Antinous në Odisea: Suituesi që vdiq i pari

John Campbell 05-02-2024
John Campbell

Antinousi në Odisea ishte një nga paditësit e Penelopës dhe i pari prej të cilëve u vra në duart e Odiseut. Në klasiken homerike, kërkuesi i ri ndoqi Penelopën me entuziazëm, duke udhëhequr ushtrinë e kërkuesve në skemat e tyre për fronin Itakan. Por kush është Antinousi? Dhe si lidhet ai me klasiken greke? Për të kuptuar tërësinë e personazhit të Antinout dhe ndikimin e tij në Odisenë, duhet të kemi një pasqyrë të shkurtër të ngjarjeve të shfaqjes greke.

Odisea

Pas luftës që la toka e Trojës e mbushur me kaos, Odiseu dhe njerëzit e tij mblidhen për t'u kthyer në shtëpitë e tyre të dashura. Ata dalin nga toka e Trojës në det dhe përfundimisht mbërrijnë në ishullin e Cicones. Këtu, ata bastisin dhe tërbojnë fshatrat, duke fituar vëmendjen e perëndive dhe perëndeshave greke.

Shiko gjithashtu: Mosbindja civile në Antigone: Si u portretizua

Gjatë gjithë udhëtimit të tyre, Odiseu dhe njerëzit e tij zbarkojnë në ishuj të ndryshëm duke kërkuar strehim nga detet e stuhishme. Por këta ishuj u sjellin më shumë dëm sesa dobi. Në ishullin Djerba, ku banojnë Lotus-ngrënësit, Odiseu pothuajse humbet njerëzit e tij nga tundimi i bimës Lotus. Në Siçili, toka e Ciklopëve, Odiseu ngjall zemërimin e Poseidonit ndërsa verbon gjigantin që i ka mbajtur robër në tokat e tyre. Urrejtja e perëndisë së detit përbën një kërcënim për vetë mbijetesën e tyre ndërsa Zoti dërgon stuhi pas stuhie në rrugën e tyre,duke i larguar ata nga rruga dhe në toka të rrezikshme.

Më në fund, pasi morën këshilla nga Tiresias në botën e krimit, Odiseu dhe njerëzit e tij gjejnë një mënyrë për të shkuar në shtëpi të sigurt. Ata duhej të lundronin drejt por shmangni ishullin e Helios, sepse bagëtia e tij e artë banonte në tokë. Poseidoni e sheh këtë si një mundësi për t'i bërë më shumë dëm Odiseut dhe i dërgon ujëra të ashpra anijes së tij, duke i detyruar njerëzit Itakanë të zbarkojnë në ishullin e perëndisë diellore. I uritur dhe i lodhur, Odiseu niset për t'u lutur perëndive, duke lënë njerëzit e tij në breg. Ndërsa ishin larg, njerëzit e Odiseut therin bagëtinë e dashur, duke u ofruar perëndive më të shëndetshmet.

Njerëzit e Odiseut kryenin mëkate kundër Helios ishin mjaft të rënda që titani i ri të nxitonte drejt Zeusit dhe kërkojnë drejtësi, duke kërcënuar se do të rrëzojë diellin dhe do të ndriçojë dritën e tij në botën e krimit nëse ata mbeten të pandëshkuar. Zeusi pastaj dërgon një rrufe në rrugën e tyre, duke vrarë të gjithë njerëzit e Odiseut dhe duke e kursyer atë vetëm për ta burgosur në ishullin e Calypsos.

Ndërsa e gjithë kjo po ndodh, familja e Odiseut përballet me një lloj tjetër kërcënim. Penelopa, gruaja e Odiseut, përballet me një dilemë; ajo dëshiron të presë burrin e saj, por duhet të argëtojë paditësit për të shmangur martesën nga babai i saj. Antinous, djali i Eupeithes, udhëheq grupin e paditësve në rrugën e tyre drejt zemrës së mbretëreshës Itakane. Telemaku, i biri i Odiseut, vendos të thërrasë një mbledhjenë lidhje me fatin e kërkuesve të nënës së tij. Ai thërret pleqtë Itakanë dhe u bën përshtypje me elokuencën e tij. Megjithatë, sapo ia tregoi shqetësimet e tij Antinousit, kërkuesi qeshi dhe i shpërfilli paralajmërimet e tij.

Duke ndjerë rrezikun që po afrohej ndaj Telemakut, Athina maskohet si Mentor dhe i kërkon princit të ri të ndërmarrë toka të ndryshme për të kërkuar të atin. Antinous, duke e dëgjuar këtë, planifikon dhe drejton skemën e paditësve për të vrarë Telemakun pas kthimit të tij.

Odiseu më në fund lirohet nga ishulli Kalipso pasi Athena lutet për kthimin e tij. Ndërsa lundronte nëpër dete, Poseidoni përsëri dërgon një stuhi në rrugën e tij. Ai lahet në breg të ishullit të Faekëve, ku vajza e mbretit e shoqëron drejt kështjellës. Ajo këshillon Itakanin që të magjepsë prindërit e saj për të udhëtuar me siguri në det. Odiseu rrëfen udhëtimin e tij dhe i jep mbretit argëtimin që kërkonte. Mbreti vendos ta shoqërojë përsëri në Itakë, duke i dhënë një anije dhe disa njerëz për të lundruar në kthimin e tij në shtëpi. Poseidoni është mbrojtësi i njerëzve detarë; ai kishte premtuar se do t'i udhëzonte dhe do t'i mbronte në det, duke e lejuar Odiseun të përshkonte ujërat pa probleme.

Mbërritja në shtëpi në Itakë

Me të mbërritur, Odiseu takohet me djalin e tij Telemachus dhe këshillohet të maskohet si lypës. Telemaku mezi i kishte shpëtuar atentatit të paditësvedhe tani duhet të ecni me kujdes. Odiseu duhet të bashkohet me konkursin për dorën e Penelopës dhe të heqë qafe kërkuesit e Penelopës që kërcënojnë shtëpinë dhe fronin e tij.

Mbreti i Itakanit mbërrin në kështjellë, fiton konkursin dhe e drejton harkun e tij te paditësit e gruas së tij. Odiseu i vret kërkuesit një nga një me ndihmën e djalit të tij dhe disa burrave që e njohin, duke mos lënë asnjë nga kërkuesit të marrë frymë. Ndodhi një kryengritje; familjet e paditësve kërkuan ndëshkim për vdekjen e djemve të tyre dhe marshuan për të dëmtuar Odiseun. Athena e zgjidh këtë dhe Odiseu kthehet në vendin e tij të ligjshëm si mbret i Itakës.

Kush është Antinou në Odisenë?

Antinousi, një nga paditësit në Odisea, është një personazh i dhunshëm dhe me shumë vetëbesim që përpiqet shumë për të marrë fronin e Odiseut. Ai është një nga dy paditësit e shquar që konkurrojnë për dorën e Penelopës në martesë dhe tentojnë të vrasin Telemakun. Ai dërgon një grup të vogël kërkuesish për të kapur Telemakun në udhëtimin e tij për në shtëpi nga Menelaus, miku i Odiseut, dhe ta vrasin atë. Megjithatë, plani i tij nuk jep fryt pasi Telemaku i shpëton kurthit të tyre me ndihmën e grekëve perëndeshë Athena.

Antinous vepron si një nga antagonistët vdekshëm që Odiseu duhet të përballet në udhëtimin e tij të kthimit në shtëpinë e tij. Antinous dhe paditësit paraqesin një kërcënim për familjen e heroit tonë pasi ai heq dorë nga zakoni i tyre "Xenia". Në vend tëduke i kthyer ushqimet dhe pijet me histori dhe respekt, Antinous dhe kërkuesit e tjerë hanë të ngopur, duke e varfëruar shtëpinë e Odiseut deri në tokë. Mungesa e respektit të tyre mund të shihet pasi arroganca e Antinousit vazhdon. Ai i konsideron qytetarët e poshtëm të Itakës si ata poshtë tij, duke sulmuar një lypës me karrige, i cili doli të ishte Odiseu i maskuar.

Trajtimi antinotik i Odiseut, edhe pse i maskuar, i mungon respekti . Ai godet heroin tonë me një karrige dhe nga ana e tij është kërkuesi i parë që vritet nga mbreti Itakan.

Masakra e paditësve

Ndërsa hyn Odiseu në pallat si lypës, ai takon gruan e tij, Penelopën. Ata bisedojnë dhe mbretëresha shpall vendimin e saj. Do të mbahet një konkurs për dorën e saj në martesë. Ai që mund të përdorë harkun e burrit të saj të ndjerë dhe ta gjuajë atë, do të jetë burri dhe mbreti i saj i ardhshëm i Itakës. Çdo kërkues ngrihet dhe dështon një nga një derisa Odiseu vjen dhe godet në mënyrë perfekte. Antinous godet Odiseun me një karrige dhe përballet me një shigjetë në qafë. Odiseu më pas drejton harkun e tij drejt pjesës tjetër, duke i qëlluar një nga një; Eurymachus, një nga paditësit e Penelopes, përpiqet t'ia hedhë të gjithë fajin Antinousit por i prehet shkurt pasi u vra nga dyshja babë e bir.

Shiko gjithashtu: Koalemos: Gjithçka që duhet të dini për këtë Zot unik

Rëndësia e Suitors

Kërkuesit veprojnë si antagonisti vdekshëm i Odiseut dhe pengesa e fundit me të cilën duhet të përballet përpara se të rikthehetfronin dhe familjen e tij. Pa kthimin e paditësve të Odiseut në shtëpi do t'u kishte grabitur shikuesve kulmin epike që ofronte shfaqja. Ata gjithashtu kujtojnë aftësinë e Odiseut si mbret, duke theksuar aftësinë e tij natyrore për të udhëhequr me dhembshuri dhe dashamirësi. Antinousi shfaqi arrogancë dhe lakmi, duke shfaqur etjen e tij për pushtet pa vështirësitë e nevojshme për t'u bërë lider. Ai i dha përparësi dëshirës së tij, pijes dhe gostisë, pasi la pas dore zakonet e popullit të Odiseut. Për shkak të kësaj, njerëzit e Itakës kishin më shumë gjasa të hapnin krahët për kthimin e Odiseut, pavarësisht se ai i braktisi ata për vite.

Përfundimi:

Tani që ne "Kemi folur për Ata Odyssey, Antinous, kush është ai, dhe rolin e tij në shfaqje, le të kalojmë në pikat kritike të këtij artikulli:

  • Odiseu takohet përpjekje të ndryshme gjatë kthimit për në Itakë për në shtëpi.
  • Për shkak të udhëtimit të gjatë të Odiseut në shtëpi, ai u konsiderua si i vdekur dhe një mbret i ri duhet të vihej në fron në Itakë.
  • Penelope. kishte kërkues të ndryshëm që konkurronin për dorën e saj, dhe më të shquarit ishin Antinousi dhe Eurymachus.
  • Antinousi është arrogant dhe i dhunshëm pasi lakmia e tij dhe e kërkuesve konsumon bagëtinë e shtëpisë së Odiseut, duke i ngrënë përtokë.
  • Antinousi heq dorë nga "Xenia" pasi sillet në mënyrë të vrazhdë si udhëheqësi i kërkuesve.
  • Penelope zgjat procesin e takimit, duke shpresuarpër të vonuar vendimin e saj sa më gjatë që të jetë e mundur, duke shpresuar në kthimin e burrit të saj në shtëpi.
  • Antinousi drejton grupin e gëzuar të kërkuesve në skemat e tij për të dëmtuar Telemakun ndërsa ai kthehet në shtëpi nga udhëtimi i tij. dërgon një grup njerëzish për të kapur princin e ri dhe për ta vrarë me gjakftohtësi. Telemaku i shpëton këtij kurthi me ndihmën e Athinës.
  • Arroganca e Antinout shfaqet sërish teksa hedh një karrige drejt një lypsi. Për shkak të kësaj, ai është kërkuesi i parë që vritet, duke i dhënë atij një shigjetë në qafë.

Si përfundim, Antinous është antagonisti juaj tipik; arrogantë, egoistë dhe tepër lakmitarë për përsosmërinë e tyre. Lakmia dhe arroganca e tij e sjellin atë në vdekje, ndërsa veprimet e tij trupore ndaj Odiseut dhe familjes së tij dalin në dritë. Dhe ja ku e keni! Odisea, Antinous, i cili është ai si person dhe i shkruar në Klasik Homerik.

John Campbell

John Campbell është një shkrimtar dhe entuziast i apasionuar pas letërsisë, i njohur për vlerësimin e tij të thellë dhe njohuritë e gjera të letërsisë klasike. Me një pasion për fjalën e shkruar dhe një magjepsje të veçantë për veprat e Greqisë dhe Romës antike, Gjoni i ka kushtuar vite studimit dhe eksplorimit të tragjedisë klasike, poezisë lirike, komedisë së re, satirës dhe poezisë epike.I diplomuar me nderime në Letërsinë Angleze nga një universitet prestigjioz, formimi akademik i Gjonit i ofron atij një bazë të fortë për të analizuar dhe interpretuar në mënyrë kritike këto krijime letrare të përjetshme. Aftësia e tij për të thelluar në nuancat e Poetikës së Aristotelit, shprehjet lirike të Safos, zgjuarsinë e mprehtë të Aristofanit, mendimet satirike të Juvenalit dhe rrëfimet gjithëpërfshirëse të Homerit dhe Virgjilit është vërtet e jashtëzakonshme.Blogu i John shërben si një platformë kryesore për të për të ndarë njohuritë, vëzhgimet dhe interpretimet e tij të këtyre kryeveprave klasike. Nëpërmjet analizës së tij të përpiktë të temave, personazheve, simboleve dhe kontekstit historik, ai sjell në jetë veprat e gjigantëve të lashtë letrarë, duke i bërë ato të arritshme për lexuesit e çdo prejardhjeje dhe interesi.Stili i tij tërheqës i të shkruarit angazhon mendjet dhe zemrat e lexuesve të tij, duke i tërhequr ata në botën magjike të letërsisë klasike. Me çdo postim në blog, Gjoni thurin me mjeshtëri kuptimin e tij shkencor me një thellësilidhje personale me këto tekste, duke i bërë ato të lidhura dhe të rëndësishme për botën bashkëkohore.I njohur si një autoritet në fushën e tij, John ka kontribuar me artikuj dhe ese në disa revista dhe botime prestigjioze letrare. Ekspertiza e tij në letërsinë klasike e ka bërë gjithashtu një folës të kërkuar në konferenca të ndryshme akademike dhe ngjarje letrare.Nëpërmjet prozës së tij elokuente dhe entuziazmit të zjarrtë, John Campbell është i vendosur të ringjallë dhe kremtojë bukurinë e përjetshme dhe rëndësinë e thellë të letërsisë klasike. Pavarësisht nëse jeni një studiues i përkushtuar ose thjesht një lexues kurioz që kërkon të eksplorojë botën e Edipit, poezitë e dashurisë së Safos, dramat e mprehta të Menanderit ose tregimet heroike të Akilit, blogu i Gjonit premton të jetë një burim i paçmuar që do të edukojë, frymëzojë dhe ndezë një dashuri e përjetshme për klasikët.