Apolono kaj Artemiso: La Rakonto de Ilia Unika Ligo

John Campbell 01-08-2023
John Campbell

Apolono kaj Artemiso kunhavis unikan profundan ligon ekde naskiĝo. Kvankam ili tre malsamas, ili havas la saman pasion por arkpafado, ĉasado, kaj protektado de la diino Leto. Lernu pli pri kio estas unika pri la ligo inter Apolono kaj Artemiso.

Daŭre legu por ekscii pli.

Kio estas la rilato de Apolono kaj Artemiso?

Apolono kaj Artemiso rilatas unu al la alia ĉar ili estas la frataj ĝemeloj. de Leto kaj Zeŭso. Kvankam ili kunhavis multajn similecojn kiel esti grandaj ĉasistoj, ili havis diferencojn same grandajn kiel nokton kaj tage. Artemiso estas konsiderata kiel la lunodiino dum Apolono estas la suna dio.

Naskiĝrakonto de Apolono kaj Artemiso

Leto, la diino patrino de la ĝemeloj, estis impregnita de Zeŭso. Kiel atendite kaj simile al tio, kio okazis al ĉiuj aliaj virinoj, pri kiuj Zeŭso enamiĝis, Leto suferis punon de Hera postulante, ke ĉiuj ligitaj landoj ne ŝirmu la gravedan Leton.

La graveda diino daŭre serĉis. por loko por naski dum traktado de naskodoloroj. Ŝi poste lokalizis la flosinsulon Deloso. Ĉar ĝi estis ne ligita al iu ajn terformo, ĝi ne estas inkluzivita en tiuj malpermesitaj de Hera. Kelkaj rakontoj eĉ deklaras ke Hera plue punis Leton prokrastante sian akuŝon kaj eltenante naskodolorojn dum tagoj antaŭ ol ŝi povis finfine naski. La insulo Deloso iĝis Apolono kaj Artemisopartneroj. Apolono ĝuas verki poezion, dum Artemiso preferas pasigi sian libertempon ĉasante kun inaj kunuloj. Ili ankaŭ havas apartajn manierojn pasigi la tempon.

FAQ

Kio estas la tipo de amo inter Apolono kaj Artemiso?

La amrakonto de Apolono kaj Artemiso estas centrita sur frata amo prefere ol romantika amo. Dum ili ambaŭ estas pasiaj pri protektado de sia patrino, ekzistis neniuj skribaj referencoj ĉu ili rigardis unu la alian kiel romantikan partneron. Kvankam Apolono intervenis kiam Artemiso enamiĝis al Oriono, lia kialo estis protekti la promeson de pureco kiun Artemiso faris kiam ŝi ankoraŭ estis infano prefere ol ŝteli ŝin kiel amantino.

Konkludo

Apolono kaj Artemiso dividas profundan kaj proksiman ligon nur ĉe ĝemeloj. Estante frataj ĝemeloj, ili kunhavas multajn similecojn sed multe pli da diferencoj. Ni resumu kion ni lernis pri ili.

  • Apolono kaj Artemiso estas la ĝemeloj de Titano nomata Leto kaj la supera dio, Zeŭso. Pro la malbeno de Hera, graveda Leto estis devigita serĉi lokon kie ŝi povis naski estante postkurita fare de la serpento, Python. Fine, ŝi povis trovi la flosantan insulon Delos, kie ŝi naskis.
  • Apolono fariĝis la dio de la suno, lumo, poezio, arto, arkpafado, pesto, profetado, la vero kaj resanigo, dum Artemiso estis konata kiel la virga diino denaturo, ĉasteco, akuŝo, sovaĝaj bestoj kaj la ĉaso.
  • La ĝemeloj kaj subtenis kaj ludis rolon en la milito inter la trojanoj kaj grekoj. Apolono eĉ estis la respondeculo pri gvidado de la sago kiu mortigis la faman grekan heroon, Aĥilo.
  • Artemiso kaj Apolono estis protektaj de sia patrino. Ili irus al grandaj longecoj en la nomo de sia patrino. Okazoj inkludas la mortigon de Tijus, kiu provis seksperforti Leton, kaj la mortigon de ĉiuj dek kvar infanoj de Niobe kiam ĉi-lasta mokis ilian patrinon.
  • Kvankam Artemiso povus esti perceptita kiel ne interesita pri viroj, ŝi enamiĝis. kun la giganto, Oriono. Estis pluraj versioj de ilia amrakonto, sed en ĉiuj ili, Oriono mortis kaj renaskiĝis kiel konstelacio en la ĉielo.

La amrakonto de Apolono kaj Artemiso montras, ke eĉ se inceste. rilatoj estas oftaj inter la antikvaj grekoj, eblas havi fortan kaj sanan fratan amon. Dum ilia rakonto, ili estis prezentitaj kiel restantaj en proksima rilato.

naskiĝloko.

Artemiso estis la unua ĝemelo naskiĝinta, kaj kiam Hera eksciis pri tio, ŝi malpermesis al sia filino, la diino de akuŝo, helpi Leton. Tio kaŭzis la naskiĝon de Apolono esti prokrastita eĉ pli. Artemiso, nur novnaskita tiam, mirakle helpis sian patrinon liveri Apolonon en la loko, kiun ili konsideras kiel Apolono kaj Artemiso hejme.

Apolono kaj Artemiso kiel Infanoj

Sur naskiĝo, Apolono estis nutrita per manĝaĵo kaj trinkaĵo por la dioj: ambrozio kaj nektaro. Li tuj transformiĝis de novnaskita al juna plenkreskulo.

Tuj kiam li povis batali, Apolono komencis ĉasi la grandegan serpenton, Pitono. Ĉi tiu estis la estaĵo kiu laŭ la ordonoj de Hera, postkuris ilian patrinon kiam ŝi ankoraŭ estis graveda. Apolono serĉis venĝi kaj finfine venis al la kaverno de Python en la monto Parnaso. Granda batalo okazis, kaj Python estis mortigita.

Kiel infanoj, Apolono kaj Artemiso disvolvis rivalecon pri kiu estis pli bona, malgraŭ kunhavigi amon por arkpafado. En la kazo de Artemiso, ŝi pasigis siajn fruajn jarojn ĉasante ĉiujn aĵojn kiujn ŝi pensis bezonataj por ke ŝi fariĝu la plej bona ĉasistino.

Apolono kiel dio

Apolono kreskis kaj fariĝis tia. de la plej gravaj dioj en la greka panteono. Li facile fariĝis la plej adorita el ĉiuj dioj. Li estis la pinto de juneco kaj beleco, donanto de lumo kaj resanigo, patrono de la artoj, kaj same potenca.kaj radianta kiel la suno.

Tamen, la dio de arkpafado komencis praktiki sian metion longe antaŭ la dioj de muziko, profetado, resanigo kaj juneco. Apolono petis pafarkon kaj sagojn kiam li estis nur kvar tagojn , kaj Hefesto faris ilin por li.

Apolono estas ofte prezentita kiel alloga junulo kun laŭrokrono. sur lia kapo, kiu simbolas lian saĝon. Li ankaŭ tenas arkon kaj sagujon de sagoj. Li same havas korvon kaj liron kun si.

Estante alloga, talenta kaj potenca juna dio, Apolono allogis multajn amantojn. Tamen, estis Dafne, bela najada nimfo, filino de la riverdio Peneus, al kiu Apolono profunde enamiĝis. Tamen, simile al Artemiso, Daphne ĵuris resti virgulino. Tial, Daphne daŭre malakceptis Apolonon.

Tamen oni diris, ke tio okazis ĉar Apolono incitetis Eroso'n, la dion de amo. Tiel, Eroso pafis sagon al Apolono por igi lin fali. freneze enamiĝinte kun Dafno, dum Eroso ankaŭ pafis Dafnon sed per malsama sago por igi ŝin malami Apolonon.

Artemiso kiel Diino

La ĝemela fratino de Apolono ankaŭ estis populara diino. Ŝi estis la greka diino de sovaĝaj bestoj, ĉasado kaj akuŝo. Ŝi estas konata kiel furioza, defenda, senkompata, kaj havas fajran humoron. Ŝi ne hezitos neniigi iun ajn, kiu provas vundi tiujn, kiujn ŝi provas defendi. Artemiso ne tolerasankaŭ malrespekto. Ĉi tiu virga diino restis ĉasta kaj pura.

Ŝi fariĝis fakulo kun arko kaj sago; ŝi konstante havis senmankan celon. Oni ankaŭ kredis, ke ŝi kapablas resanigi aŭ alporti doloron al homoj, same kiel malsategon, malsanon aŭ eĉ morton.

Artemiso estas kutime prezentita kiel bela, taŭga juna virino en la plej bona de ŝiaj jaroj. Ŝi portas vestaĵon kiu atingas ŝiajn genuojn kaj tenas ŝiajn krurojn nudaj, tiel ke ŝi estas libera kuri tra la arbaro. Kelkaj priskribas ŝin kiel havi plurajn mamojn, sed ĉar ŝi estas virga diino, ŝi ne havus proprajn infanojn.

Apolono kaj Artemiso kiel Teamo

Apolono kaj Artemiso kunhavis proksiman rilaton. rilato ekde naskiĝo. Ili havas la samajn interesojn, kiel ĉasadon, kaj ambaŭ fariĝis bonegaj pri tio. Kvankam ili havas diferencojn, ili ofte kuniĝis, precipe se ĝi rilatas al protektado de sia patrino.

La plimulto de mitoj ĉirkaŭ Apolono kaj Artemisa patrino, Leto, ĉiam inkluzivas ŝin. infanoj. Unu el ĉi tiuj estis la okazo kiam ili serĉis trinkakvon. Ili renkontis fontanon en la urbo Likio, sed ili ne povis trinki, ĉar tri kamparanoj movis la koton el la fundo de la fontano. Leto estis kolerigita kaj turnis la Lician kamparanojn en ranojn. La aliaj mitoj montris kiel ŝiaj infanoj protektis ŝin kaj serĉis venĝon porŝi.

Provo de Seksperforto de Tijus

Perfekta pruvo de tio estis kiam la giganto Tijus, filo de Zeŭso kaj Elara, sekvis la ordonon de Hera kaj provis seksperforti Leton. . Li tiam estis mortigita fare de Apolono kaj Artemiso kune. En aliaj versioj, estas dirite ke Tijus estis mortigita per fulmo sendita fare de Zeŭso. Tijus estis plue punita en Tartaro. Li estis streĉita kaj ĉenita al roko kie lia hepato estus formanĝita de du vulturoj ĉiutage. Ĉar la hepato regeneriĝas, ĉi tiu torturo daŭros por ĉiam.

Mokado de Niobe

Alia evento estis kiam Niobe, la filino de reĝo Tantalo, fanfaronis, ke ŝi estas pli alta ol; la diino Leto. Tio estis ĉar ŝi naskis dek kvar infanojn, dum Leto nur naskis du. Kiam Apolono kaj Artemiso eksciis pri tio, ili furioziĝis pro tio, ke ilia patrino estis mokita kaj malgrandigita.

Por venĝi pro tio, Artemiso kaj Apolono mortigis ĉiujn dek kvar infanojn de Niobe. La edzo de Niobe. , Amphion, mortigis sin sur lernado kio okazis al iliaj infanoj, igante Niobe plori eterne. Ŝi tiam fariĝis roko en la monto de Sipilo, kiu ankaŭ ploras senĉese.

Subteno al Troja Milito

Apolono ne nur subtenis la trojanojn, sed li ankaŭ partoprenis kiel soldato. Li uzis siajn kapablojn ĉe pafado de sagoj kaj sian kapablon kaŭzi peston. Li pafis sagojn direktitajn al la greka tendaro. Ĉi tiujapartaj sagoj estis ŝarĝitaj de malsano, kio igis multajn militistojn malsaniĝi kaj malfortiĝi. Apolono ankaŭ faris gravan kontribuon al la milito direktante la pafon kiu trafis Aĥilon sur lia nura malforta punkto - lia kalkano. Tiu ĉi pafo mortigis la faman grekan heroon.

Dum Apolono estas konata subtenanto de la trojanoj, Artemiso estis malgrava rolulo en la eposa romano Iliado. Oni sciis ke Artemiso resanigis la trojan heroon Eneo kiam li estis lasita vundita de Diomedes.

En tiu ĉi evento, Artemiso ĉesigis la blovantajn ventojn, kiuj senhelpigis la velantajn grekojn. Kvankam tio helpis malrapidigi la grekojn, la ĉefa kialo kial Artemiso faris ĝin estis pro ŝia kolero kontraŭ Agamemno, la gvidanto de la grupo.

Agamemno mortigis unu el la cervoj de Artemiso kaj fanfaronis. ke eĉ Artemiso ne povis fari tiun pafon. Artemiso tiom koleriĝis, ke ŝi ordonis, ke la plej aĝa filino de Agamemno estu ofertita al ŝi.

Agamemno obeis kaj trompis sian filinon dirante al ŝi, ke ŝi edziniĝos. Aĥilo anstataŭ esti farita kiel ofero. Ĉar Artemiso estis ankaŭ protektanto de junaj knabinoj, ŝi ŝtelis la filinon de Agamemno kaj anstataŭigis ŝin per cervo sur la altaro.

Artemiso kiel Punita Diino

De kiam ŝi estis infano, ŝi demandis ŝia patro, Zeŭso, por doni al ŝi eternan virgecon, ĉar ŝi ne interesiĝis pri viroj, enamiĝo aŭ geedziĝo. Ŝi ankaŭ estis egaleprotektantino de la virgeco de siaj sekvantoj kaj kunuloj.

Vidu ankaŭ: Sinis: La Mitologio de la Bandito Kiu Mortigis Homojn por Sporto

Ŝi ankaŭ estis senkompata kiam ili estis malrespektitaj aŭ rompis sian promeson esti puraj. Ekzemplo de tio estis la rakonto de Kalisto, unu el la plej ŝatataj kunuloj de Artemiso. Tamen, ŝi gravediĝis post kiam Zeŭso seksperfortis ŝin. Kiam Artemiso eksciis pri tio, ŝi estis tre furioza, kaj kelkaj rakontoj diras ke estis Artemiso kiu igis Kaliston en ursino.

Alia. ekzemplo estis kio okazis al ĉasisto kiu hazarde renkontis Artemison dum ŝi banis sin. Ŝi igis lin cervo kaj poste igis lin formanĝi de siaj propraj ĉashundoj. Malpli severa okazaĵo estis kun juna knabo nomita Siproites, al kiu Artemiso donis elekton de aŭ morto aŭ transformiĝo en knabinon.

Ne necesas diri, ke Artemiso havas neniajn proksimajn rilatojn kun maskloj krom kun ŝia ĝemelfrato, Apolono, kiu ankaŭ estis tre protekta de la pureco de sia fratino. Li eĉ intervenis, kiam li vidis kio okazas inter Artemiso kaj Oriono.

Vidu ankaŭ: La Eneido - Vergil Epopeo

La Rakonto de Artemiso kaj Oriono

Ekzistis escepto al konstanta malakcepto kaj puno de Artemiso. maskloj. Tio estis kiam ŝi renkontis Orionon, gigantan ĉasiston kiun Artemiso enamiĝis. Estis multaj variaĵoj pri kiel ilia amrakonto disvolviĝis kaj finiĝis tragike.

Unua versio

La unua variaĵo estis, ke Oriono iam vivis solecan vivon sur insulo kiel ĉasisto.Partumante amon por ĉasado, Artemiso estis fascinita kun Oriono. Ŝi enamiĝis al li. Ili iris sur plurajn ĉasvojaĝojn kune kaj konkuris pri kiu estis la pli bona ĉasisto. Tamen Oriono faris la eraron fanfaroni, ke li povas mortigi ĉion, kio venis el la tero.

Kiam Gea konsciis pri tio, ŝi iĝis protektanta de siaj infanoj, kaj ŝi konsideras ion venantan. de la tero ŝia infano. Ŝi sendis gigantan brutalan skorpion por mortigi Orionon. Kune kun Artemiso, ili provis batali kontraŭ la giganta skorpio, sed bedaŭrinde, Oriono estis mortigita dum la batalo.

En tiu tempo, Artemiso petis ke la korpo de Oriono estu metita sur la ĉielon. Li tiam estis farita por esti la konstelacio Oriono, kune kun la skorpio, kiu iĝis la konstelacio Skorpio.

Versio Dua

La dua versio de la rakonto implikas la ĝemelfraton de Artemiso, Apolono, kiu tial ĝi diferencas. Ĉar Apolono sciis ke Artemiso aprezas ŝian purecon ekde kiam ŝi estis infano, Apolono estis maltrankvila ke kun Oriono ĉirkaŭe, lia fratino baldaŭ malplivalorigos tion.

Oni ankaŭ deklaris ke la kialo de Apolono eble ŝuldiĝas al ĵaluzo ĉar Artemiso pasigis eĉ malpli da tempo kun li kaj pli kun Oriono. Ĉiuokaze, Apolono ne aprobis kio okazis kun Artemiso kaj Oriono. Li faris planon kaj trompis Artemison por mortigi Orionon mem.

Apolono defiis Artemison pri kiu.estis pli bona pafisto inter ili. Kiam oni demandis al kiu celo ili pafos, Apolono montris makuleton en la mezo de la lago, Artemiso opiniante ke ĝi estas roko, pafis sian sagon. Apolono ĝojis kiam Artemiso sukcese trafis la celon.

Artemiso iĝis suspektema pri kial ŝia ĝemelo estis feliĉa eĉ se li perdis en ilia konkurado. Kiam Artemiso proksime ekzamenis, ŝi ekkomprenis ke ĝi estis Oriono kiun ŝi ĵus mortigis. Ŝi estis detruita kaj petis ke Oriono estu metita sur la ĉielon kaj igita konstelacio.

En ĉiuj versioj de ilia amrakonto, Oriono finis esti mortigita kaj metita enen. la ĉielo kiel konstelacio, kaj Artemiso restis ĉasta diino.

Kiel Apolono kaj Artemiso estas malsamaj?

Apolono kaj Artemiso estis frataj ĝemeloj, kiuj ofte interkonsentis pri multaj aferoj, tamen ili ankaŭ havis kelkaj signifaj diferencoj. Ambaŭ generas lumon, sed la lumo, kiun ili generas, estas tre malsama. Unu estis produktita de la suno, kaj la alia de la luno.

Kiam ili mortigis la Niobe-infanojn, alia distingo estis farita. La sep filinoj mortis kviete dum Artemiso pafis sagojn en iliajn korojn. . La sep filoj, aliflanke, kriegis al morto kiam Apolono pafis sagojn en iliajn korojn.

La alia maniero kiel la ĝemeloj estas malsamaj estas ke Artemiso neniam edziĝis, kvankam Apolono verŝajne estas havis multajn mortulojn kaj senmortajn

John Campbell

John Campbell estas plenumebla verkisto kaj literatura entuziasmulo, konata pro sia profunda aprezo kaj ampleksa scio pri klasika literaturo. Kun pasio por la skriba vorto kaj speciala fascino por la verkoj de antikva Grekio kaj Romo, Johano dediĉis jarojn al la studo kaj esplorado de Klasika Tragedio, lirika poezio, nova komedio, satiro kaj epopeo.Diplomiĝante kun honoroj en Angla Literaturo ĉe prestiĝa universitato, la akademia fono de Johano provizas al li fortan fundamenton por kritike analizi kaj interpreti tiujn sentempajn literaturajn kreaĵojn. Lia kapablo enprofundiĝi en la nuancojn de la Poetiko de Aristotelo, la lirikajn esprimojn de Safo, la akran spritecon de Aristofano, la satirajn pripensojn de Juvenal kaj la vastajn rakontojn de Homero kaj Vergilio estas vere escepta.La blogo de John funkcias kiel plej grava platformo por li kundividi siajn komprenojn, observojn kaj interpretojn de ĉi tiuj klasikaj ĉefverkoj. Per lia zorgema analizo de temoj, karakteroj, simboloj kaj historia kunteksto, li vivigas la verkojn de antikvaj literaturaj gigantoj, igante ilin alireblaj por legantoj de ĉiuj fonoj kaj interesoj.Lia alloga skribstilo engaĝas kaj la mensojn kaj korojn de liaj legantoj, tirante ilin en la magian mondon de klasika literaturo. Kun ĉiu blogaĵo, Johano lerte kunplektas sian sciencan komprenon kun profundepersona ligo al tiuj tekstoj, igante ilin rilatigeblaj kaj rilataj al la nuntempa mondo.Rekonita kiel aŭtoritato en lia kampo, Johano kontribuis artikolojn kaj eseojn al pluraj prestiĝaj literaturaj ĵurnaloj kaj publikaĵoj. Lia kompetenteco en klasika literaturo ankaŭ igis lin serĉata parolanto ĉe diversaj akademiaj konferencoj kaj literaturaj okazaĵoj.Per sia elokventa prozo kaj arda entuziasmo, John Campbell estas celkonscia revivigi kaj festi la sentempan belecon kaj profundan signifon de klasika literaturo. Ĉu vi estas diligenta akademiulo aŭ simple scivolema leganto serĉanta esplori la mondon de Edipo, la ampoemojn de Safo, la humurajn teatraĵojn de Menandro aŭ la heroajn rakontojn de Aĥilo, la blogo de Johano promesas esti valorega rimedo, kiu edukas, inspiros kaj ekbruligos. dumviva amo por la klasikaĵoj.