آهي جيڪو Ixion، Lapiths جي بادشاهه جي سزا جو نتيجو هو. ڏند ڪٿا جو هڪ ٻيو نسخو اهو ظاهر ڪري ٿو ته سينٽورس سينٽورس نالي هڪ شخص جي سزا هئا.

سينٽورس جي شروعات

زيوس کي بادشاهه Ixion تي رحم آيو جڏهن هن جي شهرين کيس شهر مان ڪڍي ڇڏيو. هن جي وڌندڙ پاگلپن جي ڪري. زيوس آئيڪسين کي وٺي آيو ۽ هن سان گڏ اولمپس جبل تي رهڻ لاءِ، پر آئڪسين کي هيرا جي خواهش هئي ۽ هن سان گڏ رهڻ ٿي چاهيو. لالچ جي Ixion لاء ڦاسي۽ سندس حقيقي ارادن کي ظاهر ڪرڻ لاء. هڪ ڏينهن، جڏهن Ixion ميدان ۾ سمهي رهيو هو، Zeus بادل جي اپسرا نيفيل کي هيرا جي شڪل ۾ تبديل ڪيو ۽ هن کي Ixion جي ڀرسان رکيو.

جڏهن Ixion جاڳيو، هن ڏٺو <1. هيرا جو ٻيڻو جسم هن جي ڀرسان سمهي رهيو هو ۽ هن سان گڏ سمهيو. هن جوڙي هڪ وڏي بگڙيل ڇوڪرو کي جنم ڏنو جيئن Ixion جي ناداني ۽ بي حسي جي سزا. ڇوڪرو انسانن جي وچ ۾ رهڻ جي ڪوشش ڪئي، پر هن کي مسلسل مذاق ڪيو ويو؛ اهڙيءَ طرح هو مائونٽ پيلين ڏانهن لڏي ويو، جتي هن مئگنيئن مارس سان ميلاپ ڪيو، جنهن جي نتيجي ۾ سينٽور نسل پيدا ٿيو.

هڪ ٻيو نسخو سينٽورس کي اپالو ۽ درياءَ جي اپالو، اسٽيلبي جو ٻار بڻيو. سينٽورس جو ميلاپ ٿيو. مئگنيشين مارس سان گڏ ۽ سينٽورس کي جنم ڏنو، جڏهن ته سندس جڙيل ڀاءُ، ليپيٿس، ليپيٿس جو بادشاهه ٿيو.

ٻئي طرف، سينٽورز جي هڪ ٻي نسل، جنهن کي Cyprian centaurs چيو وڃي ٿو، زيوس جي هٿان پيدا ٿيو. 4 ان کان پوءِ هن پنهنجو مني زمين تي اڇلايو. ڏند ڪٿا موجب، زيوس Aphrodite جي خواهش ڪئي ۽ هن کي ڪيترن ئي ڪوشش ڪئي پر ديوي سندس پيش رفت کي رد ڪري ڇڏيو. ڪيترن ئي ڪوششن کان پوءِ، ديوي زيوس پنهنجو نطفه ڦٽي ڪڍيو ۽ ان مان سائپرين سينٽورس نڪتا.

ڏسو_ پڻ: اليگزينڊر جو عظيم مڙس: روڪسانا ۽ ٻه ٻيون زالون

ليپيٿن سان جنگ

سينٽور پنهنجن ڪزن، لاپيٿس، سان هڪ مهاڀاري جنگ ۾ وڙهيا. يوناني ڏند ڪٿائن ۾ centauromachy جي نالي سان مشهور آهي. جنگ جي شروعات سينٽور طرفان ڪئي وئي هئي جڏهن انهن هپوڊوميا کي هن جي شادي دوران اغوا ڪيو هو.پيريٿوس ڏانهن، لپٿن جو بادشاهه. لڙائي ايتري ته وڌي وئي، جڏهن سينٽورز لاپيٿي جي ٻين عورتن کي شاديءَ ۾ کڻي ويا. خوشقسمتيءَ سان ليپيٿس لاءِ، ٿيئس، جيڪو شاديءَ ۾ مهمان هو، جنگ ۾ شامل ٿيو ۽ پيرٿس جي مدد ڪئي ته سينٽرن کي روڪڻ لاءِ.

ٿيسس جي مدد سان، ليپيٿس فتح ٿي ويا ۽ سندن عورتن کي بچايو Pirithous، Hippodamia جي دلہن سميت. پيريٿس ۽ سندس زال پوليپوئٽس کي جنم ڏنو.

سينٽورس وٽ عورتون همراهون هيون

مينوٽور جي برعڪس، سينٽور هڪ نسل هئي جنهن ۾ مادي سينٽور شامل هئا جن کي سينٽورسس يا سينٽورائڊس چيو ويندو هو. بهرحال، اهي مخلوق، سينٽورائڊس آخري وقت تائين ظاهر نه ٿيا، شايد قديم زماني ۾. انهن وٽ هڪ عورت جو دڙو ۽ عورت جو هيٺيون جسم هو. رومي شاعر، اووڊ، هيلونمي نالي هڪ سينٽوريس جي ڳالهه ڪئي، جنهن پنهنجي مڙس، سائلرس، سينٽوروماچي (Centauromachy) دوران لاپٿس جي هٿان گرڻ بعد پاڻ کي ماري ڇڏيو. سينٽور ۽ ستير؟

سينٽور ۽ ستير جي وچ ۾ بنيادي فرق انهن جي ظاهر ۾ رجسٽرڊ ٿيل هو. سينٽور هڪ چوٿون شڪل وارو جاندار هو جنهن جو مٿيون جسم هو جڏهن ته ستير هو. هڪ ٻه طرفي مخلوق اڌ انسان اڌ گهوڙو. ان سان گڏ، ساحر هميشه هڪ مستقل اڏاوت کي نمايان ڪيو، جيڪو انهن جي لذت واري فطرت جي علامت هئي ۽ انهن جي ڪردار جي زرخيزي جي طور تي.ديوتائن.

مينوٽور جو گھوڙي جو نسخو ڇا آهي؟

منوٽور جو ”گهوڙي جو نسخو“ هوندو هڪ ستير ڇاڪاڻ ته ٻنهي مخلوقات سايٽر سان گڏ ٻه قدم آهن. گهوڙي جي پڇ ۽ ڪن. مينوٽور کي هڪ بيل جو مٿو، ڪن ۽ دم هوندو هو. بهرحال، ٻيا مڃين ٿا ته مينوٽور جو گهوڙي جو نسخو سينٽور آهي.

مينوٽور سٺو آهي يا بڇڙو؟

مينوٽور يوناني تصوف ۾ اڪثر ڪري مخالف آهي ۽ هو انسانن کي کارائڻ لاءِ سڃاتو وڃي ٿو. هو ايترو خونخوار هو جو هن جي پيءُ کي کيس هڪ وسيع ليبارينٿ جي هيٺان رهڻ لاءِ موڪلڻو پيو، جتي هن ايٿنس جي ستن ڇوڪرن ۽ ستن ڇوڪرين کي باقاعده کاڌو کارايو.

ڏسو_ پڻ: هيلينس: خوش قسمت ٻڌائيندڙ جنهن ٽرجن جنگ جي اڳڪٿي ڪئي

نتيجا

هن آرٽيڪل ۾ ڏٺو ويو آهي مينوٽور بمقابله سينٽور مقابلو ۽ ٻنهي افسانوي مخلوقن جي وچ ۾ فرق قائم ڪيو. اسان اهو محسوس ڪيو آهي ته جيتوڻيڪ ٻئي جاندار پنهنجي ابن ڏاڏن جي ڪرتوتن جي سزا جا نتيجا هئا، پر انهن ۾ ڪيتريون ئي متضاد خوبيون هيون.

منوٽور کي هڪ ٻلي جو دڙو ۽ هڪ انسان جو هيٺيون جسم هوندو هو، جڏهن ته سينٽور جو دڙو هو. هڪ ماڻهو جڏهن ته هيٺيون اڌ گهوڙي هو. مينوٽور جهنگلي ۽ ڀنگ خور هو، جڏهن ته سينٽور ٻنهي هڪ گوشت خور ۽ ڀاڄي خور هو.

John Campbell

جان ڪيمپبل هڪ مڪمل اديب ۽ ادبي اتساهه رکندڙ آهي، جيڪو پنهنجي گهڻي قدر ۽ ڪلاسيڪل ادب جي وسيع ڄاڻ جي ڪري مشهور آهي. لکيل لفظ لاءِ شوق ۽ قديم يونان ۽ روم جي ڪمن لاءِ هڪ خاص شوق سان، جان ڪلاسيڪل ٽريجڊي، غزل جي شاعري، نئين مزاحيه، طنزيه ۽ مهاڀاري شاعري جي مطالعي ۽ تحقيق لاءِ سال وقف ڪيا آهن.هڪ نامور يونيورسٽي مان انگريزي ادب ۾ آنرز سان گڏ گريجوئيشن، جان جو علمي پس منظر کيس انهن بيشمار ادبي تخليقن جي تنقيدي تجزيو ۽ تشريح ڪرڻ لاءِ مضبوط بنياد فراهم ڪري ٿو. ارسطو جي شاعريءَ جي نزاڪت، سافو جي غزلن جي اظهار، ارسطو جي تيز عقل، جوونل جي طنزيه موسيقي، ۽ هومر ۽ ورجل جي صاف سٿري داستانن کي سمجهڻ جي هن جي صلاحيت واقعي غير معمولي آهي.جان جو بلاگ هن لاءِ هڪ اهم پليٽ فارم جي طور تي ڪم ڪري ٿو ته هو پنهنجي بصيرت، مشاهدو، ۽ انهن ڪلاسيڪل شاهڪارن جي تشريح کي شيئر ڪري. هو پنهنجي موضوعن، ڪردارن، علامتن ۽ تاريخي حوالن جي تفصيلي تجزيي ذريعي، قديم ادبي ديوانن جي ڪم کي زنده ڪري، انهن کي سڀني پس منظرن ۽ دلچسپين جي پڙهندڙن تائين پهچائي ٿو.هن جي دلڪش لکڻ جو انداز پڙهندڙن جي ذهنن ۽ دلين کي ڇهي ٿو، انهن کي ڪلاسيڪل ادب جي جادوئي دنيا ڏانهن ڇڪي ٿو. هر بلاگ پوسٽ سان، جان مهارت سان گڏ هن جي علمي سمجهه کي گڏ ڪري ٿوانهن نصوص سان ذاتي تعلق، انهن کي معاصر دنيا سان لاڳاپيل ۽ لاڳاپيل بڻائي ٿو.پنهنجي فيلڊ ۾ هڪ اٿارٽي طور سڃاتو وڃي ٿو، جان ڪيترن ئي معزز ادبي رسالن ۽ اشاعتن ۾ مضمون ۽ مضمون لکيا آهن. ڪلاسيڪل ادب ۾ هن جي مهارت کيس مختلف علمي ڪانفرنسن ۽ ادبي پروگرامن ۾ هڪ گهربل اسپيڪر به بڻائي ڇڏيو آهي.هن جي فصيح نثر ۽ پرجوش جوش ذريعي، جان ڪيمپبل ڪلاسيڪي ادب جي زماني جي خوبصورتي ۽ وڏي اهميت کي بحال ڪرڻ ۽ جشن ڪرڻ لاءِ پرعزم آهي. ڇا توهان هڪ وقف عالم آهيو يا صرف هڪ شوقين پڙهندڙ آهيو جيڪو اوڊيپس جي دنيا کي ڳولڻ جي ڪوشش ڪري ٿو، سافو جي محبت جي نظمن، مينندر جي دلچسپ ڊراما، يا اچليس جي هيروڪ ڪهاڻيون، جان جو بلاگ هڪ انمول وسيلو هجڻ جو واعدو ڪري ٿو جيڪو تعليم، حوصلا ۽ آگاهي ڏيندو. ڪلاسيڪل لاء زندگي گذارڻ جو پيار.