Tabl cynnwys
Yn y pen draw, arweiniodd nam trasig Antigone at ei marwolaeth ei hun. Ond beth yn union ddigwyddodd iddi, a pam roedd ei bywyd yn gymaint o drasiedi? Beth oedd nam trasig Antigone a'i harweiniodd yn y diwedd at ei chwymp?
I ddeall y testun a'r cymeriad, rhaid mynd yn ôl at ragarweiniad y ddrama: Oedipus Rex.
Oedipus Rex
Mae bywyd trasig Oedipus a’i deulu wedi eu crynhoi yn y canlynol:
- Brenhines Jocasta o Thebes yn rhoi genedigaeth i fab
- Mae oracl yn eu rhybuddio am weledigaeth lle bydd y mab yn y pen draw yn lladd ei dad, y Brenin Lauis
- Mewn ofn, mae'r brenin yn anfon am un o'i wŷr i anafu fferau'r baban ac yna cael ei daflu i'r afon
- Yn lle taflu corff y baban i'r afon, mae'r gwas yn penderfynu ei adael ar y mynydd
- >Roedd bugail yn hanu o Gorinth yn mynd heibio a chanfod y baban
- Mae'n mynd ag ef at frenin a brenhines Corinth, a oedd yn brwydro i gael plentyn eu hunain
- Brenin Polybus a'r Frenhines Merope mabwysiadu'r plentyn a'i enwi'n Oedipus
- Oedipus yn penderfynu cerdded i Delphi, lle mae teml Apollo yn byw
- Mae'r oracl yn y deml yn datgelu ei dynged drasig: llofruddio ei dad
- Yn ofn hyn, mae'n penderfynu peidio â mynd yn ôl i Gorinth ac yn hytrach ymgartrefu yn Thebes
- Ar y daith i Thebes, mae'n dod ar draws gŵr hŷn y mae'n dadlau ag ef
- Wedi'i ddallu gan gynddaredd , Oedipusyn lladd y gŵr hŷn a’i gymdeithion, gan adael ond un i ddianc
- Ar ôl cyrraedd Thebes, mae Oedipus yn trechu’r sffincs, gan ei ystyried yn arwr, ac yn y pen draw yn disodli’r ymerawdwr coll
- Mae’n priodi’r cerrynt Brenhines, Jocasta, a thadau pedwar o blant gyda hi: Ismene, Antigone, Eteocles, a Polynices
- Mae blynyddoedd yn mynd heibio, a sychder yn cyrraedd gwlad Thebes
- Mae'n anfon Creon, brawd ei wraig , i Delphi ymchwilio
- Mae'r oracl yn sôn am farwolaeth yr ymerawdwr blaenorol, gan ofyn iddynt ddod o hyd i'w lofrudd cyn setlo'r sychder
- A chymryd arno'i hun ymchwilio, caiff Oedipus ei arwain at y dyn dall, Tiresias
- Datgela Tiresias mai Oedipus oedd llofrudd y brenin blaenorol
- Wedi'i gynhyrfu gan hyn, mae'n mynd i chwilio am y tyst
- Trodd y tyst allan i fod goroeswr y blaid a lofruddiwyd ganddo. Oedipus,
- Mae’r wraig wedyn yn lladd ei hun ar ôl sylweddoli ei phechodau
Meddyliodd Oedipus yn ôl i’r gorffennol: os mai ei dynged oedd lladd ei dad , a'i dad yn gyn-frenin Thebes a diweddar ŵr ei wraig, yna golygai hynny ei fod yn dad i blant ei fam.
Mewn cywilydd, y mae Oedipus yn dallu ei hun ac yn gadael Thebes dan lywodraeth ei ddau fab. Mae'n alltudio ei hun tan y diwrnod y tarawyd ef gan fellten ac yn marw. Mae'r stori yn parhau i'w ddilyniant: Antigone.
Sut Daethpwyd ag Antigone iMarwolaeth
Cwymp Antigone a’i nam angheuol yw prif thema’r llenyddiaeth glasurol hon. Ond i ddeall yn llwyr sut y daeth hi i ben yn ei thrasiedi ei hun, rhaid i ni yn gyntaf drafod yn fuan beth sy'n digwydd i'w theulu ar ôl alltudiaeth Oedipus:
- Gan i Oedipus adael heb etifedd ffurfiol, gadawyd yr orsedd i'r orsedd. Ei ddau fab
- Heb wybod beth i'w wneud a dim eisiau ymladd, cytunodd y ddau frawd i reoli'r deyrnas bob yn ail flwyddyn, pan fyddai Eteocles yn arwain yn gyntaf
- Pan ddaeth yn amser i Eteocles i ildio'r orsedd a rhoi'r goron i Polynices, gwrthododd ac aeth hyd yn oed cyn belled â gwahardd ei frawd o Thebes
- Achosodd hyn ryfel; y ddau frawd yn ymladd hyd y diwedd am y goron
- Yn y diwedd, y mae Polynices ac Eteocles yn marw, gan adael Creon i lywodraethu
- Mae Creon, eu hewythr, yn datgan Polynices yn fradwr; yn gwrthod claddedigaeth iddo
- Lleisiodd Antigone ei chynlluniau i gladdu ei brawd Polynices yn erbyn gorchymyn Creon
- Ismene, ofn marwolaeth, yn ail ddyfalu a ddylai hi helpu ai peidio
- Yn y diwedd, mae Antigone yn claddu ei brawd ar ei ben ei hun ac yn cael ei ddal gan gard palas
- Mae Haemon, mab Creon a dyweddi Antigone, yn rhybuddio ei dad y byddai marwolaeth Antigone yn achosi marwolaeth arall
- Mae Creon yn gorchymyn i Antigone cael eich cloi i fyny mewn bedd
- Roedd hyn yn gwylltio'r bobl, a oedd yn credu bod Antigone yn ferthyr
- Mae Tiresias yn rhybuddio Creon am ganlyniadaucloi Antigone, a enillodd ffafr gyda'r Duwiau
- Rhuthrodd Creon at y bedd a chanfod Antigone a Haemon yn farw
- Creon yn crugeinio corff ei fab ac yn dod ag ef yn ôl i'r palas
- Ar ôl clywed y newyddion am farwolaeth ei mab, mae Eurydice, gwraig Creon, yn lladd ei hun
- Mae Creon yn sylweddoli o'r diwedd ei fod wedi dod â'r holl drasiedïau hyn arno'i hun
- Yn y corws, yn dilyn y Duwiau a mae aros yn ostyngedig yn hanfodol nid yn unig er mwyn cyrio eu ffafr ond hefyd i reoli’n ddoeth
Beth Yw Flaw Mawr Antigone?
Nawr ein bod wedi crynhoi’r ddwy ddrama, wedi trafod melltith y teulu, ac esboniodd ffafr y Duwiau tuag ati , gallwn ddechrau dadansoddi ei chymeriad yn fanwl. Fel pob cymeriad, mae gan Antigone wendid, ac er y gallai hyn fod yn oddrychol i rai, gallwn i gyd gytuno mai'r diffyg hwn a ddaeth â hi i'w thranc yn unfrydol.
Cred Antigone ei nam. i fod yn nerth iddi ; er y gellir gweld ei chryfder fel diffyg , nid dyma'r hyn a'i dygodd i'w marwolaeth annhymig. Diffyg mawr Antigone oedd ei theyrngarwch, a'i hymrwymiad hi a ddaeth â hi i'r byd ar ôl marwolaeth.
Gweld hefyd: Phemius yn Yr Odyssey: Y Proffwyd IthacanSut Gwnaeth Nam Angheuol Antigone Ei Arwain at Ei Chwymp?
Teyrngarwch i'w theulu , teyrngarwch i'r Duwiau, teyrngarwch i'w hargyhoeddiadau a achosodd hamartia . Gadewch imi egluro:
Teyrngarwch i'w theulu – ni allai Antigone eistedd yn segur wrth i Creon ddyfarnu ei gyfraith anghyfiawntuag at ei brawd. Ni allai sefyll na fyddai ei brawd hyd yn oed yn cael claddedigaeth iawn.
Er y bygythiad o gael ei ddienyddio, roedd ei ffyddlondeb i'w brawd yn rhoi nerth iddi yn ei hargyhoeddiad i wneud symudiad. a allai achosi niwed iddi. Meddyliodd am ganlyniadau ei phenderfyniad a dewisodd wthio drwodd. Yn y diwedd, arweiniodd at ei marwolaeth.
Teyrngarwch i'r Duwiau – Er gwaethaf bygythiad marwolaeth, mae Antigone yn dilyn ei chynllun i gladdu ei brawd. Mae hyn oherwydd ei hymroddiad i'r Duwiau. Mae hi'n honni ei bod hi'n anrhydeddu'r meirw yn fwy na'r byw.
Gellir dehongli hyn fel ei theyrngarwch i'w theulu a Duwiau yn pwyso mwy na'i theyrngarwch i lywodraethwr ei dinas-wladwriaeth. Heb ei ffyddlondeb i'r Duwiau, gallai Antigone fod wedi byw i'w brawd neu chwaer, Ismene, a'i chariad, Haemon. Eto, y teyrngarwch hwn i'r Duwiau sy'n diweddu ei bywyd.
Teyrngarwch i'w hargyhoeddiadau – mae Antigone, fel y gwelir yn y ddrama, yn ddynes bengaled, un meddwl sy'n dilyn yr hyn y mae'n ei gredu mewn . Mae ei ffyddlondeb i'w chredoau yn rhoi'r nerth iddi geisio nod terfynol er gwaethaf y bygythiadau y gall ei wynebu.
Er enghraifft, rhoddodd ei hargyhoeddiad i hawl ei brawd i gladdedigaeth iawn y nerth iddi cyflawni gorchwyl o'r fath er gwaethaf bygythiad ei bywyd, a roddodd derfyn ar ei bywyd.
Gweld hefyd: Menander – Hen Roeg – Llenyddiaeth GlasurolRhoddodd ei ffyddlondeb ystyfnig nerth iddi i gyflawni ei chredoau, ac yny diwedd, cyfarfu â hi.
Antigone: Yr Arwres Drasgar
Ystyrir herfeiddiad Antigone yn erbyn Creon am ei ormes fel gweithredydd yn ymladd dros y gyfraith ddwyfol. Ymladdodd yn ddewr dros hawl ei brawd i gael ei gladdu yn unol ag ewyllys y duwiau , ac er iddi aberthu ei bywyd, hi a enillodd.
Gallodd gladdu ei brawd, gan roi terfyn ar y gwrthdaro mewnol rhwng dinasyddion Thebes. Dangosodd ei dewrder i bawb ei weld a rhoddodd obaith i'r rhai oedd yn ymladd gwrthwynebiad a rhyddid meddwl.
Melltith y Teulu
Er i Antigone geisio cydio yn ei thynged , mae ei diwedd trasig yn dal i adlewyrchu melltith camgymeriadau ei thad.
Er bod y corws yn cymeradwyo Antigone am geisio cymryd awenau ei bywyd , mae'n deall y bydd hi, fel ei brodyr, yn gwneud hynny. yn y pen draw yn gorfod talu am gamweddau ei thad yn y gorffennol hefyd.
Waeth beth fo ffafrau'r Duwiau, ni ellid arbed Antigone rhag y felltith sydd gan ei theulu. Yn lle hynny, terfynir hi yn ei marwolaeth.
Sut Oedd Antigone Garner o blaid y Duwiau?
Methodd Creon, yn ei archddyfarniad, gynnal y cyfreithiau o'r Duwiau. Aeth hyd yn oed mor bell â gwrthwynebu eu hewyllys . Penderfynodd y Duwiau ers talwm fod yn rhaid i bob corff byw mewn angau a marwolaeth yn unig gael ei gladdu o dan y ddaear neu mewn bedd.
Wrth adael corff Polynices ar yr wyneb a gwrthod rhoi iawn iddocladdedigaeth, aeth Creon yn erbyn y deddfau a orchmynnodd y Duwiau.
Ar y llaw arall, aeth Antigone yn erbyn ei lywodraeth a hyd yn oed risgio marwolaeth i ddilyn gorchmynion y duwiau ; roedd hyn yn dangos defosiwn i'r Duwiau a enillodd eu ffafr.
Casgliad
Nawr ein bod wedi siarad am Antigone, ei gwendidau, ei theulu, a sut y cyfarfu â'i marwolaeth, gadewch i ni mynd drwy'r pwyntiau hollbwysig:
- Antigone yn dechrau ar ôl y rhyfel yn Thebes
- Meibion Oedipus yn ymladd dros yr orsedd, sy'n arwain at eu marwolaethau
- Creon yn cymryd y orsedd a rhoddodd allan gyfraith anghyfiawn: gwrthod claddu Polynices lladd unrhyw un a fyddai
- Antigone yn claddu Polynices ac a anfonwyd i'r ogof i farw trwy orchymyn Creon
- Ar farwolaeth Antigone, ei dyweddi hefyd wedi lladd ei hun
- Eurydice (gwraig Creon a mam Haemon) yn lladd ei hun ar ôl marwolaeth Haemon
- Mae Haemon yn sylweddoli mai ei fai ef i gyd ac yn byw ei holl fywyd yn druenus
- Mae teyrngarwch Antigon yn a. diffyg sylweddol a ddaeth â hi i’w marwolaeth
- Gwelir bod cyfraith Duw a chyfraith y meidrolion yn gwrthdaro yn yr ail ddrama
- Roedd ei theyrngarwch i gyfraith y Duwiau yn cyd-daro â’i hymroddiad i’w brawd a'i ffyddlondeb i'w hargyhoeddiadau
A dyna ni! Trafodaeth gyfan ar Antigone, ei gwendidau, ei chymeriad, ei theulu, a tharddiad melltith ei theulu.