කුරුල්ලන් - ඇරිස්ටෝෆනීස්

John Campbell 02-08-2023
John Campbell
OF BIRDS

නාට්‍යය ආරම්භ වන්නේ මැදිවියේ මිනිසුන් දෙදෙනකුගෙනි. , Pisthetaerus සහ Euelpides (දළ වශයෙන් පරිවර්තනය කර ඇත්තේ Trustyfriend සහ Goodhope ලෙස), වරක් hoopoe කුරුල්ලා බවට පරිවර්තනය වූ පුරාවෘත්ත ත්‍රේසියානු රජු වන Tereus සොයා කඳු බෑවුම් පාළුකරයක් හරහා පැකිළෙමින්. ඇතන්ස් සහ එහි නීති උසාවි, දේශපාලනය, ව්‍යාජ ඔරකල් සහ හමුදා විකටයන් ගැන කලකිරී සිටින ඔවුන් වෙනත් ස්ථානයක ජීවිතයට නව ආරම්භයක් ලබා ගැනීමට බලාපොරොත්තු වන අතර Hoopoe/Tereus ඔවුන්ට උපදෙස් දිය හැකි යැයි විශ්වාස කරති.

විශාල සහ තර්ජනාත්මක ය. හූපෝගේ සේවකයා බවට පත්වන පෙනුමැති කුරුල්ලා, ඔවුන් කරන්නේ කුමක්දැයි දැන ගැනීමට ඉල්ලා සිටින අතර ඔවුන් කුරුල්ලන් අල්ලන්නන් බවට චෝදනා කරයි. ඔහුගේ ස්වාමියා කැඳවාගෙන ඒමට ඔහුව පොළඹවන අතර හූපෝ පෙනී සිටියි (ඔහුගේ පිහාටු හිඟකම දැඩි ලෙස දියවී යාමේ සිද්ධියකට ආරෝපණය කරන එතරම් ඒත්තු ගැන්විය නොහැකි පක්ෂියෙකි).

හූපෝ කුරුල්ලන් සමඟ ඔහුගේ ජීවිතය සහ ඔවුන්ගේ ජීවිතය ගැන කියයි. ආහාර ගැනීමේ සහ ආදරයේ පහසු පැවැත්ම. Pisthetaerus හට හදිසියේම දීප්තිමත් අදහසක් ඇති විය, කුරුල්ලන් සරල සතුන් මෙන් පියාසර කිරීම නවත්වා ඒ වෙනුවට අහසේ විශාල නගරයක් ගොඩනගා ගත යුතුය. මෙය ඔවුන්ට මිනිසුන් කෙරෙහි ආධිපත්‍යය දැරීමට පමණක් නොව, ඇතීනියානුවන් මෑතකදී මෙලෝස් දූපත සාගින්නෙන් යටත් කර ගත් ආකාරයටම ඔලිම්පික් දෙවිවරුන් අවහිර කිරීමට ද ඔවුන්ට හැකි වනු ඇත.

Hoopoe අදහසට කැමති වන අතර එය ක්‍රියාත්මක කිරීමට ඔවුන්ට උදව් කිරීමට ඔහු එකඟ වේ,ඇතීනියානුවන් දෙදෙනාට අනෙක් සියලුම පක්ෂීන්ට ඒත්තු ගැන්විය හැකි බව සපයා ඇත. ඔහු සහ ඔහුගේ බිරිඳ, නයිටිංගේල්, ඔවුන් පැමිණෙන විට ගායනා කණ්ඩායමක් බවට පත් වන ලෝක කුරුල්ලන් එක්රැස් කිරීමට පටන් ගනී. අලුතින් පැමිණි කුරුල්ලන් මිනිසුන්ගේ පැමිණීම ගැන කෝපයට පත් වෙති, මන්ද මානව වර්ගයා දිගු කලක් ඔවුන්ගේ සතුරා වී ඇත, නමුත් හූපෝ තම මිනිස් අමුත්තන්ට සාධාරණ සවන් දීමට ඔවුන්ව පොළඹවයි. Pisthetaerus කුරුල්ලන් මුල් දෙවිවරුන් වූයේ කෙසේද යන්න පැහැදිලි කරන අතර ඉහළ ඔලිම්පික් ක්‍රීඩකයින්ගෙන් අහිමි වූ බලතල සහ වරප්‍රසාද නැවත ලබා ගැනීමට ඔවුන්ට උපදෙස් දෙයි. කුරුල්ලන්ගේ ප්‍රේක්ෂකයින් දිනා ගන්නා අතර ඔවුන් කොල්ලකන දෙවිවරුන්ට එරෙහිව ඔවුන්ව මෙහෙයවන ලෙස ඇතීනියානුවන්ගෙන් ඉල්ලා සිටිති.

කොරස් පක්ෂීන්ගේ පෙළපත් පිළිබඳ කෙටි විස්තරයක් ඉදිරිපත් කරන අතර ඔලිම්පික්වරුන්ට වඩා දේවත්වයට ඔවුන්ගේ හිමිකම් පෑම තහවුරු කරයි. සහ කුරුල්ලෙකු වීමේ වාසි කිහිපයක් උපුටා දක්වයි, Pisthetaerus සහ Euelpides ඔවුන් කුරුල්ලන් බවට පරිවර්තනය කරන Hoopoe හි ආශ්චර්යමත් මූලයක් හපන්නට යයි. ඔවුන් ආපසු පැමිණි විට, කුරුල්ලෙකුට තරමක් ඒත්තු ගැන්විය නොහැකි සමානකමක් පෙන්වමින්, ඔවුන් ඔවුන්ගේ අහසේ නගරය ඉදිකිරීම සංවිධානය කිරීමට පටන් ගනී, ඔවුන් එය "Cloud Cuckoo Land" ලෙස නම් කරයි.

Pisthetaerus ආගමික සේවයක් මෙහෙයවයි. නව දෙවිවරුන් ලෙස කුරුල්ලන්ට ගෞරව කිරීම සඳහා, නව නගරයේ රැකියාවක් සොයමින් සිටින විවිධ අකමැත්තෙන් යුත් මානව අමුත්තන්ගෙන් ඔහු පීඩාවට පත් වේ, නගරයේ නිල කවියෙකු වීමට අපේක්ෂා කරන තරුණ කවියෙකු ඇතුළු අනාවැකි විකිණීමට ඇත, කට්ටලයක් ඉදිරිපත් කරන සුප්‍රසිද්ධ ජ්‍යාමිතියකිනගර සැලසුම්, ඇතන්ස්හි අධිරාජ්‍ය පරීක්ෂකයෙක් ඉක්මන් ලාභයක් සහ ව්‍යවස්ථාපිත විකුණුම්කරුවෙක්. මෙම ද්‍රෝහී මැදිහත්කරුවන් ඔහුගේ කුරුළු රාජධානිය මත ඇතීනියානු ක්‍රම පැනවීමට උත්සාහ කරන විට, පිස්තෙටේරස් රළු ලෙස ඔවුන්ව පිටත් කර යවයි.

කුරුළු ගායනය ඔවුන්ගේ වර්ගයට එරෙහිව අපරාධ තහනම් කරමින් විවිධ නීති ප්‍රකාශයට පත් කිරීමට ඉදිරියට යයි (අල්ලා ගැනීම, කූඩු කිරීම, පිරවීම හෝ ආහාර ගැනීම වැනි ඔවුන්) සහ නාට්‍යයට ප්‍රථම ස්ථානය ප්‍රදානය කරන ලෙස උත්සව විනිශ්චයකරුවන්ට උපදෙස් දෙන්න, නැතහොත් අවදානමට ලක්වීමේ අවදානමක් ඇති කරන්න.

බලන්න: Aegeus: Aegean මුහුදේ නම පිටුපස ඇති හේතුව

පක්ෂ වර්ග ගණනාවකගේ සහයෝගී ප්‍රයත්නයන්ට ස්තූතිවන්ත වෙමින් නව නගර බිත්ති දැනටමත් අවසන් කර ඇති බව පණිවිඩකරුවෙකු වාර්තා කරයි. නමුත් ඔලිම්පික් දෙවිවරුන්ගෙන් එක් අයෙකු ආරක්ෂක වළල්ල හරහා රිංගා ඇති බවට ආරංචියක් සමඟ දෙවන පණිවිඩකරුවෙකු පැමිණේ. අයිරිස් දෙවඟන ​​අල්ලාගෙන, ඇයට ප්‍රතිකාර කිරීම ගැන පැමිණිලි කිරීමට ඇගේ පියා වූ සියුස් වෙත පියාසර කිරීමට ඉඩ දීමට පෙර, පිස්තෙටේරස්ගේ ප්‍රශ්න කිරීම් සහ අපහාසවලට මුහුණ දීම සඳහා මුරකාවල් යටතේ ගෙන්වා ගනු ලැබේ. අවසානයේ තම පියාට පහර දීමට තමාට අවසර ඇතැයි විශ්වාස කරන කැරලිකාර තරුණයෙකු ද, අසංවර කවි බඹරන සුප්‍රසිද්ධ කවියෙකු වූ සිනේසියස් ද, වින්දිතයින්ට නඩු පැවරීමට හැකි වේ යැයි සිතමින් උද්දාමයට පත් ඇතීනියානු සිකපදයෙකු ද ඇතුළුව අකැමැති අමුත්තන් දැන් පැමිණෙමින් සිටී පියාපත්, නමුත් ඔවුන් සියල්ලන්ම ඇසුරුම් කර එවනු ලබන්නේ Pisthetaerus විසිනි.

Prometheus මීළඟට පැමිණෙන්නේ, ඔහුගේ සතුරා වන Zeus ගෙන් සැඟවී, Pisthetaerus හට ඒ බව දැනගැනීමට සලස්වන්න.ඔලිම්පික් ක්‍රීඩකයින් දැන් කුසගින්නෙන් පෙළෙන්නේ පිරිමින්ගේ පිරිනැමීම් තවදුරටත් ඔවුන් වෙත ළඟා නොවන බැවිනි. කෙසේ වෙතත්, ඔහු Pisthetaerus ට උපදෙස් දෙයි, කෙසේ වෙතත්, Zeus ඔහුගේ රාජ යෂ්ටිය සහ ඔහුගේ දැරිය වන Basileia (Sovereignty) යන දෙකම සියුස්ගේ නිවසේ සැබෑ බලය භාර දෙන තුරු දෙවිවරුන් සමඟ සාකච්ඡා නොකරන ලෙස.

අවසානයේ, සියුස්ගේම නියෝජිත පිරිසක් පැමිණේ, සියුස්ගේ සොහොයුරා වන පොසෙයිඩන්, ඕෆිෂ් හෙරක්ලිස් සහ ම්ලේච්ඡ ට්‍රිබලියන්වරුන්ගේ ඊටත් වඩා ඕෆිෂ් දෙවියාගෙන් සමන්විත වේ. Psithetaerus පහසුවෙන්ම ම්ලේච්ඡ දෙවියන්ට අවනත වන ලෙස හිරිහැර කරන හෙරක්ලීස් අභිබවා යන අතර, Poseidon මෙලෙස අභිබවා ගොස් Pisthetaerus ගේ නියමයන් පිළිගනු ලැබේ. Pisthetaerus දෙවියන්ගේ රජු ලෙස ප්‍රකාශයට පත් කර ඇති අතර ඔහුගේ සහකාරිය ලෙස සුන්දර ස්වෛරීත්වය ඉදිරිපත් කරයි. මංගල ගමනක වෙහෙස මධ්‍යයේ උත්සව රැස්වීම පිටත් වේ.

7>නැවත මුල් පිටුවට

විශ්ලේෂණය

Aristophanes ' ඉතිරිව ඇති නාට්‍ය වලින් දිගම, “ Birds” යනු පැරණි ප්‍රහසනයේ තරමක් සාම්ප්‍රදායික උදාහරණයක් වන අතර, කුරුල්ලන් අනුකරණය කිරීම සහ එහි ගීතවල ප්‍රියමනාපය සඳහා කැපී පෙනෙන, පරිපූර්ණ ලෙස අවබෝධ කරගත් මනඃකල්පිතයක් ලෙස සමහර නූතන විචාරකයින් විසින් ප්‍රශංසා කර ඇත. මෙම නිෂ්පාදනයේ කාලය වන විට, ක්‍රි.පූ. 414 දී, Aristophanes ඇතන්ස්හි ප්‍රමුඛතම විකට නාට්‍ය රචකයෙකු ලෙස හඳුනාගෙන ඇත.

කතුවරයාගේ අනෙකුත් මුල් නාට්‍ය මෙන් නොව, එහි සෘජු සඳහනක් ඇතුළත් නොවේ. Peloponnesian යුද්ධය, සහ සාපේක්ෂව සුළු යොමු ඇතඇතීනියානු දේශපාලනයට, එය වේදිකාගත වූයේ සිසිලියානු ගවේෂණය ආරම්භ වී වැඩි කල් නොගොස්, යුද ප්‍රයත්නය සඳහා ඇතීනියානු කැපවීම බෙහෙවින් වැඩි කළ අභිලාෂකාමී මිලිටරි මෙහෙයුමකි. ඒ වන විට, පොදුවේ ඇතීනියානුවන් තවමත් සිසිලියානු ගවේෂණයේ අනාගතය ගැන ශුභවාදීව සිටි නමුත්, එය සහ එහි නායකයා වන ඇල්සිබියාඩ්ස් සම්බන්ධයෙන් තවමත් බොහෝ මතභේද පැවතුනි.

මෙම නාට්‍යය වසර ගණනාවක් පුරා පුළුල් ලෙස විශ්ලේෂණය කර ඇත. සහ ඇතීනියානු ජනතාව කුරුල්ලන් සමඟ හඳුනා ගැනීම සහ ඔලිම්පික් දෙවිවරුන් සමඟ ඔවුන්ගේ සතුරන් හඳුනා ගැනීම ඇතුළුව විවිධ රූපක අර්ථකථන රාශියක් ඉදිරිපත් කර ඇත. Cloud Cuckoo Land යනු අධික අභිලාෂකාමී සිසිලියානු ගවේෂණය සඳහා රූපකයක් ලෙස, හෝ විකල්පයක් ලෙස කදිම polis හි විකට නිරූපණයක් ලෙස; Alcibiades නියෝජනයක් ලෙස Pisthetaerus; යනාදිය.

බලන්න: ඇන්ටිගනීගේ ඛේදනීය දෝෂය සහ ඇගේ පවුලේ ශාපය

කෙසේ වෙතත්, තවත් මතයක් තිබේ, නාට්‍යය පලායන විනෝදාස්වාදයට වඩා වැඩි දෙයක් නොවන බව, දීප්තිමත්, විනෝදජනක දෙබස්, ප්‍රසන්න ගීතමය අතුරු කතා සඳහා එය ලබා දුන් අවස්ථාවන් සඳහා ප්‍රකාශිතව තෝරාගත් අලංකාර, විකාර සහගත තේමාවකි. , සහ දීප්තිමත් වේදිකා ආචරණ සහ අලංකාර ඇඳුම්වල ආකර්ශනීය සංදර්ශන, මතුපිට බුරුල් සහ බුෆූනරි යටින් කිසිදු බරපතල දේශපාලන මෝස්තරයක් නොමැත. නිසැකව ම, එය Aristophanes සඳහා වෙනදාට වඩා සැහැල්ලු නහරයක පවතින අතර, එය බොහෝ දුරට (සම්පූර්ණයෙන්ම නොවුනත්) සමකාලීන යථාර්ථයන් සමඟ සම්බන්ධ වී නැති බව යෝජනා කරයි.එය නාට්‍යකරුවාගේ පාර්ශවයෙන් ඔහුගේ සෙසු පුරවැසියන්ගේ අධික මනස්කාන්ත මනසින් මිදීමට ගත් උත්සාහයක් විය හැකිය.

බොහෝ පැරණි ප්‍රහසන නාට්‍ය (සහ විශේෂයෙන් Aristophanes ) ' ) ඇතීනියානු දේශපාලඥයින්, ජෙනරාල්වරුන් සහ පෞරුෂයන්, කවියන් සහ බුද්ධිමතුන්, විදේශිකයන් සහ ඓතිහාසික හා මිත්‍යා චරිත ඇතුළුව කාලීන යොමු කිරීම් විශාල ප්‍රමාණයක් නාට්‍යයට ඇතුළත් කර ඇත.

Pisthetaerus සහ Euelpides අතර මිත්‍රත්වය නිරූපණය කෙරේ. ඔවුන්ගේ වික්‍රමාන්විතයේ යථාර්තය නොතකා තරමක් යථාර්ථවාදීව, සහ එකිනෙකාගේ අසාර්ථකත්වයන් පිළිබඳ ඔවුන්ගේ හොඳ හාස්‍ය උපහාසයෙන් සහ දුෂ්කර අවස්ථාවන්හිදී ඔවුන් එකට වැඩ කිරීමේ පහසුව මගින් සලකුණු කර ඇත (මෙය බොහෝ දුරට හේතු වී ඇත්තේ යුඑල්පයිඩ්ස් මුලපිරීම පිළිගැනීමට ඇති කැමැත්ත නිසා ය සහ Pisthetaerus වෙත නායකත්වය). මෙම සහ අනෙකුත් නාට්‍ය තුළ, Aristophanes වඩාත් විශ්වාස කළ නොහැකි සැකසුම් තුළ මනුෂ්‍යත්වය ඒත්තු ගැන්වෙන ලෙස නිරූපණය කිරීමට ඔහුට ඇති හැකියාව පෙන්නුම් කරයි.

සම්පත්

නැවත පිටුවේ ඉහළට

  • ඉංග්‍රීසි පරිවර්තනය (අන්තර්ජාලය සම්භාව්‍ය ලේඛනාගාරය): //classics.mit.edu/Aristophanes/birds.html
  • වචනයෙන් වචනය පරිවර්තනය සහිත ග්‍රීක අනුවාදය (Perseus ව්‍යාපෘතිය): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text .jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0025

(කොමඩි, ග්‍රීක, ක්‍රි.පූ. 414, පේළි 1,765)

හැඳින්වීම

John Campbell

ජෝන් කැම්බල් සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය පිළිබඳ ගැඹුරු ඇගයීමක් සහ පුළුල් දැනුමක් සඳහා ප්‍රසිද්ධ වූ දක්ෂ ලේඛකයෙක් සහ සාහිත්‍ය ලෝලියෙකි. ලිඛිත වචනය සඳහා දැඩි ආශාවක් සහ පුරාණ ග්‍රීසියේ සහ රෝමයේ කෘති කෙරෙහි විශේෂ ආකර්ෂණයක් ඇති ජෝන් සම්භාව්‍ය ඛේදවාචකය, ගීත කාව්‍ය, නව ප්‍රහසන, උපහාසාත්මක සහ වීර කාව්‍ය අධ්‍යයනය සහ ගවේෂණය සඳහා වසර ගණනාවක් කැප කර ඇත.කීර්තිමත් විශ්ව විද්‍යාලයකින් ඉංග්‍රීසි සාහිත්‍යය පිළිබඳ ගෞරව උපාධියක් ලබා ඇති ජෝන්ගේ අධ්‍යයන පසුබිම ඔහුට මෙම සදාකාලික සාහිත්‍ය නිර්මාණ විවේචනාත්මකව විශ්ලේෂණය කිරීමට සහ අර්ථ නිරූපණය කිරීමට ශක්තිමත් පදනමක් සපයයි. ඇරිස්ටෝටල්ගේ කාව්‍ය ශාස්ත්‍රය, සෆෝගේ ගීතමය ප්‍රකාශන, ඇරිස්ටෝෆනීස්ගේ තියුණු බුද්ධිය, ජුවනල්ගේ උපහාසාත්මක සංකල්ප සහ හෝමර් සහ වර්ජිල්ගේ පුළුල් ආඛ්‍යානවල සූක්ෂ්ම දේ ගැඹුරින් සොයා බැලීමට ඔහුට ඇති හැකියාව සැබවින්ම සුවිශේෂී ය.ජෝන්ගේ බ්ලොගය මෙම සම්භාව්‍ය විශිෂ්ට කෘති පිළිබඳ ඔහුගේ තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය, නිරීක්ෂණ සහ අර්ථකථන බෙදා ගැනීමට ඔහුට ප්‍රධාන වේදිකාවක් ලෙස සේවය කරයි. තේමා, චරිත, සංකේත සහ ඓතිහාසික සන්දර්භය පිළිබඳ සිය සූක්ෂම විග්‍රහය තුළින් ඔහු පැරණි සාහිත්‍ය යෝධයන්ගේ කෘතිවලට පණ පොවන අතර, ඒවා සියලු පසුබිම් සහ රුචිකත්වයන් ඇති පාඨකයන්ට ප්‍රවේශ විය හැකිය.ඔහුගේ ආකර්ශනීය ලේඛන විලාසය ඔහුගේ පාඨකයන්ගේ මනස සහ හදවත් යන දෙකම සම්බන්ධ කර, ඔවුන් සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යයේ මායාකාරී ලෝකයට ඇද දමයි. සෑම බ්ලොග් සටහනක් සමඟම, ජෝන් දක්ෂ ලෙස ඔහුගේ ශාස්ත්‍රීය අවබෝධය ගැඹුරින් ගෙතයිමෙම පාඨවලට පුද්ගලික සම්බන්ධතාවය, ඒවා සමකාලීන ලෝකයට සාපේක්ෂ හා අදාළ කරයි.ඔහුගේ ක්ෂේත්‍රයේ අධිකාරියක් ලෙස පිළිගත් ජෝන් කීර්තිමත් සාහිත්‍ය සඟරා සහ ප්‍රකාශන කිහිපයකට ලිපි සහ රචනා දායක කර ඇත. සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය පිළිබඳ ඔහුගේ ප්‍රවීණත්වය ඔහු විවිධ ශාස්ත්‍රීය සම්මන්ත්‍රණවල සහ සාහිත්‍ය උත්සවවල සොයන කථිකයෙකු බවට පත් කර ඇත.ඔහුගේ විචිත්‍රවත් ගද්‍ය සහ උද්‍යෝගිමත් උද්‍යෝගය තුළින්, සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යයේ සදාකාලික සුන්දරත්වය සහ ගැඹුරු වැදගත්කම පුනර්ජීවනය කිරීමට සහ සැමරීමට ජෝන් කැම්බල් අධිෂ්ඨාන කරගෙන සිටී. ඔබ කැපවූ විශාරදයෙකු හෝ හුදෙක් කුතුහලයෙන් පිරි පාඨකයෙකු වුවද, ඊඩිපස්ගේ ලෝකය ගවේෂණය කිරීමට උත්සාහ කරන, Sappho ගේ ආදර කවි, Menander ගේ මායාකාරී නාට්‍ය, හෝ Achilles ගේ වීර කතා, John's Blog එක උගන්වමින්, දිරිගන්වන, සහ ජ්වලිත කරන අගනා සම්පතක් බවට පොරොන්දු වෙයි. සම්භාව්‍ය සඳහා ජීවිත කාලය පුරාම ආදරය.