Sciron: Yr Hen Roegwr Lleidr a Warlord

John Campbell 06-04-2024
John Campbell

Roedd Sciron yn lleidr drwg-enwog ym mytholeg Groeg. Tua'r un amser, yr oedd rhyfelwr ffyrnig, o'r enw Sciron hefyd. Ar un ochr roedd twyllwr a ysbeiliodd bobl a'u gadael i farw dan law anghenfil môr tra ar y llaw arall roedd arwr rhyfel dewr a enillodd lawer o ryfeloedd i ymerodraeth Groeg.

Yma dygwn i chwi hanes manwl Sciron, y rhyfelwr a'r lleidr, ei darddiad, ei fywyd, a'i farwolaeth.

Tarddiad Sciron

Sceiron, Skeiron, a Scyron yn enwau i gyd o'r un mytholeg Roegaidd bandit, y duw Sciron, y mae ei stori wreiddiol am Sciron yn ddryslyd iawn. Mae ei rieni wedi'i briodoli i lawer o wahanol setiau o rieni ar draws llenyddiaeth sy'n ei gwneud hi'n amhosibl penderfynu pwy a esgorodd ar Sciron. Dyma restr o rhieni posib Sciron:

    Pelops a Hippodameia (Brenin a Brenhines Pisa)
  • Canthus (Tywysog Arcadaidd) a Henioche (Tywysoges o Lebadea)
  • Poseidon ac Iphimedeia (Tywysoges Thesalaidd)
  • Pylas (Brenin Megara) a Meistres anhysbys

Mae'r rhestr uchod yn cynnwys rhai o'r bobl gyfoethocaf o'r amser. Mae'n ddirgelwch, felly, pam y dychwelodd Sciron i fywyd o ladron a lladron. Yn yr un modd, gallwn edrych ar y rhestr a deall pam a sut mae'n rhaid bod Sciron wedi llwyddo i ddod yn rhyfelwr enwog. Serch hynny, yn y ddau achos, roedd gan Sciron fynediad at ffordd o fyw moethus a hefydteulu brenhinol.

Priododd Sciron fwy nag unwaith a chafodd lawer o epil. Byddai rhai ohonynt yn mynd i lawr mewn hanes fel rhyfelwyr mawr Groeg. Endeis ac Alycus yw y plant mwyaf gwerth eu crybwyll yn Sciron . Mae Endeis yn fam i Telamon a Peleus, yr arwyr rhyfel enwog Groegaidd y mae gan Alycus statws bonheddig yn eu plith hefyd.

Sciron The Robber

Yn fwyaf enwog, gelwir Sciron yn drwg-enwog lleidr a ysbeiliodd deithwyr. Yn yr hen amser, byddai'r partïon teithiol yn cario llawer o eiddo gyda nhw oherwydd bod y teithiau'n hir ac nid oedd neb yn siŵr a fyddent yn dychwelyd i'w cartrefi yn fyw. Felly, roedd pethau gwerthfawr fel aur, gemau, ac arian bob amser yn cael eu canfod gan deithwyr. Manteisiodd Sciron ar hyn.

Byddai'n aros yn y cysgodion a phan welai fintai gyfoethog byddai'n eu hysbeilio. Mae'r hyn a wna Sciron nesaf yn ofnadwy ac athrylithgar. Byddai'n cymryd y teithwyr i lawr llwybr cul ac yn gofyn iddynt olchi eu traed yn yr afon. Cyn gynted ag y byddent yn penlinio o'i flaen, byddai Sciron yn eu gwthio i'r afon.

Byddai crwban môr doniol yn aros yn yr afon i ddal y teithwyr. Drwy wneud hyn, byddai Sciron yn cael gwared ar unrhyw dystiolaeth o'i ladrad a hefyd yn cymryd yr holl gyfoeth iddo'i hun. Mae'r ffordd hon o ladrata ac yna tynnu'r dystiolaeth o'r olygfa wedi gwneud Sciron yn enwog ym mytholeg Groeg. Mae gan lawer o ffilmiau a sioeauhefyd ceisiodd addasu cymeriad Sciron oherwydd ei ffraethineb a'i ffyrdd anghonfensiynol o fyw.

Dadleuodd Sciron Y Rhyfelwr

Dadleuodd Plutarch sy'n athronydd a chofiannydd Groegaidd nad oedd Sciron yn lleidr ond yn ddyn mawr gyda rhinweddau rhyfela eithriadol. Nododd Sciron fel y rhyfelwr Megaraidd. Mae'r cofiannydd Groegaidd, Plutarch yn rhoi rhai dadleuon da pam na allai Sciron fod wedi bod yn lleidr yn unig ond yn rhyfelwr godidog ac efallai bod Plutarch yn dweud y gwir.

Yn gyntaf, y rhestr o bosibiliadau mae rhiant Sciron yn ymrestru rhai o bobl gyfoethocaf y cyfnod. Ni fyddai angen i Sciron fynd allan o'i barth cysur i hyd yn oed nôl gwydraid o ddŵr iddo'i hun. Yn ail, er bod Sciron yn enwog, yr oedd ei epil a'i wyrion hyd yn oed yn fwy enwog. Yr oedd ei fab, Alycus yn rhyfelwr mawr ym myddin Groeg, a phriododd ei ferch â'r brenin Aeacus o Aegina ac y mae ganddo Telamon a Peleus.

Mae Telamon a Peleus yn rhyfelwyr enwog iawn ym mytholeg Groeg. Priododd Peleus â Thetis ac ef oedd tad yr Achilles mawr. Ar y cyfan, roedd gan Sciron deulu adnabyddus a chefnog ac mae ei siawns o fod yn lleidr yn llai na bod yn arglwydd rhyfel uchel ei barch.

Ymddangosiad Sciron

Roedd gan Sciron ddwfn llygaid lliw gwyrdd a chloeon o wallt du cyrliog. Roedd yn arfer gwisgo esgidiau lledr hir a llodrau lledr, ar ben hynny, mae hefydmae'n hysbys ei fod yn gwisgo bandana coch a fyddai'n gorchuddio hanner ei wyneb a chrys tebyg i fôr-leidr. Mae hwn yn edrych ac yn cyd-fynd yn dda â'i bersona lleidr.

Am ei ymddangosiad fel rhyfelwr, nid oes llawer o fanylion yn bresennol. Yn sicr, mae'n rhaid ei fod wedi gwisgo dillad generig personél y fyddin ar y pryd. Dillad hynod addurnedig ac addurnedig gydag acenion o liw aur a glas.

Gweld hefyd: Seirenau yn Yr Odyssey: Creaduriaid Hardd Eto Twyllodrus

Marwolaeth Sciron

Nid yw'r fytholeg ond yn adrodd stori marwolaeth Sciron fel y lleidr ac nid y rhyfelwr. Roedd marwolaeth Sciron yn annisgwyl ond daeth yn rhan o gynllwyn llawer mwy a mwy cywrain. Roedd Theseus yn arwr mawr o chwedl yr Attic. Yr oedd yn fab i Aegeus, Brenin Athen, ac Aethra, merch Pittheus, Brenin Troesen.

Pan gyrhaeddodd Theseus ddyn, anfonodd Aethra ef i Athen, ac ar ei ffordd daeth Theseus ar draws llawer o anturiaethau. Yr oedd yn ddyn da ac yn credu mewn gwneud daioni i eraill. Daeth i adnabod lleidr a fyddai'n ysbeilio'n gyntaf ac yna'n gwthio'r teithwyr i'r dŵr, gan eu lladd gyda chymorth crwban môr anferth.

Gwisgodd ei hun fel teithiwr cymedrol. mewn parti teithiol a aros i Sciron ddangos ei hun. Cyn gynted ag y daeth Sciron i ysbeilio'r teithwyr, siglo Theseus am ei ben gan ei wneud yn anymwybodol.

Trwsus ymadawodd Sciron o'r clogwyn, achub y teithwyr rhag tynged enbyd a dyma sut mae hanesDaeth Sciron, sef y lleidr, i ben. Yna aeth Theseus ymlaen ar ei daith i Athena a chafodd ei gofio gan y bobl fel yr arwr nerthol a gafodd wared â lleidr drostynt.

Casgliadau

Lladrad ym mytholeg yr hen Roeg oedd Sciron. Dadleuodd Plutarch ei fod yn rhyfelwr uchel ei barch. Yma fe wnaethom ddilyn y ddau bosibilrwydd ac esbonio bywyd a marwolaeth Sciron. Yn dilyn mae y pwyntiau pwysicaf o'r erthygl:

  • Mae Sciron yn fab i un o'r pâr canlynol o rieni: Pelops a Hippodameia (Brenin a Brenhines Pisa ), Canethus (Tywysog Arcadaidd) a Henioche (Tywysoges Lebadea), Poseidon ac Iphimedeia (Tywysoges Thesalaidd) neu Pylas (Brenin Megara) a Meistres anhysbys.
  • Bu i Sciron ferch, Endeis, a mab , Alycus. Endeis yw mam Telamon a Peleus a Peleus yw tad Achilles. Mae gan yr holl enwau hyn enw da ym mytholeg Groeg. Fodd bynnag, Achilles yw'r enwocaf yn y llinach.
  • Byddai Sciron yn ysbeilio'r teithwyr oedd yn mynd heibio. Byddai wedyn yn gofyn iddyn nhw olchi eu traed a mynd â nhw i lawr llwybr cul, ger afon. Pan fyddent yn penlinio, byddai Sciron yn eu gwthio i'r afon lle byddai crwban môr enfawr yn bwyta'r teithwyr.
  • Lladdodd y rhain Sciron pan oedd ar ei ffordd i Athen. Daeth i adnabod lleidr a fyddai'n ysbeilio yn gyntaf ac yna'n lladd y teithwyr trwy eu gwthio i'r afon. Theseuscuddiodd ei hun fel parti teithiol a phan ddaeth Sciron i'w lladrata, fe siglo arno ac yn ddiweddarach ei daflu i lawr clogwyn.

Roedd Sciron yn sicr yn gymeriad diddorol ym mytholeg Roegaidd ond roedd ei ddisgynyddion yn fwy enwog ac yn fwy adnabyddus nag ef. Pa un ai ydoedd yn lleidr neu yn arglwydd rhyfel, gadawodd Sciron nod mewn mytholeg. Yma down i ddiwedd chwedl Sciron fel lleidr a hefyd fel rhyfelwr.

Gweld hefyd: Oedd Brwydr Troy yn Real? Gwahanu'r Myth O Realiti

John Campbell

Mae John Campbell yn awdur medrus ac yn frwd dros lenyddiaeth, sy'n adnabyddus am ei werthfawrogiad dwfn a'i wybodaeth helaeth o lenyddiaeth glasurol. Gydag angerdd am y gair ysgrifenedig a diddordeb arbennig yng ngweithiau Groeg hynafol a Rhufain, mae John wedi ymroi blynyddoedd i astudio ac archwilio Trasiedi Glasurol, barddoniaeth delyneg, comedi newydd, dychan, a barddoniaeth epig.Wedi graddio gydag anrhydedd mewn Llenyddiaeth Saesneg o brifysgol fawreddog, mae cefndir academaidd John yn rhoi sylfaen gref iddo ddadansoddi a dehongli’n feirniadol y creadigaethau llenyddol oesol hyn. Mae ei allu i ymchwilio i arlliwiau Barddoniaeth Aristotle, ymadroddion telynegol Sappho, ffraethineb craff Aristophanes, myfyrdodau dychanol Juvenal, a naratifau ysgubol Homer a Virgil yn wirioneddol eithriadol.Mae blog John yn llwyfan hollbwysig iddo rannu ei fewnwelediadau, arsylwadau, a dehongliadau o'r campweithiau clasurol hyn. Trwy ei ddadansoddiad manwl o themâu, cymeriadau, symbolau, a chyd-destun hanesyddol, mae’n dod â gweithiau cewri llenyddol hynafol yn fyw, gan eu gwneud yn hygyrch i ddarllenwyr o bob cefndir a diddordeb.Mae ei arddull ysgrifennu swynol yn dal meddyliau a chalonnau ei ddarllenwyr, gan eu tynnu i fyd hudolus llenyddiaeth glasurol. Gyda phob post blog, mae John yn plethu ei ddealltwriaeth ysgolheigaidd yn fedrus yn ddwfncysylltiad personol â'r testunau hyn, gan eu gwneud yn berthnasol i'r byd cyfoes.Yn cael ei gydnabod fel awdurdod yn ei faes, mae John wedi cyfrannu erthyglau ac ysgrifau i nifer o gylchgronau a chyhoeddiadau llenyddol o fri. Mae ei arbenigedd mewn llenyddiaeth glasurol hefyd wedi ei wneud yn siaradwr poblogaidd mewn cynadleddau academaidd amrywiol a digwyddiadau llenyddol.Trwy ei ryddiaith huawdl a’i frwdfrydedd selog, mae John Campbell yn benderfynol o adfywio a dathlu harddwch bythol ac arwyddocâd dwfn llenyddiaeth glasurol. P’un a ydych yn ysgolhaig ymroddedig neu’n ddarllenydd chwilfrydig yn unig sy’n ceisio archwilio byd Oedipus, cerddi serch Sappho, dramâu ffraeth Menander, neu chwedlau arwrol Achilles, mae blog John yn argoeli i fod yn adnodd amhrisiadwy a fydd yn addysgu, yn ysbrydoli ac yn tanio. cariad gydol oes at y clasuron.