Pam dallodd Oedipus ei hun?

John Campbell 12-10-2023
John Campbell
commons.wikimedia.org

Mae chwedl Oedipus yn adnabyddus ym Mytholeg Roeg. Ganed i'r Brenin Laius a'r Frenhines Jocasta o Thebes , ac roedd Oedipus i fod i gael ei ddamnio ar hyd ei oes. Ar ei eni, roedd proffwydoliaeth o'i gwmpas yn rhagweld y byddai'n llofruddio ei dad ei hun ac yn priodi ei fam ei hun. Arweiniodd y broffwydoliaeth ef i gael ei gefnu, ac yn ddiweddarach, achubwyd a mabwysiadwyd ef gan frenin di-blant a brenhines Corinth .

Yn ddiweddarach yn ei fywyd, teyrnasodd Oedipus ar Thebes , heb wybod ei fod wedi cyflawni'r broffwydoliaeth nes i bla daro'r ddinas. Arweiniodd ei benderfyniad i ddod o hyd i iachâd a'r rhesymau y tu ôl iddo at y gwir syfrdanol ei fod, mewn gwirionedd, wedi lladd ei dad ei hun a phriodi ei fam ei hun. Arweiniodd y gwirionedd hwn at dranc ei wraig a'i fam a daeth â Oedipus i ddallu ei hun gan ddefnyddio dau bin aur o wisg brenhinol Jocasta . Yn drosiadol, dyma weithred o gosb a roddodd Oedipus arno'i hun oherwydd bod ganddo gywilydd o'r hyn a wnaeth.

Bywyd Cynnar

Roedd y Brenin Laius a'r Frenhines Jocasta wedi bod yn hiraethu am gael plentyn i eu hunain. Wrth geisio cyngor yr oracl yn Delphi , yr oeddent wedi cynhyrfu'r ateb a roddwyd iddynt.

Gweld hefyd: Pwy laddodd Ajax? Trasiedi'r Iliad

Proffwydodd yr oracl, pe byddent yn esgor ar fab o'u gwaed a'u cnawd, efe yn tyfu i fyny ac yn ddiweddarach yn lladd ei dad ei hun ac yn priodi ei fam ei hun. Daeth hyn fel sioc i'r Brenin Laius a'r Frenhines Jocasta. Clywed hyn, FreninMae Laius yn ceisio cadw draw oddi wrth Jocasta i beidio â chysgu gyda hi, ond yn y pen draw, roedd Jocasta yn feichiog gyda phlentyn .

Rhoddodd Jocasta fab i fab, a phenderfynodd Laius gefnu ar y plentyn. y mynyddoedd a'i gadael i farw. Gorchmynnodd i'w weision dyllu ffêr y plentyn fel na allai gropian, a hyd yn oed yn ddiweddarach ym mywyd y plentyn, i beri niwed iddo.

Yna rhoddodd Laius y plentyn i fugail y gorchmynnwyd iddo ddod â'r plentyn i'r mynyddoedd a'i adael yno i farw. Cafodd y bugail gymaint gan ei deimladau fel na allai ei wneud , ond roedd hefyd yn ofni anufuddhau i drefn y brenin. Trwy gyd-ddigwyddiad, aeth bugail arall, Corinthiad, heibio i'r un mynydd gyda'i braidd, a bugail Thebes yn trosglwyddo'r plentyn iddo.

Oedipus, Tywysog Corinthaidd

Daeth y bugail â'r plentyn i lys y Brenin Polybus a'r Frenhines Merope o Corinth. Roedd y brenin a'r frenhines yn ddi-blant, felly penderfynasant ei fabwysiadu a'i fagu fel eu rhai eu hunain ar ôl cael y plentyn iddynt. A chyda hynny, dyma nhw'n ei enwi Oedipus, sy'n golygu “Swollen Ankle.”

Wrth i Oedipus dyfu i fyny, dywedwyd wrtho nad oedd y Brenin Polybus a'r Frenhines Merope yn rhieni biolegol iddo. Ac felly, i ddysgu am y gwirionedd am ei rieni, efe a ddiweddodd yn Delphi, gan geisio atebion gan yr Oracl .

Yn lle cael ei gyflwyno â'rateb ei fod yn chwilio amdano, dywedwyd wrtho y byddai'n lladd ei dad ac yn priodi ei fam. Wedi clywed hyn, cafodd arswyd a doedd e ddim eisiau i'r broffwydoliaeth ddod yn wir , felly penderfynodd ffoi o Gorinth.

Wrth iddo grwydro, croesodd lwybrau gyda cherbyd yn cario'r Brenin. Laius, ei dad genedigol. Cododd dadl ynghylch pwy ddylai basio gyntaf, a arweiniodd at Oedipus yn lladd y cerbydwr a'i dad, y Brenin Laius. Fodd bynnag, llwyddodd un o weision Laius i ddianc rhag digofaint Oedipus.

Gweld hefyd: Hubris yn The Odyssey: Y Fersiwn Roegaidd o Balchder a Rhagfarn

Wrth gwrdd â'r Sffincs

Yn fuan wedyn, cyfarfu Oedipus â'r Sphinx, a oedd yn gwarchod y porth wrth y fynedfa i ddinas Thebes . Cyflwynodd y Sffincs pos i Oedipus. Byddai hi'n gadael i Oedipus basio pe bai'n llwyddo i ddatrys ei phos, ond os na, byddai'n cael ei ysodd.

Mae'r pos yn mynd fel hyn: “Beth sy'n cerdded ar bedair troedfedd yn y bore, dau yn y prynhawn, a thri yn y nos?”

Meddyliodd Oedipus yn ofalus ac atebodd “Dyn,” a chywir oedd yr ateb i siom y Sffincs. Wedi'i orchfygu, hyrddio'r Sphinx oddi ar y garreg yr oedd hi'n eistedd arni a bu farw .

Yn dilyn ei fuddugoliaeth yn trechu'r Sffincs a rhyddhau'r ddinas ohoni, gwobrwywyd Oedipus y llaw'r frenhines yn ogystal a gorsedd Thebes .

Streiciau'r pla

Aeth sawl blwyddyn heibio, a trawodd pla ddinas Thebes . Anfonodd Oedipus Creon, eibrawd-yng-nghyfraith, i Delphi i ymgynghori â'r Oracle. Dychwelodd Creon i'r ddinas a dywedodd wrth Oedipus mai dial dwyfol am ladd y cyn-frenin nad yw erioed wedi'i ddwyn o flaen ei well oedd y pla.

tyngodd Oedipus y byddai'n mynd at wraidd y mater. Nid oedd ganddo unrhyw syniad mai ef ei hun oedd y llofrudd mewn gwirionedd. Ymgynghorodd â'r gweledydd dall, Tiresias , ar y mater, ond tynnodd Tiresias sylw at y ffaith mai Oedipus, mewn gwirionedd, oedd yn gyfrifol am y lladd.

Gwrthododd Oedipus gredu mai ef oedd yr un oedd yn gyfrifol. Yn lle hynny, cyhuddodd Tiresias o gynllwynio gyda Creon i'w ddirmygu .

Mae'r gwir yn datgelu

commons.wikimedia.org

Ceisiodd Jocasta gysuro Oedipus a rhoddodd wybod iddo beth oedd wedi digwydd i’w diweddar ŵr yn ystod y broses. Er mawr siom i Oedipus, roedd yn swnio'n debyg i'r hyn a ddaeth ar ei draws flynyddoedd yn ôl a arweiniodd at y ffrae â'r cerbydwr anhysbys.

Yn y pen draw, sylweddolodd Oedipus ei fod wedi lladd ei dad ei hun a phriodi ei fam ei hun yn fuan wedyn. . Ar ôl clywed a dysgu am y gwirionedd cythryblus, penderfynodd Jocasta gymryd ei bywyd ei hun trwy hongian ei hun yn ei siambr . Daeth Oedipus o hyd i gorff difywyd Jocasta, a cymerodd ddau bin aur o'i ffrog frenhinol a phygo ei ddau lygad allan .

Alltudiodd Creon Oedipus, a oedd yng nghwmni ei ferch, Antigone. Yn fuan wedyn, daeth y ddau i ben mewn atref y tu allan i Athen, a elwir Colonus. Yn ôl proffwydoliaeth, dyma'r dref yr oedd Oedipus i fod i farw ynddi, ac yno claddwyd ef mewn bedd a gysegrwyd i'r Erinyes .

John Campbell

Mae John Campbell yn awdur medrus ac yn frwd dros lenyddiaeth, sy'n adnabyddus am ei werthfawrogiad dwfn a'i wybodaeth helaeth o lenyddiaeth glasurol. Gydag angerdd am y gair ysgrifenedig a diddordeb arbennig yng ngweithiau Groeg hynafol a Rhufain, mae John wedi ymroi blynyddoedd i astudio ac archwilio Trasiedi Glasurol, barddoniaeth delyneg, comedi newydd, dychan, a barddoniaeth epig.Wedi graddio gydag anrhydedd mewn Llenyddiaeth Saesneg o brifysgol fawreddog, mae cefndir academaidd John yn rhoi sylfaen gref iddo ddadansoddi a dehongli’n feirniadol y creadigaethau llenyddol oesol hyn. Mae ei allu i ymchwilio i arlliwiau Barddoniaeth Aristotle, ymadroddion telynegol Sappho, ffraethineb craff Aristophanes, myfyrdodau dychanol Juvenal, a naratifau ysgubol Homer a Virgil yn wirioneddol eithriadol.Mae blog John yn llwyfan hollbwysig iddo rannu ei fewnwelediadau, arsylwadau, a dehongliadau o'r campweithiau clasurol hyn. Trwy ei ddadansoddiad manwl o themâu, cymeriadau, symbolau, a chyd-destun hanesyddol, mae’n dod â gweithiau cewri llenyddol hynafol yn fyw, gan eu gwneud yn hygyrch i ddarllenwyr o bob cefndir a diddordeb.Mae ei arddull ysgrifennu swynol yn dal meddyliau a chalonnau ei ddarllenwyr, gan eu tynnu i fyd hudolus llenyddiaeth glasurol. Gyda phob post blog, mae John yn plethu ei ddealltwriaeth ysgolheigaidd yn fedrus yn ddwfncysylltiad personol â'r testunau hyn, gan eu gwneud yn berthnasol i'r byd cyfoes.Yn cael ei gydnabod fel awdurdod yn ei faes, mae John wedi cyfrannu erthyglau ac ysgrifau i nifer o gylchgronau a chyhoeddiadau llenyddol o fri. Mae ei arbenigedd mewn llenyddiaeth glasurol hefyd wedi ei wneud yn siaradwr poblogaidd mewn cynadleddau academaidd amrywiol a digwyddiadau llenyddol.Trwy ei ryddiaith huawdl a’i frwdfrydedd selog, mae John Campbell yn benderfynol o adfywio a dathlu harddwch bythol ac arwyddocâd dwfn llenyddiaeth glasurol. P’un a ydych yn ysgolhaig ymroddedig neu’n ddarllenydd chwilfrydig yn unig sy’n ceisio archwilio byd Oedipus, cerddi serch Sappho, dramâu ffraeth Menander, neu chwedlau arwrol Achilles, mae blog John yn argoeli i fod yn adnodd amhrisiadwy a fydd yn addysgu, yn ysbrydoli ac yn tanio. cariad gydol oes at y clasuron.