හෙක්ටර්ගේ භූමදානය: හෙක්ටර්ගේ අවමංගල්‍යය සංවිධානය කළ ආකාරය

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

හෙක්ටර්ගේ භූමදානය ට්‍රෝජන් යුද්ධයේ කෙටි කාල පරිච්ඡේදයක් සනිටුහන් කළ අතර එහිදී සටන් කරන කණ්ඩායම් දෙක සතුරුකම් නැවැත්වූ අතර සෑම පාර්ශවයකටම ඔවුන්ගේ මළවුන් භූමදාන කිරීමට ඉඩ දීමට එකඟ විය. හෙක්ටර් තම මිතුරා වූ පැට්‍රොක්ලස්ව ඝාතනය කිරීම නිසා අචිලස් අතින් මරණයට පත් විය.

මුලදී, අචිලස් දේහය භූමදානය සඳහා ලබා දීම ප්‍රතික්ෂේප කළ නමුත් හෙක්ටර්ගේ පියා වන ප්‍රියම් ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටි පසු ඔහුගේ අදහස වෙනස් කළේය ඔහුගේ පුතාගේ මළ සිරුර . මෙම ලිපියෙන් හෙක්ටර්ගේ භූමදානය සහ ඒ අවට සිදුවීම් ගවේෂණය කරනු ඇත.

හෙක්ටර්ගේ භූමදානය

ප්‍රියම් විසින් මෘත ශරීරය ට්‍රෝයි වෙත ගෙන ආ අතර ස්පාටා රැජින වන හෙලන් ඇතුළු සියලුම කාන්තාවන් බිඳ වැටුණි. මිය ගිය හෙක්ටර් දැක කඳුළු සහ මහා විලාප හෙක්ටර්ට වැලපීම සඳහා දින එකොළහක් වෙන් කරන ලදී අතර සටන් කරන කණ්ඩායම් දෙක කෙටි සාම ගිවිසුමකට මැදිහත් විය.

ට්‍රෝජන්වරු හෙක්ටර්ගේ අවමංගල්‍ය ශෝකය පිහිටුවීමට දින නවයක් භාවිතා කළ අතර දහවන දින ඔවුන් ඔවුන්ගේ හොඳම රණශූරයන්ගේ සෑය ට ගිනි තබන්න. ට්‍රෝයිහි වැසියන් එකොළොස්වන දිනය තෙක් බලා සිටියේ පෙර දින රාත්‍රියේ ඉතිරි වූ වයින් ගින්න නිවා දැමීම සඳහා ගින්න මත වත් කිරීමෙන් ඉතිරි මිය යන ගිනි අඟුරු නිවා දැමීමටයි.

ඉන්පසු හෙක්ටර්ගේ පවුලේ අය සහ මිතුරන් ඔහුගේ දේ එකතු කළහ. ඉතිරි වී ඔවුන් දම් පැහැති වස්ත්‍රවලින් ඔතා . දම් පාට රාජකීයත්වයේ වර්ණයක් වූ අතර, ට්‍රෝයි හි ඔහුගේ පසුබිම සහ ඔහුගේ උස නිසා හෙක්ටර්ට රාජකීය භූමදානයක් ලබා දෙන ලදී. හෙක්ටර්ගේ දේහය රත්රන් වලින් සාදන ලද කරඬුවක තැන්පත් කර ඇතසොහොනක තැන්පත් කර ඇත. කරඬුව කුණුවලින් වැසීම වෙනුවට කරඬුව මතට ගල් වක්කරන ලදී.

බලන්න: හෙලන්: Iliad Instigator හෝ අසාධාරණ වින්දිතයා?

ට්‍රෝජන් ඔවුන්ගේ ඝාතනයට ලක්වූ නායකයා වෙනුවෙන් නිසි සොහොනක් සෑදීමට කාලය අවශ්‍ය වූ බැවින් මෙය තාවකාලික විය. සොහොන් ගෙය සම්පූර්ණ වූ පසු හෙක්ටර්ගේ දේහය එහි තැන්පත් කරන ලදී. භූමදානයෙන් පසුව, ප්‍රියම් හෙක්ටර්ට ගෞරවයක් වශයෙන් ඔහුගේ මාලිගාවේ සාදයක් පැවැත්වීය. සියල්ල අවසන් වූ පසු, ට්‍රෝජන්වරු ග්‍රීක ජාතිකයන් සමඟ නැවත යුද්ධ කිරීමට පටන් ගත්හ. ඔවුන් මියගිය වීරයන් භූමදාන කිරීමද අවසන් කර ඇත.

හෙක්ටර්ගේ මරණය සාරාංශය

හෙක්ටර්ගේ මරණය ඒ වන විටත් අනාවැකි පළකර තිබුණි එබැවින් ඔහු සටන් බිමෙන් ආපසු නොඑන බව ඔහු දැන සිටියේය. හෙක්ටර් පැට්‍රොක්ලස්ව මරා දැමූ අතර එය අචිලස්ව කෝපයට පත් කළ අතර ඔහු සටන් නොකිරීමට ගත් තීරණය ප්‍රතික්ෂේප කළේය.

බලන්න: Iliad vs Odyssey: A Tale of Two Epics

හෙක්ටර් යුධ පිටියේදී අචිලස්ව දුටු විට බිය ඔහුව අල්ලාගෙන ඔහුගේ විලුඹට ගියේය. අචිලස් Troy නගරය වටා ඔහුව ලුහුබැඳ ගියේය අවසානයේ හෙක්ටර් ඔහුගේ සතුරා වන අචිලස්ට මුහුණ දීමට තරම් ධෛර්යය උපදවා ගත්තේය.

ට්‍රෝජන් යුද්ධයේදී අචිලස් එදිරිව හෙක්ටර්ගේ ද්වන්ධ සටන

ඔහු අචිලස් අතින් මිය යන බව දෙවිවරුන් තීරණය කර තිබූ බැවින්, ඇතීනා දේවතාවිය හෙක්ටර්ගේ (ඩයිෆෝබස්) සහෝදරයා ලෙස වෙස්වලාගෙන ඔහුගේ සහයට පැමිණියේ .

පළමුවැන්නා වූයේ අචිලස් ය. හෙක්ටර් වෙත ඔහුගේ හෙල්ලය දියත් කිරීමට එය මගහැර ගිය නමුත් ඔහු නොදන්නා, ඇතීනා, තවමත් ඩයිෆෝබස් ලෙස වෙස්වලාගෙන, ඊතලය අචිලස් වෙත ආපසු ලබා දුන්නාය . හෙක්ටර් අචිලස් වෙත තවත් හෙල්ලයක් එල්ල කළ අතර මෙවර එය ඔහුගේ හෙල්ලයේ වැදුණිපලිහ සහ හෙක්ටර් තවත් හෙල්ලයක් සඳහා වෙස්වලාගත් ඇතීනා වෙත හැරුණු විට ඔහුට කිසිවෙක් හමු නොවීය.

පසුව හෙක්ටර් තමා විනාශයට පත් වූ බව වටහා ගත් නිසා ඔහු අචිලස්ට මුහුණ දීමට තම කඩුව ඇද ගත්තේය. ඔහු ඇතීනාගෙන් හෙල්ලයක් ගෙන හෙක්ටර්ගේ කරපටියට එල්ල කළ අචිලීට චෝදනා කළේය, ඔහු එම ප්‍රදේශයේදී හෙක්ටර්ට පහර දුන් අතර හෙක්ටර් මාරාන්තික ලෙස තුවාල වී බිම වැටුණි . හෙක්ටර් හොඳ භූමදානයක් ඉල්ලා සිටියද ඔහුගේ සිරුර බල්ලන්ට සහ ගිජුලිහිණියන්ට ගිල දැමීමට ඉඩ දෙන බව ප්‍රකාශ කිරීම අචිලස් ප්‍රතික්ෂේප කළේය.

හෙක්ටර්ගේ ශරීරයට අචිලස් කරන්නේ කුමක්ද?

හෙක්ටර් මරා දැමීමෙන් පසු අචිලස් පැද ගියේය. ට්‍රෝයි නගරය වටා ඔහුගේ අප්‍රාණික සිරුර ඔහු සමඟ දින තුනක් ඇදගෙන ගියේය. ඉන්පසු ඔහු හෙක්ටර්ගේ මෘත දේහය තම අශ්ව රථයේ ගැට ගසා අචේයන්වරුන්ගේ කඳවුරට පැදගෙන ගියේ තවමත් හෙක්ටර්ගේ දේහය ඔහු සමඟ ඇදගෙන යමිනි.

කඳවුරේදී ඔහු දිගටම මෘත ශරීරය ඇදගෙන අපවිත්‍ර කළේය. දින තුනක් ඔහුගේ මිතුරා පැට්‍රොක්ලස්ගේ සොහොන වටා ගිය නමුත් ඇපලෝ දෙවියා සහ ඇෆ්‍රොඩයිට් දේවතාවිය මළ සිරුර විකෘති වීම වැළැක්වූවාය.

ඔහු දින 12ක් මෙය නැවත නැවතත් කළේ ඇකිලීස්ට ඉඩ දෙන ලෙස ඇපලෝ සියුස්ගෙන් ඉල්ලා සිටින තුරුය. හෙක්ටර්ගේ විනීත භූමදානය.

සියුස් එකඟ වී අචිලස්ගේ මව තේටිස් යවා ඔහුගේ පුතාට හෙක්ටර්ගේ දේහය නිසි භූමදානයක් සඳහා මුදාහරින ලෙසට ඒත්තු ගැන්වීමටය.

දෙවියන් අචිලස්ට බාධා කරන්නේ ඇයි? ' හෙක්ටර්ගේ ශරීරය සඳහා සැලසුම්?

පුරාණ ග්‍රීසියේ සම්ප්‍රදායට අනුව, මළ සිරුරක් හරහා නොයනසාමාන්‍ය භූමදානය කිරීමේ ක්‍රියාවලිය පසු ජීවිතයට යාමට නොහැකි විය . මේ අනුව, ධාර්මිකව ජීවත් වූ හෙක්ටර්ට මරණින් මතු ජීවිතයට යාමට ඉඩ දීම සුදුසු බව දෙවිවරු දුටු අතර, එබැවින් ඔවුන් අචිලස්ගේ සැලැස්මට බාධා කළහ.

ඉලියඩ් අවසන් වන්නේ කෙසේද?

හෙක්ටර් ට්‍රෝයිගේ හොඳම රණශූරයා වූ නිසා ඔහුගේ මරණය ට්‍රෝයි අවසානයේ ග්‍රීකයන් අතට පත්වන බවට ලකුණක් විය . ට්‍රෝයි ඔවුන්ගේ සියලු බලාපොරොත්තු ඔවුන්ගේ ශූරයා වූ හෙක්ටර් මත තබාගෙන සිටි අතර, ඔහු Euphorbus ගේ උදව්වෙන් Achillesව මරා දැමුවා යැයි උපහාසාත්මක ලෙස සිතුවේ ඔහු ලෙස පෙනී සිටිමින් Achilles ගේ සන්නාහය පැළඳ සිටියේ පැට්‍රොක්ලස් බව දැනගැනීමට පමණි.

මෙසේ , හෙක්ටර්ගේ අවමංගල්‍යය සමඟ ඉලියඩ් අවසන් කිරීම හෝමර්ගේ ක්‍රමය වූයේ ප්‍රේක්ෂකයන්ට ට්‍රෝයි වැටෙනු ඇත යන්නයි. තවත් හේතුවක් නම්, සමස්ත කවියම ඇගමෙමොන් සහ හෙක්ටර් කෙරෙහි අචිලස්ගේ කෝපය මත රඳා පවතින බව පෙනේ.

ශ්‍රේෂ්ඨතම ග්‍රීක රණශූරයා වූ අචිලීස් තම මිතුරාගේ මරණයට පළිගැනීමේ අවශ්‍යතාවයෙන් පෙලඹී ඇති බව පෙනෙන්නට තිබුණි. එබැවින්, හෙක්ටර්ගේ අවමංගල්‍යය සංවිධානය කළ පසු, එය අචිලස් සමඟ ඔහුගේ කෝපය සංසිඳුවා ගත් අතර, ට්‍රෝජන් යුද්ධයට සටන් කිරීමට අඩු පෙළඹවීමක් ඇති විය. ඔහුට ජීවත් වීමට අල්ප වූ නිසා අවසානයේ අචිලස් මිය ගියේ ඒ නිසා විය හැකිය.

ඉලියඩ් හි, හෙක්ටර් ඔහුගේ මරණයට පෙර හෙලන්ට සැලකුවේ කෙසේද?

හෙක්ටර් හෙලන්ට කාරුණිකව සැලකුවේ ඇය අවට සිටින සියල්ලන්ටම දැඩි ලෙස සලකන අතරතුරය. ග්‍රීසිය සමඟ ට්‍රෝයිගේ කරදරවලට හේතුව හෙලන් වැරදි ලෙස සැලකූ බැවින් ඔහුට දැඩි ලෙස සැලකීමයි.

කෙසේ වෙතත්, එයඑය වැරදි චෝදනාවක් වූයේ ඇය ඇගේ කැමැත්තට විරුද්ධව පැහැරගෙන ගිය බැවිනි . ට්‍රෝයිහි කුමාරයා වන පැරිස් ඇයව පැහැරගෙන ගොස් ඇත්තේ ආදරයේ දෙවඟන ​​වන ඇෆ්‍රොඩයිට් විසින් ඔහු සුන්දරම කාන්තාව විවාහ කර ගන්නා බවට දුන් පොරොන්දුව නිසාය.

කෙසේ වෙතත්, ඔවුන්ගේ කෝපය සහ කලකිරීම ට්‍රෝජන් වෙත යොමු කරනවා වෙනුවට ඔහුගේ ආත්මාර්ථකාමීත්වය සඳහා කුමාරයා, ට්‍රෝජන්වරු හෙලන්ට වෛර කළ අතර ඇයට නරක ලෙස සැලකූහ . ට්‍රෝයි විසින් අත්විඳින ලද සියලු කරදරවලට හෙලන් නිර්දෝෂී බව තේරුම් ගැනීමට තරම් උසස් මට්ටමේ සිටියේ හෙක්ටර් පමණි.

මෙලෙස, ඔහු ඇය සමඟ කාරුණිකව කතා කළ අතර ඔහු ජීවත්ව සිටියදී තම වටපිටාවට හොඳින් සැලකුවේය. මේ නිසා හෙලන් හෙක්ටර්ගේ මරණය ගැන හඬා වැලපුණේ හෙක්ටර්ට මෙන් ඇගේ වේදනාව කිසිවෙකුට නොතේරෙන බැවිනි .

හෙක්ටර් මරා දැමීම ගැන අචිලස්ට දුකක් දැනුණාද?

නෑ, ඔහුට නරකක් දැනුනේ නැත . ඊට පටහැනිව, ඔහුගේ හොඳම මිතුරා වූ පැට්‍රොක්ලස් ඝාතනය කළ සතුරා මරා දැමීමෙන් ඔහුට තෘප්තියක් දැනුනි. හෙක්ටර්ගේ දේහය නිසි ලෙස භූමදානය කිරීම Achilles විසින් මුලින් ප්‍රතික්ෂේප කිරීම මෙයට අනුබල දෙයි. ඒ වෙනුවට, දෙවිවරුන් මැදිහත් වන තෙක් ඔහු දින ගණනාවක් ඔහු තම අශ්වයා පිටුපසින් ඇදගෙන ගියේය.

හෙක්ටර් විසින් පරාජයට පත් වූ තැනැත්තාට නිසි භූමදානයක් ලබා දීමට අචිලස් සමඟ සාකච්ඡා කිරීමට උත්සාහ කළද, අචිලස් එය ප්‍රතික්ෂේප කළේය. ඔහුට හෙක්ටර් ගැන අනුකම්පාවක් දැනුනේ නම්, ඔහු ඉලියඩ් හි සිදු කළ ආකාරයට ඔහුගේ ශරීරය කෙලෙසන්නේ නැත.

හෙක්ටර්ගේ ශරීරය මුදා හැරීමට ප්‍රියම් අචිලස්ට ඒත්තු ගන්වන්නේ කෙසේද?

අචිලස් සහ ප්‍රියම් සාරාංශය,Priam Achillesගෙන් ඉල්ලා සිටියේ ඔහු සහ ඔහුගේ පියා Peleus අතර ඇති සම්බන්ධය සහ ආදරය සලකා බලන ලෙසයි. මෙය ඇචිලීස් කඳුළු සලන්නට විය ඔහු නැවත වරක් පැට්‍රොක්ලස්ගේ මරණය ගැන ශෝක විය. අචිලස් පසුව ඔහුගේ මවගේ ඉල්ලීම සහ ප්‍රියාම්ගේ ආයාචනා මත පදනම්ව හෙක්ටර්ගේ දේහය නිදහස් කිරීමට එකඟ වේ.

ආපසු පැමිණීමට ප්‍රමාද වැඩි බැවින්, ප්‍රියම් අචිලස්ගේ කූඩාරමේ නිදාගත් නමුත් මධ්‍යම රාත්‍රියේ ඔහු අවදි කළේය. හර්මීස් ඔහුට මතක් කර දුන්නේ සතුරෙකුගේ කූඩාරමක නිදාගැනීම අනතුරුදායක බවයි. එබැවින්, ප්‍රියම් රථ රියදුරු අවදි කර, හෙක්ටර්ගේ සිරුර ඔතා, රාත්‍රිය පුරාවට නොදැනුවත්වම සතුරු කඳවුරෙන් ලිස්සා ගියේය. මේ අනුව, මෘත දේහය නිදහස් කරන ලදී විශිෂ්ඨ Priam සහ Achilles සම්බන්ධය නිසා .

Priam ගේ Achilles හමුවීමේ ප්රතිඵල මොනවාද? ඇයි?

Achilles සමඟ Priam ගේ රැස්වීමේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස Achilles අවසානයේ හෙක්ටර්ගේ මෘත දේහය තවදුරටත් අපකීර්තියට පත් කිරීමේ ඔහුගේ තීරණය අවලංගු කළේය . ප්‍රියාම්ට දේහය රැගෙන යාමට ඔහු අවසර දුන්නේ ප්‍රියාම් ඔහුගේ පියාගේ මිතුරෙකු වූ නිසාත් ඔවුන් අතර සමීප බැඳීමක් ඇති වූ නිසාත් ය.

ප්‍රියම් රජුට හෙක්ටර්ගේ දේහය කප්පම් ගැනීම අනතුරුදායක වූයේ ඇයි?

එය එසේ විය. ප්‍රියම් රජුට හෙක්ටර්ගේ දේහය කප්පම් ගැනීම අනතුරුදායක වූයේ ඔහු තම දිවුරුම් දුන් සතුරන්ගේ කඳවුරට යමින් සිටි නිසාය . ඔහු එහි සිටියදී යමෙකු ඔහුව හඳුනා ගත්තා නම්, ඔවුන් වහාම ඔහුව මරා දමනු ඇත. මේ අනුව, ඔහුව සහ ඔහුව දුටු කිසිවෙකු හඳුනා නොගෙන කඳවුර හරහා ඔහුට මඟ පෙන්වීමට දෙවිවරුන්ට ඔහුගේ උපකාරයට පැමිණිය යුතුයඉක්මනින් නිදා ගැනීමට සැලැස්වීය.

නිගමනය

අපි හෙක්ටර්ගේ භූමදානය මත බොහෝ බිම් ආවරණය කර ඇත. මෙන්න අපි මෙතෙක් කියවා ඇති දේවල නැවත සටහනක් :

  • හෙක්ටර්ගේ දේහය ඔහුගේ අවමංගල්‍ය ශෝකය සකස් කිරීමට භාවිතා කළ පළමු දින නවය සහ දහවන දින 10 කට වැඩි කාලයක් සිදු විය. දවස, ඔහුව ආදාහනය කරන ලදී.
  • හෙක්ටර් මරා දැමීමෙන් පසු, අචිලස්, දෙවිවරුන් මැදිහත් වී ප්‍රියාම්ට තම පුතාගේ මෘත දේහය කප්පම් දීමට ඉඩ දෙන තෙක් දේහය භූමදාන කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කළේය. ඔහු (ප්‍රියම්) අචිලස්ගේ පියා සමඟ බෙදාගත් සම්බන්ධය හේතුවෙන් හෙක්ටර්ගේ දේහය නිදහස් කිරීමට.

අචිලස්ගේ සහ පැට්‍රොක්ලස්ගේ භූමදානය Iliad විවිධ තේමාවන් නිසා ඉතා ප්‍රමුඛ වේ. ඔවුන් නිරූපණය කළ බව.

John Campbell

ජෝන් කැම්බල් සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය පිළිබඳ ගැඹුරු ඇගයීමක් සහ පුළුල් දැනුමක් සඳහා ප්‍රසිද්ධ වූ දක්ෂ ලේඛකයෙක් සහ සාහිත්‍ය ලෝලියෙකි. ලිඛිත වචනය සඳහා දැඩි ආශාවක් සහ පුරාණ ග්‍රීසියේ සහ රෝමයේ කෘති කෙරෙහි විශේෂ ආකර්ෂණයක් ඇති ජෝන් සම්භාව්‍ය ඛේදවාචකය, ගීත කාව්‍ය, නව ප්‍රහසන, උපහාසාත්මක සහ වීර කාව්‍ය අධ්‍යයනය සහ ගවේෂණය සඳහා වසර ගණනාවක් කැප කර ඇත.කීර්තිමත් විශ්ව විද්‍යාලයකින් ඉංග්‍රීසි සාහිත්‍යය පිළිබඳ ගෞරව උපාධියක් ලබා ඇති ජෝන්ගේ අධ්‍යයන පසුබිම ඔහුට මෙම සදාකාලික සාහිත්‍ය නිර්මාණ විවේචනාත්මකව විශ්ලේෂණය කිරීමට සහ අර්ථ නිරූපණය කිරීමට ශක්තිමත් පදනමක් සපයයි. ඇරිස්ටෝටල්ගේ කාව්‍ය ශාස්ත්‍රය, සෆෝගේ ගීතමය ප්‍රකාශන, ඇරිස්ටෝෆනීස්ගේ තියුණු බුද්ධිය, ජුවනල්ගේ උපහාසාත්මක සංකල්ප සහ හෝමර් සහ වර්ජිල්ගේ පුළුල් ආඛ්‍යානවල සූක්ෂ්ම දේ ගැඹුරින් සොයා බැලීමට ඔහුට ඇති හැකියාව සැබවින්ම සුවිශේෂී ය.ජෝන්ගේ බ්ලොගය මෙම සම්භාව්‍ය විශිෂ්ට කෘති පිළිබඳ ඔහුගේ තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය, නිරීක්ෂණ සහ අර්ථකථන බෙදා ගැනීමට ඔහුට ප්‍රධාන වේදිකාවක් ලෙස සේවය කරයි. තේමා, චරිත, සංකේත සහ ඓතිහාසික සන්දර්භය පිළිබඳ සිය සූක්ෂම විග්‍රහය තුළින් ඔහු පැරණි සාහිත්‍ය යෝධයන්ගේ කෘතිවලට පණ පොවන අතර, ඒවා සියලු පසුබිම් සහ රුචිකත්වයන් ඇති පාඨකයන්ට ප්‍රවේශ විය හැකිය.ඔහුගේ ආකර්ශනීය ලේඛන විලාසය ඔහුගේ පාඨකයන්ගේ මනස සහ හදවත් යන දෙකම සම්බන්ධ කර, ඔවුන් සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යයේ මායාකාරී ලෝකයට ඇද දමයි. සෑම බ්ලොග් සටහනක් සමඟම, ජෝන් දක්ෂ ලෙස ඔහුගේ ශාස්ත්‍රීය අවබෝධය ගැඹුරින් ගෙතයිමෙම පාඨවලට පුද්ගලික සම්බන්ධතාවය, ඒවා සමකාලීන ලෝකයට සාපේක්ෂ හා අදාළ කරයි.ඔහුගේ ක්ෂේත්‍රයේ අධිකාරියක් ලෙස පිළිගත් ජෝන් කීර්තිමත් සාහිත්‍ය සඟරා සහ ප්‍රකාශන කිහිපයකට ලිපි සහ රචනා දායක කර ඇත. සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය පිළිබඳ ඔහුගේ ප්‍රවීණත්වය ඔහු විවිධ ශාස්ත්‍රීය සම්මන්ත්‍රණවල සහ සාහිත්‍ය උත්සවවල සොයන කථිකයෙකු බවට පත් කර ඇත.ඔහුගේ විචිත්‍රවත් ගද්‍ය සහ උද්‍යෝගිමත් උද්‍යෝගය තුළින්, සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යයේ සදාකාලික සුන්දරත්වය සහ ගැඹුරු වැදගත්කම පුනර්ජීවනය කිරීමට සහ සැමරීමට ජෝන් කැම්බල් අධිෂ්ඨාන කරගෙන සිටී. ඔබ කැපවූ විශාරදයෙකු හෝ හුදෙක් කුතුහලයෙන් පිරි පාඨකයෙකු වුවද, ඊඩිපස්ගේ ලෝකය ගවේෂණය කිරීමට උත්සාහ කරන, Sappho ගේ ආදර කවි, Menander ගේ මායාකාරී නාට්‍ය, හෝ Achilles ගේ වීර කතා, John's Blog එක උගන්වමින්, දිරිගන්වන, සහ ජ්වලිත කරන අගනා සම්පතක් බවට පොරොන්දු වෙයි. සම්භාව්‍ය සඳහා ජීවිත කාලය පුරාම ආදරය.