Որտե՞ղ են ապրում և շնչում աստվածները համաշխարհային դիցաբանություններում:

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Որտե՞ղ են ապրում աստվածները: Այս հարցը բազմիցս տրվել է, և պատասխանները պարզապես մի փոքր մշուշոտ են: Դրա պատճառն այն է, որ աշխարհում կան բազմաթիվ տարբեր դիցաբանություններ, և յուրաքանչյուր դիցաբանության մեջ աստվածները, աստվածուհիները, նրանց երեխաները և արարածները ապրում են տարբեր վայրերում կամ տիրույթներում:

Այս վայրերից յուրաքանչյուրը շատ թանկ տեղ ունի այդ դիցաբանության հետեւորդների սրտերում։ Այստեղ մենք ձեզ ենք ներկայացնում բոլոր տեղեկությունները տարբեր վայրերի մասին, որտեղ ապրում են հունական, հռոմեական և սկանդինավյան դիցաբանության աստվածներն ու աստվածուհիները:

Որտե՞ղ են ապրում աստվածները:

Աստվածները ապրում են տարբեր վայրերում, տարբեր վայրերում: դիցաբանություններ. Հունական և հռոմեական դիցաբանության մեջ նրանք ապրում են Օլիմպոս լեռան վրա: Ճապոնական դիցաբանության մեջ ապրում են Տակամագահարայում, իսկ սկանդինավյան աստվածները` Ասգարդում: Այնուամենայնիվ, որոշ աստվածներ քայլում էին բույսի վրա, ոմանք գտնվում էին երկնքի վերևում, իսկ մյուսները՝ գետնի տակ:

Հունական դիցաբանություն

Հունական դիցաբանության մեջ բոլոր աստվածներն ու աստվածուհիները ապրում էին Օլիմպոս լեռան վրա, որը նկարագրված է որպես ամենամեծ լեռը ն երկնային տարածության կենտրոնում, երկնքից շատ բարձր: Բոլոր դիցաբանություններն իրենց ժամանակն ունեցել են լույսի և փառքի մեջ իրենց ժողովրդի մեջ, բայց նրանցից ոմանք աչքի են ընկել և մնացին հայտնի:

Հունական դիցաբանությունը սկսվել է Տիտաններից , որոնք եղել են առաջին աստվածները ըստ դիցաբանությունը՝ կառավարելու տիեզերքը, քանի դեռ օլիմպիականները կռվել են նրանց հետ և հաղթել: Օլիմպիականներն այն ժամանակ ապրում էին վրաՕլիմպոս լեռը և Տիտանները կամ սպանվել են կամ գերվել:

Սարից օլիմպիական աստվածներն ու աստվածուհիները իշխել են Երկրի վրա գտնվող մարդկանց վրա: Գրականության մեջ բացատրվում են բազմաթիվ դեպքեր, երբ աստվածները և աստվածուհիները մարդկանց և այլ արարածների բերեցին Երկրից լեռ:

Լեռը շատ հաճախ հիշատակվում է Հոմերի կողմից իր «Իլիական» գրքում: Քանի որ Հոմերոսը հունական առասպելաբանության ամենահեղինակավոր և հայտնի բանաստեղծներից է, նրա խոսքերը չեն կարող հերքվել կամ կեղծ ընկալվել:

Լեռան ֆիզիկական բնութագրերը չեն նկարագրված ոչ մի հույն բանաստեղծի կողմից իրենց ստեղծագործություններում: Գրականությունից հասանելի միակ տեղեկությունն այն է, որ լեռը անհավանական մեծ է և ընդարձակ , որում տեղ են գտել մի քանի աստվածների, աստվածուհիների, նրանց աղախինների ու աղախինների և այլ տարբեր արարածների շքեղ պալատները: Լեռն ունի նաև քաղցրահամ ջրի հոսող գետեր և ամեն հնարավոր միրգ: Հունական աստվածների և աստվածուհիների համար կարծես դրախտ է ոչ մի տեղ:

Հռոմեական դիցաբանություն

Հունական և հռոմեական դիցաբանությունները շատ ընդհանրություններ ունեն: Աստվածներից, աստվածուհիներից, արարածներից և որոշ իրադարձություններից կան նաև այլ ընդհանուր բաներ: Երկու դիցաբանություններն էլ համաձայն են և բացատրում են, որ իրենց աստվածներն ապրում են Օլիմպոս լեռան վրա: Նույն լեռան վրա կան հոսող գետեր և բոլոր հնարավոր պտղատու ծառերը:

Երկու դիցաբանությունների միջև առանձնապես տարբերություն չկա:Նրանք երկուսն էլ հետևում են Զևսին որպես դիցաբանության ամենակարևոր և գերագույն աստվածությանը, իսկ Հերային՝ որպես նրա կնոջ։ Միակ տարբերությունը, որ գոյություն ունի աստվածների, աստվածուհիների և արարածների մեծամասնության անունների մեջ է: Դա կարող է պայմանավորված լինել դիցաբանությունները գրած տարբեր բանաստեղծների, ինչպես նաև երկու պետությունների աշխարհագրական տարբերությունների պատճառով:

Տես նաեւ: Իլիադայի վեց հիմնական թեմաներ, որոնք արտահայտում են համընդհանուր ճշմարտություններ

Ճապոնական դիցաբանություն

Ճապոնական դիցաբանության աստվածներն ու աստվածուհիները ապրում են մի վայրում, որը կոչվում է Takamagahara: Այս դիցաբանությունը լի է տարբեր արարածներով և կերպարներով, ինչպես նաև անհավանական լեգենդներով և առասպելներով: Չնայած այս ամենին, այս դիցաբանությունը ոչ պակաս հայտնի է խմբի մեջ, քանի որ շատ մարդիկ չեն թարգմանել բնօրինակ առասպելաբանությունը որևէ այլ լեզվով, բացի ճապոներենից, ուստի կա լեզվական զգալի խոչընդոտ:

Այնուամենայնիվ, Takamagahara-ն նաև անվանում է երկնքի բարձրադիր հարթավայրը կամ բարձր երկնքի հարթավայրը աստվածների տեղն է։ Տեղը կապված է Երկրի հետ կամրջով, որը կոչվում է Ամե-նո-ուկիհաշի կամ մոտավորապես թարգմանվում է որպես դրախտի լողացող կամուրջ: Ըստ ճապոնական դիցաբանության և բանահյուսության՝ բոլոր աստվածները, աստվածուհիները, նրանց ժառանգներն ու արարածները ապրում են Տակամագահարայում և բարձրանում Երկիր Ամե-նո-ուկիհաշի կամրջով: Ոչ մի մարդկային հոգի երբեք չի կարող մտնել բարձրության հարթավայր։ դրախտ առանց աստվածային աստվածների ընկերության կամ թույլտվության:

Ճապոնացի գիտնականներից ոմանք, ովքեր սրտանց հավատում են դիցաբանությանը, փորձել են գտե՛ք Տակամագահարայի ճշգրիտ վայրը աշխարհում և տիեզերքում այսօր: Նրանց ծաղրում էին և մերժում արժանահավատությունը, քանի որ, ըստ այլ գիտնականների, դրանք պարզապես առասպելներ են և իրենց համար ճշմարտություն չեն պարունակում: Այնուամենայնիվ, պետք է հավատալ այն ամենին, ինչին նրանք սիրում են, եթե դա նրանց տալիս է խաղաղություն և երջանկություն:

Սկանդինավյան դիցաբանություն

Սկանդինավյան դիցաբանության աստվածներն ու աստվածուհիները ապրում են Ասգարդում , որը հանդիսանում է Օլիմպոս լեռան սկանդինավյան համարժեքը: Ըստ լեգենդի, Ասգարդը հետագայում բաժանված է 12 ոլորտների, որոնցից յուրաքանչյուրն ունի որոշակի նպատակ: Այս թագավորություններից ամենահայտնին Վալհալլան է՝ Օդինի և նրա մարտիկների հանգստավայրը։ Մյուս ոլորտները ներառում են Թրուդհեյմը՝ Թորի թագավորությունը և Բրեյդաբլիկը՝ Բալդերի վայրը:

Երկրներից կարելի էր հասնել միայն Բիֆրոստ կոչվող կամրջով, որը միշտ խիստ հսկվում էր Ասգարդյան զինվորների կողմից: Սկանդինավյան դիցաբանությունն ունի ամենահետաքրքիր պատմությունները և իրադարձությունները: Օդինը Զևսի սկանդինավյան համարժեքն է և ունի վերջնական իշխանություն ամեն ինչի վրա: Նրա որդիները՝ կայծակի աստված Թորը և չարության աստված Լոկին նույնպես շատ հայտնի են դիցաբանության մեջ։

Վերևում տարբեր դիցաբանությունների աստվածների բնակավայրերն էին։ Միշտ նորմ է եղել, որ աստվածներն ու աստվածուհիները ապրում են երկնքում գտնվող վայրերում: Նրանք ունեն հսկայական պալատներ՝ զարդարված թանկարժեք նյութերով և էկզոտիկ ուտելիքներով: Մյուս կողմից, ոմանք շատ երկրային,փոխաբերական և բառացիորեն գոյություն ունեն նաև աստվածներ և աստվածուհիներ, որոնք ապրում են այնպես, ինչպես մենք:

Աստվածներին և աստվածուհիներին երկրպագել և աղոթել են ժամանակի սկզբից: Մարդիկ ստեղծել են անթիվ աստվածներ իրենց կյանքը հեշտացնելու համար, և այստեղից են սկսվել դիցաբանությունները: Աստծո հասկացությունն այնքան խորն է արմատավորված:

ՀՏՀ

Ո՞ւր են գնում աստվածները, երբ մահանում են հունական դիցաբանության մեջ:

Երբ հունական աստվածները մահանում են, նրանք գնում են դեպի Անդրաշխարհ որը անցնում է Հադեսի իրավասության տակ։ Հադեսը Զևսի եղբայրն է և օլիմպիական աստված է։ Նա Անդրաշխարհի տիրակալն է և մահացածների աստվածը:

Տես նաեւ: Հպարտություն Անտիգոնեում. Հպարտության մեղքը

Արդյո՞ք Աստվածներ են ապրում Երկրի վրա:

Սա կախված է ուշադրության կենտրոնում գտնվող դիցաբանությունից: Ըստ որոշ դիցաբանությունների՝ նրանց աստվածներն ապրում են երկնքի վերևում , իսկ մյուսները պնդում են, որ իրենց աստվածները ապրում են Երկրի վրա նրանց մեջ: Օրինակ, հնդկական դիցաբանությունն ասում է, որ նրանց աստվածները քայլում են նրանց միջով և ապրում են Երկրի վրա:

Արդյո՞ք Վալհալլան իրական է:

Եթե հավատում եք սկանդինավյան դիցաբանությանը և Վիկինգ մարտիկ եք, այնպես որ, այո, Վալհալլան իրական է և սպասում է քեզ: Եթե ​​պատահաբար դու չես, ուրեմն ոչ, Վալհալլան իրական չէ:

Եզրակացություններ

Աստվածներն ու աստվածուհիները հիմնականում ապրում են ամպերի մեջ, որտեղ ոչ ոք չի կարող տեսնել նրանց, բայց նրանք կարող են տեսնել ամեն ինչ: քիչ մանրամասներ Երկրի մասին և ինչ է կատարվում նրանց ստեղծած մարդկանց հետ: Այս հոդվածում մենք խոսեցինք աշխարհի ամենաշատ աստվածների և աստվածուհիների կենդանի վայրերի մասինհայտնի դիցաբանություններ. Այս դիցաբանություններն են հունական, հռոմեական, ճապոնական և սկանդինավյան դիցաբանությունները։ Հետևյալ կետերը կամփոփեն հոդվածը.

  • Աշխարհում և յուրաքանչյուր դիցաբանության մեջ կան բազմաթիվ տարբեր դիցաբանություններ՝ աստվածները, աստվածուհիները, նրանց երեխաները և արարածները ապրում են տարբեր վայրերում կամ ոլորտներում: Ոմանք ապրում են երկնքի վերևում, իսկ ոմանք հավատում են, որ իրենց աստվածները քայլում են իրենց միջով և ապրում Երկրի վրա:
  • Հունական և հռոմեական դիցաբանությունների միջև շատ նմանություններ կան: Աստվածները, աստվածուհիները և նրանց երեխաները բոլորն ապրում են մեծ Օլիմպոս լեռան վրա, որը գտնվում է երկնային գոյության մեջտեղում: Այս լեռը շռայլ է ամենուր և ունի օլիմպիական գրեթե բոլոր աստվածների և աստվածուհիների պալատները, որոնք հաղթել են Տիտանոմախիայում:
  • Ճապոնական դիցաբանության մեջ աստվածներն ու աստվածուհիները ապրում են Տակամագահարայում՝ բարձր դրախտի հարթավայրում: Տեղ կարելի է մուտք գործել միայն Ame-no-ukihashi կոչվող կամրջով: Այս վայրում ապրում են նաև բազմաթիվ տարբեր արարածներ և հրեշներ:
  • Սկանդինավյան դիցաբանության մեջ բոլոր աստվածներն ու աստվածուհիները ապրում են Ագարդ կոչվող թագավորությունում, որը բաժանված է 12 ճյուղերի: Ամենահայտնի ճյուղերից մի քանիսն են Վալհալլան, որտեղ Օդինը ապրում է իր զինվորների հետ և պատրաստվում է ժամանակների վերջին, Թրուդհեյմիսը` Թորի թագավորությունը, և Բրեյդաբլիկը` Բալդերի բնակավայրը:

Բոլոր աստվածներն ու աստվածուհիները: ունեն յուրահատուկ բնակելի վայրեր տարբերումդիցաբանություններ բացի հունական և հռոմեական դիցաբանություններից, քանի որ նրանք ունեն նույն լեռը իրենց աստվածությունների համար: Այստեղ մենք հասնում ենք հոդվածի ավարտին: Հուսով ենք, որ դուք գտել եք այն ամենը, ինչ փնտրում էիք և ավելին:

John Campbell

Ջոն Քեմփբելը կայացած գրող և գրականության էնտուզիաստ է, որը հայտնի է իր խորը գնահատմամբ և դասական գրականության լայն գիտելիքներով: Գրավոր խոսքի հանդեպ կիրք ունենալով և Հին Հունաստանի և Հռոմի ստեղծագործությունների հանդեպ առանձնահատուկ հմայվածությամբ՝ Ջոնը տարիներ է նվիրել դասական ողբերգության, քնարերգության, նոր կատակերգության, երգիծանքի և էպիկական պոեզիայի ուսումնասիրությանը և ուսումնասիրությանը:Հեղինակավոր համալսարանը գերազանցությամբ ավարտելով անգլիական գրականությունը՝ Ջոնի ակադեմիական նախադրյալը նրան ամուր հիմք է տալիս քննադատորեն վերլուծելու և մեկնաբանելու այս հավերժական գրական ստեղծագործությունները: Արիստոտելի պոետիկայի նրբություններին խորանալու նրա կարողությունը, Սապֆոյի քնարական արտահայտությունները, Արիստոֆանեսի սուր խելքը, Յուվենալի երգիծական մտորումները և Հոմերոսի և Վիրգիլիոսի ընդգրկուն պատմվածքները իսկապես բացառիկ են:Ջոնի բլոգը ծառայում է որպես գերակա հարթակ, որպեսզի նա կիսի իր պատկերացումները, դիտարկումները և այս դասական գլուխգործոցների մեկնաբանությունները: Թեմաների, կերպարների, խորհրդանիշների և պատմական համատեքստի իր մանրակրկիտ վերլուծության միջոցով նա կյանքի է կոչում հին գրական հսկաների ստեղծագործությունները՝ դրանք հասանելի դարձնելով բոլոր ծագման և հետաքրքրությունների ընթերցողներին:Նրա գրելու գրավիչ ոճը գրավում է իր ընթերցողների և՛ մտքերը, և՛ սրտերը՝ նրանց ներքաշելով դասական գրականության կախարդական աշխարհ: Բլոգի յուրաքանչյուր գրառման հետ Ջոնը հմտորեն հյուսում է իր գիտական ​​հասկացողությունը խորությամբանձնական կապ այս տեքստերի հետ՝ դարձնելով դրանք հարաբերական և համապատասխան ժամանակակից աշխարհին:Ճանաչված լինելով որպես հեղինակություն իր ոլորտում՝ Ջոնը հոդվածներով և էսսեներով է հանդես եկել մի քանի հեղինակավոր գրական ամսագրերում և հրատարակություններում: Դասական գրականության մեջ նրա փորձառությունը նրան դարձրել է նաև պահանջված բանախոս տարբեր ակադեմիական կոնֆերանսների և գրական միջոցառումների ժամանակ:Իր խոսուն արձակի և բուռն խանդավառության միջոցով Ջոն Քեմփբելը վճռել է վերակենդանացնել և տոնել դասական գրականության հավերժական գեղեցկությունն ու խորը նշանակությունը: Անկախ նրանից, թե դուք նվիրված գիտնական եք, թե պարզապես հետաքրքրասեր ընթերցող, որը ձգտում է ուսումնասիրել Էդիպի աշխարհը, Սապֆոյի սիրային բանաստեղծությունները, Մենենդրի սրամիտ պիեսները կամ Աքիլլեսի հերոսական հեքիաթները, Ջոնի բլոգը խոստանում է լինել անգնահատելի ռեսուրս, որը կրթելու, ոգեշնչելու և վառելու է։ ցմահ սեր դասականների հանդեպ: