Aegeus: põhjus Egeuse mere nime taga

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Aegeust seostatakse Ateena asutamise ja Theseuse isana. Mütoloogias on tema nime all palju olulisi sündmusi.

Kreeka mütoloogias oli Aegeuse surm kindlasti väga traagiline ja tulenes tema poja Theseuse poolsest arusaamatusest ja unustusest. Siia oleme kogunud kõige autentsemad andmed Aegeuse, tema elu, surma ja suhete kohta.

Aegeus

Kreeka mütoloogia ilu seisneb selles, et selles on kõik võimalikud lood. Selles on kurbust, armastust, armukadedust, vihkamist ja põhimõtteliselt kõiki meeleolusid ja tundeid. Aegeuse lugu on ülimalt kurb. Ta oli tuntud kui pärijateta kuningas, kuid sellegipoolest kuningas.

Ta tahtis pärijat, kes kannaks kogu elu tema nime ja rikkust edasi. Tal oli kõik, välja arvatud poeg või isegi tütar. Ta abiellus kaks korda, kuid mõlemal korral ei suutnud ükski naine talle midagi sünnitada. Ta oli lootusetu pärija saamise suhtes ja see oli tema suurim kahetsus .

Ta käis paljude inimeste juures abi otsimas. Ta sai kõikvõimalikud võluvõtted tehtud ja kõik loitsud ja rituaalid täiuslikkuseni läbi viidud, kuid loodus ei tahtnud talle ühtegi oma last anda.

Aegeuse päritolu ja perekond

Aegeus oli Pandion II vanim poeg. , kes oli Ateena kuningas, ja Pylia oli Megara kuninga Püüla tütar. Paaril oli neli last, seega oli Aegeus Pallase, Nysose ja Lykose vend. Mõnes kohas peeti teda Scyriuse või Phemiuse pojaks. Seega oli tema sünnijärgsete vanemate vahel lahkarvamusi.

Siiski. Aegeus elas terve elu. Ta mängis oma perekonna rikkustega. Tal oli ei ole kunagi näinud midagi, mida ta ei saaks Ta ja tema õed-vennad õppisid kõikvõimalikke sõjapidamise trikke ja kasvasid üles täiuslikeks lasteks, kes juhtisid omaenda riiki.

Aegeuse esimene naine oli Meta, kes oli Hopelessi vanim tütar. Abielu oli ekstravagantne ja paar oli väga õnnelik. Asjad hakkasid võtma pööret, kui Meta ei jäänud rasedaks. Aegeus abiellus uuesti ja seekord oli tema teine naine Chalciope, kes oli Rhexenori tütar, kuid ta ei sünnitanud talle ka ühtegi last.

Aegeus ja oraakel Delfis

Kuna Aegeus oli endiselt ilma pärijateta, siis oli ta hakkas minema inimeste juurde, kes olid pühakud, kes palusid abi . Ta läks lõpuks Delfi oraakli juurde, et saada mingit abi ja nõu, mida ta võiks pakkuda. Oraakel andis talle salapärase sõnumi, nii et ta lahkus Delfist. Tagasiteel Ateenasse kohtus ta Troezeni kuninga Pittheusega, kes oli tuntud oma tarkuse ja oraaklite seletamise oskuse poolest.

Vaata ka: Satiir III - Juvenal - Vana-Rooma - Klassikaline kirjandus

Ta ütles kuningale krüptilise sõnumi, kes mõistis, mida see tähendas, lisaks sellele, et ta pakkus oma tütre Aethra Egeuse'ile. . öösel, kui Aegeus oli purjus, rasestas ta Aethra. Mõnes kohas on jutustatud, et pärast seda, kui Aegeus oli magama jäänud, läks Aethra saarele ja magas samal ööl koos Poseidoniga.

Varsti pärast seda, kui Aegeus sai teada, et Aethra on rase, otsustas ta Ateenasse tagasi minna ja jättis oma sandaalid, mõõga ja kilbi kivi alla, et poeg saaks need üles leida, kui ta suureks kasvab. Kui Aegeus Ateenasse tagasi tuli, abiellus ta Medeaga ja sai poja, kelle nimi oli Medus. Kuigi Aegeusel oli nüüd poeg, igatses ta alati oma poja järele Aethrast.

Aegeus ja Theseus

Poeg kasvas üles nimega Theseus. Ta oli vapper sõdalane ja Aethra erakordne poeg. . Ühel ilusal päeval sattus ta kaljule ja leidis sealt maetud sandaalid, kilbi ja mõõga. Ta viis need Aethra juurde, kes seletas talle seejärel oma päritolu. Theseus oli ülevoolavalt rõõmus, kui sai teada, et tal on isa, ja läks talle vastu.

Teel Ateenasse kavandas Theseus, et ta ei läheks otsejoones Aegeusele tõtt ütlema. Ta ootab ära ja vaatab, kuidas tema isa on, ning otsustab hiljem, kas jääda. Just seda ta ka tegi. Ta läks sinna tavalise mehena ja teeskles, et on kaupmees.

Aegeus oli tema vastu nii lahke, et Theseus pidi talle ütlema Aegeus oli kõige õnnelikum mees maa peal, kui ta sai teada tõe oma poja kohta. Ta kuulutas linnas välja pidustused ja pani kõik Theseusega kohtuma. Aegeus ja Theseus hakkasid lõpuks elama oma elu isa ja pojana, kuid asjad hakkasid ainult halvemuse poole pöörduma.

Aegeus ja sõda Kreeta vastu

Kreeta kuningas Minos ja tema poeg Androgeus külastasid Ateenat. Androgeus suutis võita Aegeust kõigis Panathenaia mängude mängudes, mis ajas Aegeuse raevu. Aegeus kutsus Androgeuse välja vallutama Maratoni härga Kuningas Minos kuulutas Ateena vastu sõja, kuna Aegeus lasi Androgeuse tahtlikult tappa.

Ainus võimalus ümber sõja oli täita nõudmist kuningas Minos, mis oli, et Ateena saadab seitse noort naist ja seitse noort meest iga kuu Kreetale, See oli kokku üheksa kuud, toita oma Minotauros.

See oli jõhker nõudmine ja Aegeus oli armastav ja hooliv kuningas, ei saanud lasta oma inimestel surra Seega juhtus see, et Theseus lubas võidelda Minotaurose vastu ja soovis vastutasuks rahu Kreeta ja Ateena vahel.

Aegeuse surm

Theseus oli läinud Kreetale, et tappa Ateena mehi ja naisi söövat Minotaurost. Ta läks sinna üksi, ilma oma isa Aegeuseta. Aegeus oli palunud Theseuselt, et kui ta peaks tagasi tulema... ta peaks tõstma valged purjed kas tal õnnestus tappa see tigeda metsaline ja kas ta oli elus ja terve. Ateenasse tagasi jõudes unustas Theseus oma isale antud lubaduse.

Aegeus nägi oma poja laeva musti purjeid. Ta mäletas lubadust, mille ta oma pojalt võttis, ja arvas, et Theseus oli minotauri tapmise ajal surnud. Ta ei suutnud seda taluda. Ta hüppas otse merre, andes oma elu ära.

Theseus sai teada oma isa surmast, kui tema laev sadamasse jõudis. Ta kukkus kohe nutma ja tundis endas nii suurt valu. Merd nimetatakse Egeuse mereks, sest selles lebab Aegeuse surnukeha.

KKK

Kas Theseus on Poseidoni poeg?

Mõnedes kirjeldustes kujutatakse Theseust kui Poseidoni poega. Poseidon ja Theseuse ema Aethra sõlmisid salaja abielu, kui ta lubati Aegeusele. Ta ei rääkinud sellest kunagi Aegeusele, mis on põhjus, miks Theseus ei saanud kunagi teada, et ta on Poseidoni poeg.

Miks on purjede värvus oluline?

Iidsetel aegadel, purjede värvile anti konkreetne tähendus. Näiteks must puri tähendab, et laev tuleb probleeme tekitama ja on ohtlik või leinab kellegi kaotuse pärast, samas kui valge puri tähendab, et laev ja selle inimesed tulevad rahus või võiduga.

Kokkuvõte

Aegeus oli oluline tegelane Kreeka mütoloogias oma loo tõttu. Teda kutsuti pärijateta kuningaks, kuni Troezen kuningas Pittheus teda aitas. Theseuse ja Aegeuse duo on üsna eriline ja neid ühendab side, mida ei ole teistelegi. Siin on peamised punktid, mida me kogu artikli jooksul käsitlesime:

  • Aegeus oli Ateena kuninga Pandion II ja Pylia vanim poeg, kes oli Megara kuninga Pylase tütar. Ta oli Pallase, Nysose ja Lykose vend.
  • Aegeusel oli kaks naist, Meta ja Chalciope, kuid kumbki neist ei suutnud Aegeusele pärijat anda, mistõttu teda kutsuti ka pärandita kuningaks. Seega otsis Aegeus abi ja võimalusi, et kuidagi pärija saada.
  • Kuningas Pitteuse tütar Aethera jäi lõpuks Aegeuse poolt rasedaks ja sünnitas talle poja, kes elas kaua aega Aegeusest eemal.
  • Aegeus ja Theseus, Aethera poeg, said lõpuks taas kokku ja hakkasid õnnelikult elama.
  • Theseus läks Kreetale minotaurost tapma ja unustas tagasi tulles oma purje värvi mustast valgeks muuta, nagu ta Aegeusele lubas. Aegeus nägi musti purjeid ja hüppas merre.

Aegeuse lugu lõpeb tragöödiaga. Theseus jätkas puhta südametunnistusega kuid elas oma elu Ateenas Siinkohal jõuame Egeuse kohta käiva artikli lõpuni.

Vaata ka: Mezentius Aeneises: Etruskide metsiku kuninga müüt

John Campbell

John Campbell on kogenud kirjanik ja kirjandushuviline, kes on tuntud oma sügava tunnustuse ja laialdaste teadmiste poolest klassikalise kirjanduse kohta. Kirglikult kirjutatud sõna ja erilise lummusena Vana-Kreeka ja Rooma teoste vastu on John pühendanud aastaid klassikalise tragöödia, lüürika, uue komöödia, satiiri ja eepilise luule uurimisele ja uurimisele.Maineka ülikooli inglise kirjanduse erialal kiitusega lõpetanud Johni akadeemiline taust annab talle tugeva aluse selle ajatu kirjandusliku loomingu kriitiliseks analüüsimiseks ja tõlgendamiseks. Tema võime süveneda Aristotelese poeetika nüanssidesse, Sappho lüürilisse väljendustesse, Aristophanese teravasse vaimukusse, Juvenali satiirilisse mõtisklustesse ning Homerose ja Vergiliuse laiaulatuslikesse narratiividesse on tõeliselt erandlik.Johni ajaveeb on talle ülimalt oluline platvorm, et jagada oma arusaamu, tähelepanekuid ja tõlgendusi nende klassikaliste meistriteoste kohta. Teemade, tegelaste, sümbolite ja ajaloolise konteksti põhjaliku analüüsi kaudu äratab ta ellu iidsete kirjandushiiglaste teosed, muutes need kättesaadavaks igasuguse tausta ja huvidega lugejatele.Tema kütkestav kirjutamisstiil haarab kaasa nii lugejate meeled kui südamed, tõmmates nad klassikalise kirjanduse maagilisse maailma. Iga blogipostitusega põimib John oskuslikult kokku oma teadusliku arusaama sügavaltisiklik seos nende tekstidega, muutes need kaasaegse maailma jaoks võrreldavaks ja asjakohaseks.Oma ala autoriteedina tunnustatud John on avaldanud artikleid ja esseesid mitmetes mainekates kirjandusajakirjades ja väljaannetes. Tema teadmised klassikalise kirjanduse vallas on teinud temast ka nõutud esineja erinevatel akadeemilistel konverentsidel ja kirjandusüritustel.John Campbell on oma kõneka proosa ja tulihingelise entusiasmiga otsustanud taaselustada ja tähistada klassikalise kirjanduse ajatut ilu ja sügavat tähtsust. Olenemata sellest, kas olete pühendunud õpetlane või lihtsalt uudishimulik lugeja, kes soovib uurida Oidipuse maailma, Sappho armastusluuletusi, Menanderi vaimukaid näidendeid või Achilleuse kangelaslugusid, tõotab Johni ajaveeb olla hindamatu ressurss, mis harib, inspireerib ja sütitab. eluaegne armastus klassika vastu.