Իլիական թեմաները ընդգրկում են մի շարք համընդհանուր թեմաներ՝ սիրուց և բարեկամությունից մինչև պատիվ և փառք, ինչպես ներկայացված է էպիկական պոեմում: Նրանք ներկայացնում են համընդհանուր ճշմարտություններ և արտահայտություններ, որոնք ընդհանուր են ամբողջ աշխարհի մարդկանց համար:

Հոմերը ուսումնասիրում է այս թեմաներն իր էպիկական պոեմում և ներկայացնում դրանք վառ մանրամասներով, որոնք գրավում են իր լսարանի հետաքրքրությունը: Բացահայտեք այս Իլիական թեմաներով էսսեների թեմաները, որոնք պատկերված են հին հունական պոեմում և թե ինչպես են դրանք հեշտությամբ առնչվում մարդկանց հետ անկախ նրանց մշակույթից կամ ծագումից:

Իլիական թեմաները

Ցուցակ Իլիադայի լավագույն թեմաներից

– Պատիվը Իլիադայում

Իլիականի հիմնական կետերից մեկը պատվի ու փառքի թեման էր.որը մանրակրկիտ ուսումնասիրվում է Տրոյական պատերազմի իրադարձությունների ժամանակ։ Զինվորները, ովքեր իրենց արժանավոր են դրսևորել մարտի դաշտում , հավերժացան ինչպես իրենց գործընկերների, այնպես էլ դաշնակիցների և թշնամիների մտքում:

Այսպիսով, զինվորները մարտի դաշտում ամեն ինչ կտան հասնելու համար: փառքը որ եղաւ անոր հետ։ Հոմերոսը դա ընդգծեց Հեկտորի և Էնեասի կերպարներում՝ երկուսն էլ տրոյական զորքերի հրամանատարներ, ովքեր քաջաբար կռվեցին Տրոյայի գործի համար:

Իլիականի ամփոփագրում երկու մարտիկներն էլ ստիպված չէին կռվել հույների դեմ, բայց որոշեցին դա անել։ այնպես որ լավ իմանալով, որ նրանք կարող են չփրկվել պատերազմից : Նույնը կարելի է ասել Պատրոկլոսի մասին, ով գնաց Աքիլլեսի փոխարեն տրոյացիների դեմ կռվելու:

Պատրոկլոսը պատիվն ու փառքը դրեց իր կյանքի առաջ և ստացավ այն որպես Աքիլես և Միրմիդոններ: օրերով սգում էր նրա մահը և նրա պատվին արժանի մրցանակներով խաղեր կազմակերպում։ Աքիլլեսը նույնպես հետապնդում էր պատիվն ու փառքը, երբ միացավ հույներին՝ պայքարելու տրոյացիների դեմ, թեև ստիպված չէր:

Նա վերջապես կորցրեց իր կյանքը, բայց նրա ժառանգությունը, որպես մեծագույն հույն մարտիկ, գոյատևեց նրանից: Այնուամենայնիվ, զինվորները, ովքեր չկարողացան արդարացնել սպասելիքները, արհամարհվեցին և արհամարհանքով վերաբերվեցին :

Փարիզը գեղեցիկ արքայազն էր և հիանալի զինվոր, բայց Մենելաոսի հետ մենամարտում նրա կորուստը հանգեցրեց նրա նվաստացմանը: հեղինակություն. Նրա երկրորդ մենամարտը Դիոմեդեսի հետ չօգնեց գործերին որպես Փարիզդիմեց նետերի և աղեղների կիրառմանը, ի տարբերություն հերոսների վարքագծի կանոնների:

– Աստվածների միջամտությունը

Աստվածների միջամտությունը մարդկային գործերին մի թեմա էր, որը Հոմերը շեշտում էր ողջ ընթացքում։ ամբողջ բանաստեղծությունը: Հին հույները խորապես կրոնավոր մարդիկ էին, որոնց կյանքը կենտրոնացած էր իրենց պաշտած աստվածներին հաճոյանալու շուրջ:

Նրանք կարծում էին, որ աստվածներն ունեին պաշտպանելու, առաջնորդելու և առաջնորդելու իրենց, ինչպես նաև փոխելու իրենց ճակատագրեր. Աստվածային կերպարների միջամտությունը հենարան էր ողջ հին հունական գրականության մեջ և այն արտացոլում էր ժամանակի մշակույթը:

Իլիականում որոշ կերպարներ, ինչպիսիք են Աքիլեսը և Հելենը, նույնիսկ աստվածային ծնողներ ունեին, որոնք նրանց տալիս էին աստվածանման հատկություններ: Հելենը, որի հայրը Զևսն էր, ասում էին, որ ամենագեղեցիկ կինն էր ամբողջ Հունաստանում:

Նրա գեղեցկության պատճառով նրան առևանգեցին, ինչը անուղղակիորեն սկիզբ դրեց Տրոյական պատերազմին և դրան հաջորդած քաոսը։ Բացի մարդկանց հետ գործ ունենալուց, աստվածներն ուղղակիորեն ազդել են Հոմերոսյան էպոսի որոշ իրադարձությունների վրա: Նրանք փրկեցին Փարիզի կյանքը, օգնեցին Աքիլեսին սպանել Հեկտորին և առաջնորդեցին Տրոյայի դժբախտ թագավորին աքայացիների ճամբարի միջով, երբ նա գնում էր փրկագնելու իր որդու՝ Հեկտորի մարմինը: Տրոյայի ճակատամարտը և կռվեցին միմյանց հետ, չնայած նրանք չէին կարող որևէ վնաս պատճառել: Աստվածները նույնպես միջամտեցին, երբ փրկեցին Պոլիդամաս տրոյացուն Հույն Մեգեսի հարձակումից:

Աստվածները ներգրավված էին Տրոյական ձիու նախագծման և կառուցման և Տրոյա քաղաքի վերջնական ոչնչացման մեջ: Աստվածների դերը Իլիադայում պատկերում էր, թե ինչպես էին հին հույները դիտում իրենց աստվածներին և ինչպես էին աստվածները հեշտացնում կյանքը երկրի վրա:

– Սերը Իլիադայում

Մեկ այլ թեմա, որը ուսումնասիրվել է էպիկական պոեմը դրված սիրո և ընկերության վրա դրված արժեքն է : Այս համընդհանուր թեման մարդկային գոյության հիմքն է և կապը, որը կապում է անհատներին և հասարակություններին:

Սերն էր, որ ստիպեց Փարիզին և Ագամեմնոնին ամբողջ Հունաստանն ու Տրոյան 10-ամյա պատերազմի մեջ ընկղմել: Հեկտորը սիրում էր իր կնոջն ու որդուն, ինչը դրդեց նրան թողնել իր կյանքը՝ ապահովելու համար նրանց անվտանգությունը:

Տրոյայի թագավորը հայրական սեր դրսևորեց, երբ վտանգի ենթարկեց իր կյանքը՝ գնալու և փրկագնելու իր մահացած որդուն թշնամիների ճամբարից: . Նա օգտագործեց Աքիլեսի սերն ու հարգանքն իր հոր հանդեպ՝ բանակցություններ վարելով Հեկտորի մարմինը ազատելու համար : Տրոյական թագավորը հուզիչ ելույթ ունեցավ, որը հուզեց Աքիլեսին, և սա պատասխանում է այն հարցին, թե « Իլիականի ո՞ր թեման է կապված Պրիամոսի խոսքի հետ: »:

Աքիլլեսի սերը Պատրոկլոսի հանդեպ ստիպեց նրան հրաժարվել պատերազմին չմասնակցելու իր որոշումը Ագամեմնոնի կողմից դավաճանվելուց հետո: Իր մտերիմ ընկերոջ հանդեպ սիրուց սնված՝ Աքիլլեսը սպանեց հազարավոր հույն զինվորների և հետ մղեց հունական հարձակումը։

Troy’sԻրենց հերոս Հեկտորի հանդեպ սերը դրսևորվեց, երբ նրանք 10 օր սուգ ու թաղեցին նրան։ Սիրո և բարեկամության թեման ընդհանուր էր հին հունական հասարակության մեջ և Հոմերոսը դիպուկ ներկայացրեց այն Իլիադայում:

– Մահկանացությունը

Ցույց է տալիս Իլիադայում Տրոյայի ամբողջ ճակատամարտը կյանքի փխրունությունը և տղամարդկանց մահկանացությունը : Հոմերը հիշեցրեց իր հանդիսատեսին, որ կյանքը կարճ էր, և պետք է հնարավորինս արագ զբաղվել իրենց գործով, մինչև իրենց ժամանակը սպառվի: մահացության և խոցելիության մասին: Նույնիսկ Աքիլլեսի նման կերպարներին, որոնք գրեթե անխորտակելի էին, կոպիտ արթնացան, երբ օգտագործեցին նրա միակ թուլությունը:

Աքիլլեսի պատմությունը հիշեցնում է մեզ, որ անկախ նրանից, թե որքան ուժեղ ենք մենք մտածում և որքան լավ ենք մենք տիրապետում: ինչ-որ բան, միշտ կա այդ խոցելի կետը , որը կարող է մեզ տապալել: Հոմերը ուսուցանեց իր ունկնդիրներին խոնարհությամբ քայլել կյանքի միջով՝ անկախ նրանց ձեռքբերումներից՝ իմանալով, որ բոլորին բաժին է հասնելու մեկ ճակատագիր:

Այնուամենայնիվ, Հոմերը նաև բացահայտեց այն կործանարար կորուստները, որոնք մահը հանգեցնում է իր հետևից, ինչպես Հեկտորի և Աքիլեսի դեպքում: Հեկտորի մահն ի վերջո ծնկի բերեց Տրոյային բայց ոչ ոք այդ կորուստն ավելի վատ չզգաց, քան նրա կինը՝ Անդրոմաքեն և նրա որդի Աստյանաքսը:

Նրա հայրը՝ Տրոյայի թագավորը, նույնպես վշտացած է, ինչպես գիտեր: որ իր ողջ մնացած որդիներից ոչ ոք երբեք չի անիլրացրեք կոշիկները, որոնք թողել են հույն ամենամեծ ռազմիկը: Նույնը կարելի է ասել Աքիլլեսի մասին, ում սիրելի ընկերոջ մահը հսկայական անցք թողեց նրա սրտում :

Իլիականի քննադատական ​​վերլուծության մեջ կարելի է եզրակացնել, որ մահն անխուսափելի է, և բոլոր արարածները կարող են մեկին: օր քայլեք այդ ճանապարհով: Գլաուկուսը հակիրճ ասում է. « Ինչպես տերևների սերունդը, այնպես էլ մահկանացու մարդկանց կյանքը… երբ մի սերունդ կենդանանում է, մյուսը մահանում է »։

– Ճակատագրի և ազատ կամքի նուրբ հավասարակշռությունը։

Ճակատագրի և ազատ կամքի թեման արծարծվել է Իլիադայում, երբ Հոմերը նրբորեն հավասարակշռում է այդ երկուսը: Աստվածները ունեին մարդկանց ճակատագիրը որոշելու զորություն և անում էին ամեն ինչ, որ դա իրականություն դառնա:

Տրոյային վիճակված էր անկում ապրել, անկախ այն բանից, թե ինչ ջանքեր էին գործադրում բարձրանալու համար: պաշտպանություն քաղաքը ի վերջո ընկավ հույների ձեռքը: Հեկտորը ճակատագրված էր մահանալու Աքիլլեսի ձեռքով, այնպես որ, նույնիսկ երբ նա հանդիպեց ահեղ թշնամու Այաքսի տեսքով, նրա կյանքը փրկվեց:

Աստվածները նաև որոշեցին, որ Աքիլլեսը զոհվի պատերազմի ժամանակ, թեև նա գրեթե անխորտակելի էր, և դա տեղի ունեցավ: Ագամեմնոնի ճակատագիրը Տրոյայի ճակատամարտից փրկվելն էր, ուստի, երբ նա հանդիպեց Աքիլեսին, Աթենան օգնության հասավ նրան:

Ինչպես գրություններում ասվում է, ըստ Աքիլեսի, « Եվ ճակատագրից ոչ ոք երբեք չի խուսափել, ոչ էլ. քաջ, ոչ վախկոտ, ասում եմ քեզ, մեզ հետ է ծնվել այն օրը, որ մենք ծնվել ենք »։Այնուամենայնիվ, Հոմերը կերպարներին ներկայացնում է որպես ազատ կամք՝ ընտրելու իրենց ճակատագիրը աստվածների կողմից որոշված ​​ճակատագրի շրջանակներում:

Աքիլլեսը կարող էր չգնալ պատերազմ այն ​​բանից հետո, երբ վրեժխնդիր էր եղել իր ընկերոջ մահվան համար, բայց փոխարենը նա ընտրեց պարծենալ մահով : Հեկտորը նաև ընտրություն ուներ՝ չգնալ պատերազմ, քանի որ գիտեր, որ մահանալու է ճակատամարտում, բայց, այնուամենայնիվ, գնաց:

Հետևաբար, թեև Հոմերը կարծում է, որ մարդիկ ճակատագրված են, նա հավատում է, որ մեր գործողությունները որոշել մեր ճակատագիրը : Յուրաքանչյուր ոք ունի իր ճակատագրի ձեռքը և կարող է ընտրել այն ընթացքը, որը ցանկանում է, որ անցնի իր կյանքը, ըստ Իլիականի:

– Հպարտություն

Հոմերի կողմից ներկայացված ենթաթեմաներից մեկը թեման է. հպարտություն, որը երբեմն անվանում են որպես ամբարտավանություն : Դժվար է պատկերացնել որևէ հույն հերոսի, ով խոնարհությունն ունի որպես իրենց հատկանիշ, քանի որ հպարտությունն է գալիս:

Իլիականում մարտիկները ստացան իրենց կատարած զգացումը իրենց գործողություններից, որոնք սնուցում էին նրանց հպարտությունը: Աքիլլեսը և Հեկտորը հպարտանում էին իրենց նվաճումներով մարտի դաշտում և նրանք համարվում էին մեծագույն ռազմիկներ:

Պատրոկլոսը ցանկանում էր մեծ սխրագործություն իրականացնել՝ սպանելով Հեկտորին, բայց նրա բախտը չբերեց, քանի որ դա ի վերջո ստացվեց։ նրա մահվան փոխարեն: Ագամեմնոնի հպարտությունը խոցվեց, երբ նրան ստիպեցին հրաժարվել իր սիրելի Քրիսեիսից: Իր հպարտությունը վերականգնելու համար նա խնդրեց Բրիսեյսին՝ Աքիլլեսի ստրուկին և սիրեկանին, որըիր հերթին Աքիլեսի հպարտությունն այնքան վիրավորեց, որ նա դուրս եկավ պատերազմից: Աքիլեսը թքած ուներ պարգևների վրա, նա միայն ուզում էր վերադարձնել իր հպարտությունը :

Երբ Բրիսեյսին Աքիլեսից տարան, նա հեգնեց Ագամեմնոնին. ավելի երկար մնալ այստեղ անպատված և կուտակել ձեր հարստությունն ու շքեղությունը… »։ Հպարտությունը նաև դրդապատճառային գործիք էր ՝ ոգեշնչելու մարտիկներին, որպեսզի նրանք իրենց ամբողջը տան մարտի դաշտում:

Պատերազմի երկու կողմերի հրամանատարներն ու ղեկավարներն իրենց ռազմիկներին խիզախություն էին ասում կռվում հանուն զիջելու պատիվ չկար: Հպարտությունը դրդեց հույներին հաղթել Տրոյայի ճակատամարտում և վերականգնել Մենելաոս թագավորի հպարտությունը՝ հետ բերելով Հելենին:

Եզրակացություն

Հոմերը Իլիականի միջոցով ցույց տվեց համամարդկային արժեքներ, որոնք մեծ սովորեցնում էին դասեր, որոնք արժանի էին ընդօրինակման:

Ահա հունական էպիկական պոեմի հիմնական թեմաների ամփոփում .

• Սիրո թեման ուսումնասիրեց ամուր կապերը որը կապում էր պիեսի որոշ կերպարների:
• Հոմերը նաև օգտագործեց աստվածային միջամտության թեման` ընդգծելու այն փաստը, որ տիեզերքը գործում է աստվածային առաջնորդության կամ օրենքների ներքո:
• Նուրբ հավասարակշռությունը ճակատագրի և ազատ կամքի միջև: մեզ սովորեցրեց, որ թեև մարդիկ ճակատագրված են, բայց մենք դեռ պատասխանատու ենք մեր արարքների համար:
• Մարդկային կյանքը կարճ է և նուրբ, հետևաբար, մենք պետք է անենք այն, ինչ կարող ենք, քանի դեռ կյանք կա:
• Փառքի թեմանիսկ պատիվը ուսումնասիրեց այն գաղափարը, որ պատերազմի ժամանակ զինվորները իրենց կյանքը կտան պարզապես պատմության էջերում անմահանալու համար:

Էպիկական պոեմում՝ Իլիականում առկա հիմնական թեմաները բացահայտելուց հետո, ո՞րն է ձեր սիրելին, և ո՞րն եք պատրաստ իրականացնելու: