Antinous en La Odiseado: La Svatanto kiu Mortis Unue

John Campbell 05-02-2024
John Campbell

Antinous en La Odiseado estis unu el la svatantoj de Penelopo kaj la plej unua el kiuj estis mortigita en la manoj de Odiseo. En la homera klasikaĵo, la juna svatanto persekutis Penelopon kun entuziasmo, gvidante la armeon de svatantoj en siaj planoj por la Itakana trono. Sed kiu estas Antinoo? Kaj kiel li rilatas al la greka klasikaĵo? Por kompreni la tutecon de la karaktero de Antinous kaj lian efikon al La Odiseado, ni devas havi mallongan superrigardon de la okazaĵoj de la greka teatraĵo.

La Odiseado

Post la milito kiu foriris. la lando Trojo truita en kaoso, Odiseo kaj liaj viroj kolektas por reveni al siaj amataj hejmoj. Ili enriskiĝas de la lando Trojo en la marojn kaj fine alvenas sur la insulon Cicones. Ĉi tie, ili atakas kaj furiozas la vilaĝojn, akirante la atenton de la grekaj dioj kaj diinoj.

Dum sia vojaĝo, Odiseo kaj liaj viroj alteriĝas sur diversajn insulojn serĉantajn rifuĝon de la ŝtormaj maroj. Sed ĉi tiuj insuloj alportas al ili pli da malbono ol bono. En la insulo Djerba, kie loĝas la Lotus-Manĝantoj, Odiseo preskaŭ perdas siajn virojn pro la tento de la Lotusplanto. En Sicilio, la tero de la ciklopo, Odiseo rikoltas la koleron de Pozidono kiam li blindigas la giganton kiu tenis ilin kaptitaj en iliaj teroj. La malamo al la dio de la maro prezentas minacon al ilia supervivo mem ĉar la dio sendas ŝtormon post ŝtormo sian vojon,deturnante ilin de la direkto kaj en danĝerajn landojn.

Fine, ricevinte konsilon de Tirezias en la submondo, Odiseo kaj liaj viroj trovas manieron iri hejmen sekure. Ili devis veli al sed sed eviti la insulon de Helios, ĉar lia ora brutaro loĝis en la tero. Pozidono rigardas tion kiel ŝancon fari pli da damaĝo al Odiseo kaj sendas severajn akvojn al sia ŝipo, devigante la Itakanajn virojn alteriĝi sur la insulon de la suna dio. Malsata kaj laca, Odiseo enriskiĝas for por preĝi al la dioj, lasante siajn virojn sur la marbordo. Dum for, la viroj de Odiseo buĉas la amatan brutaron, proponante la plej sanan al la dioj.

La viroj de Odiseo faris pekojn kontraŭ Helios estis sufiĉe gravaj por ke la juna titano alkuru al. Zeŭso kaj postulas justecon, minacante malsuprenigi la sunon kaj briligi ĝian lumon al la submondo se ili restus senpunaj. Zeŭso tiam sendas fulmotondron al ilia vojo, mortigante ĉiujn virojn de Odiseo kaj ŝparante lin nur por malliberigi lin sur la insulo de Kalipso.

Dum ĉio ĉi okazas, la familio de Odiseo alfrontas alian specon de minaco. Penelopo, la edzino de Odiseo, estas konfrontita kun dilemo; ŝi volas atendi sian edzon sed devas distri svatantojn por eviti esti geedziĝita de sia patro. Antinous filo de Eupeithes, gvidas la grupon de svatantoj sur ilian vojon al la koro de la Ithacan-reĝino. Telemaĥo, filo de Odiseo, decidas kunvoki kunvenonpri la sorto de la svatantoj de sia patrino. Li vokas la Itakanajn maljunulojn kaj impresas ilin per sia elokventeco. Tamen, post kiam li alportis siajn zorgojn al Antinoo, la svatanto ridis kaj malatentis liajn avertojn.

Sentinte danĝeron kreiĝantan al Telemaĥo, Ateno alivestis sin kiel Mentoro kaj instigas la junan princon kuraĝi. malsamaj landoj por serĉi sian patron. Antinoo, aŭdante tion, planas kaj gvidas la planon de la svatantoj mortigi Telemakon post lia reveno.

Odiseo estas finfine liberigita de la insulo Kalipso post kiam Ateno petegas por lia reveno. Navigante sur la maroj, Pozeidono denove sendas ŝtormon sian vojon. Li lavas sur la insulon de la Fekoj, kie la filino de la reĝo eskortas lin al la kastelo. Ŝi konsilas la Itakanon ĉarmi siajn gepatrojn por sekure riski la marojn. Odiseo rakontas sian vojaĝon kaj donas al la reĝo la distraĵon kiun li serĉis. La reĝo decidas eskorti lin reen al Ithaca, donante al li ŝipon kaj kelkajn virojn por navigi lian revenon hejmen. Pozidono estas la patrono de la marveturantaj homoj; li promesis gvidi ilin kaj protekti ilin sur la maro, permesante al Odiseo trairi la akvojn glate.

Revenante Hejmen en Ithaca

Alveninte, Odiseo renkontiĝas kun sia filo. Telemako kaj estas konsilita alivesti sin kiel almozulo. Telemaĥo apenaŭ evitis la atencon de la svatantojkaj devas nun paŝi singarde. Odiseo devas aliiĝi al la konkurso por la mano de Penelopo kaj forigi la svatintojn de Penelopo, kiuj minacas kaj lian hejmon kaj tronon.

Vidu ankaŭ: Kiu Estas Kaino en Beowulf, kaj Kio Estas Lia Signifo?

La Itakana reĝo alvenas en la kastelon, gajnas la konkurson, kaj direktas sian pafarkon al la svatantoj de sia edzino. Odiseo mortigas la svatantojn unu post la alia kun la helpo de sia filo kaj kelkaj viroj kiuj rekonas lin, lasante neniun el la svatantoj spirante. Okazis ribelo; la familioj de la svatantoj postulis venĝon pro la morto de siaj filoj kaj marŝis por damaĝi Odiseon. Ateno solvas tion, kaj Odiseo revenas al sia ĝusta loko kiel la reĝo de Ithaca.

Kiu estas Antinous en La Odiseado?

Antinous, unu el la svatantoj en La Odiseado, estas perforta kaj tromemfida karaktero kiu forte klopodas por preni la tronon de Odiseo. Li estas unu el la du eminentaj svatantoj konkurantaj pri la mano de Penelopo en geedziĝo kaj provanta mortigi Telemakon. Li sendas grupeton da svatantoj por kapti Telemakon dum sia vojaĝo hejmen de Menelao, amiko de Odiseo, kaj mortigi lin. Lia plano tamen ne donas frukton ĉar Telemaĥo evitas ilian kaptilon helpe de la greko. diino Atena.

Vidu ankaŭ: Hamartia en Antigono: La Tragika Manko de Gravaj Karakteroj en la Teatraĵo

Antinous agas kiel unu el la mortantaj antagonistoj, kiujn Odiseo devas alfronti en sia vojaĝo reen al sia hejmo. Antinoo kaj la svatantoj prezentas minacon al la familio de nia heroo ĉar li rezignas ilian kutimon de "Xenia". Anstataŭreciprokante manĝaĵojn kaj trinkaĵojn kun rakontoj kaj respekto, Antinoo kaj la aliaj svatantoj manĝas sian saĝon, elĉerpigante la domon de Odiseo al la grundo. Ilia manko de respekto povas esti vidita kiel la aroganteco de Antinous daŭras. Li rigardas la malsuperajn civitanojn de Ithaca kiel tiujn sub li, atakante almozulon per seĝo, kiu montriĝis esti Odiseo en alivestiĝo.

Antina traktado de Odiseo, kvankam alivestita, mankas respekto. . Li frapas nian heroon per seĝo kaj estas, siavice, la unua svatanto mortigita de la Itakana reĝo.

Masakro de la Svatantoj

Kiam Odiseo eniras. la palaco kiel almozulo, li renkontas sian edzinon, Penelopon. Ili interparolas, kaj la reĝino anoncas ŝian decidon. Okazos konkurso por ŝia mano en geedziĝo. Tiu, kiu povas svingi la pafarkon de ŝia forpasinta Edzo kaj pafi ĝin, estos ŝia venonta Edzo kaj reĝo de Ithaca. Ĉiu svatanto paŝas kaj malsukcesas unu post la alia ĝis Odiseo venas kaj perfekte trafas. Antinoo batas Odiseon per seĝo kaj estas renkontita per sago al la kolo. Odiseo tiam indikas sian arkon direkte al la resto, pafante ilin unu de unu; Eŭrimaĥo, unu el la svatantoj de Penelopo, provas meti la tutan kulpigon sur Antinoo sed estas mallongigita ĉar li estis mortigita de la patro-fila duopo.

Graveco de la svatantoj

La svatantoj agas kiel la morta antagonisto de Odiseo kaj la fina obstaklo kiun li devas alfronti antaŭ reprenilia trono kaj familio. Sen la reveno hejmen de Odiseo de la svatantoj estus prirabinta la spektantojn de la eposa kulmino kiun la teatraĵo proponis. Ili ankaŭ memorigas la kapablojn de Odiseo kiel reĝo, emfazante lian naturan kapablon gvidi kompate kaj afable. Antinous montris arogantecon kaj avidecon, elmontrante sian soifon je potenco sen la necesaj afliktoj de iĝi gvidanto. Li prioritatis sian deziron, trinkadon kaj festenadon, ĉar li neglektis la kutimojn de la popolo de Odiseo. Pro tio, la homoj de Itaka estis pli probable malfermi siajn brakojn al la reveno de Odiseo, malgraŭ ke li forlasis ilin dum jaroj.

Konkludo:

Nun kiam ni vi parolis pri Ili Odiseado, Antinous, kiu li estas, kaj lia rolo en la teatraĵo, ni trarigardu la kritikajn punktojn de ĉi tiu artikolo:

  • Odiseo renkontas diversaj luktoj survoje hejmen reen al Ithaca.
  • Pro la longa vojaĝo de Odiseo hejmen, li estis rigardata kiel mortinta, kaj nova reĝo devas esti starigita sur la tronon en Ithaca.
  • Penelopo. havis diversajn svatantojn konkurantajn por ŝia mano, kaj la plej elstaraj estis Antinoo kaj Eŭrimaĥo.
  • Antinous estas aroganta kaj perforta ĉar lia kaj la svatantoj avide konsumas la brutojn de la domo de Odiseo, manĝante ilin ĝis la tero.
  • Antinous rezignas "Xenia" ĉar li malĝentile kondutas kiel la gvidanto de la svatantoj.
  • Penelopo plilongigas la svatan procezon, esperante.prokrasti ŝian decidon kiel eble plej longe, esperante la revenon de ŝia Edzo hejmen.
  • Antinous gvidas la gajan bandon da svatantoj en siajn planojn de damaĝi Telemakon dum li revenas hejmen de sia vojaĝo.
  • Li. sendas grupon de viroj por kapti la junan princon kaj murdi lin en malvarma sango. Telemako evitas ĉi tiun kaptilon helpe de Ateno.
  • La aroganteco de Antinous denove montriĝas dum li ĵetas seĝon al almozulo. Pro tio, li estas la unua svatanto mortigita, donante al li sagon al la kolo.

Konklude, Antinoo estas via tipa antagonisto; arogantaj, memcentraj kaj tro avidaj por ilia ekscelenco. Lia avideco kaj aroganteco alportas lin al lia forpaso kiam liaj kortuŝaj agoj direkte al Odiseo kaj lia familio venas al la lumo. Kaj jen vi havas ĝin! La Odiseado, Antinoo, kiu li estas kiel persono kaj verkita en la Homera Klasikaĵo.

John Campbell

John Campbell estas plenumebla verkisto kaj literatura entuziasmulo, konata pro sia profunda aprezo kaj ampleksa scio pri klasika literaturo. Kun pasio por la skriba vorto kaj speciala fascino por la verkoj de antikva Grekio kaj Romo, Johano dediĉis jarojn al la studo kaj esplorado de Klasika Tragedio, lirika poezio, nova komedio, satiro kaj epopeo.Diplomiĝante kun honoroj en Angla Literaturo ĉe prestiĝa universitato, la akademia fono de Johano provizas al li fortan fundamenton por kritike analizi kaj interpreti tiujn sentempajn literaturajn kreaĵojn. Lia kapablo enprofundiĝi en la nuancojn de la Poetiko de Aristotelo, la lirikajn esprimojn de Safo, la akran spritecon de Aristofano, la satirajn pripensojn de Juvenal kaj la vastajn rakontojn de Homero kaj Vergilio estas vere escepta.La blogo de John funkcias kiel plej grava platformo por li kundividi siajn komprenojn, observojn kaj interpretojn de ĉi tiuj klasikaj ĉefverkoj. Per lia zorgema analizo de temoj, karakteroj, simboloj kaj historia kunteksto, li vivigas la verkojn de antikvaj literaturaj gigantoj, igante ilin alireblaj por legantoj de ĉiuj fonoj kaj interesoj.Lia alloga skribstilo engaĝas kaj la mensojn kaj korojn de liaj legantoj, tirante ilin en la magian mondon de klasika literaturo. Kun ĉiu blogaĵo, Johano lerte kunplektas sian sciencan komprenon kun profundepersona ligo al tiuj tekstoj, igante ilin rilatigeblaj kaj rilataj al la nuntempa mondo.Rekonita kiel aŭtoritato en lia kampo, Johano kontribuis artikolojn kaj eseojn al pluraj prestiĝaj literaturaj ĵurnaloj kaj publikaĵoj. Lia kompetenteco en klasika literaturo ankaŭ igis lin serĉata parolanto ĉe diversaj akademiaj konferencoj kaj literaturaj okazaĵoj.Per sia elokventa prozo kaj arda entuziasmo, John Campbell estas celkonscia revivigi kaj festi la sentempan belecon kaj profundan signifon de klasika literaturo. Ĉu vi estas diligenta akademiulo aŭ simple scivolema leganto serĉanta esplori la mondon de Edipo, la ampoemojn de Safo, la humurajn teatraĵojn de Menandro aŭ la heroajn rakontojn de Aĥilo, la blogo de Johano promesas esti valorega rimedo, kiu edukas, inspiros kaj ekbruligos. dumviva amo por la klasikaĵoj.